台中市明德中學 108 學年度第一學期 職科一年級 國文晨考(0902)
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一、閱讀測驗(每題 10 分，共 100 分)
（一）
古之學者必有師，所以通其業，成就其道德者也。由漢氏以來，師道日微，然猶時有授經傳業者，及於今則 無聞矣。德行若顏回，言語若子貢，政事若子路，文學若子游，猶且有師。非獨如此，雖孔子亦有師，問禮於老 聃，問樂於萇弘是也。今之人不及孔子、顏回遠矣，而且無師，然其不聞有業不通而道德不成者何也？ — 韓愈〈進士策問十三首〉其十二
古代求學的人一定會有老師，透過老師來精通學業，成就道德。從漢代以來，從師問學之道日益衰微，但有時還 是有傳授經學傳授道業的事，但到了今天就聽不到這種事情了。像德行美好的顏回，擅長言語的子貢，政治長才 的子路，文學深研的子游，尚且都有老師。不僅如此，就算是孔子也有老師，他向老聃請教禮，向萇弘請教音樂 。 而現在的人差孔子、顏回太多了，卻又不願向老師學習，而且又沒聽說他們認為自己學業不精通、道德沒成就，
這是為什麼呢？
（ D ） 1. 關於本篇內容的敘述，何者正確？
(A)漢代開始不再有從師問學之風
漢代以來從師問學之道日益衰微，但有時還是有傳授經學傳授道業的事 (B)唐代初始問學之風曾一度興起 到唐代就聽不到從師問學之事了 (C)顏回等四人皆因資質佳可無師自通 四人各有專才，但仍都從師學習 (D)文段內容透露出聖人無常師的道理。
從「雖孔子亦有師，問禮於老聃，問樂於萇弘是也」可知
（ B ） 2. 作者認為當時的人不及孔子等人的原因可呼應〈師說〉的哪些文句？
(A)巫、醫、樂師、百工之人，不恥相師 (B)今之眾人，其下聖人也亦遠矣，而恥學於師
(C)孔子師郯子、萇弘、師襄、老聃。郯子之徒，其賢不及孔子
(D)彼童子之師，授之書而習其句讀者也，非吾所謂傳其道、解其惑者也。
（二）
《世說新語》有這麼一則小故事：王子猷居山陰，夜大雪，眠覺，開室，命酌酒，四望皎然，因起徬徨，詠 左思「招隱詩」，忽憶戴安道。時戴在剡，即便夜乘小船就之，經宿方至，造門不前而返。人問其故，王曰：
「吾本乘興而行，興盡而返，何必見戴！」
在雪夜不眠之際，酌酒詠詩之時，會忽然想起的朋友。這朋友是什麼樣的朋友，就不必解釋了。辛辛苦苦坐 船到剡，走到門前卻不見面就走了。
王子猷當然也可以叩門進去，在戴家稍息疲勞，或叨擾點酒食，高吟放言半日之後，愉快地告辭。但這樣做，
會更有意思嗎？美國哲人愛馬森曾說：「你不可能因為常常走進朋友家而走進朋友的心。」
管鮑之交，千古稱道，他們的互相信任，相當徹底，那是可以共患難，共事業的朋友。但是感覺上未到性靈 相接的境地。鍾子期與伯牙，聞琴音而知雅意，允為知音。但音發而後知，也未免落痕跡了。像王子猷與戴安道 的感覺，無言而喻，不見而歡，已臻 □ 境。大約極矣，至矣，連「友情」這樣的名詞都嫌俗了。
—節選自謝鵬雄〈山水有清音〉
（ C ） 3. 下列成語最適合用以形容王子猷和戴安道的情誼為何？
(A)泛泛之交 普通膚淺的交情
(B)半面之交 形容非熟識的交情
(C)莫逆之交 彼此心意相通，情誼深厚的要好朋友
(D)八拜之交。稱結拜為異姓兄弟姊妹的朋友
（ D ） 4. 關於文中作者對於管鮑、鍾子期與伯牙、王子猷和戴安道三組人物關係的看法，正確的選項為何？
(A)管鮑間的情誼堪稱為「市道交」
市道交：指以商人買賣逐利的方式結交朋友。比喻勢利之交 (B)鍾子期與伯牙的情誼可謂「總角之好」
總角之好：指從小便相契要好的朋友
(C)王子猷和戴安道的情誼不配用「友情」稱之
王子猷和戴安道的情誼已凌駕在「友情」的名詞，稱「友情」都嫌俗，不是不配稱「友情」
(D)以上三組人物的情誼雖好，但仍有層次之分。
管鮑之交，仍未到性靈相接的境地。鍾子期與伯牙，音發而後知，也未免落痕跡了。獨王子猷與戴 安道的感覺，無言而喻，不見而歡，已臻禪境。可見層次仍有差別
（ B ） 5. 「像王子猷與戴安道的感覺，無言而喻，不見而歡，已臻□境。」□中的意境，何者最適合填入？
(A)夢
(B)禪 「無言而喻，不見而歡」的境界近於「禪」意 (C)順
(D)畫。
（三）
梁惠王曰：「晉國，天下莫強焉，叟之所知也。及寡人之身，東敗於齊，長子死焉，西喪地於秦七百里，南 辱於楚。寡人恥之，願比死者一洒之，如之何則可？」孟子對曰：「地，方百里，而可以王。王如施仁政於民， 省刑罰，薄稅斂，深耕易耨；壯者以暇日修其孝悌忠信，入以事其父兄，出以事其長上，可使制梃以撻秦、楚之 堅甲利兵矣。彼奪其民時，使不得耕耨以養其父母，父母凍餓，兄弟妻子離散。彼陷溺其民，王往而征之，夫誰 與王敵？故曰：『仁者無敵。』王請勿疑。」 ─節選自《孟子．梁惠王上》
注釋：洒：音ㄒㄧˇ，洗滌。同「洗」。
深耕易耨：耨，音ㄋㄡˋ，除草。盡力耕種，並除去田間雜草。
制梃：提著木棍。
梁惠王說：「晉國，天下沒有比它更強大的了，這是老先生您知道的。國家傳到寡人身上，在東邊被齊國擊敗， 長子被虜而死，在西邊被秦國割去七百里領土；在南邊受到楚國的屈辱。寡人感到羞恥，希望為死者洗刷恥辱， 如何才能夠做到？」孟子回答說：「只要有一萬平方里的土地便可以稱王於天下。大王如能對人民施行仁政，減 輕刑罰，降低稅賦，人民便能深翻田土仔細除草。年輕力壯的人在農閒時修習孝悌忠信的道理，在家以孝悌之道 事奉父母兄長，在外以忠信之道事奉尊長上司，如此便可以指揮他們高舉木棍痛擊秦軍、楚軍的堅硬甲冑和銳利 兵器了。敵國的國君剝奪人民耕種的時機。使得人民無法翻土除草來奉養父母，父母受凍挨餓，兄弟妻兒也離散 了。他們迫害人民如同把人民趕進陷阱裡、淹在深水裡，大王去征討他們，那誰能和大王對抗呢？所以說：『行 仁政的人是沒有敵手的。』大王請不要懷疑！」
（ B ） 6. 閱讀上文，試與〈王道之始〉比較，下列敘述何者錯誤？
(A)由梁惠王的問話，可以印證「王好戰」的特質
(B)「省刑罰，薄稅斂」意同於「數罟不入洿池，魚鼈不可勝食也」
「省刑罰，薄稅斂」意謂減輕刑罰，降低稅賦
(C)「仁者無敵」便是以「王道政治」作為基礎，有王道才能無敵
(D)文中畫線處恰好是「百畝之田，勿奪其時，數口之家可以無飢矣」的反證。
（ C ） 7. 孟子在文中所欲傳達的理念為下列何者？
(A)自勝者強 「自勝者強」指真正的強者，不在於贏過別人；而在於戰勝自己。《老子》
(B)勇者無懼 意謂真正有勇氣的人是無所畏懼的 (C)以民為本 意謂以人民為根本，去治理國家
(D)繕甲治兵。整治軍備
（四）
大自然才是一大本絕妙的奇書，每張上都寫有無窮無盡的意義，我們只要學會了研究這一大本書的方法，多 少能夠瞭解他內容的奧義，我們的精神生活就不怕沒有滋養，我們理想的人格就不怕沒有基礎。但這本無字的天 書，決不是沒有相當的準備就能一目了然的。
自然最大的教訓，尤在「凡物各盡其性」的現象。玫瑰是玫瑰，海棠是海棠，魚是魚，鳥是鳥，野草是野草，
流水是流水；各有各的特性，各有各的效用，各有各的意義。仔細的觀察與悉心體會的結果，不由你不感覺萬物 造作之神奇，不由你不相信萬物的底裡是有一致的精神流貫其間。
所有的生命只是個性的表現。只要在有生的期間內，將天賦可能的個性盡量的實現，就是造化旨意的完成。
我這幾天在留心我們館裡的月季花，看他們結苞，看他們開放，看他們逐漸的盛開，看他們逐漸的憔悴，逐漸的 零落。我初動的感情覺得是可悲，何以美的幻象這樣的易滅，但轉念卻覺得不但不必為花悲，而且感悟了自然生 生不已的妙意。花的責任，就在集中他春來所吸受陽光雨露的精神，開成色香兩絕的好花，精力完了便自落地成 泥，圓滿功德，明年再來過。只有不自然的被摧殘了，不能實現他自傲色香的一兩天，那才是可傷的耗費。
─節選自徐志摩〈話〉
（ C ） 8. 文章開頭：「大自然才是一大本絕妙的奇書，每張上都寫有無窮無盡的意義」，其意涵與下列何者相 同？
(A)舊時王謝堂前燕，飛入尋常百姓家
意謂昔盛今衰，物是人非。劉禹錫〈烏衣巷〉。 往昔王謝兩望族堂前的燕子，如今已飛入平常 老百姓的家
(B)春城無處不飛花，寒食東風御柳斜
描寫寒食即景。韓翃〈寒食〉。 春天，京城裡沒有一個地方不飛舞著花兒；寒食時節，東風斜 拂著宮柳
(C)好鳥枝頭亦朋友，落花水面皆文章
意謂萬物靜觀皆自得的樂趣。翁森〈四時讀書樂〉。 枝頭可愛的小鳥是伴我讀書的好朋友，水 面的落花都是大自然的好文章
(D)繁華事散逐香塵，流水無情草自春。
意謂物是人非。杜牧〈金谷園〉。 昔日的繁華韻事已隨香塵消散了，但金谷園裡的流水，依然 無情地流著，春天的草木依然滋長著
（ C ） 9. 閱讀本文，文中第三段述及：「我初動的感情覺得是可悲，何以美的幻象這樣的易滅，但轉念卻覺得 不但不必為花悲，而且感悟了自然生生不已的妙意。」作者所領略的意涵，與下列何者最接近？ 題幹 強調大自然生生不息的力量
(A)惜春常怕花開早，何況落紅無數
寫自己對大好春光的留戀。辛棄疾〈摸魚兒〉。 我珍惜春光常怕花兒開得太早，何況如今已落
紅無數
(B)心地上無風濤，隨在皆青山綠樹
意謂心地若能平穩安靜，處處皆青山綠水。洪應明〈菜根譚〉。 心中如果沒有像狂風波濤一樣 的動搖跡象，則無論處於任何境地的心都平穩無事
(C)落紅不是無情物，化作春泥更護花
意謂落花雖凋零，卻也化為春泥，繼續滋養下一代。龔自珍〈己亥雜詩〉。 滿地落花並不是人們 想像中的無情，當它枯萎腐化成春泥之後，還能繼續供給養分，培育下一代
(D)草木無情，有時飄零。人為動物，惟物之靈。
意謂草木皆會凋零，而人尤為萬物之靈，心中有所感，必會耗損。歐陽脩〈秋聲賦〉。
草木沒有感情，時候一到尚且會飄零，何況人是動物，是萬物中最具靈性的呢
（ B ） 10.下列何者為本文的主旨？
(A)努力讀書，自然能了解自己的使命 (B)發現並實現天賦，生命自有其圓滿
(C)燃燒自己，照亮別人，讓生命生生不息
(D)唯有秉持人定勝天的想法，方能創造生機。
