Mk.pendidikan agama
Tugas
1
Persentasi
PENGERTIAN IBADAH DAN HAKIKAT IBADAH
IBADAH MENURUT BAHASA BERASAL DARI ABIDA YA’BUDU YANG BERARTI : MENYEMBAH, MENGABDI DAN MENGHINAKAN DIRI.SEBAGAIMANA DALAM FIRMANNYA :“ HAI MANUSIA, SEMBAHLAH TUHAN-MU
YANG TELAH MENCIPTAKANMU DAN ORANG-ORANG SEBELUMMU AGAR KAMU BERTAKWA “ ( TQS.
ALBAQARAH: 21)
SEDANGKAN SECARA ISTILAH IBADAH ADALAH SEMUA YANG MENCAKUP SEGALA PERBUATAN YANG DISUKAI DAN DIRIDHAI OLEH ALLAH SWT, BAIK BERUPA PERKATAAN MAUPUN PERBUATAN, BAIK TERANG-
TERANGAN MAUPUN TERSEMBUNYI DALAM RANGKA MENGAGUNGKAN ALLAH SWT DAN MENGHARAPKAN
PAHALA-NYA.
IBADAH SECARA GARIS BESAR ADA 2 (DUA )ARTI :
A. IBADAH DALAM ARTI KHUSUS (MUDHLOH) YAITU TATA ATURAN ILAHI YANG SECARA LANGSUNG MENGATUR HUBUNGAN ANTARA SEORANG HAMBA DENGAN TUHANNYA YANG CARA, TATA CARA
DAN UPACARA (RITUAL) TELAH DITENTUKAN SECARA TERPERINCI DAAM AL- QUR’AN DAN ASSUNN YANG BIASANYA BERKISAR PADA MASALAH THOHAROH, SHOLAT, ZAKAT, PUASA,
HAJI.
B. IBADAH DALAM ARTI LUAS
YAITU SEGALA GERAK-GERIK, TINGKAH LAKU, SERTA PERBUATAN YANG MEMPUNYAI 3 TANDA 1. NIAT YANG IKHLAS SEBAGAI TITIK TOLAKNYA
2. KERIDHOAN ALLAH SEBAGAI TITIK TUJUANNYA
3. AMAL SHOLEH SEBAGAI GARIS AMANAH
JENIS JENIS IBADAH ADA 2 YAKNI
3
1. Ibadah Mahdhah
Artinya penghambaan yang murni hanya merupakan hubungan antara hamba dengan
Allah secara langsung. segala jenis peribadatan kepada Allah yang keseluruhan tatacaranya telah ditetapkan oleh Allah, Manusia tidak berhak mencipta/merekayasa bentuk ibadah jenis ini. para ulama menetapkan qaidah iaitu ‘Asalnya ibadah itu haram, terlarang’ (kecuali dengan perintah Allah dan petunjuk Muhammad saw). Ibadah jenis ini diistilahkan oleh para fuqaha dengan perkataan Al Ibadah atau Al Ubudiyyah. Ibadah jenis ini seperti shalat, puasa, zakat, aqiqah dan qurban.ma diutus Rasul adalah untuk dipatuhi.
2. Ibadah Ghairu Mahdhah
Ibadah Ghoir Mahdah yaitu segala jenis peribadatan kepada Allah dalam pengertian yang luas seperti kenegaraan, ekonomi, pendidikan, sosial, hubungan luar negeri, kebudayaan,
undang-undang kemasyarakatan, dan teknologi dan sebagainya. Ibadah jenis ini diistilahkan oleh para fuqaha dengan perkataan 'Al-Muamalah' (Yaitu hubungan antara manusia dengan manusia).