Loear Indonesia.

(1)

No. 129 7 Tjap-It-Gwee 2478 — Rebo. 30 November 1927

FR HINPO, DITERBITKEN SABEN HARI KATJOEALI HARI BESAR OLEH ELECT.DRUKKERIJ ,,HAN PO” PALEMBANG Taon ka II

v “

ABONNEMENT:

Boeat Indonesia 3 boelan . Loear Indonesia 3 boelan .

Pembajaran lebi doeloe

f 4.50 f6.—

Hoofdredacteur: I Redacteur

5. KAUW TAN EK LIANG.

Directeur: TJIA HAN ENG Plv. Directeur: TJOA HIEN IE

Kantoor Redactie & Administratie 16 Ilir—Teletoon No. 402 —Palembang.

ADVERTENTIE:

Saben 1 regel dari 1 kolom . Satoe kali moeat paling sedikit .

Berlangganan boleh berdami.

f 0.30 f 2.50

Agent-agent: di Java Reclame bedrijf ,,Aneta” Weltevreden, di

Europa, Publiciteitskantoor ,De Globe” Singel - Amsterdam, di PF sat (Palembang

N

Kijai Kijai ditoedoe djadi woeker ?

»Nicorck" toelis:

Saorang pendoedoek desa Ka- angkendal nama Hadji Gani da disita'depan Landraad oleh La Cs. jaitoe koeasa dari saorang Kijai nama Hadji Amin dari pesantren Benda, hal peroetangan oewang banjaknja | 700. — dengen memborgken rozmah « pekarangannja jang desa Karangkendal, Menoeroet soerat pendakwahan, itoe Hadji

Gani waktoe di Mekkah jaitoe (san jang sabetoelnja, hamba tida |posan lebi gila | waktoe naek hadji, soeda pindjem |

itoe oewang dengen disaksiken (jang terkenal begitoe alim, soeda | kali 4 oleh Consul di sana, tetapi seka

rang Hadji Gani kata tida maoe bajar itoe peroetangan dan tida maoe memasraken roemah sepe- karangannja jang telah diborgken Di moeka papreksahan Land- raad kemaren, Hadji Gani mela- wan kras atas itoe pendakwahan.

djoega dioendjoekin perlawanan sebagi brikoet :

— Hamba moehoen perlindoe- ngan dan pengadilan Landraad, sebab perkara ini ada soeatoe perkara woeker dalem oeroesan pergi hadji. Hamba tida brasa djoeal beli perkarangan dan roemah atawa poenja oetang oewang f 700.— pada Hadji Kijai Amin (eischer). Betoel hamba ada teeken tjap djempol (sebab hamba tida bisa toelis) di hadepan Con- sul, tapi hamba tida taoe apa boenjinja itoe tanda tangan, hamba kita tanda tangan penerima- han hamba poenja oewanyg sendiri jang hamba titipken pada Hadji Angwar soedaranja eischer "

Doedoeknja perkara sebagi di bawah ini :

Bermoela waktoe hamba aken naek hadji taon 1927 hamba masoek Sech pada Kijai Angwar dari pesantren Boentet jaitoe soedaranja eischer. Waktoe maoe brangkat dari Cheribon hamba poenja oewang banjaknjaf 750. — hamba titipken pada itoz Sech Kijai Angwar djoega di hadepan- nja Kijai Amin (eischer), sebab bermoela hamba ada sampe pertjaja pada Kijai-kijai jang telah termashoer ka-alimannja, apalagi hal begitoe boekan hamba sendiri, tetapi laen-laen djamaah djoega, jaitoe menoeroet atoeran kamaoe- annja Sech-sech tadi.

Itoe waktoe hamba brangkat lebi doeloe ka Betawi dengen naek kapal Islam. Sampe di Tan- djo@ng-Priok, kapal 'jang hamba toempangi itoe toenggoe lama di sitoe, sedeng hamba poenja Sech (Kijai.Angwar) dengen bawa hamba poenja oewang f 750.— brangkat lebi doeloe ka Arab dengen menoempang kapdl Maatschappy Blanda.

Sasoedanja hamba sampe di Djeddah, hamba tida bisa katemoe dengen itoe Kijai Sech kendatipoen dengen paja hamba tjari, sahingga tida bisa hamba tjeritaken hamba poenja kasengsarahan lantaran hamba tida mempoenjai lagi oewang. Boeat bisa melandjoetken sampe ka Mekkah, terpaksa hamba moesti djoeali hamba poenja barang dan pesangon beras dsb.

Begitoepoen di Mekkah hamba tida bisa katemoe dengen itoe Kijai Sech Angwar, sahingga ampir satoe boelan hamba tinggal di Mek- kah dengen kasengsarahan jang tida terhingga. Kamoedian dateng saorang nama Sarkawi soeroean- nja Hadji Amin (eischer), bilang jang hamba soeroe katemoe sadja dengen Kijai Amin (eischer). Sa- telah hamba k itemoe dengen Kijai Amin, ia bilang jang hamba poenja Sech Angwar soeda brangkat ka Medinah. Di sitoe Kijai Amin bitjara roepa-roepa omongan mem- boedjoek dan bikin takoet kata soeroe hamba soeka teeken tanda terletak d

) ONG YOE TJAY.

wang dari padanja dan kata tida sampoerna pergi hadji kaloe tida troes ka Medinah, dan ia sang- goep anter troes ka Medinah

Itoe waktoe hamba tida maoe menoeroet, sebab niat maoe toenggoe Kijai Angwar, tetapi sebab terlaloe lama, djadi apa boleh boeat hamba toeroet kama oeannja Kijai Amin pergi pada Consul, disitoe hamba tapak djempol satoe soerat jang hamba tida tace apa boenjinja, dan laloe Ihamba diongkosin oleh Hadji min bocat teroes pergi ka Ma nah djoega boeat kaperlocan

|laen-laen jang tida sabrapa

| Begitoelah terdjadinja ini oeroe

|sangka sekali-kali saorang Kija Ibikin ini perboeatan jang saha-

|roesnja menoeroet adat kamanoe- saan haroes menoeloeng sasama orang jang dalem kasoesahan apalagi sama-sama dari satoe tempat dan bangsa Djawa, oen- toek kagoenahan agama

Oleh kerna itoe hamba moehoen Landraad aken panggil mengadep Kijai Amin sendiri dan Kijai A war, Kijai Nawawi, Hadji Tas- wija, Hadji Warmoet, Hadji An- war dan Hadji Warba sebab orang-orang ini mendapet nasib sebagi hamba dan taoe doedoeknja perkara sebagi saksi. Perkara ini kita toelis disini, sebab menoeroet kabar dan penjelidikan kadjadian jang saroepa ini terseboet diatas ampir kerep terdjadi di mana-mana dalem oeroesan pergi hadji antara djamaah hadji dan Sech, tjoema kabanjakan marika tinggal diam sadja dan menoeroet bagimana kameoeannja Sech Djoega perkara saroepa ini me- lemahken dan meroesaken pergaoelan dan pengidoepan kromo kromo jang sering terdjadi di loear pengliatan oemoem

Bagimana poetoesannja hakim atas ini perkara, nanti kita kabar- ken lagi.

n-

sg si Sampa doenia De Telegraaf telah toelis satoe sentilan pedes pada iapoenja bangsa jang dipandang meroesa- en prestige Blanda, lantaran koeliling mengemis. Ditoeroenin dampratan itoe boenjinja :

Soeda sedari doeloe di Indone- sia orang bisa saben-saben dapet- ken kaoem miskin, kabanjakan saorang lelaki atawa prampoean Boemipoetra jang ditoentoen oleh satoe anak jang kabanjakan ada anak sewahan. Dengen berpakean mesoem ito kaoem pengemis telah minta-minta dari satoe roema ka laen roema.

Di kota-kota besar soeda diadaken atoeran jang tentoe boeat itoe pengemis-pengemis jang boekan sadja mendjemoeken pemandangan tapi djoega bisa membahajaken. Tapi di tempat-tempat ketjil itoe pengemis masi sadja bisa djalanken pakerdja'annja dengen laloeasa.

Di taon-taon blakangan ini itoe kaoem pengemis Boemipoetra telah dapet saingan dari kaoem Blanda miskin. Dari ini djembel- djembel koelit poeti ada lebi menjoesaken pada orang. Boekan djembel-djembel koelit itoe me- noendjoekken marika poenja ba- dan jang penoe koreng atawa pakean jang keliwat mesoem, tapi marika anggep mengemis itoe ada pentjarian jang bisa didapet di ini negri.

Sabetoelnja itoe djembel-djembel koelit poeti ada jang betenaga sampe koeat boeat ia tjari sesoeap nasi dengen djalan djoedjoer.

Kadang-kadang satoe familie jang waktoe sore doedoek-doedoek sembari minoem thee diganggoe kasenangannja oleh satoe pamoeda koelit poeti jang berbadan waras serta kaliatannja bertenaga besar. Poen pakeannja itoe pa-

tangan moeka Consul, trima oe- moeda ada sampe pantes. Dengen

hormat pamoeda koelit poeti nanti tjeritaken iapoenja riwajat sedih, oepama soeda sekean lama menganggoer dan laen-laen. Lantas ia minta toeloeng boeat sadjoem- blah oewang jang ia perloe pake boeat brangkat ka satoe tempat, di mana menoeroet katanja ada pakerdja'an terboeka.

Seringkali djoega itoe matjem pengemis dateng dengen belaga djoeal potlood atawa briefkaart bergambar. Marika tida soengkan boecat tjeritaken kamelaratannja dengen soempa jang berat

Kaloe itoe orang jang diganggoe masi djoega tida maoe kasi oewang, lantas itoe pengemis minta pakean loengsoecan atawa

bekasan dan apabila ini djoega tida dikasiken, lantas itoec penge

| mis poeter halocan dan memaki

| 7

| kalang kaboetan Kaloe berhadepan sama pram- agi ngkanja itoe 50 perna berkali- kadjadian sedeng togan roema tida ada, pengemis-pengemis koelit poeti brani masoek di roema jang marika

| pengemis

taoe tjoema ada njonja sadja

Dan kaloe itoe pengemis soeda menorobos dalem orang poenja roema, ia baroe maoe pergi sasoedanja dikasi persenan besar

Masi mending kaloe itoe o2- wany boeat isi peroet dengen sepantesnja. Tida itoe oewang dipake boear beli minoeman keras.

Dan orang tida oes1 merasa heran kaloe bebrapa djam kamoedian sedari dikasi oewang itoe djembel-djiembel Blanda, djalan sem- pojonyan di straat lantaran mabok boleh djadi boeat meninggiken deradjatnja Blanda di peman dangan Boemipoetra.

Sekarang di Java ada berpoeloe poeloe Blanda matjem begitoe berglandangan tjari korban.

Marika poenja tjerita tida bisr dapet pakerdja'an dan sebaginja semoea ada djoesta.

Saja soeda bebrapa kali tjoba boeat perbaekin itoe djembel- djembel.

Sasoeatoe miskin Blanda jang dateng di saja poenja roema dengen niat maoe mengemis, dapet satoe bon dari saja, soepaja ia bisa dapet pemondokan jang pantes joega ia dikasiken satoe soerat poedjian boat satoe atawa laen onderneming di mana ia bisa ditrima bekerdja.

Berboelan-boelan saja lakoeken itoe pakerdja'an dan dari poeloe- han orang jang saja toeloeng tida ada satoe jang bisa djadi orang baek-baek. Marika semoea akalin sadja orang poenja doeit. Malah ada jang djadi kaenakan dan tjoba lagi saja poenja kebaekan. Ia dateng pada saja boeat pindjem oewang, katanja maoe beli pakean jang pantes. Koetika saja berdjan- dji aken loeloesken iapoenja perminta'an, begitoe ia soeda satoe boelan bekerdja dengen betoel lantas sadja si pengemis itoe ba- likin badannja dan menjomel pandjang pendek.

Lima taon doeloean masi ada alesan boeat orang pertjaja perkara ,menganggoer , sebab di moe sim malaise betoel-betoel banjak orang jang tida bisa dapet pakerdja'an. Sekarang keada'an di ndonesia soeda begitoe berobah, hingga satoe moestail saorang Blanda jang koeat toeboehnja tida dapet pakerdja'an jang saderhana Itoe djembel-djembel Blanda jang sekarang berglandangan tida karoean ada djadi reroentoek doenia sadja

Antara itoe kaoem djembel Blanda ada teritoeng djoega lepa- san tangsi atawa djoega soldadoe jang minggat, matroos jang katinggalan dan orang-orang hoekoeman jang soeda abis djalanken hoekoemannja.

Politie ada berboeat baek dengen - tangkep-tangkepin itoe djembel-djembel dan lekas kasi poelang ka Europa. Tapi boeat basmi itoe roeroentoek doenia sampe di akarnja memang soesa.

Kerna itoe pengemis-pengemis jang djoega poenja katjerdikan, kaloe taoe dirinja bakal dapet

bahaja ditanykep, marika lantas maoe bekerdja. Kamoedian kaloe soeda tida diamat-amati lagi, ia menoentoet pengidoepan setjara doeloe lagi

Biar bagimana djoega di sini perloe diadaken atoeran jang lebi keras lagi boeat kaoem pengemis, soepaja itoe djembel-djembel Blan- da djangan bikin toeroen deradjatnja “bangsa koelit poeti. Ada perloe itoe atoeran mengemis di locasken, hingga pembesar ada hak boat kerdjaken sakean tempo itoe orang-orang berglandangan di satoe tempat pakerdja'an

Djamannja Blanda poelang dari sini sebagi orang hartawan soeda liwat. Siapa jang maoe dapet kamadjoean di Indonesia, ia moesti poenja kapandean dan kamaoean jang keras

Siapa jang tida soengkan boeat gocloeng tangan badjoe dan poenja tosboeh selat di sini bisa tjari makan. Soeda tentoe haroes dipocdjiken orang jang maoe ber- goelet boeat pengidoepan, moesti bersendjata kapandean dalem sala satoe pekerdja'an

Boeat orang jang males, tida pande dan pikirannja lemah di Indonesia ia seperti orang kalelep dalem laoetan dan tida bisa di- toeloeng lagi

—0—

Kebon mendjangan Kebon mendjangan di Ceram- straat, jang dikasi berdiri oleh ichtiarnja perkoempoelan ,.Bandoeng Vooruit", telah menarik mingkin banjak orang jang berkapentingan, jang mana ada mengoendjoex ini kebon ada amat disoeka.

Doeloe satoe boeroeng besar telah djadi mati, lantaran ganggoe- annja orang-orang di sakiternja itoe tempat. Marika berasa pasti jang itoe binatang soeka makan batoe, batoe-batoe ketjil pada dilemparken, dan sasoenggoenja memang dimakan, tapi ternjata ida terlaloe keras, hingga peroet- nja itoe boeroeng jang masi moeda tida bisa tahan dan teroes mati. Tapi pada sabelonnja boeroeng ini mati, poen soeda ada membikin banjak soesa pada te- men-temennja jang berada di itoe kebon. Doea kantjil soeda mela- jang djiwanja lantaran dipatok olehnja

Roepanja pemiara'an kantjil di Hertenkamp tida mengasi hasil baek. Berapa antaranja telah minggat. Mendjangan-mendjangan besar dan ini matjem binatang jang ketjilan tida bisa tahan antara satoe dan laen. Seringkali terdjadi pergoeletan, dan soeara- nja jang begitoe keras dari sang kantjil membikin tiap orang djadi kaget. Barangkali itoe perkoempoelan nanti sedikit tempo lagi bakal dapet binatang kantjil, jang kamoedian bakal dibikinken tempat-tempat laen boeat ini binatang.

Perkoempoelan terseboet sekarang lagi berdaja-oepaja boeat bisa dapet beli mendjangan besar tapi tentang ini masi dilakoeken pembitjara'an.

93 Orang militair dilarang ka

Soerabaja.

Menoeroet soerat jang dapet ditrima Hoofdkantoor dienst kasehatan rajat ada dibertaoeken bahoea tempat pelaboean Soera- baja (vesidentie Soerabaja) telah dinjataken besmet dengen penjakit pest dan sebab itoe ada ditetep- ken, bahoea tida boleh dikenan- ken verlof-verlof ka tempat terseboet dan kaloe saorang militair lantaran sebab-sebab jang perloe pergi verlof ka sitoe, kombalinja dis garnizoen moesti mengadep pada zieken rapport.

Sersi sogok sersi —0—

Landraad di Batavia baroe ini telah preksa perkaranja sersi dari hoofd-bureau bernama Minggoe tinggal di Krekot jang didakwa koetika dd. 29 Juli 1927 tjoba sogok sersi Slam dan Singawihardjo dengen oewang banjaknja f 10.—

tatkala itoe doea sersi lakoeken penangkepan tjapdjiki di waroeng- nja saorang Tionghoa di Sawah

Besar Pontjol

Sasoedanja didenger katerang- annja bebrapa saksi dan persakitan poenja kasalahan dinjataken te- rang, persakitan telah didjatoken hoekoeman 3 boelan pendjara dengen dikasi tempo toedjoe hari Persakitan Minggoe njataken ia hendak teeken appel.

—0—

Penjakit tjatjar di kapal ..Sumatra''.

Selang berapa hari jang laloe sala satoe matroos Boemipoetra dari kapal Sumatra kapal mana berada di marine-bassin Soerabaja, telah djadi sakit keras.

Hari Selasa itoe orang dibawa ka C.B.Z. di mana ia ada dira- wat dalem afdeeling jang dipake boeat marine. Kemaren ternjata itoe orang telah diserang oleh penjakit tjatjar

Dengen sigra Ia!

didjalanken atoeran saperloenja,

dengen pisaken orang-orang jang bekas bikin perhoeboengan padanja.

Orang bisa mengarti sendiri ini hal ada membawa arti apa boeat matroos-matroos laen dari kapal terseboet.

Orang dapet kabar tentang katetepannja ini penjakit tjatjar kemaren sore sekira djam sate- nga 2. Banjak matroos-matroos itoe tempo soeda pada poelang.

Koetika Kemis pagi marika dateng lagi kapal, marika tida boleh toeroen lagi.

Inspecteur dari dienst oeroesan kasehatan ada madjoeken voorstel boeat pisaken kapal Sumatra ampat belas hari lamanja. Djadi dengen begini perhoeboengan biasa dengen darat bakal djadi terpoetoes. Itoe atoeran ada didjalanken boeat antero anak kapal, dan ini memang menoeroet boenjinja oendang-oendang gua- rantaine.

Ada didoega tjoema ini satoe matroos sadja jang diserang oleh penjakit di atas, sebab tida ada denger lagi laen serangan atawa sedikitnja tida ada pengoendjoe- kan penjakit tjatjar antara laen- laen dinak kapal. (S.H.) Hg

Tempel (Djocja) , Vana” toelis :

Madjocken sekolahan. Atas ichtiarnja tocan S. Sastropandojo, Mantri goeroe di Tempel soeda bisa didiriken Cursus goeroe desa di Kromodangsan dengen mempoenjai 32 penganoet. Itoe moerid-moerid terdiri dari anak- anak jang soedah tamat beladjar

sekolah klas il. ,

Dalem itoe Cursus dikasi peladjaran ilmoe goeroe dan LI. nja, djoega dikasi peladjaran agama Islam. Menoeroet verslag jang kita dapet dari itoe pemimpin sekolah, tida sadja berdiriken cursus goeroe desa, tapi djoega dalem doesoen bakal didiriken sekolahan- sekolahan sedeng pembantoe- pembantoe soedah sedia. Moedah- moedahan maksoed terseboet bisa kasampean dengen hidoep soeboer

Politie melarangorang menangis. Satoe penggawe politie Assistenan Tempel nama Hardjo, soeda begitoe tengik mengendon di rogzmahnja satoe djanda nama Bok Wirjosenen, desa Kromodangsan dengen katanja itoe djanda maoe dinikaken menoeroet peratoeran negri

Salagi berada di sitoe, kade- ngeran sogaranja saorang pram- poecan nama Bok Welas menangis dalem roemahnja sendiri dan itoe politie laloe kaloear dari roemah tempat mengendon tadi sambil kasi antjeman maoe bikin perkara pada si penangis djika tida soeka berdiam (toetoep moeloetnja). Ini politie roepa-roepanja ada pande dalem kapolitieannja, (1? Red.) maka ia kerep toendjoeken ka- gagahannja pada pendoedoek di itoe desa jang kabanjakan bodo.

Dalem itoe desa ia taoe ada sarang djoedi, kenapatah tida soeka melarang malah ia sendiri ambil bagian dalem itoe pendjoedian.

Tapi kaloe ia denger orang soesa lagi menangis, ia brani mela-

Ada sapantesnja jang fihak atas kasi adjaran pada hambanja wet jang demikian

Dilarang batja courant? Peng- gawe-penggawe di onderneming Kebonagoeng (S. Sendang Pitoe) Djokja, ada dilarang oleh madjikannja boeat batja soerat-soerat kabar Tionghoa Melajoe seperti Han Po dan Warna Warta. Tandanja baroe- baroe ini telah kadjadian penoelis poenja familie jang berada di Kebonagoeng nama M. W. S.

minta soepaja dikirim dagblad Han Po dan W.W. aken taoe bagimana isinja dan apabila ia ada tjotjok maoe minta djadi langganan sendiri. Menginget Ke- bonagoeng ada soesa boeat trima soerat-soerat kerna djaoe dari Postkantoor, maka ia ambil gampang soepaja bisa lekas trima itoe courant minta diadresken pada salah satoe dari ia poenja kenalan jang bekerdja di itoe onderneming nama M. Hardjo- pertomo. Tapi baroe sadja penoelis kirimken itoe perminta'an, itoe penggawe dengen tergoepoe-goe- poe dateng kasi taoe pada itoe penerima, bahoea djika ada ka- sian padanja djangan per adres namanja, sebab dilarang oleh madjikannja. Itoe courant dikira berhaloean politiek. (Dalem oeroesan apa sadja, kita pasti aken tjampoer, kaloe ternjata perloe dengen madjoe di moeka, tapi atas dasar tenga-tenga, dus tida berfihak ka sana atawa ka mari. Membela kabeneran dan mentjari kaadilan, ada kita poenja standpunt jang tegoe. Red. H.P.) tapi itoe kira'an tida dinjataken lebi doeloe tjoema bilang dilarang, lebi teges penggawe di sitoe tida boleh denger kabar dari laen-laen tempat.

Kamoedian itoe M.W.S. ber- ichtiar bagimana biasanja soepaja lekas trima Han Po, maka ia laloe katemoe pada kepala desa, menerangken bahoea kaloe ada courant boeat ia soepaja soeka trimaken. Ini perkata'an didjawab djoega, politie tida soeka boeat trimaken courant. Djadi boekan penggawe-penggawe ondern. sadja jang dilarang batja courant, tapi djoega pendoedoek desa di soempet otaknja tida boleh denger soeara-socara atawa pekabaran- pekabaran dari laen-laen tempat.

Apakah memang begitoe?

aaaaaaaacaauasaauawuwuwi

_———#-

Api kabakaran jang soeda berdjalan taon.

Di negri Chio di antara Shaw- nee dan New Straitsvile telah terdjadi kabakaran di bawah ta- na jang di achirnja telah me- rembet sampe loeasnja 64 myl

pesegi. :

Dalem taon 1884 tatkala terbit pemogokan koeli-koeli tambang areng batoe, koeli-koeli jang maoe terbitken kariboetan telah bakar itoe tambang, dan itoe api hingga sekarang teroes menjala. Didoega di antero doenia tida ada kabakaran jang begitoe lama dan loeas jang disebabken oleh ma- noesia. Dari sebab itoe karoesakan jang diterbitken oleh itoe kabakaran terdjadi dengen pla- han atawa tida menjolok mata sekali, itoe hal djadi tida begitoe dikatahoei dan tida menggemper- ken,

Maoepoen negri atawa poen fihak particulier selaloe tjoba pademken itoe api, tapi selaloe sia-sia belaka, sebab kwaliteitnja itoe areng batoe ada baek dan ada berdeketan sekali dengen moekanja boemi. Akal biasa boeat pademken itoe api jalah lakoeken daja oepaja soepaja hawa tida bisa masoek dalem itoe tambang hingga apinja aken mati sendiri.

Tapi itoe daja oepaja ada sanget soesa dilakoeken, kerna saben-saben satoe lapisan areng batoe habis terbakar, tanahnja lantas ambrek dengen mana lantas terdjadi lobang-lobang hingga hawa

rang, ini toch ada aneh sekali dapet djalan boeat masoek. Dji-

(2)

kaloe toeroen oedjan, aernja masoek ka itoe lobang-lobang hingga menjebabken terdjadi ase jang mendesek dengen banjak kakoeatan. Lantaran ini, dari lobang-lobang kadang-kadang kaloear api jang seperti disem- protken dari dalem dan pandjangnja 50 kaki. Tebelnja lapisan areng batoe dari itoe tambang ada 10 kaki dan di tiap-tiap areng ada 1700 ton. Sampe sekarang telah terbakar 64 myl pesegi areng batoe jang mana berarti satoe ka- roegian dari 693,320.000 ton dari harga bilang milliard dollar.

Banjak tanah djadi merah terbakar lantaran panasnja api jang berada di bawahnja. Berhoeboeng dengen terbakarnja itoe areng batoe telah terdjadi hawa gas beratjoen jang membahajaken pada heiwan-heiwan jang tjari aer minoem di soember-soember aer.

Tapi dalem tambang-tambang ketjil koeli-koeli bekerdja teroes boeat ambil areng batoenja. Ka- roean sadja itoe ada pakerdjahan jang berbahaja. Kadang-kadang koeli-koeli terpaksa ambil laen djalan boeat sampe di bagian tambang jang aken diambil areng jang menjenangken. 02

Alamat perang ? Satoe oemboel (mata aer) di district Alltrop di provincie Zwe- den Dalsland ada terkenal sebagi satoe oemboel adjaib sekali, sebab oendjoek tanda sebagi ramalan dari paperangan besar jang aken petja.

Menoeroet pendoedoek di itoe district, iaorang telah saksiken dengen mata sendiri kabenerannja ramalan dari itoe oemboel. Di waktoe dami salamanja itoe oemboel kering dan paling blakang ia kaloearken lagi aer dalem taon 1924. Betoel di itoe taon moelai petja paperangan doenia di Eu- ropa.

Satelah itoe paperangan petja, heran sekali, itoe oemboel kering lagi dan sekarang, sadjek bebrapa minggoe ini, itoe oemboel kombali kaloearken banjak aer!...

Pendoedoek itoe district telah pertjaja pasti, tida lama poela moesti ada lagi satoe paperangan Di Zweden rame orang bitjaraken tentang ini oemboel jang heran.

Tiongkok.

Tiongkok di pemandangan saorang asing jang telah berdiam di

sana 40 taon lamanja.

Kendati toelisan di bawa ini ada terlaloe banjak makan tempat, tapi kerna kita rasa ada pentingnja boeat dapet kataoei tentang loekisan jang ditoelis dengen kalimat : ,, Tiongkok sadjek ampat poeloe taon kemari'in” sebagi peringetan jang Dr. Fugerson sendiri, satoe penoelis jang telah tinggal sabegitoe lama di sana, maka kita moeatken djoega dengen iengkap. Itoe loekisan ada moeat pendapetannja sendiri tentang Tiongkok dan laen-laen keada'a di sana jang boenjinja ada sebagi berikoet :

Teritoeng dari tanggal 25 Oct.

1887 koetika penoelis dateng dari Amerika ka Tiongkok dan men- darat di Shanghai sasampenja sekarang soeda ampat poeloe taon.

Itoe tempo ampat-poeloe taon boekannja pendek, apa poela itoe ampat poeloe taon poenja tempo diliwatken di negri asing, lebi lagi terasa pandjangnja. Dalem itoe ampat poeloe taon penoelis berdiam di Tiongkok senantiasa ada bikin perhoeboengan sama golongan tani, toekang dagang dan kaocm terpeladjar, maka itoe bisa taoe djoega sedikit tentang keada'a pergaoelan dan politiek di Tiongkok. Tiongkok berada dalem kakaloetan, tapi dari apa jang penoelis dapet liat, moesti diakoe bangsa Tionghoa ada poenja tenaga besar jang achirnja tentoe bisa bikin beres kakaloetan dalem negrinja sendiri.

Sadjek ampat poeloe taon kemari'in antara rajat Tionghoa terbit banjak kaoem, ini ada satoe hal jang haroes diperhatiken.

Pada ampat poeloe taon berselang, salaennja student jang ber- ladjar ka loear negri, jang sedikit djoemblanja, dan orang-orang jang berdagang ka negri asing, rajat jang oemoem di Tiongkok tida ada jang perhatiken di loear negri, dan sampe ini hari, maski aetara anak-anaknja orang tani ada jang djadi soldadoe dan dapet liat kreta api, lampoe listrik, au- tomobiel, kapal api dan laen-laen barang pendapetan baroe, tapi rajat tani kabanjakan teroes oe- sahaken tenaganja di iaorang poenja ladang, roepanja masi be-

lon roba iapoenja kabiasa'an tida maoe toeroet tjampoer oeroesan di loear. Tapi djika kita liat ke- ad'an di dalem kota-kota nistjaja lantas tertampak satoe perbedahan, teroetama di kota-kota pe- laboehan, jang ada hoeboengan dagang sama loear negri. Di kota-kota ini ada terdapet roepa- roepa perbedahan golongan, ada jang dari abad ka 20, ada jang termasoek abad ka 18, ada jang dari abad pertengahan dan djeman koeno, maka Tiongkok sekarang sabenernja telah madjoe sampe di mana, ada sanget soesa dipastiken. Lantaran banjak perbedahan golongan, maka itoe Ti- ongkok poenja soeal djadi samingkin soeker diberesin, sebab golongan koeno sama sekali tida bisa tjotjok sama keada'an ini djeman revolutie.

Di kota-kota besar seperti Tientsin, Shanghai dan laen-laen tida koerang djoembianja orang orang moeda laki dan prampoean jang bisa pikoel tanggoengan boeat ocroes pamerentahan kota, tapi dalem ini kota-kota jang madjoe, pendoedoeknja jang oemoem masi belon taoe pentingnja ini oeroesan.

satoe tanda jang menjataken bahoca rajat oemoem di Tiongkok poenja deradjat tida begitoe rata seperti pada tempo ampat poeloe taon berselang. Tapi maskipoen ini perbedahan ada bikin soeker dilakoeken pamerentahan, toch ini ada tanda dari kamadjoean, dan dalem keada'an seperti sekarang, golonyan terpladjar haroes bisa berhoeboeng sama rajit oemoem dan kasi toentoenan soepaja marika poenja pengatahoean djadi bertamba, baroelah Tiongkok bisa beres: djika tida, nistjaja jang madjoe djadi madjoe sendiri sedeng jang bodo tinggal bodo, hal mana tentce sadja tida bisa bikin Tiongkok dapet kaberesan, kerna si bodo dan si pinter masing- masing maoe pegang kabenerannja sendiri, sedeng djalan jang diambil ada bertentangan.

Loeasnja tanah daerah Tiong kok dan banjaknja ia poenja ra at ada djadi Tiongkok poenja per- lindoeng dan djoega ada mendjadi sebab hingga Tiongkok soesah diatoer. Tiongkok tida bisa di- poekang-poekang oleh negri-negri besar, maka sasoeda terbit itoe hoeroe-hara pakoenthauw, maski orang rame bitjaraken boeat poekang-poekang Tiongkok, tapi achirnja tida bisa kadjadian kerna tanah d, hnja ada begitoe loeas dan tida gampang dibagi-bagi.

Djoega Tiongkok tida bisa diatoer dengen dipetja-petja malah kaloe diatoer dengen dipisa-pisa bahajanja ada lebi heibat dari pada dipersatoeken dengen kakoeatan militair. Lantarannja adalah, djika saorang soeda" dapet doedoekin satoz provincie dan keada'an dalem provincienja baroe

sadja tentrem, sigra ia intjerken matanja pada provincie tetang- ganja boeat ditjaplok. Jang satoe berboeat demikian, maka bahaja perang tida ada abisnja. Seande Tiongkok terbagi djadi doea tiga bagian dan satoe sama laen bisa hidoep dami, Tiongkokpoen gampang djadi beres, tapi Tiongkok tida bisa beres dengen terbagi djoestroe ada sama tida bisa beresnja dalem persatoean dengen tenaga militair.

Ampat poeloe taon berselang perbedahan orang di Tiongkok adalah dari tingkatan pangkat, tapi sekarang itoe perbedahan ada menoeroet orang poenja pengidoepan dan pikiran. Sekarang jang dianggep tinggi jalah jang omongan dan kalakoeannja ada termasoek golongan kaoem moeda jang progressief jang sabar atawa extremistisch, sedeng si kaoem kolot orang tida hargain lagi.

Oepama adat kabiasa'an dalem pergaoelan antara lelaki dan prampoean sekarang, djika sang iboe dan ajah dapet liat nistjaja aken djadi terkedjoet, samentara kaloe marika poenja papa dan mama besar dapet liat, nistjaja aken djadi kasima. Perobahan adat kabiasa'an dalem pergaoelan oemoemnja ada menindak ka Ba- rat dan ini tida bisa dibilang tida madjoe tjoema ini kaoem progressief sedikit poen tida ada perhoeboengan sama rajat dan ter- pisanja sama rajat oemoem ada sanget djaoe. Antara marika itoe jang katerlaloean, sampe dalem waktoe omong-omong kaloe seboet bangsanja selaloe bilang

»Chineese", seperti djoega marika sendiri berada di loear kalangan dan tida ada sangkoetan sama orang Tionghoa. Ini golongan dari orang-orang jang madjoe, kaloe tida tinggal di loear negri tentoe berdiam di kota-kota dagang boeat liwatken marika poe-

nja pengidoepan, seande disoeroe

poelang ka iaorang poenja kampoeng dan tinggal di tempat le- loehoernja, tentoe iaorang merasa tida beta.

Marika ini boleh dinamaken golongan orang kota, tapi rajat oemoem asalnja masi tinggal di doesoen, maka bagimana bisa bikin ini golongan orang kota jang madjoe dan sopan bisa rapetken diri sama rajat jang pelahan madjoenja, soepaja bisa ber- tindak sama-sama, ini betoel-betoel ada mendjadi soeal bagi Tiongkok di ini waktoe.

Saja inget koetika taon 1902 dari Geneve saja brangkat ka Shanghai kabetoslan ada mengem- pang sama satoe kapal dengen prins itoe jang djoestroe baroe abis bikin persariketan Inggris—

Japan dan poelang ka negrinja.

Sogatoe hari ia tanja pada penoelis tentang apa jang kasi impressie pada penoelis paling keras berhosboeng sama berobah- nja keada'an negri di Japan, jang mana penoelis djawab bahoca jang moesti dihargaken tinggi jalah marika jang soeda bekerdja, dengen tenaganja sedikit orang bisa bikin madjoe rajat Japan jang bodo. Ia bilang, kaloe marika soeda bisa berboeat demikian itoelah lantaran iaorang bisa bersariket dan dengen sage- nap tenaga tjoba rapetken diri sama rajat. Lebih djaoe ia kata, kalo» orang ingin madjoe dalem 1 politiek, haroes sekali esahaken teuaganja boeat bikin rajat bisa madjoz sama-sama

Dalem ini punt, boeat di Ti- ongkok penselis rasa tida ada harepan. Koetika penoelis liat orang-orang moeda jang dapet peladjaran baroe pelahan-pelahan kasi liat kapandeannja, penoelis angyep bahosa iaorang bakal bisa bersariker aken perbaekin Tiong- kok, tapi achirnja ini soeda tida kedjadian. Saja bitjaraken sadja golongan diplomaat. Saja liat diplomaat model koeno pelahan- pelahan telah digantiken oleh orang-orang moeda jang berpiki- ran baroe, dan waktoe dibikin perdamian di Parijs sasoeda brenti pzrang Europa, marika ini kaliatan masi bisa sariket boeat bela- ken haknja Tiongkok, tapi sampe pada waktoe dibikin itoe confe- rentie di Washington. pelahan- pelahan kaliatan tandanja jang marika bakal terpetja — bela.

Boekan sadja boeat golongan kaosm diplomaat, laen-laennja poen tida ada satoe jang bisa bersariket zonder terpetja-belah Tapi apatah jang mendjadi sebab- nja? Apatah boekan bangsa Ti- onghoa memang koerang tenaga bersariket boeat bisa bekerdja sama-sama ? Boekan: semoea ini adalah lantaran iaorang tida kenal ilmoe pemerentahan ini djeman, Tiongkok poenja pamerentahan dari doeloe ada didjalanken satjara dispotisch, tida dimoesjawarat oleh orang banjak, sedeng pamerentahan democratisch, kaloe tida dilakoeken atas dasar saling me- ngalah dan toeroet maoenja orang banjak, tida bisa bikin berbagi- bagi golongan djadi setoedjoe.

Maski ini soemanget pamerentahan modern tjozma bisa didapet dengen pengalaman dan tida bisa lantas dilakoeken dengen tjoema mendenger sadja, toch pada itoe kaoem diplomaat bermoela penoelis anggep marika bakal bisa bersariket aken sama-sama bekerdja goena negri dan bisa djadi toeladan boeat laen orang, tapi sajang sekali iaorang poen tida terloepoet — dari terpetja-bela.

Tapi biar bagimana djoega, boeat bikin beres Tiongkok poenja soeal-soeal, haroeslah kaoem terpladjar moesti bersariket aken bikin madjoe golongan rajat, djika tida begitoe nistjaja soeker bisa dapet kaberesan.

Dalem ini ampat poeloe taon, bangoennja rajat Tiongkok poenja nationalisme djoega ada satoe hal jang haroes ditjatet. Dalem oeroesan financien marika boeang itoe kabiasa'an goenaken stan- daard tael jang berabe dan di- ganti dengen dollar, samentara kantoor post telah diadaken post- spaarbank. Tapi jang paling njata adalah iaorang poenja sikep pada logar negri. Maski sekarang ada banjak perbedahan kaoem, tapi dalem hal boeat ambil poelang hak kakoeasa'an negri, seperti tentang oeroesan tanah, concessie, pengadilan, economie dan peroe- sahan, marika rata-rata setoedjoe.

Benar soemanget ini masi belon bisa bikin berbagi-bagi kaoem bersariket djadi satoe, tapi djika ada jang langgar Tiong ok poenja hak, maski tjoema boeat sa:

toe bagian sadja, nistjaja semoea party di seloeroeh negri lantas berbareng bikin perlawanan. Ini poen ada djadi tanda jang bangsa

Tionghoa - pelahan-pelahan bisa hargaken diri sendiri.

oetika penoelis baroe dateng di Tiongkok lantas bekerdja dalem kalangan peladjaram hingga lima belas taon poenja lama, maka sama onderwijs di Tiongkok ada merasa lebi resep. Sadjek ampat poeloe taon kemari'in onderwijs memang ada madjoe, tapi itoe kamadjoean belon sampe pada tingkatan jang penoelis ada harep.

Tjatjat dalem onderwys di Tiong- kok jalah tida ada achli pendidik, sedeng dalem otaknja djoeroe pendidik, jang ada kabanjakan masi belon bisa bocang itoe anggepan bahoea beladjar jalah aken goena tjari pangkat, hingga onderwijs kabanjakan ditjampoerin politiek dan toedjoean jang oetama dari pendidikan djadi ilang sama sekali. Lebi lagi ada jang bilang bahoea onderwijs poenja taedjoe- an satoe-satoenja jalah boeat kasi masoek angen-angen politiek, hal mana ada sanget tersesat dan penoelis tida moefakat sekali, sama denhen ampat poeloe taon berselang penoelis tida setoedjoe jang dalem sekala zending didjedjel agama boeat djadi vak jang oetama. Onderwijs poenja maksoed jalah boecat boeka orang poenja katjerdikan dan pelihara orarg poenja mpral, tida perdoeli siapa jang diriken itoe sekolahan, tida boleh loepaken hal ini.

Toeroet penoelis poenja pendapetan, onderwijs ada mendjadi oeroesan jang paling perloe boeat Tiongkok ini waktoe, dan boeat onderwijs jang soeda berdjalan ampat poeloe taon ini, baek jang dioeroes oleh pamerentah atawa jang dioeroes oleh particulier penoelis tida maoe tjelah,

tjoema jang moesti diseselken kalangannja onderwijs masi terlaloe tjepet.

Berhoeboeng sama kekaloetan di Tiongkok dalem brapa taon blakangar ini, banjak orang jang kasi sala pada onderwijs, katanja kaloe orang-orang moeda tida dapet peladjaran baroe nistjaja di Tiongkok tida timboel kekaloetan

Tegesnja marika maoe bilang, kaloe rajat tinggal bodo nistjaja gampang diprenta. Ini penoelis tida bisa pertjaja, Penoelis sendiri tida setoedjoe orang asing tjampoer tangan dalem oeroesan Tiongkok, kerna Tiongkok poenja oeroesan moesti dioeroes oleh Tiongkok sendiri. Dan bagimana Tiongkok bisa memeren- ta sendiri, ini teroetama ada bergantoeng sama onderwijs. Lebi doeloe moesti kasi didikan pada pemimpin-pemimpin, dan pemimpin-pemimpin ini nanti ganti kasi didikan pada rajat,ini ada djalan jang paling baek dan lekas berha-

il il.

Pendek, maski di Tiongkok teroes terbit peprangan tida brenti- nja, keada'an begitoe kaloet dan moreel ada merosot, toch penoelis pertjaja achirnja Tiongkok ada harepan aken bangoen dan djadi satoe negri merdika jang teratoer beres. Dari kaloet aken djadi beres soeda tentoe bakal ambil terw- po jang pandjang, tapi djika bisa ambil tjonto jang baek dan dapet pimpinan dari kaoem terpladjar, temponja djoega bisa dibikin pendek, tjoema lambat atawa lekas, satoe waktoe nanti moesti djadi begitoe. Itoe halangan-halangan tjoema bisa bikin Tiongkok djadi pelahan beresnja, tapi tida bisa tiga datengnja itoe kaberesan, oleh kerna bangsa Tionghoa poenja katjerdikan dan moreel nanti bisa sapoe itoe semoea penjakit dan beresin Tiongkok poenja semoea soeal. Dan Tiongkok jang sekarang berada di bawa negri- negri besar. nanti aken berdiri djadi satoe antara negri jang koeat.

KOTA.

Toebrockan.

Kemaren kira djam 10 pagi, satoe auto B.G. 3093 jang men- datengin dari djoeroesan Sekanak dan lantaran di depannja ada satoe grobak sapi, maka ia ke- paksa potong djalan, tapi apa maoe di itoe koetika dari djoeroesan depan djoega mendate- ngin satoe auto B.G. 4017. Lan- taran masing-masing fihak djalanken autonja dengen kentjeng.

maka soeda terdjadi satoe toebroekan seroe, hingga itoe auto jang terseboet doeloean poenja depan dapet karoesakan, samentara auto B.G. 3093 salaen dari depan djoega remnja djadi roesak, kerna tadinja itoe rem digoenaken terlaloe keras, demikian toelis Djago Trondol.

0 —

a

Roda terpoeter...

Seperti orang taoe keadahan di Tiongkok ini waktoe ada sebagi djoega terpoeternja roda, kerna berselang belon brapa lama kita masi belon menampak terpetja belanja pamerentahan, tapi tida antara lama poela dengen begitoe mendadak orang pada dapet liat tertjiptanja doea party, jaitoe satoe pili kadoedoekannja di Nanking samentara jang laen ada lebi soeka anoet sama party di Hankow, jalah party jang dinamaken dan ditjap dengen nama merah."

Sakean lamanja

pamerentahan berdiri sendiri-sendiri, dan sabegitoe lama djoega lantaran adanja itoe pertjidrahan keadahan di Tiongkok masi belon banjak kaliatan beroba, kerna dengen ,.saling tjakar" tentoe sekali tenaga jang ada begitoe perloe goena basmi fihak Oetara, itoe kadoea

mendjadi koerangan 'Tida antara lama lagi orang banjak, sabagimana telah dikatahoei, dibikin gempar dengen warta, bahoca Chiang Kai Shek telah oendoerken diri, dari mana orang lantas taro doega-doegahan apa jang soeda mendjadi sebab itoe ygeneraal moeda, jang terkenal tjakep, dan jang paling oetama djoedjoer dalem segala pa- kerdjahannja, sampe letaken dja- batannja dengen begitoe mendadak.

Menoeroet kabar-kabar jang tersiar, itoe pembrentian ada berhoeboeng dengen Chiang Kai Shek poenja niatan kawin sama nona Sung. Salaen dari itoe generaal moeda, poen dari fihaknja Han- kow, Eugene Chen tida maoe katinggalan boeat toeroet oendoerken diri, samentara Wang Ching Wei pelahan dengen pelahan poen mengekor djoega.

Tapi apa" sekarang soeda kadjadian? ?

Menoeroet boenjinja kawat- kawat jang disiarken baek oleh fihak Tionghoa, maoepoen oleh fihak asing, Chiang Kai Shek se-

Penindjawan.

Pembantoe toelis : Dalem kamadjoean.

Dalem waktoe blakangan boleh dibilang. ' Penindjawan berada dalem kamadjoean. Pendirian reema samingkin lama ternjata soeda djadi samingkin banjak, samentara kandaran auto bertamba hari djoega djadi bertamba djoemblanja

Satoe boekti jang lebi njata, bagi kamadjoean jang kita seboet- ken, sekarang -roepanja satoe koempoelan doger dari Telok Betong telah djadi katarik boeat dateng di sini. Begitoelah kerna djoega pendoedoek ada banjak setoedjoe dengen ini per- maenan, saban kali boeka per- toendjoekan, kaliatan ada sanget banjak orang-orang dateng koen- djengan, hingga oewang pendapetannja boleh dibilang ada t&r- tjatet angka paling f 75.— per malem.

Sarang djoedi.

Dalem ini soerat kabar kita telah sering toelis, bahoea di sini sedari lama ada amat banjak terdapet pendjoedi-pendjoedi jang saban hari moesti berdjoedi sadja. Dengen banjaknja pendjoedian pasti sadja djoemblanja pendjahat aken bertamba dan ini telah njata sekali dengen adanja bebrapa pentjoerian.

Di waktoe siang itoe pentjoeri-pentjoeri boeka rolnja di ilir doesoen dan apabila malem marika bermaen di ilir roema sekolahan, sametara prampoean-prampoean boenga berdjiwa telah tida katinggalan sebagi penghiboer dan tida koerang djoega jang ikoet maen, dan-dengen keada'an jang begitoe roepa sasoenggoenja ada sanget menjolok mata.

Boeat adresnja politie di sini kita seroeken djangan ajal lagi moesti lekas lakoeken pembasmi- an terhadep itoe reroentoek- reroentoek doenia jang beroepa boenga berdjiwa dengen itoe pendjoedi-pendjoedi jang banjakannja

aken djadi pendjahat-pendjahat.

karang telah beroba halotan, sebab ada ingetan boeat tjeboer- ken diri lagi dalem kalangan politiek, samentara Wang “Ching Wei djoega soeda kaliatan toeroet tjampoer poela dalem oeroesan pamerentahan, jang orang banjak telah mengatahoei, sekarang itoe kedoea partij beroentoeng soeda dapet didamiken, tjoema sadja sekarang masi tinggal koerang pemimpin-pemimpin jang djoedjoer serta djalanken betoel angen- angen dari Dr. Sun Yat Sen, dan kaloe sekarang itoe kadoea pemimpin jang soeda terkenal da tida perloe lagi boeat dibitjarakef lebi djaoe soeda mendoesin di kakliroehannja dan maoe toer tiampoer lagi, pasti sekali keada an di Tiongkok membawa banjak perobahan dan ada harepan djoega, jang kita poenja negri leloe- hoer bisa tamba mementjarken tjahajanja jang gilang goemilang

Moeda-moedahan itoe semi harepan nanti terkaboel, sebab dengen saling tjakar" orang nanti tida begitse moeda sampe- ken maksoednja, aken tetapi dengen beragem dan bersatoe segala apa jang mendjadi rintangan, maskipoen tida banjak tapi sedikitnja itoe pikoelan jang berat dapet disingkirken, samentara apa jang sekarang orang toenggoein jalah tida laen terpentalnja pamerentahan dari Chang Tso Lin, jang dengen perkatahan soesa boeat kita loekisken 'satoe per satoe kadjahatannja, terlebi poela dengen ia-poenja sikep jang pa-, ling blakang dengen boenoe mati pada banjak professoren dan studenten, lebi-lebi rahajat di Tiongkok pada koetoekin itoe penghianat jang tra-taoe diri serta kedjem !

Tjoema sadja kaloe itoe roda dari keadahan di Tiongkok tida terpoeter lagi, kita ada harepan besar aken tersampenja 'itoe maksoed boeat tendang pergi itoe kawanan penghianat...

Batoe Radja.

.Pelantjongan" toelis : Pendjagaan jang

pintjang!

Seperti orang taoe, di djalanan Panjoeng Simpang 4 Batoe Ra- dja ada dilarang kandaran-kandaran - tida boleh ambil djalanan jang dari atas toeroen ka bawa dan di sitoe ada ditaro satoe oppas djaga, tapi pada baroe ini telah kadjadian sabaliknja.

Satoe auto jang dinaekin oleh Controleur Batoe Radja koetika dari atas tozroen ka bawa telah tida ditahan tjoema itoe oppas angkat tangannja sadja kasi tabe.

Kita harep sadia pada pembesar jang berwadjib soepaja soeka diatoer djangan kaloear itoe atoeran jang pintjang agar djoega toebroekan tida bisa terdjadj.

Ganggoean deboe.

Dalem ini waktoe boleh dibilang pendoedoek-pendoedoek di Batoe Radja telah dapet ganggoean dari deboe-deboe. Ini ganggoean boleh dibilang ada diterbitken oleh auto-auto jang didjalanken dengen sanget ken- tieng hingga tida koerang 40 atawa 50 K. M. per djam.

Boeat adresnja pembesar jang berwadjib kita kharep soepaja soeka dikasi atoeran, djangan satroesan sopir-sopir maen hantem kromo waktoe djalanken autonja.

—0—

Sampi oedji tenaga.

Baroesan tadi siang, djoestroe depan roemanja kepala kampoeng 8 Ilir, kaliatan doea ekor sampi telah oedji tenaga dengen goenaken tandoeknja. Orang-orang jang dateng ka sitoe telah ambil saroepa atoeran boeat pisaken itoe perklaian, tapi tida lama kamoedian satelah dipisaken dan berada di laen tempat kombali itoe doea ekor sampi kasi liat tenaganja masing-masing. Djoestroe kita ada mempoenjai lacn kaperloean.

maka perklaian antara itoe doea ekor sampi kita tjoema liat sampe di sitoe sadja, kita Jenever.

^—0—