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古文運動之流變
背 景
六 朝
六朝以來，文尚「駢儷」，內容空洞，遠教化與實用。（重形式）
例：〈與宋元思書〉
風煙俱淨，天山共色，從流飄蕩，任意東西。
自富陽至桐廬，一百許里，奇山異水，天下獨絕。
水皆縹碧，千丈見底，游魚細石，直視無礙。
先 驅
初 唐
【 陳子昂 】奏疏不用駢儷，張說、元結、李華等不拘於駢文，
實為古文運動先聲。（倡內容）
發 展
中 唐
韓愈
※
並 非 倡 古 文 之 第 一 人。文 章
以「散文」對抗
「駢文」。
蘇軾評：「文」
起 【 八代 之衰】。
【文以載】為 主 ， 氣 魄 雄 渾 ， 語 言 精 練，備受後人 推崇。
思 想
以「儒學」對抗
【 佛
】」。
「道」濟
【天下之 】。
柳宗元 文 章
主張：
【文者以明】；
重視文章藝術之 道
韓愈評：
【 雄深雅健】，
似司馬子長。
文 章 雄 深 雅 健 ， 俊潔精奇。
與 韓 愈 並 稱 韓 柳。
為 文 勇 於 創 新，以幽默諷 刺的筆法，反 映 嚴 肅 的 主 題，尤以
【 水 遊 記】 文筆清麗，有 強 烈 的 感 染 力。
思 想
博涉諸子，出入 儒 、 釋 、 道 之 間。
韓愈友劉禹錫、韓門弟子李翱、張籍、皇甫湜、李漢皆為古文名 家。
中 輟
晚 唐
靡麗之風再起，唯美的駢文又盛。
續 成
宋 歐陽脩 初為駢文，及至得【 韓愈 】殘本，遂倡 為古文，力尊韓文，古文中衰之勢，得以 復振﹔
又拔取三蘇、曾、王等輩，使文風丕變，
古文遂為文章之正宗。
至此古 文 運 動 【 獲得完 全的 成功
】。
文 章 平 易 流 暢 ， 清 新 自 然 ， 婉 轉 多 姿 ， 無 論 敘 事、說理、狀 物、記人，全 寫 得 從 容 不 迫，富有感情
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曾鞏 為文原本於「六經」，斟酌於「司馬遷」、「韓愈」，氣 勢縱橫，跌宕多姿，筆法精警，長於議論。與【 歐陽脩】
並稱「歐 曾」。
王安石 經術湛深，思慮細密，文章筆力遒健。主張文須【 有補於 世 】。
文筆簡潔，結構嚴謹。
蘇洵 其文得力於【 戰國策 】、【 史記 】，長於【 議論
】。
古勁簡質，有先秦之風，影響後世文壇至深且巨。
蘇軾 思想恢弘，才氣縱橫，【 汪洋宏肆 】，如行雲流水，文 筆雄深雅健。
策議論辯之作皆有所擅長，詩詞書畫，各具高格。
蘇轍 文風【 汪洋澹泊 】，適如其人﹔秀傑之氣，終不可 掩。
明
1.明中葉後，擬古文風崛起，【 前後七子 】倡
導「文必秦漢、詩必盛唐」的模擬派古文，轟動 一時。
2.為了對抗模擬風潮，同時則有【 唐宋派 】唐
順之、王慎中提倡「文章本色論」。3. 【 公安派 】三袁主張「獨抒性靈，不拘格
套」，亦強烈反對前後七子模擬之俗。講究「真」、「新」之外，也重「趣味」。
1.明初三大家︰劉
基、宋濂、方孝 孺2.
明 中期 ︰ 歸有 光、唐順之、王 慎中清
1.【 桐城派】為文標榜古文義法，以上承唐宋
八大家。義：言之有物，指【 內容 】 法：言之有序，指【 形式 】
2.陽湖派：古文取法先秦。
3.湘鄉派：曾國藩為桐城派的殿軍，與弟子擴大
桐城派的門戶，頗有中興古文之功。1.桐城派：方苞、
劉 大 櫆 、姚 鼐
（桐城三祖）
