Мондый сорауда бу сорауга җавап - ул лингвистика тармагы. .Гарыда телгә алынган һәм күрсәтелмәгән тикшеренүләргә өстәп, Казахстанның Эулеме лингвистикасы мәсьәләсендә күп фәнни мәкаләләр бастырылды. Мәсәлән: сызык (тыныш билгесе), сызык (кыскача билге), нокта (период), нокта (пунктуация билгесе) һ.б.
Сондықтан кәсіби қарым-қатынас саласында қалыптасқан тыныс белгілерінің «Фана тыныс белгілерін зерттейді» ұғымы жаңаруды қажет етеді. Субъективті райды білдіретін сөйлемдер талқылау құралына, ал объективтік райды білдіретін сөйлемдер білдіру құралына жатады. Тілдік фактілерді лингвистикалық-когнитивтік талдау барысында «Қазақ халықтары» идеясы мемлекет қарастыратын халықтың болмысына қатысты саяси метафоралардың бір нұсқасы екені анықталды.
Джонсон теориясы бойынша біздің түсінуіміз бен қабылдауымыз метафоралық байланыста, біздің ойлауымыз, күнделікті тәжірибеміз бен мінез-құлқымыз белгілі бір дәрежеде метафорамен сипатты түрде байланысты [1,387]. Айта кетейік, елімізде саяси тұрақтылық, этностар арасындағы келісім мен татулық сынағы жоқ. Бір мақсат пен бір мағынаға жету үшін саяси көшбасшы мен халық арасында ынтымақтастық идеясы бар.
Яғни, тау поэзиясында «сұлулық» сезімі мінсіз, таза, сипатты мағыналарды білдіріп, уақыттық және көрнекі түрде қарастырылады.
ЭДЕБИЕТТАНУ ЛИТЕРАТУРОВЕДЕНИЕ
Эдебиет тарихи эр мезгшдеп сeбeптepдi, шарттарды тередь Мэселен, бeлгiлi акынныц eлeцiндeгi маFына мен тYPдiц сырткы eмipмeн кандай байланысы барын айырады: акынныц ез eмipi,
Казак хандыгы дэуipiнiц эдебиетi (XV-XVIII гасырлар)
XVIII-XIX гасырлардагы казак эдебиетi
XX гасырдыц басындагы казак эдебиетi
Казак совет эдебиет
Казактыц XIX гасырдагы жаца, сыншыл, реалист эдебиет
Казактыц XX гасыр басындагы (1900-1920 жылдардагы) эдебиетi
Казак халкыныц Улы Казан социалистк революциясынан кейiнгi кецестiк эдебиетi
Менен бес жас үлкен еді.» – деп [1] ішкі тыныштығымен жасаған емшілігін есіне алады.Кәтешн, бізге емес, бүкіл елге келіңіз, бір-бірімізбен сөйлесейік . Анадан туған аға, құрсақтан шыққан бала – ана мен қыз сөз болады, бірақ құрсақтан шыққан ана ғана.
Сулуу ай!", - деген тандоо мээме сенин акылың аркылуу эмес, дагы бир гудок аркылуу жетти. "Бип экиниш, Bip Ymitte" БИБИШке байланышкан нерселердин бардыгына окшоп актанган жокмун, ошондуктан окуй аласың - К.Б.Бехожиндин тынчтык курулуш жылдарындагы совет адамынын данктуу емурун чагылдырган «Турлаулуу тагдыр» (1962) поэмасы К.Б.Бехожиндин чыныгы окуя-эпикалык чыгармасы.
Казак эдебиет!н!н тарихы мен мэдениет!н бай-кап жазган Калижан Бекхожинд!н эдеби-эдебиетш!л!г! Акындын чыгармаларынын азыркы образдарына көз чаптырсаңыз, бир нерсе айкын көрүнүп турат: анын каармандарынын көп кырдуулугу. Маселен, анын ырларынын көбү тарыхый инсандар, көп азаптарды көргөн тажрыйбалуу атуулдар жөнүндө.
«Күй» (1929), «Күйш» (1934), «Кулагер» (1936) ырлары белгилүү болуп, эпикалык чыгармада сүрөтчүнүн ырдоо стилин түзгөн. Орман кызы» Калижан Беккожиндин акындык темендеген ылдамдыгын, тилинин байлыгын, лирикалык ыргалуу чеберчилигин дароо байкады.Осы жагынан алып караганда К.Б.Бехожиндин «Гоздницадан» кийин совет адамынын эркектик касиетине арналган эпикалык дастандары. маанилүү.
Биз баарыдан мурда акындын ез доорунун чындыгы женундегу чыгармаларына, елкебузде тынчтык курулуштун жылдарында акындын керкем изденуулеруне сезимталдык менен мамиле кылабыз. Акын «Жыгач кыздан» кийин тынчтык курулуштун жылдарында Кееце-нин жаркын элесине бир нече эпикалык чыгармаларды арнаган. Байыркы заманда башталган кыямат Кожа Ахмет Йасавинин даанышмандыгында даана байкалып, Сулеймен Бакырганынын устаты жазуу өнөрүн мыкты өздөштүргөн.
- Досмухамедулы казак эдeбиeтiнiц непзш курайтын халык эдeбиeтiн мазмуны жагынан жштей келе, солардыц катарында болжал eлeндepдi (предсказывательные песни) жэне дши сипаттагы
Ушул убакта гана Иса ибн Мариям өзүнүн же Махдийдин – дагы бир «Аллах жиберген ийгилик падышасынын» жардамы менен Тажал падышалыгын талкалап, жер жүзүндөгү Исламдын тазалыгын жана тынчтыгын калыбына келтирет» [8, 155 ] . Дүйнө дүйнөгө кирген бул тарыхый доордо байыркы түркстандыктардын зулумдуктан кутулуу жана биримдикке умтулуу түрк биримдиги жана өзгөчөлүгү идеясынын кулашына негиз болоорун далилдөөнүн кажети жок. Бул кездеги улуттук журналистиканын жогорку деңгээли үч улуттук идеяны карманган улуттук аң-сезими бийик казак интеллигенциясынын жарандык позициясына түздөн-түз карама-каршы келген.
Жаңы жетекчилик келгенге чейин Убактылуу өкмөттөн бийликке келген Мустафа Шокай казак, өзбек, кыргыз элдерин жок кылууга аракет кыла баштаган. Чет өлкөдө жашаган Мустафа Шокай Түркияда төрөлгөнүн эч качан унутпайт. Алардын айтымында, Турустандын бардык жеринде эркиндик салтанаты өтүп, улуттук маселелер чечилип, эл жыргап, саясый-социалдык маселелер чечилген.
Китептин автору жана экспедициянын жетекчиси Касымхан Бегманов Мусафа Шокай сыяктуу тарыхый байланыш, изилдөө маселесин жаңыча өңүттөн баштаган. Бул макалада атактуу акын ДЫЛДЫЛ 1лияс ЖансЫгиповдун таалим-тарбиясы, Жетуунун талаа-сы жана кооз сурету талдоого алынган. Келсе да, келбесе да дароо ишке киришем» деген чын сырынан жаралган чын ой.
Кылымдар бою Алтай менен Атыраудын, Сибип менен Самархандын ортосунда жашаган казак эли тоолордун сулуулугуна, көк толкундарына ырахат алат. Байыртадан акылмандыктын, поэзиянын ордосу болгон Жетю айылынын тумасы 1лияс ЖансЫгипов музыканын жу-регунде туулуп-оскон. Постмодернизм тарыхый мезгилдеги модернизмдин өнүгүүсүнүн уландысы жана модернисттик адабий агымдардын уландысы болсо, башкалары постмодернизм классикалык модернизмден алыстап кетти, ал эми акыркысы модернизмдин идеяларын жана принциптерин Кыргыз Республикасынын сүрөтчүлөрүнүн чыгармаларынан шыктандырууну талап кылат дешет. өткөн.
Казак постмодернизмин улуттун алдына коюп, аны казак стилинин четинен кесип, коомдук-саясий, диний чек аралары так аныкталбаган бир катар чыгармаларда Алаш чыга баштады. Байкагандай, макала автору постмодернизмдин башкы белгиси казак жазуучуларынын пародиялары аркылуу тайманбас эксперименттерге жол берип, Алаштын чыныгы келбетин окурмандарга көрсөтүү зарылдыгын жогору баалаган. Илимий изилдөөлөрдө интертексттүүлүк эки түргө: окурмандык жана автордук позицияга карап сүрөттөлөт жана түшүнүлөт. автордун көз карашы боюнча (окуучу менен мамиле түзүүдөн тышкары) башка авторлордун максаттары аркылуу өз максатын түзүү жана өзүнүн чыгармачыл индивидуалдыгын калыптандыруу жолу.
Конкурстун табиятына байланыштуу көптөгөн көркөм чыгармалар менен көркөм чыгарманын ортосунда байланыш бар экенин, ошондой эле актуалдуу чыгарманын маданиятка, тарыхый кубулушка байланышы бар экенин танууга болбойт. Бир эле эпизод аркылуу гана Супетектин өз маданиятында жаралып, тарыхый масштабды жокко чыгарууга алып келгенин көрөбүз.
ПЕДАГОГИКА МЕН ЭД1СТЕМЕ МЭСЕЛЕЛЕР1 ПРОБЛЕМЫ ПЕДАГОГИКИ И МЕТОДИКИ
Самостоятельная работа учащихся, 5. Повышение качества знаний учащихся
На этом этапе сообщается название видеофильма и предлагается угадать его содержание, предсказать возможный ход событий, возможно также обсуждение афоризма или высказывания
Снятие языковых трудностей и трудностей понимания содержания видеоматериала
Передается краткое содержание видеофильма до его просмотра, преподаватель обращает внимание на вопросы, касающиеся содержания, на которые необходимо ответить позже, задания,
