BAB IV. HASIL PENELITIAN DAN PEMBAHASAN
C. Pembahasan
mengalami kenaikan sebesar 1% maka sebaliknya loyalitas donatur akan mengalami penurunan sebesar -0,389. Dengan asumsi variabel lainnya tetap konstan.
d) Nilai koefisien variabel X3 (Prinsip Amanah) sebesar 0,269.
Tanda positif menunjukkan terjadinya perubahan yang searah antara prinsip amanah (X3) dengan loyalitas donatur(Y). Hal ini menunjukkan bahwa jika variabel X3 (prinsip amanah) mengalami kenaikan sebbesar 1%, maka loyalitas donatur akan mengalami kenaikan sebesar 0,269. Dengan asumsi variabel lainnya tetap konstan.
e) Nilai koefisien variabel X4 (Prinsip Tabligh) sebesar 0,235.
Tanda positif menunjukkan terjadinya perubahan yang searah antara prinsip tabligh (X4) dengan loyalitas donatur (Y). Hal ini menunjukkan bahwa jika variable X4 (prinsip Tabligh) mengalami kenaikan sebesar 1% maka loyalitas donatur juga akan mengalami kenaikan sebesar 0,235. Dengan asumsi bahwa variabel lainnya tetap konstan.
donatur.
1. Pengaruh Prinsip Shiddiq Terhadap Loyalitas Donatur
Hipotesis pertama (H1) menyatakan bahwa prinsip shiddiq berpengaruh positif signifikan terhadap loyalitas donatur. Hipotesis ini diterima karena hasil analisis menunjukkan bahwa prinsip shiddiq berpengaruh terhadap loyalitas donatur. Hal ini dapat dibuktikan dengan nilai t hitung sebesar 3,162 lebih besar dari t tabel sebesar 1,99897. Ini berarti bahwa variabel prinsip shiddiq berpengaruh positif terhadap loyalitas donatur. Sementara nilai koefisien regresi dinyatakan signifikan karena taraf signifikansi sebesar 0,002 < 0,05. Pengaruh positif menunjukkan bahwa prinsip shiddiq searah dengan loyalitas donatur atau dengan kata lain semakin baik penerapan prinsip shiddiq dalam tata kelola LAZISMU Kota Makassar maka akan semakin bagus tingkat loyalitas donaturnya, begitupun sebaliknya jika prinsip shiddiq tidak diterapkan dengan baik dalam tata kelola LAZISMU Kota Makassar maka tingkat loyalitas donatur juga akan rendah. Dimana diketahui bahwa prinsip shiddiq yang berarti senantiasa menyatakan dan melakukan kebenaran atau kejujuran dimanapun berada dan kepada siapapun yang implikasinya dapat berbentuk tegaknya kejujuran dan menghindari segala bentuk penipuan, penggelapan, dan dusta. Sesuai dengan teori entreprise syariah yang mengandung nilai keadilan, kebenaran, amanah, kejujuran, dan pertanggungjawaban. Hal inilah yang menjadi salah satu faktor yang mempengaruhi kepercayaan donatur di LAZISMU Kota Makassar. Hasil analisis statistik deskriptif menunjukkan rata-rata jawaban responden berkisar pada 4,27 atau dengan kata lain cukup setuju bahwa penerapan
prinsip shiddiq dalam tata kelola LAZISMU Kota Makassar mempengaruhi loyalitas donatur.
Hasil penelitian ini sesuai dengan penelitian yang dilakukan oleh Yulinartati, dkk. (2020) yang berjudul “Prinsip-Prinsip Good Corporate Governance Dan Tingkat Kepuasan Muzaki Dalam Menyalurkan Zakat Pada Lembaga Amil Zakat Di Kabupaten Jember “ yang menyipulkan bahwa prinsip transparansi, akuntabilitas,daya tanggap, kemandirian, dan kewajaran berpengaruh positif dan signifikan terhadap tingkat kepuasan muzakki dalam menyalurkan zakat. Dimana prinsip shiddiq itu sendiri relevan dengan prinsip transparansi, akuntabilitas dan kewajaran dalam konsep good corporate governance.
2. Pengaruh Prinsip Fathanah Terhadap Loyalitas Donatur
Hipotesis kedua menyatakan prinsip fathanah berpengaruh positif signifikan terhadap loyalitas donatur. Hipotesis ini ditolak karena hasil analisis menunjukkan bahwa prinsip fathanah berpengaruh negatif terhadap loyalitas donatur. Hal ini dapat dibuktikan dengan nilai t hitung lebih besar -2,684 dari t tabel sebesar -1,99897 dengan tanda negatif. Sementara taraf signifikansi sebesar 0,009 < 0,05. Pengaruh negatif menunjukkan bahwa prinsip fathanah tidak searah dengan loyalitas donatur atau dengan kata lain semakin baik penerapan prinsip fathanah dalam tata kelola LAZISMU Kota Makassar maka akan semakin rendah tingkat loyalitas donaturnya, begitupun sebaliknya jika prinsip shiddiq tidak diterapkan dengan baik dalam tata kelola LAZISMU Kota Makassar maka tingkat loyalitas donatur juga akan meningkat.
Adapun hasil dari analisis statistik deskriptif menunjukkan bahwa
rata rata jawaban responden berkisar pada 4,40 menunjukkan bahwa prepektif responden cukup baik. Walaupun demikian namun masih banyak diantara responden yang menjawab ragu-ragu atas pernyataan yang diajukan bahkan ada yang menjawab tidak setuju dengan pernyataan yang diajukan, ini menandakan bahwa responden kurang tahu mengenai penerapan prinsip fathanah dalam tata kelola LAZISMU Kota Makassar akan mempengaruhi tingkat loyalitas donatur. Hal ini dipacu dengan kurangnya sosialisasi terkait pengelolaan yang dilakukan oleh LAZISMU Kota Makassar yang dipengaruhi oleh aspek fathanah yang dimana kita dapat ketahui bahwa fathanah adalah kemampuan berpikir jernih dan rasional serta mengambil keputusan dengan cepat dan tepat, sehingga seberapa baikpun penerapan prinsip fathanah, donatur tidak pernah tahu dan tidak terpengaruh.
Hasil penelitian ini bertentangan dengan penelitian yang dilakukan oleh Nurul Vita Oktaviani, dkk. (2021) yang berjudul “Pengaruh Good Corporate Governance Terhadap Loyalitas Nasabah Bank Syariah Indonesia Kc Kediri Trade Center” yang menyimpulkan bahwa prinsip Transparancy, Responsibility dan Fairnes berpengaruh sedangkan yang tidak berpengaruh adalah Accountability dan Independency terhadap loyalitas nasabah. Dimana diketahui bahwa prinsip fathanah ini relevan dengan prinsip responsibility pada konsep good corporate governance.
3. Pengaruh Prinsip Amanah Terhadap Loyalitas Donatur
Hipotesis ketiga (H3) menyatakan bahwa prinsip amanah berpengaruh positif signifikan terhadap loyalitas donatur. Hipotesis ini diterima karena hasil analisis data menunjukkan bahwa prinsip amanah
berpengaruh terhadap loyalitas donatur. Hal ini dapat dibuktikan dengan nilai t hitung 2,389 yang lebih besar dari t tabel 1,99897 hal ini berarti variabel prinsip amanah ini berpengaruh secara positif terhadap loyalitas donatur.
Sementara nilai koefisien regresi signifikan karena taraf signifikansinya sebesar 0,020 < 0,05. Pengaruh positif menunjukkan bahwa prinsip amanah searah dengan loyalitas donatur atau dengan kata lain semakin baik penerapan prinsip amanah dalam tata kelola LAZISMU Kota Makassar maka akan semakin bagus tingkat loyalitas donaturnya, begitupun sebaliknya jika prinsip amanah tidak diterapkan dengan baik dalam tata kelola LAZISMU Kota Makassar maka tingkat loyalitas donatur juga akan rendah. Adapun hasil analisis statistik deskriptifnya menghasilkan nilai rata-rata 4,23 yang berarti tanggapan responden terhadap prinsip amanah ini cukup yakin dalam tata kelola LAZISMU Kota Makassar akan mempengaruhi tingkat loyalitas donatur. Apalagi diketahui bahwa prinsip amanah adalah menjaga kepercayaan yang diberikan oleh Allah dan orang lain.
Hasil penelitian ini sejalan dengan teori entreprise syariah yang memberikan penjelasan bahwa bentuk pertanggungjawaban utama adalah kepada Allah secara vertikal yaitu pihak paling tinggi dan merupakan tujuan utama hidup manusia, yang kemudian memperluas bentuk pertanggungjawabannya secara horizontal yaitu kepada manusia, lingkungan dan alam. Dengan adanya jaminan seperti ini maka kepercayaan donatur akan terjaga sehingga dapat meningkatkan loyalitas donatur.
Penelitian ini sesuai dengan penelitian yang dilakukan oleh
Yulinartati, dkk. (2020) yang berjudul “Prinsip-Prinsip Good Corporate Governance Dan Tingkat Kepuasan Muzaki Dalam Menyalurkan Zakat Pada Lembaga Amil Zakat Di Kabupaten Jember “ yang menyipulkan bahwa prinsip transparansi, akuntabilitas,daya tanggap, kemandirian, dan kewajaran berpengaruh positif dan signifikan terhadap tingkat kepuasan muzakki dalam menyalurkan zakat. Dimana prinsip amanah itu sendiri relevan dengan prinsip akuntabilitas independensi dan kewajaran dalam konsep good corporate governance.
4. Pengaruh Prinsip Tabligh Terhadap Loyalitas Donatur
Hipotesis keempat yang menyatakan bahwa prinsip tabligh berpengaruh positif signifikan terhadap loyalitas donatur. Hipotesis ini ditolak, hal ini dapat dibuktikan dengan nilai t hitung 1,995 lebih besar dari t
tabel 1,99897. Ini berarti bahwa variabel prinsip tabligh tidak berpengaruh terhadap loyalitas donatur. Sementara nilai koefisien regresi tidak signifikan karena 0,050 = 0,05. Adapun hasil analisis statistik deskriptif menghasilkan nilai rata-rata 4,30 yang menandakan prespektif responden terkait prinsip shiddiq cukup baik, namun berdasarkan jumlah tanggapan responden terkait pernyataan yang diusulkan mayoritas masih menjawab ragu-ragu yang menandakan bahwa responden kurang yakin jika penerapan prinsip tabligh dalam tata kelola LAZISMU Kota Makassar akan mempengaruhi loyalitas donatur karena adanya tingkat kepercayaan yang lebih dari donatur terhadap kinerja LAZISMU Kota Makassar yang sudah mempunyai otoritas yang mengatur dan mengawasinya. Donatur beranggapan bahwa setiap aktivitas yang dilakukan oleh LAZISMU Kota Makassar sudah sesuai dengan standar yang ditetapkan.
Sesuai dengan yang kita ketahui bahwa dalam sebuah lembaga pengungkapan informasi pada tata kelola yang baik sangatlah penting, dalam hal ini prinsip tabligh sejalan dengan prinsip transparansi dalam konsep Corporate Governance. Sesuai dengan teori entreprise syariah yang dimana teori ini menyatakan bahwa bentuk pertanggungjawaban secara horizontal yaitu kepada sesama manusia, konsep syariah entreprise theory ini menyajikan laporan nilai tambah yang berguna untuk memberikan informasi kepada para stakeholder mengenai kepada siapa nilai tambah yang diperoleh telah didistribusikan.
Penelitian ini bertentangan dengan penelitian yang dilakukan oleh Agung Budi Sulistiyo, dkk. (2020), yang berjudul “Effect of Islamic corporate governance on customer trust: empirical study on Islamic bank”, yang menyimpulkan bahwa dari lima prinsip GCG (transparansi, akuntabilitas, tanggung jawab, independensi dan kewajaran) hanya transparansi yang berpengaruh positif terhadap kepercayaan nasabah yang ditunjukkan dengan nilai signifikansi sebesar 0,047. Sebagaimana yang telah kita ketahui bahwa prinsip tabligh relevan dengan prinsip transparansi pada konsep good corporate governance.
96 BAB V PENUTUP
A. Kesimpulan
Berdasarkan hasil penelitian dan pembahasan telah dikemukakan sebelumnya mengenai pengaruh implementasi Islamic corporate governance terhadap loyalitas donatur di LAZISMU Kota Makassar, maka dapat diperoleh kesimpulan terkait pengaruh penerapan prinsip-prinsip Islamic Corporate Governance secara individual terhadap loyalitas donatur sebagai berikut.
1. Prinsip Shiddiq berpengaruh positif dan signifikan terhadap loyalitas donatur. Dimana diketahui bahwa prinsip shiddiq yang berarti senantiasa menyatakan dan melakukan kebenaran atau kejujuran dimanapun berada dan kepada siapapun yang implikasinya dapat berbentuk tegaknya kejujuran dan menghindari segala bentuk penipuan, penggelapan, dan dusta. Sesuai dengan teori entreprise syariah yang mengandung nilai keadilan, kebenaran, amanah, kejujuran, dan pertanggungjawaban. Hal inilah yang menjadi salah satu faktor yang mempengaruhi kepercayaan donatur di LAZISMU Kota Makassar.
2. Prinsip Fathanah berpengaruh negatif signifikan terhadap loyalitas donatur. Ini menandakan bahwa responden kurang tahu mengenai penerapan prinsip fathanah dalam tata kelola LAZISMU Kota Makassar akan mempengaruhi tingkat loyalitas donatur. Hal ini dipicu dengan kurangnya sosialisasi terkait pengelolaan yang dilakukan oleh LAZISMU Kota Makassar yang dipengaruhi oleh aspek fathanah yang dimana kita dapat ketahui bahwa fathanah adalah kemampuan berpikir jernih dan
rasional serta mengambil keputusan dengan cepat dan tepat, sehingga seberapa baikpun penerapan prinsip fathanah, donatur tidak pernah tahu dan tidak terpengaruh.
3. Prinsip amanah berpengaruh positif dan signifikan terhadap loyalitas donatur. Apalagi diketahui bahwa prinsip amanah adalah menjaga kepercayaan yang diberikan oleh Allah dan orang lain. Hasil penelitian ini sejalan dengan teori entreprise syariah yang memberikan penjelasan bahwa bentuk pertanggungjawaban utama adalah kepada Allah secara vertikal yaitu pihak paling tinggi dan merupakan tujuan utama hidup manusia, yang kemudian memperluas bentuk pertanggungjawabannya secara horizontal yaitu kepada manusia, lingkungan dan alam. Dengan adanya jaminan seperti ini maka kepercayaan donatur akan terjaga sehingga dapat meningkatkan loyalitas donatur.
4. Prinsip Tabligh tidak berpengaruh terhadap loyalitas donatur. Karena adanya tingkat kepercayaan yang lebih dari donatur terhadap kinerja LAZISMU Kota Makassar yang sudah mempunyai otoritas yang mengatur dan mengawasinya. Donatur beranggapan bahwa setiap aktivitas yang dilakukan oleh LAZISMU Kota Makassar sudah sesuai dengan standar yang ditetapkan . Sesuai dengan yang kita ketahui bahwa dalam sebuah lembaga pengungkapan informasi pada tata kelola yang baik sangatlah penting, dalam hal ini prinsip tabligh sejalan dengan prinsip transparansi dalam konsep Corporate Governance. Sesuai dengan teori entreprise syariah yang dimana teori ini menyatakan bahwa bentuk pertanggungjawaban secara horizontal yaitu kepada sesama manusia, konsep syariah entreprise theory ini menyajikan laporan nilai
tambah yang berguna untuk memberikan informasi kepada para stakeholder mengenai kepada siapa nilai tambah yang diperoleh telah didistribusikan.
B. Saran
Berdasarkan penelitian yang dilakukan, maka ada beberapa item perbaikan untuk dilakukan oleh pihak yang menjadi objek penelitian agar dapat menjadi bahan untuk perbaikan lebih baik. Berikut ini akan disajikan saran dari penelitian yang dilakukan yang mungkin bermanfaat sebagai berikut.
1. Meningkatkan kualitas kinerja LAZISMU Kota Makassar akan meningkatkan loyalitas donatur maka dari itu menerapkan prinsip shiddiq terhadap setiap pengelolaan kegiatan LAZISMU Kota Makassar itu diperlu dijaga dan dikembangkan.
2. LAZISMU Kota Makassar dapat mensosialisasikan bagaimana potensi setiap karyawan yang dimiliki baik dalam bentuk prestasi ataupun jenjang pelatihan yang pernah didapatkan dalam website ataupun media social yang dimiliki oleh LAZISMU Kota Makassar agar setiap donatur mengetahui dan meningkatkan loyalitasnya.
3. Prinsip amanah perlu di pertahankan dengan baik oleh LAZISMU Kota Makassar karena hal ini menjadi salah satu yang dapat meningkatkan loyalitas setiap donatur yang dimiliki oleh LAZISMU Kota Makassar 4. Setiap donatur penting kiranya agar mengetahui setiap informasi yang
perlu diketahuinya agar mereka dapat merasa nyaman dan aman untuk berdonasi di LAZISMU Kota Makassar.
99
DAFTAR PUSTAKA
Al-Quran dan Hadits.
Asyrafunnisa. 2016. Pengaruh Penerapan Islamic Corporate Governance Terhadap Loyalitas Nasabah Bank Syariah (Studi Kasus Pada Bni Syariah Cabang Makassar). [Skripsi]. Departemen Akuntansi Fakultas Ekonomi Dan Bisnis Universitas Hasanuddin Makassar.
Badan Pusat Statistik Kota Makassar. 2021. Kota Makassar Dalam Angka 2021.
[Buku]. Makassar : BPS Kota Makassar
Dharma, Emile Satya dan Intan Purnamasari. 2015. Pengaruh Implementasi Syariah Governance Terhadap Loyalitas Nasabah. [Journal]. Yogyakarta:
Program Studi Akuntansi Universitas Muhammadiyah Yogyakarta.
Endraswati, Hikmah. 2015. Konsep Awal Islamic Corporate Governance:
Peluang Penelitian yang Akan Datang. [Journal]. Surakarta: Pascasarjana Universitas Sebelas Maret (UNS) Surakarta
Efferin, Sujoko. Darmadji, Stevanus Hadi. Tan, Yuliawati. 2008. Metode Penelitian Akuntansi. [Buku]. Yogyakarta: Graha Ilmu.
Ghozali, Imam. 2006. Aplikasi Analisis Multivariate dengan Program SPSS (Cetakan IV). [Buku]. Semarang: Badan Penerbit Universitas Diponegoro.
Griffin, Jill. 2005. Costumer Loyalty: How to Earn it, How to Keep it. Terjemahan oleh Dwi Kartini Yahya. Costumer Loyalty Menumbuhkan dan Mempertahankan Kesetiaan Pelanggan. [Buku]. Jakarta: Erlangga.
Hasanah, Shofia Mauizotun dan Romi Kurniawan. 2019. Konsep Islamic Coorporate Governance. [Journal]. Universitas Islam Negeri Mataram Imam S. Tunggal dan Amin W. Tunggal. 2002. Membangun Good Corporate
Governance. [Buku]. Jakarta: Havarindo.
Juliansyah. 2014. Pengaruh Mekanisme Good Corporate Governance terhadap Kinerja Sektor Perbankan (Studi Pada Perusahaan Sektor Perbankan Yang Terdaftar Di BEI Periode 2007-2011). [Skripsi]. Yogyakarta: Program Sarjana Universitas Muhammadiyah.
Kurniati, Y. 2008. Analisis Pengaruh Pelaksanaan Good Corporate Governance terhadap Kualitas Pelayanan Pemberian Kredit (Studi Kasus: PT. Bank Lampung, Lampung). [Skripsi]. Bogor: Program Sarjana Institut Pertanian Bogor.
Kusumastuti, Dani. 2019. Penerapan Tata Kelola Kinerja Pengelolaan Zakat:
Telaah Sistematis Hasil Studi-Studi Empiris di Indonesia. [Journal].
Purwokerto: Institut Agama Islam Negeri Purwokerto
Masruroh, Imas. 2013. Hubungan Sarana Pendidikan Dengan Kinerja Mengajar Instruktur Di Sentra Pendidikan BRI Bandung. [Internet].
http://repository.upi.edu/2890/6/S_ADP_0900355_CHAPTER3.pdf, diakses pada tanggal 15 September 2021 Pukul 10:30 Wita.
Noor, Juliansyah. 2011. Metodologi Penelitian: Skripsi, Tesis, Disertasi, dan karya ilmiah. [Buku]. Jakarta: Kencana Prenada Media Group
Nugroho, Muh Awal Satrio. 2018. Urgensi Penerapan Islamic Corporate Governance Di Baitul Maal Wat Tamwil (BMT). [Journal]. Prodi Manajemen STIE Widya Wiwaha
Organisation For Economic Co-Operation And Development. 1999. OECD Principles of Corporate Governance. [Buku]. Paris: 75775 Paris Cedex 16, France
Oktaviani, Nurul Vita, dkk. 2021. Pengaruh Good Corporate Governance Terhadap Loyalitas Nasabah Bank Syariah Indonesia Kc Kediri Trade Center.
[Journal]. Kadiri: Fakultas Ekonomi Universitas Kadiri
Rahmayani dan Rahmawaty. 2017. Pengaruh Islamic Corporate Governance Dan Internal Control Terhadap Indikasi Terjadinya Fraud Pada Bank Umum Syariah Di Indonesia. [Journal]. Universitas Syiah Kuala
Rini, Nova. 2018. Implementasi Islamic Corporate Governance (ICG) pada Perbankan Syariah di Indonesia. [Journal]. Jakarta: STIE Muhammadiyah Jakarta
Sari, Serlin Naska. 2019. Penerapan Prinsip Good Corporate Governance Dalam Pengelolaan Zakat (Studi Kasus Pada Badan Amil Zakat Nasional Kota Makassar). [Skripsi]. Makassar: Universitas Muhammadiyah Makassar Saputri, Dinda Dwi. 2020. Analisis Pengaruh Penerapan Islamic Corporate
Governance Terhadap Profitabilitas Bank Syariah Mandiri Kantor Cabang Jambi. [Skripsi]. Universitas Islam Negeri (Uin) Sulthan Thaha Saifuddin Jambi
Setiawani, Inta Gina. 2018. Pengaruh Pembiayaan Terhadap Profitabilitas (Roa).
[Skripsi]. Fakultas Ekonomi dan Bisnis UMP
Sodiq, Ahmad. 2017. Implementasi Islamic Corporate Governance (ICG): Studi Kasus pada BMTNUsantara UMAT MANDIRI Kalidawir Tulungagung.
[Journal]. Insititut Agama Islam Negeri (IAIN) Tulungagung.
Soraya, Rezky Astuti. 2012. Good Corporate Governance Dalam Perspektif Islam Dan Penerapannya Pada Bisnis Syariah Di Indonesia. [Skripsi].
Departemen Akuntansi Fakultas Ekonomi Dan Bisnis Universitas
Hasanuddin Makassar.
Sugiyono. 2014. Metode Penelitian kuantitatif, kualitatif, dan R&D. [Journal].
Bandung: CV Alfabeta.
Sularso, Sri. 2003/2004. Buku Pelengkap Metode Penelitian Akuntansi: Sebuah Pendekatan Replikasi. [Buku]. Yogyakarta : Badan Penerbitan Fakultas Ekonomi Yogyakarta.
Sulistiyo, Agung Budi, dkk. 2020. Effect of Islamic corporate governance on customer trust: empirical study on Islamic bank. [Journal]. Jember: Fakultas Ekonomi dan Bisnis Universitas Jember
Suryani, 2008. Pengaruh Kualitas Layanan, Harga, dan Kepuasan Pelanggan terhadap Loyalitas Pelanggan Jasa Transportasi Kereta Api Eksekutif.
[Journal]. Universitas Gunadarma.
Swastha, Basu dan Irawan Handoko.1985. Manajemen Pemasaran Modern.
[Buku]. Yogyakarta:Liberty
Ummah, Muwahid. 2013. Analisis Praktik Islamic Corporate Governance Pada Perbankan Syariah (Studi Kasus Pada Pt Bank Muamalat Indonesia Tbk Cabang Makassar). [Skripsi]. Departemen Akuntansi Fakultas Ekonomi Dan Bisnis Universitas Hasanuddin Makassar.
Wahananto, Edi. 2009. Penerapan Prinsip-Prinsip Good Corporate Governance (GCG) di Bank Syariah (Studi Di PT Bank Syariah Mandiri Cabang Malang). [Skripsi]. Malang: Universitas Brawijaya.
Yulinartati, dkk. 2020. Prinsip-Prinsip Good Corporate Governance Dan Tingkat Kepuasan Muzaki Dalam Menyalurkan Zakat Pada Lembaga Amil Zakat Di Kabupaten Jember. [Journal]. Jember : Program Studi Akuntansi Fakultas Ekonomi dan Bisnis Universitas Muhammadiyah Jember
LAMPIRAN
LAMPIRAN 1
BIODATA Identitas diri
Nama : Nurkadar
Tempat/Tanggal Lahir : Bulukumba/16 juni 1999 Jenis kelamin : Perempuan
Alamat : Buhung Lantang, Desa Buhung Bundang, Kec.
Bontotiro, Kab.
Bulukumba
No HP : 085869212753
Email : [email protected]
Riwayat Pendidikan a. Pendidikan Formal
▪ TK Bahagia Buhung Lantang (2004)
▪ SDN 144 Buhung Lantang (2004-2010)
▪ SMPN 29 Bulukumba (2010-2013)
▪ SMAN 4 Bulukumba (2013-2016)
▪ S1 Program Studi Akuntansi Fakultas Ekonomi dan Bisnis Universitas
Muhammadiyah Makassar (2016-2021) b. Pendidikan Non Formal/Training
▪ Training Wisata Ilmiah Himpunan Mahasiswa Jurusan Akuntansi (2016)
▪ Darul Arqam Dasar Angkatan 64 Pimpinan Komisariat Ikatan Mahasiswa
Muhammadiyah Fakultas Ekonomi dan Bisnis Universitas Muhammadiyah Makassar (2017)
▪ Pendidikan Trilogi Jilid 2 Pimpinan Komisariat Ikatan Mahasiswa
Muhammadiyah Fakultas Ekonomi dan Bisnis Universitas Muhammadiyah Makassar (2017)
▪ Darul Arqam Madya Angkatan 3 Pimpinan Cabang Ikatan Mahasiswa Muhammadiyah Kabupaten Mamuju (2018)
▪ Direktriswati Pimpinan Komisariat Ikatan Mahasiswa Muhammadiyah Fakultas Ekonomi dan Bisnis Universitas Muhammadiyah Makassar (2018)
▪ Latihan Instruktur Dasar Pimpinan Cabang Ikatan Mahasiswa Muhammadiyah Kota Makassar (2018)
▪ Diksuswati 2 Pimpinan Cabang Ikatan Mahasiswa Muhammadiyah Kota
Makassar (2018)
Riwayat Organisasi dan Kerja a. Pengalaman Organisasi
▪ Palang Merah Remaja SMAN 4 Bulukumba (2013-2016)
▪ Pengurus Himpunan Mahasiswa Jurusan Akuntansi (2017-2018)
▪ Departemen Bidang Kader PIKOM IMM FEB (2017-2018)
▪ Sekretaris Bidang Organisasi PIKOM IMM FEB (2018-2019)
▪ Ketua Bidang Kader PIKOM IMM FEB (2019-2020)
▪ Sekretaris Bidang Keagamaan BEM FEB (2020-2021) b. Pengalaman Kerja
▪ Volunteer LAZISMU Kota Makassar (2021)
▪ Pengajar TPA Jalan Cendrawasi (2020)
▪ Magang Perpustakaan Pusat Universitas Muhammadiyah Makassar (2019)
Demikian biodata diri ini dibuat dengan
sebenarnya
Makassar, 30 Desember 2021
Nurkadar
Lampiran 2
Struktur Kepengurusan LAZISMU Kota Makassar
Lampiran 3
Surat Balasan Penelitian
Lampiran 4
Perihal : Kesediaan Menjadi Responden Penelitian Kepada Yth.
Bapak/Ibu selaku responden Di Tempat,
Dengan hormat,
Dalam rangka penelitian ilmiah ini, saya mahasiswi Universitas Muhammadiyah Makassar program studi Akuntansi bermaksud melakukan penelitian dengan judul “Pengaruh Implementasi Islamic Corporate Governance Terhadap Loyalitas Donatur di LAZISMU Kota Makassar”.
Penelitian ini semata-mata ditujukan untuk kepentingan ilmiah yaitu untuk mengetahui pengaruh prinsip-prinsip Islamic Corporate Governance terhadap loyalitas donatur. Semua jawaban yang Bapak/Ibu berikan dijamin kerahasiaannya oleh peneliti dan tidak untuk dipublikasikan kepada umum atau pihak manapun, kecuali kesimpulan akhir yang diperoleh berdasarkan hasil pengujian statistik.
Demikian surat permohonan kami. Atas kesediaan dan partisipasi bapak/Ibu sebagai responden, kami ucapkan terimakasih.
Hormat Peneliti
Nurkadar
KUESIONER PENELITIAN
Saya memohon kesediaan Bapak/Ibu sejenak meluangkan waktu untuk mengisi kuesioner ini. Terimakasih.
Petunjuk pengisian:
Berikan tanda (√)) pada salah satu kotak pilihan yang paling sesuai dengan jawaban anda.
A. DATA RESPONDEN
1. Nama Responden (jika berkenan) : 2. Jenis Kelamin
□Laki-laki
□Perempuan
3 Lama menjadi donatur di LAZISMU Kota Makassar 4 Usia
□ Di bawah 20 tahun 1. 20 – 30 tahun 2. 30 – 40 tahun 3. 40 – 50 tahun 4. Lebih dari 50 tahun 5 Pendidikan Terakhir
□ SD/Sederajat
□ SMP/Sederajat
□ SMA/Sederajat
□ Diploma (D1, D2, D3)
□ S1□ S2□S3 6. Pekerjaan
□ PNS/BUMD/BUMN
□ TNI/POLRI
□ PegawaiSwasta
□ Wiraswasta
□ Mahasiswa/Pelajar
□ Petani/Buruh
□ Lainnya
B. DAFTAR PERTANYAAN/PERNYATAAN
1. Prinsip Shiddiq (Benar)
NO. PERNYATAAN
Tanggapan Responden Sangat
Tidak Setuju (1)
Tidak Setuju
(2)
Ragu- ragu (3)
Setuju (4)
Sangat Setuju
(5)
1
Saya percaya tata kelola LAZISMU Kota Makassar
sudah benar sesuai dengan prinsip-prinsip
syariah 2
Pelayanan yang diberikan LAZISMU Kota Makassar
sudah sesuai dengan prinsip-prinsip syariah
3
Saya memperoleh informasi yangsaya butuhkan dari LAZISMU
Kota Makassar secara benar
4
Kebijakan yang diambil LAZISMU Kota Makassar
konsisten dan sesuai dengan ketentuan yang
berlaku 5
LAZISMU Kota Makassar bersikap objektif dalam pengambilan keputusan 2. Prinsip Fathanah (Cerdas)
NO. PERNYATAAN
Tanggapan Responden Sangat
Tidak Setuju
(1)
Tidak Setuju
(2)
Ragu- ragu (3)
Setuju (4)
Sangat Setuju
(5)
1
Saya percaya LAZISMU Kota Makassar melakukan semua