Oleh: Nurfadilah
Abstrak
Artikel ini memperkenalkan bagaimana perempuan mandar dalam mempertahankan budaya yang didapatnya secara turun temurun dari keturunannya, yakni sebuah budaya yang disebut Manette’ untuk menghasilkan sebuah sarung yang bisa bermanfaat bagi manusia serta bisa digunakan dalam kegiatan-kegiatan tertentu seperti acara pernikahan, totamma dan lain sebagainya. Menette juga menjadi salah satu kegiatan yang dapat mengurangi tingkat pengangguran karena dapat memberdayakan manusia dengan menciptakan sebuah karya yang memiliki nilai jual tinggi.Mandar sendiri kegiatan Manette sudah menjadi kebiasaan sehari-hari bagi sebagian masyarakat mandar khususnya di Kec Tinambung. pada artikel ini penulis ingin memperkenalkan budaya yang masih bertahan ini terkhusus pada kec Tinambung.
Kata kunci:Manette’ ,Sarung Sutra, A. PENDAHULUAN
Setiap daerah memiliki ciri khas masing-masing dengan berbagai macam perilaku-perilaku manusia yang beragam baik bahasa, makanan, kebiasaan, kepercayaan, serta budaya. Budaya sangat berkaitan dengan manusia karena manusia merupakan penggerak kebudayaan dengan berbagai macam budaya yang saling
mempengaruhi satu sama lain serta memiliki corak yang penuh dengan pemaknaan yang sangat mendalam. Seiring perkembangan zaman budaya semakin tidak diminati lagi terutama para remaja karena pengaruh media komunikasi yang semakin hari semakin berkembang sehingga budaya dengan mudahnya tersingkirkan begitu saja. Selain media komunikasi, budaya orang-orang Barat pun menjadi sangat berpengaruh karena secara perlahan budaya lokal semakin hari semakin dilupakan dan justru meniru budaya barat yang tidak sejalan dengan aturan yang berlaku.
Untuk mempertahankan sebuah budaya dalam suatu masyarakat perlu adanya perhatian khusus dengan menciptakan sebuah komunitas tertentu sehingga dengan ini sebuah budaya akan bertahan dan dapat dikenal oleh masyarakat lainnya. Sebagaimana yang dilakukan oleh masyarakat mandar khususnya di Kec Tinambung, dengan membuat sebuah komunitas yang di pelopori oleh sebagian besar adalah ibu-ibu disamping sebagai ibu-ibu rumah tangga juga membantu suaminya dalam mencari nafkah. Komunitas ini merupakan salah satu usaha dalam mempertahankan budaya Manette’ di Mandar khususnya di kec Tinambung meskipun peran anak muda dalam hal ini sangat sedikit tetapi ibu-ibu ini memiliki semangat yang melebihi jiwa anak muda.
Suku Mandar adalah salah satu dari empatetnik besar di Sulawesi Selatan, menempati wilayah pesisir bagian Barat Pulau Sulawesi.Sebutan Mandar mulai dikenal dan mengakar di masyarakat sekitar abad ke 16 M ketika di adakan satu perjanjian yang disebut dengan"Allamungan Batu di Luyo" antara kerajaan 7 Ulunna Salu dan 7 Ba'bana Binanga (7 kerajaanhulu dan 7 kerajaan pantai). Perjanjian itu penekanannya adalah "Sipamandar" artinya saling menguatkan atau mengukuhkan persatuan.Bagi etnik Mandar, memiliki juga tata aturan atau adat yang mengatur prilaku dalam segala aspek kehidupan, baik terhadap pria maupun terhadap kaum wanita. Tata aturan itu juga tidak membatasi diri pada kepentinganindividu, tetapi memberi peluang untuk berkiprah dan bergerak di bidang yang lebih besar, seperti pemerintahan dan pekerjaan-pekerjaan yang bisa mendatangkan manfaat lebih banyak. Khusus bagi perempuan Mandar, adat juga telah mengaturnya sebagai
ketentuan yang terpola. Di dalamnya terdapat aturan yang menyangkut kedudukan dan peranan perempuan dalam keluarga dan masyarakat. Arifuddin Ismail.(1990:60)
Manette dalam masyarakat Mandar merupakan salah satu usaha dalam keluarga dengan perempuan sebagai pendamping lelaki untuk bersama-sama bertanggung jawab dalam menghidupi keluarganya. Disampimg itu Manette juga mengajarkan nilai-nilai moral dan budaya. Sarung Mandar yang bercorak kotak-kotak dibangun atas garis-garis lurus yang berdiri vertikal dan melintang secara horizontal dan saling berpotongan antara satu dengan yang lainnya. Garis-garis tersebut dapat dimaknai sebagai bentuk kuat dan tegasnya aturan dalam masyarakat mandar yang mengaturhubungan secara vertikal antara rakyat dan pemimpinnya dan di antara sesamepemimpin atau sesama rakyat secara horizontal dengan memperhatihan stratastratadalam masyarakat.Perempuan Mandar yang menggarap kerajinan Manette, semua proses pekerjaannya dikerjakan di rumah, karena pekerjaan ini termasuk industri rumah tangga (home industri). Mereka yang bergerak di bidang ini, sebenarnya tidak dijadikan sebagai pekerjaan pokok, tetapi mereka hanya menjadikan sebagai pekerjaan sampingan. Wanita yang banyak menggarap kerajinan Menette adalah ibu-ibu rumah tangga yang tidak memiliki pekerjaan di luar rumah. Fokus perhatiannya hanyalah mengurusi rumahtangga, dan di celah-celahnya diisi dengan membuat sarung. Chuduriah Sahabuddin. (2003: 62) namun bagi sebagian perempuan mandar, Manette merupakan pekerjaan utama mereka terutama dikalangan remaja yang memiliki tingkat pendidikan yang rendah. Mereka lebih memilih bekerja menghasilkan uang dari pada bersekolah yang menurutnya hanya menghabiskan uang saja. Namun dengan adanya perkembangan zaman Manette bagi kalangan remaja sudah tidak diminati lagi bahkan hampir dilupakan. Ini menandakan bahwa pengaruh alat komunikasi tidak terhindarkan lagi bagi masyarakat sehingga perlu adanya kesadaran sendiri untuk mempertahankan budaya Manette ini dikalangan remaja dengan memanfaatkan media komunikasi yang tak terbendung ini. Peran ibu-ibu sangat di butuhkan dalam hal ini untuk memperkenalkan kepada anak remajanya khususnya remaja perempuan mengenai budaya Manette yang merupakan
warisan dari leluhur secara turun temurun yang wajib dipertahankan. Serta dengan membuat sebuah komunitas budaya Manette dalam suatu masyarakat agar budaya Manette ini bisa dilihat oleh masyarakat lain sehingga ada rasa keingintahuannya untuk mengenal budaya Manette dengan begitu budaya ini akan tetap eksis dan dapat dikenal oleh masyarakat luas dengan memanfaatkan media yang ada.
Sungguh sangat memprihatinkan kondisi tenunan sutra tradisional khususnya di Mandar. Namun demikian dalam waktu kurang lebih lima tahun kemudian tahun 2003 secara perlahan-lahan industri tenunan tradisional ini kemudian tumbuh kembali secara perlahan-lahan atas dorongan pemerintah daerah. Hal ini sejalan pula dengan semakin membaiknya kondisi perekonomian bangsa Indonesia. Daya beli masyarakatpun sudah semakin membaik dan pasokan benang sudah kembali lancar dipasaran Mandar (khususnya di Polewali-Mandar dan Majene).
B. PEMBAHASAN
Apa yang di maksud dengan Manette’
Manette’ merupakan sebuah kebudayaan atau kebiasaan yang dilakukan oleh sekelompok masyarakat Mandar khususnya di Kec Tinambung, membuat sarung dengan cara tradisional dengan alat-alat manette yang dibuat sendiri oleh masyarakatnya. Orang yang melakukan pekerjaan ini disebut Panette sedangkan Manette adalah pekerjaannya yang menghasilkan sebuah Lipa’ Saqbe Mandar yang merupakan hasil dari kebudayaan yang dibuat mulai dari memintal benang hingga menjadi sebuah sarung yang berguna dan memiliki corak yang mengandung makna. Pengertian tenunan adalah hasil anyaman antara dua benang. Tenunan dibuat dengan menyilangkan benang-benang membujur menurut panjang kain (benang lungsi) dengan isian benang melintang (benang pakan). Benang pakan dan benang lungsi dipersilangkan tegak lurus membentuk sudut 90 derajat. Na’ilah Muslm. (2011: 3) Bagaimana proses Manette’ dalam proses pembuatan sarung
Bahan baku yang awalnya menggunakan kulit kayu dan kulit binatang digantikan dengan dengan bahan baku benang sutra yang berasal dari kepompong ulat sutra
dan penambahan beberapa bahan laku lainnya, seperti abu untuk merendam benang( yang didapatkan dari hasil pembakaran mayang kelapa tempat gelantungan kelapa pada pohonnya yang sudah kering, disebut Ka’loeng dan cingga (pewarna)
proses penenunan atau Manette sarung sutra mandar secara tradisional menggunakan beberapa peralatan yaitu:
a. Peralatan pengolahan bahan
1. Jarum, berfungsi untuk mendapatkan ukuran/ ketebalan benang
2. Peluncur, lazimnya disebut sekoci yaitu alat yang untuk menggulung benang yang berukuran lebih besar
3. Pa’ayungan alat penggulung benang setelah direndam atau diwarnai 4. Galenrong, alat penggulung yang berbentuk pipa paralong
b. Untuk menghasilkan sarung sutra mandar maka lebih dahulu benang sutra yang dihasilkan diolah dengan cara menenun. Adapun peralatan yang digunakan yaitu:
1. Cacah, alat tenun yang terbuat dari kayu atau bambu, berfungsi sebagai tempat memasang pammaluk
2. Pammaluk, alat berbentuk papan yang terbuat dari kayu berfungsi mengulung benang yang telah di anai dan siap untuk ditenun
3. Sora, alat yang terbuat dari bambu yang diluncurkan balik membawa benang pakan diantara benang lungsi
4. Awerang, bambu licin yang berfungsi mengatur susunan benang
5. Saat, alat yang berfungsi mengatur benang lungsi di bagian tengah tenunan
6. Lumu-lumu, alat yang digunakan untuk mengatur benang pada saat menenun
7. Susuale, terbuat dari kayu yang berfungsi mengikat benang lungsi saat benang pakan dan pamatte dimasukkan
8. Patakko. Kayu sebesar jari kelingking sepanjang pamalluk yang berfungsi menahan ujung benang lungsi
9. Talutang, alat yang terbuat dari kayu pada bagian tengahnya melebar dan melengkung, berfungsi sebagai tempat sandaran pada saat menenun 10. Palapa, alat yang berfungsi mengatur jarak dan menyangkut ujung
benang sehingga memudahkan terbukanya benang lungsi atas bawah sewaktu benang pakan dimasukkan
11. Pappa ottong, tetbuat dari kayu keras sepanjang pamalluk berfungsi menekan tenunan saat merapatkan benang pakan/mengetek
12. Pammate, alat yang digunakan untuk menahan ujung ujung benang yang akan ditenun juga sebagai tempat menggulung tenunan yang sudah selesai
13. Suru, berfungsi untuk mengatur benang yang menentukan lebar tenunan Proses penenunan tersebut dilakukan melalui empat tahap:
1.tahap pembuatan benang 2. tahap perendaman benang 3. tahap pewarnaan
4. tahap menaganai. Ibrahim Ahmad. (2016 : 40-45) Berbagai Macam Motif Sarung Sutra Mandar
Tata warna tenunan mandar yang berat tampak mantap, antik dan berwibawa mengakibatkan sarung sarung sutra mandar dahulu hanya digunakan oleh para bangSawan. Sedang sekarang tenunan bisa dipakai oleh siapa saja.berikut beberapa motif sarung sutra mandar:
1. Sureq panghulu, lazim dikenakan oleh para kaum penghulu atau bangSawan raja putra atau bangSawan Hadat Putra
2. Sureq salaka atau sureq pa’bicara, pada zaman kerajaan sureq salaka utamanya dikenakan oleh putri raja dan putra bangSawan hadat
3. Sureq puang Limbora, sarung sutra mandar ini dipakai oleh salah satu anggota hadat kerajaan Balanipa yang menduduki jabatan sebagai puang limboro(anggota hadat pertama)
4. Sureq padhada, motif inisama halnya dengan sureq salaka begitu sangat diminati
5. Sureq batu dadima, artinya batu delima motif ini lazim dipakai oleh gadis-gadis remaja
6. Sureq gattung layar, dinamakan gattung layar karena dahulu sarung jenis ini sering dipakai oleh para nelayan
7. Sureq penja, nama sarung dengan motif ini diambil dari nama ikan seribu,hal tersebut disebabkan karena warna dan bentuk kotak-kotaknya mirip ikan tersebut yaitu warna hitam dan putih dengan bentuk kotak yang kecil-kecil. 8. Sureq tembang, nama ini juga diambil dari nama ikan yaitu ikan tembang 9. Sureq bendera, diperuntukan bagi orang yang sering memetik kemenangan
dalam setiap perlombaan
10. Sureq beru-beru, nama motif ini diambil dari bunga yang wanginya harum semerbak yaitu benga melati. Sarung dengan motif ini dikenakan oleh sepasang pengantin baru
11. Sureq puang lembang, dahulu digunakan oleh anggota hadat kerajaan balanipa yang berkedudukan sebagai puang lembang.
Sejalan dengan perkembangan zaman dan pengaruh ragam hias tenunan sarung daerah lainnya, sarung sutra mandar dewasa ini pun banyak mengalami perkembangan, motof tenun Bugis-Makassar dapat kita jumpai pengaruhnya pada tenunan sarung sutra Mandar, demikian halnya motif sarung Samarinda, motif sarung Donggala dan banyak lagi lainya tetapi tetap mempertahankan motif dasara yaitu motif geometris( kotak-kotak). Ibrahim Ahmad. (2016: 50-54).
C. KESIMPULAN
Manette’ merupakan kegiatan yang dilakukan oleh sebagian masyarakat mandar yang sudah menjadi sebuah kebiasaan yang membudaya. Kebiasaan ini kebanyakan dilakoni oleh kaum perempuan karena kegitan ini dilakukan di rumah. Perempuan yang pandai Manette dinilai sebagai perempuan yang ulet dan teliti serta
memiliki kesabaran yang besar.untuk menghasilkan sebuah sarung sutra (Lipa’ Sa’be) dengan berbagai macam motif diperlukan kesabaran.
Kegiatan Manette’ ini memiliki berbagai macam alat yang biasa digunakan sebagai berikut: Jarum, Peluncur, Pa’ayungan, Galenrong, Cacah, Pammaluk, szora’, Awrang, Saat, Lumu-lumu, Susuale, Patakko, Talutang, Palapa, Pappa Ottong, Pammate, Suru.