PENDAHULUAN
Latar Belakang Masalah
Hasil Belajar Fiqh dan Kemampuan Membaca Kitab Kuning Santri Kelas Ibtida' Tsalits di Pesantren Riyadlatul Ulum Batanghari. Sebagian besar santri beranggapan bahwa pembelajaran kitab kuning merupakan pembelajaran yang membosankan, padahal kemampuan membaca kitab kuning pada santri berdampak pada hasil belajar santri di pondok pesantren.
Identifikasi Masalah
Batasan Masalah
Rumusan Masalah
Tujuan dan Manfaat Penelitian
Penelitian Relevan
Peneliti ingin melihat seberapa besar pengaruh Variabel X dan Variabel Y, maka penelitian yang akan dilakukan diharapkan dapat memberikan pengetahuan dan motivasi tentang pengaruh kemampuan membaca kitab kuning terhadap hasil belajar siswa fikih. membahas kemampuan kitab kuning.
LANDASAN TEORI
Kemampuan Membaca Kitab Kuning
- Pengertian Kemampuan Membaca Kitab Kuning
 - Indikator Kemampuan Membaca Kitab Kuning
 - Metode Pembelajaran kitab kuning
 - Faktor-faktor yang Mempengaruhi Kemampuan
 
Oleh karena itu, sangat ideal untuk bisa membaca kitab kuning dan mampu mengungkapkan isi bacaan. Emosi dapat bersifat positif dan negatif, sehingga dapat mempengaruhi kinerja membaca kitab kuning.
Hasil Belajar Fiqih
- Pengertian Fiqih
 - Pengertian Belajar
 - Pengertian Hasil Belajar
 - Faktor-Faktor yang mempengaruhi Hasil Belajar
 
Hipotesis penelitian ini adalah “Ada pengaruh antara kemampuan membaca Kitab Kuning terhadap hasil belajar Fiqh santri di Pesantren Riyadlatul Ulum. Data hasil belajar santri diambil dari hasil raport santri untuk Kelas Ibtida' Tsalits Ponpes Lampung Timur Data Kemampuan Membaca Kitab Kuning Hasil Belajar Fiqh Santri Kelas Ibtida' Tsalits Ponpes Riyadlatul Ulum.
Artinya ada pengaruh antara variabel X dan variabel Y yaitu “ada pengaruh kemampuan membaca kitab kuning terhadap hasil belajar Fiqih santri kelas Ibtida' Tsalits Pondok Pesantren Riyadlatul Ulum Tahun Pelajaran 2019/ 2020." Hal ini menunjukkan pengaruh kemampuan membaca kitab kuning terhadap hasil belajar Fiqh santri kelas Ibtida' Tsalits di Pondok Pesantren Riyadlatul Ulum tahun ajaran 2010/2020. Sehingga dapat diketahui bahwa ada pengaruh kemampuan membaca kitab kuning terhadap prestasi akademik santri fikih kelas Ibtida’ Tsalits Pondok Pesantren Riyadlatul Ulum tahun ajaran 2019/2020.
Oleh karena itu, dapat disimpulkan bahwa terdapat pengaruh yang positif antara kemampuan membaca kitab kuning terhadap hasil belajar fikih santri kelas Ibtida' Tsalits di Pesantren Riyadlatul Ulum.
Pengaruh Kemampuan Membaca Kitab Kuning
Kerangka Konseptual Penelitian
Untuk menyaring data sesuai dengan rumusan masalah yang ada, kemampuan membaca kitab kuning dapat dikatakan baik apabila memenuhi indikator-indikator berikut ini. Sebagai standar indikator yang penulis sebutkan di atas diselaraskan dengan standar teknik analisis data, yaitu jika semua materi yang diajarkan dikuasai dengan baik, maka dikatakan sangat baik, 60%-70% baik, tidak baik, jika hasil materi yang diajarkan kurang dari 60%. Hasil belajar Fiqh siswa akan dilihat dari nilai tes yang ditentukan kemudian dikorelasikan dengan hasil kemampuan membaca siswa membaca Kitab Kuning.
Hasil pembelajaran khususnya akan diberi predikat yang istimewa sekiranya semua bahan yang diajar dikuasai dengan baik oleh pelajar. Sangat baik, hasil pembelajaran boleh dianggap sangat baik apabila kebanyakan bahan pembelajaran dapat dikuasai dengan baik oleh pelajar mencapai 76% - 99%. Hasil pembelajaran boleh dikatakan baik sekiranya sebahagian daripada bahan pelajaran dapat dikuasai dengan baik oleh pelajar yang mencapai 60%.
Kurang, hasil belajar dikatakan buruk jika materi yang diajarkan dikuasai oleh siswa di bawah 60% 44.
Hipotesis Penelitian
Rancangan Penelitian
Untuk menyelidiki kemungkinan adanya hubungan sebab akibat antara faktor-faktor tertentu yang mungkin menjadi penyebab dari gejala yang diselidiki.
Variabel dan Definisi Operasional Variabel
Kitab Kuning disebut juga al-polar al-kadimah (kitab-kitab klasik/kuno) sebagai lawan dari al-polar al-'asyriyyah (kitab-kitab modern). Istilah yang juga sering digunakan untuk menyebut kitab kuning adalah “buku gundul”, karena cara penulisan dalam kitab tersebut tanpa kursif, tanpa tanda baca dan berhenti. Dengan demikian, hasil belajar siswa di kelas Fiqh ditandai dengan keterampilan baru yang dimiliki siswa setelah menyelesaikan kegiatan pembelajaran seperti kemampuan menerapkan hukum-hukum Fiqh dengan baik, sesuai dengan hukum-hukum ilmu Fiqh pada mata pelajaran Fiqh dalam jangka waktu tertentu. .
Secara khususnya, dikatakan hasil pembelajaran memperoleh predikat istimewa sekiranya semua bahan yang dipelajari dikuasai dengan baik oleh pelajar. Nah, hasil pembelajaran boleh dikatakan baik jika sebahagian daripada bahan pembelajaran dapat dikuasai dengan baik oleh pelajar yang mencapai 60% - 70%. Kurang, hasil pembelajaran yang dikatakan lemah sekiranya bahan yang diajar dikuasai oleh pelajar kurang daripada 60%.
Populasi, Sampel dan Teknik Pengambilan Sampel
Untuk menentukan sampel yang akan digunakan dalam penelitian.58 Teknik pengambilan sampel dalam penelitian ini adalah Teknik Proportional Random Sampling.59 Dalam penelitian ini, penulis dapat mengambil sampel dengan menggunakan metode sampling yang umum digunakan.
Teknik Pengumpulan Data
Dokumentasi adalah “pencarian data tentang hal-hal atau variabel berupa catatan, transkrip, buku, surat kabar, majalah, risalah rapat, agenda, dan lain sebagainya.”60. Metode dokumentasi ini merupakan metode pendukung yang akan digunakan dalam mengumpulkan data yang diperlukan untuk penelitian. Metode dokumentasi ini untuk mencari data tentang hal-hal atau variabel dalam bentuk catatan tertulis atau yang lainnya.
Dokumentasi ini digunakan untuk memperoleh informasi dari sumber atau dokumen tertulis, baik berupa buku atau sebagainya. Penulis menggunakan metode ini untuk memperoleh informasi tentang nilai hasil belajar fiqh, profil, visi misi, keadaan santri, keadaan Ustadz dan Dewan Pengurus, struktur organisasi, keadaan sarana dan prasarana. Asrama Islam Riyadlatul Ulum 39B Batanghari, Lampung Timur.
Instrumen Penelitian
Instrumen yang valid akan memiliki validitas yang tinggi sedangkan instrumen yang tidak valid akan memiliki validitas yang rendah. Berdasarkan penjelasan di atas, dapat disimpulkan bahwa data atau informasi itu valid jika sesuai dengan keadaan yang sebenarnya. Apabila data yang diperoleh dari instrumen tersebut benar dan valid sesuai dengan kenyataan, maka instrumen tersebut dapat dikatakan valid.
Instrumen yang diujikan pada siswa kelas Ibtida' Tsalits kemudian dikumpulkan untuk dianalisis datanya dengan menggunakan rumus korelasi. Langkah-langkah untuk mengetahui validitas instrumen dengan menggunakan rumus tersebut di atas, dimulai dengan pembagian soal tes variabel x yang diberikan kepada 55 responden untuk mengetahui hasilnya. Reliabilitas adalah angka yang menunjukkan sejauh mana suatu alat ukur dapat dipercaya atau konsisten dari waktu ke waktu.
Oleh karena itu, sekalipun instrumen yang valid benar-benar reliabel, perlu dilakukan uji reliabilitas instrumen tersebut.
Teknik Analisis Data
Hasil analisis data perhitungan di atas dikonsultasikan pada tabel nilai koefisien korelasi “r” product moment (r tabel) keduanya pada taraf signifikan 5%. Sebaiknya nilai koefisien “r” product moment (r tabel ) baik pada taraf signifikan 5% jika rxy lebih kecil dari harga tabel, maka hipotesis alternatif (Ha) ditolak dalam penelitian ini dan hipotesis alternatif (Ha) ditolak dalam penelitian ini. hipotesis nol (Ho) diterima.
HASIL PENELITIAN DAN PEMBAHASAN
Temuan umum Penelitian
- Profil Pondok Pesantren Riyadlatul Ulum
 - Visi, Misi dan Tujuan Pondok Pesantren
 - Keadaan Ustadz Santri Pondok Pesantren
 - Keadaan Sarana dan Prasarana Pondok
 - Kurikulum Pondok Pesantren Riyadlatul Ulum
 - Kitab-kitab Pondok Pesantren Riyadlatul Ulum
 - Struktur Organisasi Pondok Pesantren Riyadlatul Ulum
 
Mengenai latar belakang berdirinya Pondok Pesantren Riyadlatul 'Ulum, masih kurangnya fasilitas pendidikan Islam di desa setempat, padahal mayoritas penduduknya beragama Islam. Pada hari Rabu, 1 Januari 1978, Kediaman Islam Riyadlatul 'Ulum resmi didirikan dengan fasilitas yang terbatas, pertama K.H. 2 Alamat lengkap Jl Pondok Pesantren Bumiharjo 39 B, Kec. Batanghari Kab.. 71 Dokumentasi sejarah Pondok Pesantren Riyadlatul 'Ulum, Bumiharjo, 03 Oktober 2019.
Berdasarkan dokumentasi yang dilakukan peneliti, peneliti menemukan data jumlah santri di Pondok Pesantren Riyadlatul 'Ulum tahun ajaran 2019-2020 sebagai berikut: 76. 77 Dokumentasi Kondisi Sarana dan Prasarana Kondisi tentang sarana dan prasarana Pondok Pesantren Riyadlatul' Ulum, Bumiharjo, 16 September 2020. Pondok Pesantren Riyadlatul Ulum merupakan lembaga pendidikan Islam yang masih eksis hingga saat ini dan berfokus pada pendidikan agama.
Pondok Pesantren Riyadlatul Ulum dalam pelaksanaan kegiatan belajar mengajar pasti memiliki kurikulum sebagai acuan dari setiap bidang ilmu agama yang akan diajarkan.
Temuan Khusus Penelitian
- Data Santri Pondok Pesantrean Riyadlatul Ulum
 - Data Tes Kemampuan Membaca Kitab Kuning
 - Data Hasil belajar Fiqih kelas Ibtida Tsalits
 
28 Alfin Hairun Najib Ibtida' Tsalits B 29 Anang Firmansyah Ibtida' Tsalits B 30 Anggoro Hadi Prasetyo Ibtida' Tsalits B 31 Aninda Putrisca Ibtida' Tsalits B 32 Aqil Siraj Amrullah Ibtida' Tsalits B. 37 Fifi Nur Asyifa Ibtida' Tsalits B 38 Hanik Nur Afifah Ibtida' Tsalits B 39 Hilda Syarifatul Aini Ibtida' Tsalits B 40 Ilhamsyah Kurniawan Ibtida' Tsalits B 41 M. Setelah menerima harga rxy, berkonsultasi dengan penulis tabel saat ini, langkah pertama adalah melihat kembali hipotesis alternatif (Ha ), yaitu: Ha : ada pengaruh kemampuan membaca kitab kuning terhadap hasil belajar fikih siswa kelas Ibtida' Tsalits di Riadlatul. Asrama Islam Ulum.
Berdasarkan tabel nilai r, derajat keeratan variabel X dan variabel Y (hubungan kemampuan membaca kitab kuning dengan hasil belajar fiqh santri kelas Ibtida' Tsalits Pondok Pesantren Riyadlatul Ulum tahun dengan nilai koefisien (𝑟��) 0,557 berada pada kategori sedang.
Pembahasan
Pengaruh kemampuan membaca kitab kuning terhadap hasil belajar fiqih santri dalam penelitian ini adalah kemampuan siswa untuk dapat menyusun teks kitab kuning, mampu menginterpretasikan teks kitab kuning, dapat menjelaskan isi teks kitab kuning, bisa menjelaskan I'rob dalam teks kitab kuning. Kemampuan membaca kitab kuning siswa dengan demikian sangat penting dalam proses pembelajaran, karena memiliki pengaruh yang sangat besar terhadap hasil belajar siswa. Berdasarkan pemaparan dan analisis data pengaruh kemampuan membaca Kitab Kuning terhadap hasil belajar fiqh santri di kelas Ibtida' Tsalits Pondok Pesantren Riyadlatul Ulum dapat disimpulkan bahwa ada pengaruh yang signifikan antara kemampuan membacakan buku kuning siswa tentang hasil belajar siswa.
Dengan melihat hasil penelitian yang menunjukkan bahwa ada pengaruh yang signifikan kemampuan membaca kitab kuning terhadap hasil belajar. Diharapkan siswa dapat selalu meningkatkan kemampuan membaca kitab kuning dalam proses pembelajaran fikih, karena kemampuan membaca kitab mempengaruhi hasil belajar siswa. Jurnal Ilmu Tarbiyah “At-Tajdid”, Model Pengembangan Kajian Kitab Kuning di Pesantren, Vol.
Distribusi Frekuensi Hasil Belajar Fiqih Santri Kelas Ibtida' Tsalits NO Interval Kelas Banyak Persentase Kategori.
PENUTUP
Kesimpulan
Selanjutnya untuk menguji hipotesis yang diterima, penulis melakukannya dengan cara membandingkan rxy yang diperoleh dengan besar r tabel yang tertera pada tabel nilai product moment “r” dengan terlebih dahulu menghitung db (degrees of freedom), yaitu sebagai berikut: db = N. Jadi pada taraf signifikansi 5% diperoleh rtabel sebesar 0,265, dengan demikian diperoleh rxy sebesar 0,557 lebih besar dari rtabel, (yang 5% adalah 0,265) karena rxy atau rhitung lebih besar dari rtabel, maka hipotesis alternatif (Ha) diterima dan menolak hipotesis nol (Ho).
Saran
Ustadz dalam mengajar hendaknya lebih cermat dalam memantau santri dalam proses pembelajaran agar selalu mendapatkan hasil belajar yang baik, sehingga belajar selalu terasa nyaman, efektif dan efisien serta dapat memaksimalkan potensi yang dimiliki. Rifqi Badrul Akmal Ibtida' Tsalits A 17 Muhammad Wahyu Abadi Ibtida' Tsalits A 18 Muhammad Zidan Zaki Ibtida' Tsalits A.