Analisis i’lal bil qalbi dalam Kitab Al-Hikam

ANALISIS I’LAL BIL QALBI DALAM KITAB

AL-HIKAM

SKRIPSI SARJANA

OLEH

ELFIYANTI ZEGA

120704003

DEPARTEMEN SASTRA ARAB

FAKULTAS ILMU BUDAYA

UNIVERSITAS SUMATERA UTARA

MEDAN

ANALISIS I’LAL BIL QALBI DALAM KITAB

AL-HIKAM

SKRIPSI SARJANA O

L E H

ELFIYANTI ZEGA 120704003

Pembimbing I

Dr. Khairina Nasution, M.S

NIP:196211041987032002

Skripsi ini diajukan kepada panitia ujian Fakultas Ilmu Budaya

Universitas Sumatera Utara Medan Untuk melengkapi salah satu

syarat ujian Sarjana Linguistik dalam bidang Ilmu Bahasa Arab

DEPARTEMEN SASTRA ARAB

FAKULTAS ILMU BUDAYA

UNIVERSITAS SUMATERA UTARA

MEDAN

Disetujui oleh :

DEPARTEMEN SASTRA ARAB

FAKULTAS ILMU BUDAYA

UNIVERSITAS SUMATERA UTARA

MEDAN

Ketua,

Sekretaris,

Dra. Rahlina Muskar, M.Hum., Ph.D. Drs. Bahrum Saleh, M.Ag

PENGESAHAN

Diterima Oleh :

Panitia Ujian Fakultas Ilmu Budaya Universitas Sumatera Utara untuk melengkapi salah satu syarat ujian Sarjana Linguistik dalam bidang Ilmu Bahasa pada Fakultas Ilmu Budaya USU Medan, pada :

Tanggal : Hari :

Fakultas Ilmu Budaya Dekan,

Dr. Budi Agustono M.S NIP:196008051987031001

Panitia Ujian

No. Nama

Tanda Tangan

1.

Dr. Khairina Nasution, M.S

(………)

2.

Prof. Dra. Pujiati, M.Soc,Sc.,Ph.D

(……….)

PERNYATAAN

Dengan ini saya menyatakan bahwa skripsi ini tidak pernah diajukan untuk memperoleh gelar kesarjanaan di suatu perguruan tinggi dan sepanjang pengetahuan saya tidak terdapat karya atau pendapat yang pernah dituliskan atau diterbitkan oleh orang lain kecuali yang ditulis diacu dalam naskah ini dan disebutkan di dalam daftar pustaka.

Apabila pernyataan yang saya perbuat tidak benar, saya bersedia menerima sanksi berupa pembatalan gelar kesarjanaan yang saya peroleh.

Medan, 29 Juli 2017

KATA PENGANTAR

Segala puja dan puji syukur kehadirat Allah SWT, Tuhan yang telah mengajarkan manusia menulis dengan kalam dan memberikan petunjuk untuk membedakan kebenaran dan kebatilan. Tuhan yang telah memberi fitrah dalam diri manusia untuk memilih jalan yang baik atau yang buruk. Tuhan pula yang memberi balasan kepada manusia sesuai dengan amalnya di dunia.

Shalawat dan salam semoga senantiasa Allah SWT curahkan kepada junjungan kita Nabi Besar Muhammad SAW yang telah membawa umat-Nya dari alam yang gelap gulita ke alam yang penuh dengan nuansa keimanan dan keislaman. Begitu juga kepada keluarga, para sahabat, para shalihin, dan penerus risalahnya

Alhamdulillah atas limpahan rahmat, taufik dan hidayah-Nya pula skripsi dengan judul “Analisis i’lal bil qalbi dalam Kitab Al-Hikam”_{. Skripsi adalah tugas}

akhir yang merupakan salah satu syarat dalam menyelesaikan studi dan memperoleh gelar S.Li pada Departemen Sastra Arab Fakultas Ilmu Budaya Universitas Sumatera Utara. Alhamdulillah skripsi ini terselesaikan dengan baik.

Peneliti sadar bahwasanya skripsi ini masih jauh dari sempurna, terutama dikarenakan terbatasnya ilmu pengetahuan dan pengalaman peneliti. Untuk itu, dengan kerendahan hati, peneliti senantiasa menerima kritik dan saran yang bersifat membangun demi perbaikan skripsi ini.

Akhir kata peneliti berharap semoga skripsi ini dapat bermanfaat bagi para pembaca dan khususnya bagi peneliti sendiri juga bagi para peminat bahasa Arab.

Medan, 23 Juli 2017

UCAPAN TERIMA KASIH

Segala puji dan syukur hanya bagi Allah yang telah melimpahkan nikmat, rahmat dan karunianya sehingga peneliti dapat menyelesaikan skripsi dengan judul

AnalisisI’lal Bil Qalbi Dalam Kitab Al-Hikam sebagai salah satu syarat untuk menyelesaikan studi strata 1 Sastra Arab Fakultas Ilmu Budaya Universitas Sumatera Utara. Salawat serta salam selalu tercurahkan kepada baginda Nabi Muhammad SAW Sauri tauladan terbaik sepanjang masa.

Peneliti menyadari terwujudnya skripsi ini tidak terlepas dari bimbingan dan motivasi berbagai pihak, peneliti mengucapkan rasa terimakasih yang sebesar-besarnya atas semua bantuan yang telah diberikan, baik secara langsung maupun tidak langsung selama penyusunan tugas akhir ini hingga selesai. Secara khusus peneliti ucapkan banyak terimakasih yang tak terhingga kepada kedua orang tua tercinta Ayahanda

Tamzin Zega dan Ibunda Almh. Junidar Telaumbanua, semoga selalu di sayang oleh Allah, terima kasih yang tak terhingga atas do‟a, semangat dan kasih sayang bapak dan Umak, tiada kata dan perbuatan yang mampu membalas jasa, pengorbanan keduanya dan ketulusannya mendidik dan mendampingi peneliti serta senantiasa memberikan dukungan moril maupun materil, semoga Allah senantiasa mencurahkan rahmat dan ridho-Nya kepada keduanya, Allahummagfirli waliwalidayya warhamhuma kama rabbayani sagira, Amin.

Kemudian pada kesempatan ini penulis ingin mengucapkan banyak terimakasih kepada :

1. Yang terhormat Bapak Dr. Budi Agustono, M.S. selaku Dekan Fakultas Ilmu Budaya Universitas Sumatera Utara.

2. Yang terhormat Ibu Dra. Rahlina Muskar, M.Hum., Ph.D selaku Ketua Departemen Bahasa Arab dan Bapak Drs. Bahrum Saleh, M.Ag. selaku Sekretaris Departemen Bahasa Arab Fakultas Ilmu Budaya Universitas Sumatera Utara.

3. Yang terhormat Ibu Dr. Khairina Nasution, M.S selaku Dosen Pembimbing I yang dengan penuh perhatian telah memberikan motivasi, nasehat, bimbingan dan pengarahan bagi peneliti sehingga skripsi ini dapat peneliti rampungkan dengan baik. 4. Yang terhormat Ibu Dra. Khairawati, M.A.,Ph.D dan Ibu Prof. Dra. Pujiati,

M.Soc,Sc.Ph.D selaku dosen penguji, juga Ibu Dra. Fauziah, M.A selaku dosen penasehat akademik yang telah memberikan banyak saran dan nasehat yang membangun sehingga skripsi ini dapat peneliti rampungkan dengan baik.

5. Seluruh Staf Pengajar Departemen Bahasa Arab pada khususnya dan Staf Pengajar Fakultas Ilmu Budaya Universitas Sumatera Utara pada umumnya yang telah mendidik dan menuangkan ilmunya kepada penulis selama masa perkuliahan, serta kak Fitri dan abangda Dika selaku Staf Administrasi Departemen Sastra Arab yang sudah banyak membantu penulis dalam hal administrasi.

Syaikhah Amanda Zega Semoga kita menjadi anak yang sholeh dan sholehah bagi ayah dan selalu mendoakan ibu dan semoga kita selalu menjadi sumber kebahagiaan dan kebanggan orang tua, Amiin ya Rabbal „alamin.

7. Untuk keluarga besar tercinta, Nenek tua tiga generasi (semoga umurnya berkah dan selalu di sayang Allah) etek risi dan apa tanga, etek wati dan pak oncu, abang ipar bang bobi dan bang boy, tanga Umar dan keluarga, paman sibolga, , Riskhan, diva, Ziyad dan adeknya, Rafli, Irni, Humairah, Endhi Nasty. Sepupu-sepupu terkasih Hasri ainun, hafiz, ibnu, bang Yamin beserta istri, bang solo‟ beserta istri, kak dija beserta Suami, kak ade beserta Suami, bang Amin, bang Erwin beserta keluarga, bang darwin, bang rizal, kak Misran, Kak Hamna, dan adik Hamni paling cerewet, kak Midar beserta umak

sa‟a, bang Darman, umak tanga dan keluarga, semoga dukungan moril dan materi yang telah diberikan di balas oleh Allah SWT.

8. Terimakasih kepada abangda Rizal Mushaithir Tanjung, InsyaAllah disegerakan, yang tak terhingga dukungan yang diberikan, yang selalu menemani dalam menyelesaikan skripsi ini (telah meminjamkan laptop tanpa batas waktu, hehe) semoga Allah membalas dengan sebaik-baik balasan, Amin.

9. Terimakasih kepada Keluarga besar IMBA FIB USU dan Terima kasih kepada Keluarga Besar HMI FIB USU

10. Terimakasih kepada Keluarga besar PMIN Medan, abangda rizki, bang Udin, Bang Najib, Kak Vivi, kak Rani, Kak Ros, irfan, zul, ilham, Amrul, ikhsan, Fitri, zamzam, bang boaz, dek uci, Rizka, Ariful, Silvi, dan kawan-kawan yang lainya yang tidak bisa disebutkan satu persatu.

11. Terimakasih yang bertubi-tubi kepada keluarga besar TK Khansa Medan, ibu Zuhraini, Ibu cut, Bu Imei, Bu ade, Bu Erni, Bu Ana, Bu Dewi, Bu Rika, Bu Reni, Umi mas, Umi Ade, Umi rina, Umi siti, Umi elsa, Umi Mia, bu Dilla dan bu Dian yang terus memberi motivasi untuk menyelesaikan penelitian ini. Khususnya kelas Al-majid, ada Rahman, Resha, Naura, Amel, Dilla, Nayla, Nazla, Faiz, Syifa, Rayhan, Syasya, Aisha (semoga jadi anak-anak sholeh dan sholehah, Amin) dan pastinya partner juang Bu ernita Sridewi.

12. Terima kasih kepada sahabat seperjuangan Siti Nurhajidah, Nindi Ayu Syafitri, S.S, Annisa Rizda Anfa, S.S dan Fahmi Zam-zam, S.S. yang tak pernah bosan mengingatkan untuk hal-hal yang baik.

13. Terima kasih untuk ibu kos dan bapak kos. Anak kos „BE‟EL‟ devi, nelo, renjunhaw, kak Ira, kak Hanum, Netay, Anis, semoga terus berkarya.

14. Keluarga Besar Sastra Arab angkatan 2012 (Ade, Rina, Lena, Meli, Faris, Ghanda, Hilmi, Biah, Alfan, Maskolo, Joko, Fahmi, Agung, Hanafi, Nindi, Nisanfa, Koto, Susi, Diah, Nurul, Weni, Rapita, Anis, Vinvin, putri, Debby, Biah, Siti, Liya, Nimas, Udin dan Hadjrul)

Peneliti berharap semoga skripsi ini bermanfaat bagi pembaca dan peneliti selanjutnya. Kepada semuanya peneliti berterima kasih semoga bantuannya menjadi amalan yang diridhoi oleh Allah SWT, dan mendapatkan balasan berlipat ganda. Amin ya rabbal „alamin.

Medan, 23 Juli 2017

Peneliti,

Elfiyanti Zega

DAFTAR ISI

KATA PENGANTAR ... i

UCAPAN TERIMA KASIH ... ii

DAFTAR ISI ... v

DAFTAR SINGKATAN ... vii

ABSTRAK... viii

PEDOMAN TRANSLITERASI... x

BAB I PENDAHULUAN ... 1

1.1 Latar Belakang ... 1

1.2 Rumusan Masalah... 5

1.3 Tujuan Penelitian ... 6

1.4 Manfaat Penelitian ... 6

1.5 Metode Penelitian ... 6

BAB II TINJAUAN PUSTAKA ... 9

2.1 Kajian Terdahulu ... 9

2.2 Landasan Teori ... 11

2.2.1 Pengertian i‟lal ... 11

BAB III HASIL DAN PEMBAHASAN ... 22

3.1. Proses I‟lal Bil Qalbi ... 22

3.1.1. Huruf Waw Diganti Dengan Alif ... 22

3.1.2. Huruf Waw Diganti Dengan Hamzah ... 33

3.1.3. Huruf Ya‟ Diganti Dengan Huruf Hamzah ... 35

3.1.4. Huruf Ya‟ Diganti Dengan Huruf Waw ... 36

3.1.5.Huruf Ya‟ Diganti Dengan Alif ... 37

3.1.6. Huruf Waw Diganti Dengan Huruf Ya‟ ... 44

BAB IV PENUTUP ... 47

4.1 Kesimpulan ... 47

4.2 Saran ... 48

DAFTAR SINGKATAN

1. SK : Surat Keputusan 2. No : Nomor

3. Dkk : dan kawan kawan 4. RI : Republik Indonesia

ABSTRAK

Elfiyanti Zega (120704003) 2017 Analisis i‟lal bil qalbi dalam kitab Al-hikam.

Departemen Sastra Arab Fakultas Ilmu Budaya Universitas Sumatera Utara Penelitian ini bertujuan untuk mengetahui kata yang mengalami proses i‟lal bil qalbi dalam kitab Al-Hikam. Penelitian ini merupakan penelitian kepustakaan yang menggunakan metode deskriptif dan mengambil data dari kitab Al-hikam. Adapun Penelitian ini menggunakan teori dari buku Jamiuddurus karangan musthafa Al-Ghulayaini dan buku-buku pendukung lainnya. Hasil penelitian ini menunjukkan bahwa dalam kitab Al-hikam

terdapat 17 kata yang mengalami proses i‟lal bil qalbi yang terletak dalam kalimat yang

PEDOMAN TRANSLITERASI ARAB – LATIN

Pedoman transliterasi yang digunakan adalah Sistem Transliterasi Arab-Latin Berdasarkan SKB Menteri Agama dan Menteri Pendidikan dan Kebudayaan RI No. 158/1987 dan No. 0543 b/U/1987 tertanggal 22 Januari 1988.

A. Konsonan Tunggal

Huruf Arab Nama Huruf Latin Keterangan

Alif - Tidak dilambangkan

Ba B Be

Ta T Te

Sa ṡ es (dengan titik di atas)

Jim J Je

Ha ḥ Ha (dengan titik di bawah)

Kha Kh Ka dan ha

Dal D De

Zal Ż Zet (dengan titik di atas)

Ra R Er

Zai Z Zet

Sin S Es

Syin Sy Es dan ye

Dad ḍ de (dengan titik dibawah)

Ta ṭ te (dengan titik di bawah)

Za ẓ zet (dengan titik di bawah)

`ain „ Koma terbalik (di atas)

Gain G Ge

Fa F Ef

Qaf Q Ki

Kaf K Ka

Lam L El

Mim M Em

Nun N En

Waw W We

Ha H Ha

ء

Hamzah ` Apostrof

B. Konsonan Rangkap

Konsonan rangkap (tasydid) ditulis rangkap Contoh:

دق /muqaddimatun /

رون لا /al-munawwaratu/

C. Vokal

1. Vokal Tunggal ( monoftong )

Huruf hamzah (

ء

) di awal kata ditulis dengan vocal tanpa didahului oleh tanda apostrof (`)

Contoh: /`īmānu/ „ kepercayaan‟

/`umirtu

/ „aku menyuruh‟

/

F. Lafzul- Jalalah

Lafzul- jalalah (kata

ه

) yang berbentuk frase nomina ditransliterasikan tanpa hamzah Contoh : ه بتك / kitabullah/

ه د ع /„Abdullah/

G. Kata Sandang “al-“.

Contoh :

ةسَدقمْلا

/al-muqaddasatu/ „ yang suci‟ ( al-qamariah )

ةَ ْ للا

/

al-syar‟iyyah/„ hukum islam‟ ( al-syamsiah )

2. Huruf “a” pada kata sandang “al-“ tetap ditulis dengan huruf kecil meskipun merupakan nama diri atau nam tempat.