• Tidak ada hasil yang ditemukan

Ppt Penciptan Alm Semesta

N/A
N/A
Protected

Academic year: 2021

Membagikan "Ppt Penciptan Alm Semesta"

Copied!
25
0
0

Teks penuh

(1)

PROSES

PROSES

PENCIPTAAN ALAM

PENCIPTAAN ALAM

SEMESTA

SEMESTA

MENURUT

MENURUT

AL-QURAN DAN SAINS

QURAN DAN SAINS

CUT MELANI CUT MELANI 1106103030009 1106103030009 FISIKA REGULER A FISIKA REGULER A Created by : Created by :

(2)

Apakah yang dimaksud dengan

Apakah yang dimaksud dengan

alam Semesta ???

alam Semesta ???

Pengertian alam semesta mencakup tentang mikrokosmos dan Pengertian alam semesta mencakup tentang mikrokosmos dan makrokosmos. Mikrokosmos adalah benda-benda yang makrokosmos. Mikrokosmos adalah benda-benda yang mempunyai ukuran yang sangat kecil, misalnya atom, elektron, mempunyai ukuran yang sangat kecil, misalnya atom, elektron, sel, amuba, dan sebagainya. Sedang makrokosmos adalah sel, amuba, dan sebagainya. Sedang makrokosmos adalah benda-benda yang mempunyai ukuran yang sangat besar, benda-benda yang mempunyai ukuran yang sangat besar, misalnya bintang, planet, satelit.

misalnya bintang, planet, satelit.

Alam semesta ini terdiri dari semua materi termasuk tenaga dan Alam semesta ini terdiri dari semua materi termasuk tenaga dan radiasi serta hal yang telah diketahui dan baru dalam tahap radiasi serta hal yang telah diketahui dan baru dalam tahap percaya bahwa pasti ada di antariksa.

percaya bahwa pasti ada di antariksa.

Para ahli astronomi menggunakan istilah alam semesta dalam Para ahli astronomi menggunakan istilah alam semesta dalam pengertian tentang ruang angkasa dan benda-benda langit yang pengertian tentang ruang angkasa dan benda-benda langit yang ada di dalamnya.

ada di dalamnya.

Alam semesta adalah ana. Alam semesta adalah ana.

Ada penciptaan, proses dari ketiadaan men!adi ada, dan Ada penciptaan, proses dari ketiadaan men!adi ada, dan akhirnya

akhirnya hancurhancur..

"i antaranya ada penciptaan manusia dan makhluk hidup "i antaranya ada penciptaan manusia dan makhluk hidup

(3)

Manusia Ingin Tahu

Manusia sebagai makhluk Tuhan yang berakal budi dan sebagai penghuni alam semesta selalu tergoda oleh rasa ingin tahunya untuk mencari penjelasan tentang makna dari hal-hal yang diamati. Tidak henti-hentinya manusia berusaha mengetahui bagaimana hakikat alam semesta walaupun sudah diketahui bahwa jangkauan manusia itu sendiri amat terbatas.

Sejauh manakah pengetahuan manusia tentang alam semesta?. Rasanya, mustahil manusia dapat mengetahui seluk beluk alam semesta secara lengkap sampai kehidupan di dunia ini lenyap. utaran demi putaran waktu berlalu, kehancuran wahana bermiliar manusia akan menghampiri perlahan tapi pasti. !amun, berbagai pertanyaan manusia tentang misteri alam semesta masih belum atau tak berjawab. "erbagai upaya rasionalitas manusia telah dikerahkan dan pengetahuan bertambah, namun misteri alam semesta itu terus menjadi warisan bagi generasi berikutnya

(4)

Ayat-ayat yang berkenaan dengan

proses penciptaan alam semesta

$S. %adid &':' $S. $a &(:)*

$S. As-Sa!adah )+:'

$S. Al-uran +&:& $S. %ud //:0 $S. 1unus /(:) $S. Al-Ara 0:&'

(5)

“Allah-lah yang telah menciptakan langit dan bumi dan segala yang ada

diantara keduanya dalam waktu enam hari, kemudian

dia bersemayam di atas  Arsy. Kamu semua tidak memiliki seorang penolong

dan pemberi syafaat pun selain diri-Nya. Lalu, apakah

kamu tidak

memperhatikannya”.  $.S. Al-Sa!dah )+:' 2

(6)

3Sesungguhnya 4uhan kamu ialah Allah yang telah menciptakan langit dan bumi dalam enam masa, lalu "ia

bersemayam di atas 5Arsy. "ia menutupkan malam kepada siang yang mengikutinya dengan cepat, dan 6diciptakan-7ya pula2 matahari,

bulan dan bintang-bintang 6masing-masing2 tunduk kepada perintah-7ya.

8ngatlah, menciptakan dan memerintah hanyalah hak Allah.

(7)

Makna 3

!ittatu Ayyaam” 

 Menurut

 4in!auan ahasa

Secara istilah kata 3

sittatu ayyaam” 

terdiri dari dua suku kata, yaitu

sittatu

yang berarti bentuk hitungan atau

bilangan yang diartikan ; 6enam2 dan

ayyaam

merupakan bentuk !amak

dari

 yaum

yang berarti hari. <adi

3

sittatu ayyaam” 

  diartikan ; 6enam2

hari.

(8)

"alam =amus ahasa 8ndonesia

=ontemporer, yang dimaksud

dengan hari adalah :

pertama, waktu yang dimulai

dari pagi sampai pagi lagi 6yaitu

satu putaran bumi pada

sumbunya selama +' !am2.

=edua, situasi atau keadaan

yang ter!adi +' !am.

=etiga, banyaknya !am dalam

(9)

MA=7A

!"##A#$ A%%AA&

M>7@4 MASS8@

Menurut $uraish Shihab

Menurut $uraish Shihab dalam 4asir al-Misbaah menyebutkan, bahwa:

“sittatu ayyaam” berarti enam kali +' !am. Selain itu kata hari tidak selalu diartikan berlalunya sehari yang +' !am sa!a, tetapi !uga digunakan untuk menun!ukkan periode atau masa tertentu, yang sangat pan!ang atau singkat. Seperti dalam irman-7ya:

“'an mereka meminta kepadamu agar a(ab itu disegerakan, padahal Allah sekali-kali tidak akan menyalahi  )an)i-Nya. !esungguhnya sehari disisi #uhanmu adalah seperti

seribu tahun menurut perhitunganmu.” 6$S. Al-%aa!! ++:'02 ”&alikat-malaikat dan *ibril naik menghadap+ kepada-Nya dalam sehari yang kadarnya lima puluh ribu tahun” 6$S. Al-Maari! 0(: '2.

(10)

Menurut Yusuf Ali (193!

 Yusuf Ali (193! "en#$rti%$n

&'$ri& $l$" $)$t-$)$t tent$n#

t$'$*-t$'$*

*en+i*t$$n

$l$",

se$#$i *eri.e )$n# *$n/$n#

$t$u &$#e&0 $n)$ All$' )$n#

"en#et$'ui '$%e%$t seen$rn)$

"$%n$ terseut0

Menurut Inu 2$tsir

(11)

2esi"*ul$n

"$%n$

sittatu

ayyaam” menurut bahasa dan

$ri *en$*$t "uf$sir $$l$'

$'4$ sittatu ayyaam” $l$"

*en+i*t$$n

$l$"

ti$%l$'

+u%u* "enun/u%%$n %e*$$

'$ri se*erti i u"i, tet$*i

lei'

"enun/u%%$n

4$%tu

)$n# s$n#$t *$n/$n#, u%$n

'$ri-'$ri se*erti )$n# $$ i

(12)

 4ahap penciptaan alam semesta

=ata enam hari dalam al-ur5an ditasirkan oleh para

ahli sebagai enam tahapan. Baglul An-7a!!ar seorang

ilmuan terkenal di Mesir menguraikan bahwa proses

penciptaan alam melalui enam periode, yaitu :

a. Periode pertama, adalah periode 3

ar-at

 3 yakni

gumpalan yang menyatu.

 Ar-at

digunakan

untuk meru!uk pada dua at yang berbeda yang

membentuk satu kesatuan. Selan!utnya 3ataa9

bermakna bahwa sesuatu muncul melalui

peristiwa pemisahan atau pemecahan struktur

dari 3rat9

irman Allah dalam $.S. AlAnbiya D+/E :)(

“'an apakah orang-orang yang kar tidak mengetahui bahwasanya langit dan bumi itu keduanya dahulu adalah

suatu yang padu, kemudian Kami  pisahkan antara keduanya. 'an dari

air Kami )adikan segala sesuatu yang hidup. &aka mengapakah mereka

(13)

b.Periode kedua, masa ini adalah masa pembentukan

langit. "alam ase ini, pembentukan

bintang-bintang di dalam galaFy masih berlangsung hingga

saat ini.

irman Allah dalam $S. ushilat D'/E ://

“Kemudian 'ia menu)u kepada penciptaan

langit dan langit itu masih merupakan asap,

lalu 'ia berkata kepadanya dan kepada bumi0

1'atanglah kamu keduanya menurut

perintah-Ku dengan suka hati atau terpaksa1. Keduanya

(14)

c. Periode ketiga, pada masa ini dalam

penciptaan alam semesta adalah

proses

penciptaan

tata

surya,

termasuk bumi. Selain itu pada

masa

ini

!uga

ter!adi

proses

pembentukan matahari sekitar ',;

miliar tahun lalu dan mulai di

pancarkannya cahaya dan angin

matahari. Proto-bumi 6bayi bumi2

yang telah terbentuk terus berotasi

menghasilkan enomena siang dan

malam di bumi sebagaimana yang

Allah SG4 #rmankan dengan indah :

“dan 'ia men)adikan malamnya

gelap gulita, dan men)adikan

siangnya terang benderang”.

(15)

d. Periode keempat adalah proses penghamparan

bumi, mengindikasikan proses eHolusi yang

ter!adi di bumi, seperti pergeseran lempeng

bumi.

“'an bumi sesudah itu dihamparkan-Nya”.

$.S. an-7aiat D0E :

(16)

e. Periode kelima, hadirnya air dan atmoser di

bumi men!adi prasyarat terciptanya kehidupan di

bumi. Sebagaimana #rmanAllah SG4 :

“... 'an dari air Kami )adikan segala sesuatu

 yang hidup. &aka mengapakah mereka tiada

(17)

. Periode

keenam,

adalah

periode

pembentukan

kehidupan

dalam

bentuknya

yang

paling

sederhana,

hingga penciptaan manusia.

1 "a memancarkan dari

 padanya mata air, dan

menumbuhkan+

tumbuh-tumbuhannya. 'an

gunung-gunung dipancarkan-Nya

dengan teguh untuk

kesenanganmu dan untuk

binatang-binatang

ternakmu.

 6$.S. An-7aaiat

D0E :)/-))2.

(18)

al-Maraghi, ia menyimpulkan

konsep penciptaan alam, yaitu :

erdasarkan 6$S. ushshilat D'/E :-/+ 2, yang artinya : 3katakanlah, Jsesungguhnya patutkah kamu semua

ingkar kepada (at yangmenciptakan bumi dalam dua masa2. 'ia menciptakan padanya gunung-gunung yang kokoh di atasnya, kemudian 'ia memberkahinya dan 'ia menentukan padanya kadar makanan-makanan

penghuni+-nya dalam empat masa. pen)elasan itu sebagai )awaban+ bagi orang-orang yang bertanya. Kemudian 'ia menu)u kepada penciptaan langit dan langit itu masih berupa kabut, lalu dia berkata

kepadanyadan kepada bumi, 4'atanglah kamu keduanya menurut perintah-Ku dengan suka hati atau

terpaksa2.Keduanya men)awab,2Kami datang dengan suka hati2.&aka dia men)adikannya tu)uh langit dalam dua masa.'ia mewahyukan pada tiap-tiap langit

(19)

 Model alam semesta tak hingga

Model alam semesta tak hingga ini adalah suatu model penciptaan yang berpendapat bahwa alam semesta itu diam, luas tak tebatas, tak berkembang, dan kekal dari dulu sampai nanti.

 4eori ig ang

ig ang merupakan model penciptaan alam semesta yang menerangkan bahwa alam semesta telah 3diciptakan dari ketiadaan.9 4eori ig ang menun!ukkan, semua benda di alam semesta pada awalnya adalah satu wu!ud, dan kemudian terpisah-pisah. 8ni diartikan bahwa keseluruhan materi diciptakan melalui ig ang atau ledakan raksasa dari satu titik tunggal, dan membentuk alam semesta kini dengan cara pemisahan satu dari yang lain.

 Model Steady-State

Model ini adalah model alam semesta tetap. Sir red %oyle 6/+*2 menyatakan bahwa alam semesta tak hingga dan kekal sepan!ang masa 6alam semesta ini

Penciptaan Alam Semesta Menurut 4eori

Sains

(20)

Te.ri )$n#

i*ert$'$n%$n 55

Setelah menin!au pada Al-$uran teori ledakan

besar dan pengembangan alam semesta men!adi

teori yang dipertahankan hingga saat ini. =arena

 4eori ig ang didukung oleh beberapa penemuan

mutakhir, sbb :

Pertama, penemuan >dwin Powell %ubble,

astronom

kebangsaan

Amerika

Serikat

di

obserHatorium Caliornia Mount Gilson thn /+'.

ketika

%ubble

mengamati

bintang-bintang

diangkasa Melalui teleskop raksasanya, ia

mendapati spectrum cahaya merah diu!ung

bintang-bintang tersebut. Menurut teori #sika

yang sudah diakui, spectrum cahaya

berkelap-kelip yang bergerak yang men!auhi tempat

(21)

=edua, hasil hitungan cermat Albert >instin yang

menyimpulkan bahwa alam semesta dinamis,

tidak statis artinya alam semesta terus

berkembang. Meskipun pada mulanya terimbas

gagasan

bahwa

alam

itu

statis,

lalu

mengembangkan ormula matematisnyanya dan

berusaha melukiskan bahwa alam benar-benar

statis, namun hal itu !ustru menggambarkan

bahwa alam itu dinamis.

=etiga, pada tahun /'*, Leorge LamoH

berpendapat bahwa setelah ledakan dahsyat ini

akan ada radiasi yang tersebar merata dan

melimpah di alam semesta, radiasi tersebut

dinamai radiasi kosmos. %al ini ditemukan oleh

Arno Penias dan @obert Gilson pada tahun

/;& keduanya mendapat hadiah nobel dari

(22)

D$ri ur$i$n i $t$s $*$t isi"*ul%$n

$'4$ 6

2een$r$n Al-Qur7$n $%$n sel$lu

teru%ti s$"*$i %$*$n*un0

Al$" se"est$ er$s$l $ri %eti$$$n

$n %e"ui$n "en/$i $$, ( ter/$i

*r.ses *en+i*t$$n! .le' All$' S8T

Pen+i*t$$n $l$" se"est$ ter/$i se+$r$

er*r.ses (er%e"$n#! se$#$i"$n$

)$n# tel$' Al-Qur7$n /el$s%$n $n ti$%

st$tis (tet$*!0

Al-Qur7$n lei' $'ulu "en+erit$%$n

tent$n# *r.ses *en+i*t$$n $l$"

(23)

IBRAH DARI PENCIPTAAN ALAM SEMESTA MENURUT AL QURAN DAN SAINS

Hikmah dari rahasia Allah mengenai penciptaan itu, yakni agar

hamba-hamba-Nya mengambil pelajaran, bersikap perlahan, tidak tergesa-gesa, dan teratur serta cermat dalam segala urusan. Sehubungan dengan ini, ada seorang arif berujar, "erlahan-perlahan dan cermat itu dari Allah !ang aharahman, sedangkan ketergesa-gesaan dari setan.# $allahu a%lam.

&eori 'ig 'ang atau (etupan 'esar yang dikemukakan pada abad

)* menjadi bukti sekaligus penegas kebenaran ayat Al+uran di atas. Ayat tersebut menjelaskan proses aal penciptaan alam semesta sejak  abad lalu, ketika teknologi belum menunjang penelitian astronomi dan baha sang penerima ahyu, /asulullah sa, bahkan tak mengenal baca-tulis.

(24)

0A1&A/ 2S&A3A

'udiman, Arie. 0kk. )**4.

 Membaca Gerak Alam

Semesta: Mengenali Jejak Sang Pencipta

. 5akarta 6 (77

ress

8nsliklopedi islam,

Mukjizat Al-Qur’an (Penciptaan Alam

Semesta)

 , )**. 5akarta.

&.0jamaluddin,

Menjelajahi keluasan angit Menembus

!e"alaman Al-Qur’an

, kha9anah

7ntelektual.)**:.'andung

(25)

 MATURSU8UN

 

TERIMA2ASI

Referensi

Dokumen terkait

Bahwa dalam proses penciptaan alam semesta terdapat nilai spiritual terkait ke ketetapan Allah dalam menciptakan alam semesta dibuktikan dengan kebenaran ayat- ayat

dalam Surat Hud 7 yang menje- laskan maksud dari penciptaan alam semesta, “Dan Dia-lah yang menciptakan langit dan bumi dalam enam masa,….Dia menguji siapakah diantara

5 Kompetensi Dasar : Mahasiswa mampu menjelaskan tentang proses pembentukan alam semesta dan komponen-komponen yang terdapat di dalamnya termasuk sistem tata surya dan

Bumi merupakan satu-satunya planet dalam sistem tata surya yang sampai saat ini diketahui memiliki kehidupan. Hal tersebut dimungkinkan karena Bumi diselubungi oleh

Website ini menyediakan materi-materi ilmu pengetahuan alam yaitu makhluk hidup, ekosistem, energi listrik, gaya dan gerak, bumi alam semesta dan tata surya, latihan-latihan

Dalam perspektif islam, tujuan penciptaan alam semesta ini, pada dasarnya adalah sarana untuk menghantarkan manusia pada pengetahuan dan pembuktian tentang keberadaan

Kita tinjau sebagian kecilnya saja dari alam semesta, seperti tata surya yang memiliki satu buah bintang yaitu matahari dan delapan buah planet termasuk bumi yang

Jadi dari sini kita bisa memastikan bahwa proses penciptaan alam semesta tidak mungkin bisa selesai dalam kurun waktu 6 hari seperti klaim alkitab, mengingat urutan penciptaan