BAB V PENUTUP
B. Saran
Zaman semakin berkembang, begitu pula dengan pola kehidupan yang ikut berubah. Al-Qur‟an menjadi teks sakral umat muslim yang senantiasa menjadi rujukan untuk setiap permasalahan. Sebagaimana slogan yang sering digaungkan kaum kontekstualis, penafsiran terhadap al-Qur‟an akan terus dibutuhkan seiring dengan persoalan yang begitu kompleks, dampak dari kemajuan zaman. Masa-masa ke depan bisa saja berbeda dengan masa kini, untuk itu, peran peneliti-peneliti selanjutnya sangat dibutuhkan dalam upaya memahami al-Qur‟an pada setiap konteks dan waktu.
Penulis menyadari bahwa dalam penelitian ini masih terdapat banyak kekurangan, sehingga penulis membutuhkan saran dari para pembaca. Dalam rangka menyempurnakan penelitian ini, penulis ingin memberikan saran bagi penelitian selanjutnya dengan tema serupa, bahwa pembahasan tentang laknat ini sangat luas dan kompleks, sehingga peluang untuk melanjutkan penelitian ini masih terbuka lebar, termasuk jika ingin mengkritisi isi penelitian ini.
116
DAFTAR PUSTAKA
Abdurraziq, Al-Bakri Ahmad, dkk. Tafsir Ath-Thabari. Jakarta: Pustaka Azzam, 2007.
Ad-Dimasyqiy, Al-Imam al-Hafiz Imaad ad-Din Abu al-Fida Ismail Ibn Umar Ibn Katsir, Tafsir Al-Qur‟ân Al-Azîm. Cet. 1 Beirut-Libanon: Dar al-Kutub al- Ilmiyah, 1997.
Adz-Dzahabi, Muhammad Husein. At-Tafsir wa al-Mufassirin, Jilid II. Mesir:
Maktabah Wahbah, 1985.
Al-Farmawi, Abd. Al-Hayy, Metode Tafsir Mawdhu‟iy Suatu Pengantar. Jakarta:
PT Raja Grafindo Persada, 1996
Al-Ghazali, Abu Hamid, Afat al-Lisan: Bahaya Lisan. Jakarta: Qisthi, 2005 Al-Maraghi, Ahmad Mustafa, Tafsir al-Maraghi. Terj. Anshori U. Sitanggal ,
Hery Noer Aly, Bahrun Abu Bakar. Semarang: PT Karya Toha Putra, 1992..
Al-Rumi, Fahd bin Abd al-Rahman. Prinsip Dasar dan Metodologi Penafsiran Al-Qur‟an. Banjarmasin: Antasari Press, 2019.
Al-Qatthan, Manna‟ Khalil. Studi Ilmu-Ilmu al-Qur‟an, Terj.Mudzakir. Jakarta:
Litera Antar Nusa, 1995.
Al-Qurthubi Tafsir al-Qurthubi, Terj. Faturrahman, Ahmad Hotib. Jakarta:
Pustaka Azam. 2007.
Alwi, Arsyad, dan Akmal. “Gerakan Membumikan Tafsir Al-Qur‟an di Indonesia: Studi M. Quraish Shihab atas Tafsir Al-Misbah”. Jurnal At- Tibyan: Jurnal Ilmu Al-Qur‟an dan Tafsir. Vol 5. No 1. (Juni 2020): 90- 103.
https://doi.org/10.32505/at-tibyan.v5i1.1320
Amir, Ismail. Laknat Dalam Pandangan Al-Qur‟an (Analisis Ayat-Ayat Laknat Dalam Tafsir Al-Maraghi). Skripsi, UIN Syarif Hidayatullah, 2011.
As-Shabuni, Muhammad Ali Tafsir Ayat- Ayat Ahkam. Depok: Keira Publishing.
2014
As- Shabuni, Muhammad Ali, Shafwatut Tafasir, Terj. Yasin. Jakarta: Pustaka al- Kautsar, 2011
Arif, Syamsuddin. Islam dan Diabolisme Intelektual. Jakarta: Institute for the Study of Islamic Thought and Civilizations (INSIST) , 2017
Arifuddin, Faktor-Faktor Penyebab Turunnyya Laknat Allah Swt. (Suatu Analisis Tafsir Tahlili Terhadap Qs Al-Maidah/5: 78-81). Skripsi, UIN Alauddin Makassar, 2018
Arikunto, Suharsimi, Prosedur Penelitian: Suatu Pendekatan Praktik Edisi Revisi VI. Jakarta: PT RINEKA CIPTA, 2006.
Az-Zamakhsyari. Tafsir Al-Kasyaf an Haqaiqi al-Tanzil wa Uyuuni al-Aqawili fi al-Wujuuh al-Takwil. Beirut: Dar al-Kutub al-Ilmiyyah, 1995.
Az-Zuhaili, Wahbah. Tafsir al-Munir Jilid 3, terj. Abdul Hayyie al-Kattani.
Jakarta: Gema Insani, 2016.
Bahri, Samsul dkk. Metodologi Studi Tafsir. Yogyakarta: Teras, 2010.
Bahtiar, Edi. "Mencari Format Baru Penafsiran di Indonesia: Telaah Terhadap Pemikiran M. Quraish Shihab". Tesis Master. IAIN Sunan Kalijaga Yogyakarta, 1999.
Baidan, Nashruddin. Metode Penafsiran Al-Qur‟an. Yogyakarta: Pustaka Pelajar, 2002.
Baqi, Muhammad Fuad Abdul. Al-Mu‟jam Al- Mufahros Li Alfadz Al-Qur‟an Al- Karim. Kairo: Dar Al-Maktab Al-Mishriyah, 1945.
Budiana dan Gandara, “Kekhasan Manhaj Tafsir Al-Mishbah Karya M. Quraish Shihab”. Jurnal Iman dan Spiritualitas. Vol 1. No 1. (Februari 2021): 85- 91.
https://doi.org/10.15575/jis.v1i1.11497
Departemen Agama Islam. Qur‟an Kemenag. Jakarta: Lajnah Pentashihan Mushaf Al-Qur‟an, 2016.
Dhaif, Syauqi. Kamus al-Mu‟jam al-Wasit. Kairo: Maktabah al-Syuruq ad- Dauliyyah, 2010. cet ke 5
Gusmian, Islah. Khazanah Tafsir Indonesia. Yogyakarta: LKIS Pelangi Aksara.
2013.
Hasibuan, Raja Inal. Kutukan Dalam Al-Qur‟an (Studi Tafsir Al-Muyassar Surah Al-Baqarah Ayat 65 Dan Al-A‟raf Ayat 166 Karya Aidh‟ Al-Qarni).
Skripsi. UIN Sumatera Utara Medan, 2019.
Hawirah. Wawasan Al-Qur‟an Tentang Laknat. Jurnal Al-Mubarak Kajian Al- Qur‟an dan Tafsir. Vol 4. No 2. (2019): 35-52.
https://doi.org/10.47435/al-mubarak.v4i2.225
Ibrahim, Majdi Assayid. Wanita dan Laki-laki yang Dilaknat. Jakarta: Gema Insani Press, 1989.
Jani, Arni. Metode Penelitian Tafsir. Riau: Percetakan Pusaka Riau, 2013.
Katsir, Ibn. Al-Bidayah wa al-Nihayah, Jilid XIV. Beirut: Dar al-Fikr, t.t.
Kusroni. Mengenal Ragam pendekatan, metode dan corak dalam penafsiran Al- Qur‟an. Vol.09. STAI Al- Fitrah; Februari, 2019.
Lufaefi. “Tafsir Al-Mishbah: Tekstualitas, Rasionalitas dan Lokalitas Tafsir Nusantara”. Jurnal Substantia: Jurnal Ilmu-Ilmu Ushuluddin. Vol 21. No 1. (2019): 29-40.
http://dx.doi.org/10.22373/substantia.v21i1.4474.
Mahmud, Mani‟ Abd Halim. Manhā j al-Mufassirīn terj. Syahdianor dan Faisal Saleh. Jakarta: Raja Grafindo Persada, 2003.
Manzur, Ibn. Lisan al-„Arab.Beirut: Dar Sadir, t.t
Marie, H.A.Z Salim. 80 Dosa Besar. Bandung: Husaini, 1991.
Muharram, Ahmad Yasir. Laknat Dalam Perspektif Al-Qur‟an (Analisis Tafsir Tematik). Skripsi, UIN Syarif Hidayatullah Jakarta, 2019.
Mustaqim, Abdul. Dinamika Sejarah tafsir al-Qur‟an. Yogyakarta: LKIS, 2012.
Munawwir, A. W. Kamus Arab-Indonesia. Surabaya: Pustaka Progresif, 2002.
Nurhaedi, Dedi dkk. Studi Kitab Tafsir. Yogyakarta: Teras, 2004.
Pridayanti, Ulfa. Rahmat Dan Laknat Dalam Al-Quran Perspektif Tafsir Al-Azhar (Studi Tafsir Tematik). Skripsi. UIN Sunan Kalijaga Yogyakarta, 2021.
Ridha, Ali Hasan. Sejarah dan Metodologi Tafsir (terj), Ahmad Akrom. Jakarta:
Rajawali Press, 1994.
Saiful Amin Ghofur, Profil Para Mufassir al-Quran, (Yogyakarta: Pustaka Insani Madani, 2007.
Shihab, Muhammad Quraish. Membumikan al-Qur‟an: Fungsi dan Peran Wahyu dalam Kehidupan Masyarakat. Bandung: Mizan, 1999.
Shihab, Muhammad Quraish. Tafsir Al-Mishbah :Pesan, Kesan dan Keserasian Al-Qur‟an. Tangerang: Lentera Hati, 2017.
Shihab, Muhammad Quraish. Wawasan al-Quran; Tafsir Maudlu'i Atas Berbagai Persoalan Umat. Bandung: Mizan, 2000.
Shihab, Muhammad Quraish. Mu'jizat al-Qur‟an Ditinjau dari Aspek Kebahasaan, Isyarat Ilmiah dan Pemberitaan Gaib. Bandung: Mizan, 2001.
Shihab, Muhammad Quraish.Kaidah Tafsir. Tangerang: Lentera Hati, 2013.
Sugiyono. Metode Penelitian Kualitataif . Bandung: Alfabeta, 2018.
Syarif, Ismail Maulana. Azab dan Siksa Menurut al-Qur‟an. Jakarta: Fikahati Aneska, 1996.
Tim Penyusun MKD. Bahan Ajar Studi Al-Qur‟an. Surabaya: UINSA Press, 2018.
Tim Penyusun. Pedoman Penulisan Karya Ilmiah Institut Agama Islam Negeri Jember. Jember: IAIN Jember, 2020.
Tim Penyusun Kamus Pusat Pembinaan dan Pengembangan Bahasa Indonesia.
Kamus Besar Bahasa Indonesia. Jakarta: Balai Pustaka, 2000.
Wartini, Atik. Corak Penafsiran M.Quraish Shihab dalam Tafsir Al-Misbah.
Yogyakarta: Juni 2014
Yusuf, Kadar M. Studi Al-Qur‟an. Jakarta: t.p, 2009.
Lampiran 1
PERNYATAAN KEASLIAN TULISAN
Yang bertanda tangan di bawah ini:
Nama : Nauval Rifqi Darmawan
NIM : U20181101
Program Studi : Ilmu Al-Qur‟an dan Tafsir
Fakultas : Ushuluddin, Adab, dan Humaniora Institusi : UIN KHAS Jember
Menyatakan dengan sebenarnya bahwa dalam hasil penelitian ini tidak terdapat unsur-unsur penjiplakan karya penelitian atau karya ilmiah yang pernah dilakukan atau dibuat orang lain, kecuali yang secara tertulis dikutip dalam naskah ini dan disebutkan dalam sumber kutipan dan daftar pustaka.
Apabila di kemudian hari ternyata hasil penelitian ini terbukti terdapat unsur- unsur penjiplakan dan ada klaim dari pihak lain, maka saya bersedia untuk diproses sesuai perundang-undangan yang berlaku
Demikian surat pernyataan ini saya buat dengan sebenarnya dan tanpa paksaan dari siapapun.
Jember, 07 Desember 2022 Saya yang menyatakan
Nauval Rifqi Darmawan NIM. U20181101