Berdasarkan penelitian tersebut, penyusun dapat memberikan saran bagi masyarakat suku Using Banyuwangi maupun pemerintahan daerah kabupaten Banyuwangi, diantaranya sebagai Berikut:
1. Bagi pemerintahan kabupaten Banyuwangi , diharapkan untuk lebih meningkatkan dalam proses tradisi endog-endogan yang dikemas melalui festival setiap tahun, karena dalam tradisi ini mampu
membawa corak khusus nilai budaya lokal banyuwangi yang bisa menambah kekayaan budaya lokal dan membuat ciri khas budaya ini diakui oleh nasional akan ke khasannya tersebut.
2. Bagi masyarakat umum, diharapkan untuk lebih dapat memberikan apresiasi yang positif kepada tradisi endog-endogan, khususnya terkait peran bagi masyarakat selaku pemilik tradisi yang berlaku maupun masyarakat sekitar.
3. Bagi masyarakat suku Using sebagai pelaku tradisi endog-endogan, diharapkan untuk lebih memahami serta tidak menghilangkan nilai-nilai yang terkandung dalam beberapa simbolis yang digunakan dalam prosesi tradisi tersebut, sehingga tradisi endog-endogan tidak hanya menjadi tradisi yang dapat dinikmati oleh masyarakat dengan bergembira tetapi masyarakat juga paham akan beberapa simbol-simbol yang mengandung berbagai makna nilai filosofis ke Islaman yang sangat kental. Selain itu senantiasa mencari relasi yang lebih banyak sebagai pensuport dengan dikemas bekerja sama dalam mengenalkan budaya lokal suku Using Banyuwangi yang berbentuk tradisi endog-endogan yang lebih tinggi dan mengena dikalangan masyarakat, baik dunia nyata maupun dunia maya.
4. Bagi peneliti kemudian hari yang ingin membahas terkait tradisi endog-endogan, diharapkan karya tulis ini dapat menjadi referensi agar kedepannya lebih baik lagi dan dapat bermanfaat di bidang akademis dan diharapkan bisa menjadi tambahan untuk koleksi dalam perpustakaan kebudayaan khususnya di dinas kebudayaan dan pariwisata kabupaten Banyuwangi.
A. Syahri. Implementasi Agama Islam Pada Masyarakat Jawa .Jakarta: DEPAG, 1985.
Abdul Fattah, Munawir. Tradisi orang-orang NU. Yogyakarta: Pustaka Pesantren, 2006.
Abdul Wahbab Khallaf, Kaidah-kaidah Hukum Islam Ilmu Ushul Fiqh, Jakarta:
PT Raja Grafindo Persada, 1996.
Agus Rubani, Wawancara, Banyuwangi, 7 Maret 2019.
Ahmad Husaini, Waqar. Sistem Pembinaan Masyarakat Islam,” Cet. 1.
Bandung: Pustaka, 1983.
Ahmad Sanusi dan Sohari, Usul Fiqh, Jakarta: PT Grafindo Persada, 2005.
Ahmad Taufiq Weldan dan M. Dimyati Huda. Metodologi Studi Islam”: Suatu Tinjauan Perkembangan Islam Menuju Tradisi Islam Baru,. Malang:
Bayumedia Publishing, 2004.
Amir Syarifudin, Ushul Fiqh Metode Mengkaji dan Memahami Hukum Islam Secara Komprehensif, Jakarta: Zikrul Hakim, 2004.
Amin, Darori Islam Dan Kebudayaan Jawa. Yogyakarta: Gramedia, 2000.
Amril. Etika Islam; Telaah Pemikiran Filsafat Moral Raghib Al- Isfhani.
Yogyakarta: Pustaka Belajar, 2000.
Anis Metasari, Lavia. Fungsi Tradisi Seblang Terhadap Kehidupan Sosial dan Keagamaan Masyarakat Desa Bakungan, Kecamatan Glagah, Kabupaten Banyuwangi. Skripsi S1 Fakultas Ushuludin dan Pemikiran Islam, UIN Sunan Kalijaga. Yogyakarta, 2015.
Anisatun Muti’ah, dkk. Harmonisasi Agama dan Budaya di Indonesia Vol I.
Jakarta: Balai Penelitian dan Pengembangan Agama, 2019.
Arief, Furchan . Pengantar Metode Penelitian Kualitatif. Surabaya: Usaha Nasional, 1992.
Arikunto, Suharsini. Prosedur Penelitian: Suatu Pendekatan Praktek.Jakarta:
Rineka Cipta, 2010.
Ariyono, Siregar, Aminudi. Kamus Antropologi. Jakarta:Akademik Presindo, 1985.
Asep Ruhiyat, dkk. Ensiklopedia: “Kearifan Lokal Pulau Jawa. Bandung: Tiga Ananda, 2011.
Ayu Sutarto dan Setya Yuana Sudika. Pemetaan Kebudayaan di Provinsi Jawa Timur. Jember: Biro Mental Spiritual Pemerintahan Jawa Timur bekerjasama dengan Kopyawisda Jatim-Jember, 2008.
Baedhowi. Kearifan Lokal Kosmologi Kejawen Dalam Agama Dan Kearifan Lokal Dalam Tatanan Global. Yogyakarta: Pustaka Pelajar, 2008.
Barir, Muhamad. Tradisi Al-Qur’an di Pesisir,” (Jaringan Kiai Dalam Transmisi Tradisi Al-Qur’an Di Gerbang Islam Tanah Jawa).
Yogyakarta: NURMAHERA, 2017.
Berger, Peter L. Thomas Luckmann. Tafsir Sosial atas Kenyataan”Risalah Tentang Sosiologi Pengetahuan. Jakarta: LP3ES, 2013.
Bungin, Burhan. Kontruksi Sosial Media Massa: Kekuatan Pengaruh Media Massa, Iklan Tlevisi dan Keputusan Konsumen Serta Kritik Terhadap Peter L. Berger dan Thomas Luckmann,. Jakarta: Kencana, 2008.
C.A van Peursen. Strategi Kebudayaan. Yogyakarta: Kanisius, 1988.
Caplin, James. Kamus Lengkap Psikologi. Jakarta: PT Raja Grafindo Persada, 1993.
Chabib Toha. Kapita Selekta Pendidikan Islam. Yogyakarta: Pustaka Pelajar, 1996.
Cipto, Wawancara,Banyuwangi, 14 November 2018.
Darajat, Zakiyah. Dasar-Dasar Agama Islam. Jakarta: Bulan Bintang, 1992.
Dhofir, Zamakhsyari. Tradisi Pesantren. Jakarta: Lembaga Penelitian, Pendidikan, Ekonomi dan Sosial Forum Ilmiyah Festifal Istiqlal II,.
1996. Ruh Islam Dalam Budaya Bangsa, Aneka Budaya di Jawa. Jakarta:
Yayasan Festival Istiqlal, 1984.
Djamali, Abdul. Hukum Islam. Bandung: Mandar Maju, 1997.
Dzamali, Ilmu Fiqh Penggalian, Perkembangan, dan Penerapan Hukum Islam, Jakarta: Prenada Media Group, 2006.
Efendy, Bahtiar. Islam dan Negara: Transformasi Gagasan dan Praktik Politik Islam di Indonesia. Jakarta: Democracy Project Yayasan Abad Demokrasi, 2011.
Ensiklopedi Islam, Jilid I (Cet.3: Jakarta: PT Ichtiar Baru Van Hoeve, 1999.) Fanani, Adnan. Peran Tradisi Endog-endogan dalam Islamisasi di desa Kalirejo, Kecamatan Kabat kabupaten Banyuwangi. Skripsi, UIN Sunan Kalijaga Yogyakarta, 2015.
Fauzi, Wawancara, Banyuwangi, 13 November 2018.
Geertz, Clifford. Agama Jawa “Abangan Santri Priyayi Dalam Kebudayaan Jawa,. Depok: Komunitas Bambu, 2014.
Gus Reza, Wawancara, Banyuwangi, 15 November 2018
Hadikusuma, Hilman. Hukum Waris Adat,” Cetakan ke-6. Bandung: PT.
Citra Aditya Bakti, 1999.
Hasyim, Yusuf. Dinamika Pesantren Dampak Pesantren Dalam Pendidikan dan Pengembangan Masyarakat. Jakarta: P3M, 1998.
http://Banyuwangi.merdeka.com/seni-budaya/2016/04/08/menengok-ritual-adat-ritual-adat-desa-Kemiren-kenduri-di makam Buyut Cili.
Diunduh pada tanggal 17 Desember 2018.
http://regional.Kompas.com.read/2016/01/03/08530501/tradisi.gredoan-di-Banyuwangi. Diunduh pada tanggal 17 Desember 2018.
http://Travel. Kompas.com/Read/2017/06/29/090400327/ Barong.ider bumi, ritual, bersih kampung, di desa Kerimen Banyuwangi.Diakses pada tanggal 15 Desember 2018.
http://travel. Kompas.com/Read/2017/09/12/170432527/Seblang.
Rityual-TARI-Mistis-Berusia-Ratusan-Tahun-di-Banyuwangi. Diakses pada tanggal 15 Desember 2018.
https://travel. Kompas.com/read/2018/11/21/075100927/ribuan-telur-diarak-pada-festival-endog-endogan-di-Banyuwangi..Rachmawati,Ira . Ribuan Telur diarak pada festival endog-endogan. Artikel diakses pada 12
Desember 2018.
https://tafsirweb.com/2611-surat-al-araf ayat 157.html.
http://travel.Kompas.com/Read/2018/06/30/173358227/JULI-2018-Tari-gandrung-di-Banyuwangi. Diakses pada 15 Desember 2018.
http://www.goodnews-from-Indonesia.id/2017/09/12/keunikan-desa-wisata-osing-Kemiren-Banyuwangi. Diunduh pada tanggal 17 Desember 2018.
https://www.google.com/search?q=gambar+peta+wisata+banyuwangi&rl z-
Peta-Banyuwangi, diakses 20 Januari 2019.
http://www.majalah/gempur.com/2012/11/ritual-osing-kebo-keboan-di Banyuwangi. Diakses pada 15 Desember 2018.
Junaidi. Wawancara, Banyuwangi, 15 November 2018.
Kiai Umar, Wawancara, Banyuwangi, 2 Juli 2017.
Koencjaraningrat. kebudayaan mentalitas dan pembangunan. Jakarta:
Gramedia, 1985.
Koentjaraningrat. Pengantar Ilmu Antropologi. Jakarta: PT RINEKA CIPTA, 2009.
Madjid, M. Dien. Johan Wahyudhi. Ilmu Sejarah Sebuah Pengantar. Jakarta:
Prenada Media Group, 2014.
Mardani, Ushul Fiqh, Jakarta: Raja Grafindo Persada, 2013.
Margana,Sri. Ujung Timur Jawa 1763-1813: Perebutan Hegemoni Blambangan.
Yogyakarta: Pustaka Ifada, 2012.
Mbah Serad, Wawancara, Banyuwangi, 14 November 2018.
Moelong, Lexy J. Metodologi Penelitian Kualitatif. Bandung: PT Remaja Rosdakarya, 2017.
Moh Soehada. Metode Penelitian Sosiologi Agama Kualitatif. Yogyakarta:
Sukses Offset, 2008.
Muhaimin. Strategi Belajar Mengajar. Surabaya: Citra Media, 1996.
Murdiyasti, Anastasia Dkk. Eksekutiv Summary: Kebijakan Akselerasi Pengembangan Kawasan Wisata Using. Jember: Lembaga Penelitian Universitas Jember, 2013.
Nasution, Harun. Islam Ditinjau Berbagai Aspeknya. Jakarta: UI-Press, 1985.
Nawawi, Hadari. Metode Penelitian Sosial,” cet.7. Yogyakarta: Gadjah Mada University Perss, 1995.
Notonegoro, Ayung. Kronik Ulama Banyuwangi” Serpihan Kisah Pengabdian dan Perjuangan Ulama Banyuwangi Abad 15 Hingga 20. Banyuwangi:
Komunitas Pegon, 2018.
Nur Hadi, Wawancara, Banyuwangi, 7 Maret 2019.
Nur Hakim, Mohammad. Islam Tradisional dan Reformasi Pragmatisme”, Agama dalam Pemikiran Hasan Hanafi. Malang: Bayu Media Publishing, 2003.
Nuri Lailin Nishfah, Nafidzatun. Pepunden Dalam Konsep Keagamaan Masyarakat “Studi Atas Ritual Selametan Buyut Cili di Masyarakat Suku Using Desa Kemiren Kecamatan Glagah Banyuwangi. Tesis S2 Prodi Interdisciplinary Islamic Studies, Konsentrasi Islam Nusantara, UIN Sunan Kalijaga Yogyakarta, 2017.
Nur Syam. Islam Pesisir,. Yogyakarta: LKis Pelangi Aksara, 2005.
Permana, Evan. Proposal Film Dokumentar Seri Kebudayaan Using dalam Program Budaya Tribute To East Java Heritage. Surabaya: Institute Teknologi Sepuluh November, 2006.
Poloma, Margaret. Sosiologi Kontemporer. Jakarta: PT. Raja Grafindo Persada, 1994.
Pusat Bahasa Departemen Pendidikan Nasional. KBBI. Jakarta: Balai Pustaka, 2003.
Priyadi, Sugeng. Sejarah Lokal Konsep, Metode dan Tantangan,. Yogyakarta:
Ombak, 2012.
Ritzer,George. Sosiologi Ilmu Pengetahuan Berparadigma Ganda. Jakarta: PT Raja Grafindo Persada, 2014.
Robertson, Ronald. Agama Dalam Analisi Interpretasi Sosiologi. Jakarta:
Rajawali, 1988.
Sapiudin Shidiq, Ushul Fiqh, Jakarta: Prenada Media Group, 2014.
Soehartono, Irawan. Metodologi Penelitian Sosial, Suatu Teknik Penelitian Bidang Kesejahtraan Sosial dan Ilmu Sosial. Bandung: PT Remaja Roesdakarya, cetakan ke-5, 2002.
Soekanto. Kamus Sosiologi. Jakarta: Pt Raja Grafindo persada, 1993.
Soeyono, Bambang. Gandrung Banyuwangi Sebagai Identitas Budaya Masyarakat Using di Jawa Timur. Tesis. Universitas Gadjah Mada, 1998.
Suhailik, Wawancara, Banyuwangi, 6 Maret 2019.
Soleh, Wawancara, Banyuwangi, 19 November 2018.
Sujarwa. Ilmu Sosial dan Budaya Dasar. Yogyakarta: Pustaka Pelajar, 2011.
Sukidin, Basrowi. Metode Penelitian Kualitatif Perspektif Mikro. Surabaya: Insan Cendekian, 2002.
Sulismadi dan Ahmad Sofwani. Ilmu Sosial dan Budaya. Malang: UMM Press, 2011.
Suparno. Filsafat Kontruktivisme dalam Pendidikan. Yogyakarta: Kanisius, 1997.
Suprijanto, Iwan. Rumah Tradisional Osing: Konsep dan Bentuk,” Dimensi Teknik Arsitektur, Vo.30, No.1, 2002.
Suyatno, Dasar-dasar Ilmu Fiqh dan Ushul Fiqh, Jogyakarta: Ar-Ruzz Media, 2011.
Syaiful Aziz, wawancara, Banyuwangi, 14 November 2018.
Syarif Fajar Sakti, M. Nawa. Internalisasi Nilai-nilai Islam Pada Sanggar Budaya Posdaya Di Masjid Nurul Khasanah Pujon Kabupaten Malang. Malang:
Skripsi Program Studi Pendidikan Agama Islam Jurusan Ilmu Tarbiyah dan Keguruan, Universitas Islam Negeri Maulana Malik Ibrahim Malang, 2018.
Sztompka, Piotr. Sosiologi Perubahan Sosial. Jakarta: Prenada Media Grup Zulfikar, 2007.
Yayasan KH. Abdullah Faqih, “Biografi KH. Abdullah Faqih Cemoro.”
(Stensil).
Nama : Ali Mutowif
NIM : 16.01.01.272.
Jenis kelamin : Laki-Laki
Tempat dan Tanggal Lahir : Banyuwangi, 20 Maret 1987
Alamat : Dusun Kendal RT 03 RW 03 Singojuruh
Banyuwangi Program Studi : Magister Sejarah
Peradaban Islam Konsentrasi : Islam Nusantara Pengalaman Organisasi :
1. Pengurus Cabang IPNU Banyuwangi (Koord. Student Crisis Center).
Periode 2007-2009.
2. Pengurus Wilayah IPNU Jatim (Koord. Lembaga Penelitian Pengembangan Keilmuan). Periode 2010-2013.
3. Pengurus MUSEMA (Musyawaroh Senat Mahasiswa). IAIN Sunan Ampel Surabaya Periode 2011-2012.
4. Pengurus Aswaja Center PW NU Jatim. Periode 2012-2013.
5. Sekjen DEMA (Dewan Eksekutif Mahasiswa). IAIN Sunan Ampel Surabaya Periode 2012-2013.
6. Pengurus PP IPNU (Jaringan Antar Lembaga dan Sosial Politik) Periode 2015-2018.
7. Wasekjend Anak Muda Indonesia. Periode 2018-2019.