BAB V PENUTUP
B. Saran-saran
menyusun apa saja yang ingin digali dari proses wawancara dalam artian apabila dalam proses wawancara mendapati santri yang pasif, mengola bahasa dari para santri yang kadangkala kurang tertata serta bagaimana upaya peneliti agar santri yang diwawancara segan menjawab pertanyaan dengan jujur, sehingga dari hal-hal tersebut kesalahan-kesalahan yang telah terjadi dapat ditanggulangi dan tidak terulang di penelitian selanjutnya.
DAFTAR PUSTAKA
Abidin, Zainal Dkk, PedoManPenulisan Karya Ilmiah, Jember: IAIN Jember.2020.
Akhmad Sugianto,S.Pd Study Center: UNDANG-UNDANG TENTANG KONSELOR (akhmad-sugianto.blogspot.com).
Al-Qur‟an Al-Karim dan Terjemah Makna Ke Dalam Bahasa Indonesia Mushaf Ayat Kudus. Kudus : Menara Kudus. 2006.
Alwisol. Psikologi Kepribadian. Malang: UMM Press,2009.
Arifin Abu bakar, Zainal. “Perintah dan Manfaat Sholat Berjamaah” 11 maret 2009, https://islam.nu.or.id/khutbah/perintah-dan-manfaat-solat- berjamaah-2tYBH
Corey, Gerald. Teori dan Praktek Konseling dan Psikoterapi . Bandung: Refika, 2003.
Corey, Gerald . teori dan praktek konseling & psikoterapi. Bandung: refika aditama,2005.
Ghong, M. Djunaidi, Fauzan Almasyur, Metodologi Penelitian Kualitaif.
Jogjakarta: Ar-Ruzz Media, 2017.
Gunarsa, Singgih D. Konseling Dan Psikoterapi .Jakarta : BPK Gunung Musa, 2000.
Hadits Dawud No. 1252 | Disunahkan untuk membaca Al-Qur'an dengan tartil Hadrowy, Ulil. “Dalil dan Bacaan Wirid Ba’da Shalat” 1 maret 2013
.https://islam.nu.or.id/ubudiyah/dalil-dan-bacaan-wirid-ba039da-shalat- w80DC
Hamalik, Oemar. Managemen Pengembangan Kurikulum. Bandung: PT. Remaja Rosda Karya,2007.
Helaluddin, Hengki Wijaya, Analisis Data Kualitatif. Sekolah Tinggi Theologi, 2019.
Hikmawati, Fenti. Metodologi Penelitian. Depok: Gaja Grafindo, 2017.
https://hot.liputan6.com/read/4444392/11-jenis-penelitian-kualitatif-yang-umum- digunakan-ketahui-perbedaannya
Jalaludiin. Psikologi Agama. Jakarta: Raja Wali Pers. 2010.
Komalasari, Kokom .Pembelajaran Kontekstual Konsep dan Aplikasi. Bandung:
PT. Refika Aditama.2001.
Latipun, Psikologi Konseling .Malang : Universitas muhammadiyah Malang, 2005.
Moloeng, Lexy J. Metode Penelitian Kualitatif. Bandung: Remaja Rosdakarya, 20007.
Muhaimin ,Abdul Mujib dan Jusuf Mudzakir, Kawasan dan Wawasan Studi Islam. Jakarta: Kencana, 2005.
Muhaimin, Abdul Mujib dan Jusuf Mudzakir, Kawasan dan Wawasan Studi Islam .Jakarta: Kencana, 2005.
Nashori, Fuad & Mucharam, R.D, Mengembangkan Kreatifitas Dalam Perspektif Psikologi Islami. Yogyakarta: Menara Kudus,2002.
Nasution, Harun et. al, Ensiklopedia Islam .Jakarta: Depag RI, 1993.
Partant, Pius A o dan Dahlan A l Barry, Kamus Ilmiah Populer. Surabaya: Arkola, 1994.
Rukajat, Ajat. Pendekatan Penelitian Kualitatif, (Yogyakarta: CV Budi Utama, 2018), 1.
Santrock Jhon W. Psikologi Pendidikan. Jakarta: kencana.2007 Sobur, Alek. psikologi umum. Bandung : CV. Pustaka Setia,2003.
Sugiyono, Metodelogi Penellitian Kuantitatif, Kualitatif, dan R&D. Bandung:
Alfabeta,2013.
Surya, Mohamad. Teori-Teori Konseling .Bandung: Pustaka Bani Quraisy, 2003.
Syah, Muhibbin. Psikologi Belajar. Jakarta: PT. Raja Grafindo Persada, 1999.
Syamsu Yusuf dan A. Juntika Nurihsan, Landasan Bimbingan dan Konseling.
Bandung: PT. Remaja Rosdakarya, 2014.
Tasmara, H Toto. Kecerdasan Ruhaniah. Depok: Gema Insani, 2001.
Warsito, Hermawan .Pengantar Metodologi Penelitian .Jakarta: PT Gramedia Pustaka Utama, 1995.
Winkel, W.S. dan M.M. Sri Hastuti, Bimbingan dan Konseling di Institusi pendidikan. Yogyakarta: Media Abadi, 2006.
JUDUL VARIABEL INDIKATOR SUMBER DATA METODE
PENELITIAN FOKUS PENELITIAN
Penerapan konseling behavioral dengan teknik operant conditioning dalam meningkatka n religiusitas santri
asrama tahfidz MAN2 Jember
a. Penerapan konseling behavioral dengan teknik operant conditionin g
b. Peningkata n
religiusiitas santri
Perkuatan positif
Pembentukan respon
Perkuatan intermiten
Penghapusan
Pencontohan
Token ekonomi
Mendirikan sholat fardhu berjamaah
Memperbanyak membaca al-qur’an dengan tartil
Berdzikir setelah sholat maupun diluar waktu sholat
Selalu berdoa dengan suara lembut dan khusyu’
1. Narasumber : - Musyrifah
(pengurus) asrama tahfidz MAN2 Jember
- Santri asrama tahfidz
MAN2 Jember 2. Sekunder
- Kepustakaan - Dokumentasi
atau sumber lain yang terkait.
a. Metode penelitian Kualitatif deskriptif
b. Jenis penelitian deskriptif
c. Lokasi
penelitian di asrama tahfidz MAN2 Jember d. Teknik
pengumpulan data
a) Observasi b) Wawancara c) Dokumentasi e. Teknik analisis deskriptif non- statistik
f. Keabsahan data menggunakana Triangulasi Sumber, teknik
1. Bagaimana penerapan konseling behavioral dengan teknik operant conditioning dalam meningkatkan religiusitas santri asrama tahfidz MAN2 Jember?
2. Apa saja hambatan penerapan konseling behavioral dengan teknik operant conditioning dalam meningkatkan religiusitas santri di asrama tahfidz MAN2 Jember?
NO HARI/TANGGAL KEGIATAN TTD 1. Jumat, 18 maret 2022 Menyerahkan surat izin penelitian ke ruang
tata usaha MAN2 Jember
2. Sabtu, 19 maret 2022 Wawancara kepada musyrifah Putri Kusuma terkait penerapan konseling behavioral dengan teknik operant conditioning pada santri
3. Minggu, 20 maret 2022 Wawancara kepada musyrifah Sindy Afkarina terkait penerapan konseling behavioral dengan teknik operant conditioning pada santri
4. Selasa, 22 maret 2022 Wawancara kepada musyrifah Atiya Arifiana terkait penerapan konseling behavioral dengan teknik operant conditioning pada santri
5. Kamis, 24 maret 2022 Wawancara kepada musyrifah Nilam Rizky terkait penerapan konseling behavioral dengan teknik operant conditioning pada santri
behavioral dengan teknik operant conditioning pada santri
7. Selasa, 5 april 2022 Wawancara kepadaYulita terkait penerapan konseling behavioral dengan teknik operant conditioning dan religiusitas santri
8. Kamis, 7 april 2022 Wawancara kepada Arini terkait penerapan konseling behavioral dengan teknik operant conditioning dan religiusitas santri
9. Jum’at, 8 april 2022 Wawancara kepada Linda Maisyah terkait penerapan konseling behavioral dengan teknik operant conditioning dan religiusitas santri
10. Minggu, 10 april 2022 Wawancara kepada Beauty Aulia terkait penerapan konseling behavioral dengan teknik operant conditioning dan religiusitas santri
11. Selasa, 12 april 2022 Wawancara kepada Dina terkait penerapan konseling behavioral dengan teknik operant conditioning dan religiusitas santri
13. Rabu, 20 april 2022 Menyerahkan proposal penelitian sebagai syarat surat selesai penelitian ke ruang tata usaha MAN2 Jember
14. Jum’at, 22 april 2022 Mengambil surat selesai penelitian ke ruang tata usaha MAN2 Jember
Dosen Pembimbing Jember, 22 April 2022
Mengetahui
Dr. H. Rosyadi Br., M.Pd.I NIP. 196012061993031001
Ketua Pengurus Asrama
PEDOMANWAWANCARA 1. Musyriifah
Indikator Keterangan
teknik operant conditiong apa saja yang dilakukan musyrifah kepada santri asrama tahfidz dalam meningkatkan religiusitas ?
Subjek 1
Subjek 2
Subjek 3 dst
Apakah anda melakukan perkuatan positif kepada santri ?
Subjek 1
Subjek 2
Subjek 3 dst
Apakah anda ikut membentuk respon santri?
Subjek 1
Subjek 2
Subjek 3 dst
Apakah anda melakukan perkuatan intermiten kepada santri?
Subjek 1
Subjek 2
Subjek 3 dst
Apakah anda melakukan penghapusan perilaku kepada santri?
Subjek 1
Subjek 2
Subjek 3 dst
Apakah anda memberikan percontohan perilaku kepada santri?
Subjek 1
Subjek 2
Subjek 3 dst
Apakah anda memberikan token economy kepada santri ?
Subjek 1
Subjek 2
Subjek 3 dst 2. Santri
Indikator Keterangan
Apakah anda mendapat perkuatan positif ?
Subjek 1
Subjek 2
Subjek 3 dst
Apakah anda mendapat pembentukan respon ?
Subjek 1
Subjek 2
Subjek 3 dst
Apakah anda mendapat perkuatan intermite?
Subjek 1
Subjek 2
Subjek 3 dst
Apakah anda mendapatkan penghapusan perilaku?
Subjek 1
Subjek 2
Subjek 3 dst
Apakah anda mendapatkan percontohan perilaku?
Subjek 1
Subjek 2
Subjek 3 dst
Apakah anda mendapatkan token economy?
Subjek 1
Subjek 2
Subjek 3 dst
Apakah anda selalu melaksanakan sholat fardhu berjamaah ?
Subjek 1
Subjek 2
Subjek 3 dst
Apakah anda selalu membaca al quran dengan tartil?
Subjek 1
Subjek 2
Subjek 3 dst
Apakah anda selalu berdzikir setelah shoalat atau diluar waktu sholat?
Subjek 1
Subjek 2
Subjek 3 dst
Apakah anda selalu berdoa dengan khusyu’?
Subjek 1
Subjek 2
Subjek 3 dst 3. Wali asrama
Indikator Keterangan
Apakah musyrifah melakukan perkuatan positif kepada santri?
Subjek 1
Subjek 2
Subjek 3 dst
Apakah musyrifah melakukan pembentukan respon kepada santri?
Subjek 1
Subjek 2
Subjek 3 dst
Apakah musyrifah melakukan perkuatan intermite kepada santri?
Subjek 1
Subjek 2
Subjek 3 dst
Apakah musyrifah melakukan penghapusan perilaku kepada santri?
Subjek 1
Subjek 2
Subjek 3 dst
Apakah musyrifah melakukan percontohan perilaku kepada santri?
Subjek 1
Subjek 2
Subjek 3 dst
Apakah musyrifah melakukan token economy kepada santri?
Subjek 1
Subjek 2
Subjek 3 dst
Apakah santri selalu melaksanakan sholat fardhu berjamaah ?
Subjek 1
Subjek 2
Subjek 3 dst
Apakah santri selalu membaca al quran dengan tartil?
Subjek 1
Subjek 2
Subjek 3 dst
Apakah santri selalu berdzikir setelah shoalat atau diluar waktu sholat?
Subjek 1
Subjek 2
Subjek 3 dst
Apakah santri selalu berdoa dengan khusyu’?
Subjek 1
Subjek 2
Subjek 3 dst
PEDOMAN OBSERVASI 1. Musyrifah
INDIKATOR SB
(SANGAT BAIK)
B (BAIK) C
(CUKUP)
K (KURANG) Melakukan perkuatan
positif kepada santri Ikut membentuk respon santri
Melakukan perkuatan intermiten kepada santri
Melakukan
penghapusan perilaku kepada santri
Memberikan
percontohan perilaku kepada santri
Memberikan token economy kepada santri
2. Santri asrama
INDIKATOR SB
(SANGAT BAIK)
B (BAIK) C
(CUKUP)
K (KURANG) Melaksanakan sholat
fardhu berjamaah Membaca al quran dengan tartil Berdzikir setelah shoalat atau diluar waktu sholat
Selalu berdoa dengan khusyu’
DOKUMENTASI
NO DOKUMENTASI KETERANGAN
1. Gedung Asrama
Tahfidz MAN2 Jember
2. Masjid Nurul
Mustofa (Central Kegiatan Asrama Tahfidz MAN2 Jember)
3. Gedung Sekolah
MAN2 Jember (Berhadapan dengan ruang tata usaha)
4. Pelaksanaan sholat berjamaah para musyrifah dan para santri asrama
5. Penerapan teknik
perkuatan intermiten oleh musyrifah
6. Pemberian takzir
bagi santri yang telat melaksanakan sholat berjamaah
7. Pemberian takzir membaca al qur’an sambil berdiri sebagai bentuk penerapan teknik penghapusan
8. Wawancara keapada
ustadzah Atiya
9. Wawancara kepada
ustadzah Putri Kusuma
10. Wawancara kepada
ibu Lina pahalawati selaku wali asrama
11. Wawancara kepada
ustadzah nilam rizky
12. Wawancara kepada ustadzah sindy
13. Wawancara kepada
ustadzah shefrila
14. Wawancara kepada
dina putri
15. Wawancara kepada
yulita
16. Wawancara kepada
linda
17. Wawancara kepada
Arini
18. Wawancara kepada
beauty
19. Evaluasi penerapan
konseling behavioral dengan teknik operant
conditioning oleh para musyrifah serta kegaiatan-kegiatan lainnya.
20. Hasil penerapan
teknik percontohan oleh musyrifah (santri bisa memimpin mudarosah)
21. Pelaksaan tasmi’
sebagai kegiatan dari penerapan token economy berupa pemberian voucher setelah tasmi’
22. Pembiasaan
membaca al-qur’an secara tartil dan pelan
23. Potret santri yang
telat sholat berjamaah atau masbuq
24. Santri melaksanakan
takzir karena telat mengikuti
mudarosah sore
25. Pemberian contoh
dan pendampingan musyrifah kepada para santri.
26. Pemberian sanksi
Penerapan teknik penguatan
27. Potret santri yang
bergurau dan mendapat takzir berdiri (termasuk penerapan teknik penghapusan)
28. Percontohan
membaca al-qur’an secara tartil
bersama-sama
29. Pemberian teknik
perkuatan intermiten dalam meningkatkan religiusitas santri
Nama
: Siti Masrur*ltNIM
:D20183058Program Studi : Rirnbingan dan Konseling lslam
Fakultm
. Dakivahh:stitusi
: universitas Islam Negeri Kiai Haii Achmad siddiq JemberMenyatakan dengan sebenamva bahrva skripsi yang herjuclul ''Penerapan
Kar:sciing Bchavioral Dengan
T*knik
{}pertsnt
{'rttrrliiiri*ing Dalanr Meningkathan lteligiusitas Santri Asrama Tahfidz l*4adrasah Aliyah Negeri 3"fenlher" tidak terdapat unsur-unsur penjiplakan karya penelitian atau karva ilmiah vailg peffiah dil*kukar-r atau rljhuat orallg lain" kecuali yang secilra tertuiis dikutip dalarn naskah
ini
dan disebutkan dalam sumber kutipan dan daftar pLrstaka.Anabila
di
kemudian hari ternyata hasrl penelitian ini terbukti terdapat unsur- tinsur p*njiplalan d*n ada kiain: dari piliak lair:, rrraka saya trersedia untuk iliproses sesuai peraturan perundang-trndangan yang beriaku. Denrikian surat pernyataan ini saya buat dengan sebenarnya dan tanpa paksaan dari siapapun.iemtr*r, 04 Juli 1i)3?
Sa-va yan g r:*nyatakalr
oQ
IrrM. [r2010830ss