Al Riwayah 'usfur Min Al Sharq Tawfiq Al Hakim (dirasah Tahliliyyah Binyawiyah Li Robert Stanton)

‫الرواية عصفور من الشرق لتوفيق احلكيم‬ ‫(دراسة حتليلية بنيوية لروبريت ستانتون)‬. ‫هذا البحث‬ ‫مقدم إىل كلية اآلداب والعلوم الثقافية جبامعة سوانن كاليجاكا اإلسالمية احلكومية‬ ‫إلمتام بعض شروط للحصول على اللقب العاملي‬ ‫يف علم اللغة العربية وأدهبا‬ ‫وضع‬ ‫سري ويداراييت‬ ‫رقم الطالبة‪15110035 :‬‬ ‫شعبة اللغة العربية وأدهبا‬ ‫كلية اآلداب والعلوم الثقافية جبامعة سوانن كاليجاكا اإلسالمية احلكومية‬ ‫جوكجاكرات‬ ‫‪2019‬‬. ‫)‪Universitas Islam Negeri Sunan Kalijaga (22.08.2019‬‬.

‫الرواية عصفور من الشرق لتوفيق احلكيم‬ ‫(دراسة حتليلية بنيوية لروبريت ستانتون)‬. ‫هذا البحث‬ ‫مقدم إىل كلية اآلداب والعلوم الثقافية جبامعة سوانن كاليجاكا اإلسالمية احلكومية‬ ‫إلمتام بعض شروط للحصول على اللقب العاملي‬ ‫يف علم اللغة العربية وأدهبا‬ ‫وضع‬ ‫سري ويداراييت‬ ‫رقم الطالبة‪15110035 :‬‬ ‫شعبة اللغة العربية وأدهبا‬ ‫كلية اآلداب والعلوم الثقافية جبامعة سوانن كاليجاكا اإلسالمية احلكومية‬ ‫جوكجاكرات‬ ‫‪2019‬‬. ‫)‪Universitas Islam Negeri Sunan Kalijaga (22.08.2019‬‬.

‫إثبات األصالة‬ Saya yang bertanda tangan di bawah ini: Nama. : SRI WIDARYATI. NIM. : 15110035. Judul Skripsi : Unsur-unsur Intrinsik dalam Novel “Ushfur Min Asy-Syarq” Karya Taufik Al-Hakim ( Studi Analisis Strukturalisme Robert Stanton). Menyatakan dengan sebenarnya bahwa penulisan skripsi ini berdasarkan hasil penelitian, pemikiran dan pemaparan asli dari saya sendiri, baik untuk naskah laporan maupun kegiatan programming yang tercantum sebagai bagian dari skripsi ini. Jika terdapat karya orang lain, saya akan mencantumkan sumber yang jelas. Demikian pernyataan ini saya buat dengan sesungguhnyadan apabila dikemudian hari terdapat penyimpangan dan ketidakbenaran dalam pernyataan ini, maka saya bersedia menerima sanksi akademik berupa pencabutan gelar yang telah diperoleh karena karya tulis ini serta sanksi lain sesuai dengan peraturan yang berlaku di Universitas Islam Negeri Sunan Kalijaga Yogyakarta. Demikian pernyataan ini saya buat dalam keadaan sadar tanpa paksaan dari pihak manapun.. Yogyakarta, 22 Mei 2019 Penulis. Sri Widaryati. ‌‫ج‬ Universitas Islam Negeri Sunan Kalijaga (22.08.2019).

‫الشعار‬ ‫"الوقت كالسيف إن مل تقطعه قطعك (رواه مسلم)"‬ ‫"ومن جاهد فإمنا جياهد لنفسه (العنكبوت‪")6 :‬‬. ‫اإلهداء‬ ‫أهدى هذا البحث إىل‪:‬‬ ‫‪ .1‬والدي احملبوبني الكرميني واحدي ودا رميسية‪ ،‬اللهم اجعل خريا يف أول عمرمها وآخره‬ ‫ونور قلبيهما كما ّنورت األرض بنور مشسك وقمرك‬ ‫ويف عملهما وابرك هلما يف رزقهما ّ‬ ‫أبدا آمني‪.‬‬. ‫‪ .2‬أساتيذي الذين أحسنوا يف تعليمي وتربييت‪.‬‬ ‫‪ .3‬أخيت الصغرية زهرة الطفياان فربيينيت‪.‬‬ ‫‪ .4‬أصدقائي رامبو رومفي‪.‬‬ ‫‪ .5‬مجيع أصدقائي الذين يساعدونين ويعاشرونين معاشرة حسنة يف حيايت اليومية‪.‬‬ ‫‪ .6‬مجيع املسلمني واملسلمات‪.‬‬. ‫د‌‬ ‫)‪Universitas Islam Negeri Sunan Kalijaga (22.08.2019‬‬.

‌‫ه‬ Universitas Islam Negeri Sunan Kalijaga (22.08.2019).

‫صفحة موافقة املشرف‬ Hal : Skripsi Saudari Sri Widaryati Lamp : Satu Lembar Kepada Yth. Dekan Fakultas Adab dan Ilmu Budaya di tempat. ‫السالم عليكم ورمحة هللا وبركاته‬ Setelah membaca dan meneliti, menimbang dan memperbaiki seperlunya, maka kami selaku pembimbing, berpendapat bahwa skripsi saudari: Nama. : Sri Widaryati. NIM. : 15110035. Jurusan. : Bahasa dan Sastra Arab. yang berjudul. (‫نتون‬ ‫بيوي ة ‌لروبيرت ‌ستا‬ ‫لية ‌ن‬ ‫تحلي‬ ‌ ‫حكيم ‌) ‌دراسة‬ ‫فيقا ‌ل‬ ‫فور ‌ من ‌الشرق ‌لتو‬ ‫الرواية ‌عص‬ sudah layak diterima sebagai salah satu syarat untuk memperoleh gelar Sarjana Humaniora dalam Ilmu Bahasa dan Sastra Arab di Fakultas Adab dan Ilmu Budaya. Demikian nota dinas ini dibuat dan semoga bermanfaat dan dapat digunakan sepenuhnya.. ‫والسالم عليكم ورمحة هللا وبكاته‬ Yogyakarta, 22 Mei 2019 Hormat Kami, Pembimbing Moh. Kanif Anwari, S.Ag. M.Ag NIP. 19710730 199603 1 002. ‌‫و‬ Universitas Islam Negeri Sunan Kalijaga (22.08.2019).

ABSTRAK. Penelitian ini berjudul unsur-unsur Intrinsik dalam Novel Ushfur Min AsySyarq Karya Taufik Al-Hakim ( Studi Analisis Strukturalisme Robert Stanton). Tujuannya untuk mengetahui unsur-unsur intrinsik dan keterkaitan antarunsur yang ada dalam novel tersebut. Tujuan penelitian tersebut berangkat dari rumusan masalah yaitu bagaimakah wujud unsur-unsur intrinsik dan keterkaitan antarunsur yang ada dalam novel Ushfur Min Asy-Syarq. Metode yang digunakan yaitumetode deskriptif kualitatif dengan objek penelitian unsur intrinsik dalam novel tersebut. Analisis yang digunakan dalam novel ini adalah Analisis Strukturalisme Robert Stanton. Penelitian ini menyimpulkan bahwa unsur intrinsik dalam novel Ushfur Min Asy-Syarq yaitu Pertama, fakta cerita yang meliputi alur, tokoh dan latar. Alur dalam novel ini menggunakan alur progresif yang menceritakan tahapan awal sampai akhir. Tokoh utama dalam novel ini adalah Muhsin dan tokoh tambahannya adalah Andre, Suzy, Ivan, Carmen dan Jane. Latar dalam novel ini ada tiga yaitu tempat, waktu dan sosial. Latar tempat adalah rumah Andre, warung kopi, gereja dan apartemen bunga akasia. Pagi, siang dan malam merupakan latar waktu dalam novel ini. Latar sosial dalam novel ini adalah kehidupan masyarakat Paris yang bekerja sebagai buruh pabrik yang saat itu dalam jajahan negara lain. Kedua, sarana cerita meliputi ironi yang menggunakan ironi dramatis karena akhir yang tidak terduga dalam cerita. Simbol yang ada dalam cerita adalah kegalauan hati yang dialami tokoh utama dan sudut pandang yang digunakan adalah sudut pandang orang ketiga. Ketiga, tema dalam novel ini adalah tentang kebudayaan. Keterkaitan antarunsur intrinsik dalam novel ini menghadirkan harmoni makna yang menyeluruh sehingga menghasilkan makna yang utuh.. Kata kunci: Strukturalisme Robert Stanton, Ushfur Min Asy-Syarq, Taufiq Al-Hakim.. ‌‫ز‬ Universitas Islam Negeri Sunan Kalijaga (22.08.2019).

‫التجريد‬ ‫عنوان هذا البحث هو الرواية عصفور من الشرق لتوفيق احلكيم(دراسة حتليلية بنيوية‬ ‫لروبريت ستانتون)‪ .‬غرض هذا البحث هو اكتشاف العناصر الداخلية والعالقات بينها يف‬ ‫الرواية‪ .‬غرض الدراسة هو البحث يف العناصر الداخلية والعالقات بينها يف الرواية عصفور من‬ ‫الشرق‪ .‬الطريقة املستخدمة هي الطريقة النوعية الوصفية مبوضوع البحث العناصر الداخلية يف‬ ‫الرواية‪ .‬التحليل املستخدم يف هذا البحث هو التحليل البنيوي لروبرت ستانتون‪.‬‬ ‫يستنتج هذا البحث أن العناصر الداخلية يف الرواية عصفور من الشرق هي‪ :‬األول‪،‬‬ ‫حقائق القصة اليت تتضمن احلبكة والشخصية واملوضع‪ .‬يستخدم التدفق يف هذه الرواية احلبكة‬ ‫التقدمية اليت خترب البداية مبراحل النهاية‪ .‬الشخصية الرئيسية يف هذه الرواية هي حمسن‬ ‫والشخصية اإلضافية هي أندريه وسوزي وإيفان وجرمني وجانو‪ .‬هناك ثالثة مواضع يف هذه‬ ‫الرواية‪ ،‬وهي املكان والزمان واالجتماع‪ .‬املكان هو منزل أندريه واملقهى والكنيسة والفندق‬ ‫زهرة األكاسيا‪ .‬الصباح واملساء والليل هي أوقات املوضع يف هذه الرواية‪ .‬املوضع االجتماع يف‬ ‫هذه الرواية هي حياة الباريسيني الذين عملوا كعمال يف املصانع الذين كانوا يف مستعمرات‬ ‫البلدان األخرى‪ .‬الثاين‪ ،‬تتضمن وسائل القصة السخرية اليت تستخدم املفارقة املثرية بسبب‬ ‫النهاية غري املتوقعة يف القصة‪ .‬الرمز املوجود يف القصة هو اضطراب القلب الذي تعانيه‬ ‫الشخصية الرئيسية ووجهة النظر املستخدمة هي منظور الشخص الثالث‪ .‬الثالث‪ ،‬موضوع‬ ‫هذه الرواية هو الثقافة‪ .‬العالقة بني العناصر الداخلية يف هذه الرواية تقدم تناغم شامل للمعىن‬ ‫حىت تكون متحدة‪.‬‬ ‫الكلمات األساسية‪ :‬البنيوية لروبرت ستانتون‪ ،‬عصفور من الشرق‪ ،‬توفيق احلكيم‪.‬‬. ‫ح‌‬ ‫)‪Universitas Islam Negeri Sunan Kalijaga (22.08.2019‬‬.

‫كلمة شكر وتقدير‬ ‫احلمد هلل سبحانه وتعاىل على نعمة غزارة‪ ،‬أمحده وأشكره على قسم املدرار‪ .‬أشهد أن‬ ‫صل على‬ ‫ال اله إال هللا وحده ال شريك له وأشهد أ ّن حممدا عبده ورسوله النيب املختار‪ .‬اللهم ّ‬ ‫سيدان حممد وعلى آله األطهار وأصحابه األخيار وسلّم تسليما كثريا‪.‬‬ ‫فأشكر هللا تعاىل برمحته ونعمته حىت أستطيع أن أمتّ هذا البحث‪ .‬إن هذا البحث‬ ‫مبوضوع "الرواية عصفور من الشرق لتوفيق احلكيم (دراسة حتليلية بنيوية لروبريت ستانتون)"‪،‬‬ ‫ال خيلوا عن املساعدة والدعاء والتشجيع واالقرتاحات من أفراد كثرية‪ .‬وبعد‪ ،‬أشكر شكرا‬ ‫جزيال ملن له فضل يف إمتام هذا البحث‪ ،‬وأخص ابلذكر منهم‪:‬‬ ‫‪ .1‬السيد الكرمي األستاذ الدكتور أندوس احلاج يوداين وحيودي‪،‬كاملدير جبامعة سوانن‬ ‫كاليجاكا اإلسالمية احلكمية جوكجاكرات‪.‬‬ ‫‪ .2‬السيد الكرمي األستاذ الدكتور احلاج أمحد فاتح املاجستري‪ ،‬كعميد كلية اآلداب والعلوم‬ ‫الثقافية جبامعة سوانن كاليجاكا اإلسالمية احلكمية جوكجاكرات‪.‬‬ ‫‪.3‬‬ ‫‪.4‬‬ ‫‪.5‬‬ ‫‪.6‬‬. ‫السيد الكرمي دكتور أندوس مصطفى املاجستري‪ ،‬كرئيس قسم اللغة العربية وأدهبا كلية‬ ‫اآلداب والعلوم الثقافية جبامعة سوانن كاليجاكا اإلسالمية احلكمية جوكجاكرات‪.‬‬ ‫السيد الكرمي الدكتور احلاج سوكامتا املاجستري‪ ،‬كاملشرف األكادميي الذي قد أشرف‬ ‫طول وقت على كل حال ابلدراسة يف اجلامعة‪.‬‬ ‫السيد الكرمي حممد حنيف أنوري املاجستري‪ ،‬كمشريف يف أتليف هذا البحث‪.‬‬ ‫مجي ع املدرسني واملدرسات الذين علموين الدراسات اليت ال أعلم قبلها‪ ،‬ومجيع املوظفني‬ ‫الذين يسرونين يف هذه الدراسة بكلية اآلداب والعلوم الثقافية جبامعة سوانن كاليجاكا‬ ‫اإلسالمية احلكمية جوكجاكرات‪.‬‬. ‫ط‌‬ ‫)‪Universitas Islam Negeri Sunan Kalijaga (22.08.2019‬‬.

‫‪ .7‬مجيع الطالب يف كلية اآلداب والعلوم الثقافية وأخص يف قسم اللغة العربية وأدهبا جبامعة‬ ‫سوانن كاليجاكا اإلسالمية احلكمية جوكجاكرات‪.‬‬ ‫‪ .8‬احملبوبني أيب واحدي وأمي سييت دارميسيه اللذين ربياين من الصغري وعضداين يف طلب‬ ‫العلم‪ .‬أمد هللا عمرمها وأسعد حياهتما يف الدارين آمني‪.‬‬ ‫‪ .9‬أخيت الصغرية زهرة الّطفياان فربيينيت وأخي فورمنا‪ ،‬شكرا على مساعدهتم يف إهناء احلث‪.‬‬ ‫‪ .10‬أصدقائي رامبو رومفي الاليت يرافقنين دائما يف انتهاء هذا البحث‪ ،‬منهن هريا وإ ّان وديتا‬ ‫وحنيفة ومريات وأندين ومرأة‪.‬‬ ‫‪ .11‬أصدقائي الذين ساعدوا يف ترمجة هذه البحث منهم مسّد وحمبوب ومصلح‪.‬‬ ‫‪ .12‬أصدقائي وصديقايت األحباء الذين يساعدونين يف إمتام هذا البحث كلهم فقد كانوا‬ ‫حيبون أن يكونوا مثل أسريت وأن يقدموا شجاعة ومساعدة ودعاء وغري ذلك‪.‬‬ ‫‪ .13‬كل من ال أذكر أمساءهم واحدا فواحدا جزاهم هللا خري اجلزاء‪.‬‬ ‫وأما بعد‪ ،‬فنحمد ونشكر ونتوكل على هللا وإايه نعبد وإايه نستعني‪ ،‬ونسأل هللا أن‬ ‫جيزيهم خري اجلزاء يف العاجل واآلجل‪ .‬وأرجوا أن يؤيت هذا البحث منافع جلميع القراء األعزاء‬ ‫آمني اي رب العاملني‪.‬‬ ‫جوكجاكرات‪ 22 ،‬مايو ‪ 2019‬م‬ ‫الباحثة‬ ‫(سري ويداراييت)‬. ‫ي‌‬ ‫)‪Universitas Islam Negeri Sunan Kalijaga (22.08.2019‬‬.

‫حمتوايت البحث‬ ‫صفحة الغالف ‪ ................................................................‬أ‬ ‫صفحة العنوان ‪ ...............................................................‬ب‬ ‫إثبات األصالة ‪ ...............................................................‬ج‬ ‫الشعار واإلهداء ‪ ..............................................................‬د‬ ‫صفحة املوافقة ‪...............................................................‬ه‬ ‫صفحة موافقة املشرف ‪ .........................................................‬و‬ ‫جتريد ابللغة اإلندونسية ‪ .......................................................‬ز‬ ‫جتريد اب للغة العربية ‪ ..........................................................‬ح‬ ‫كلمة شكر وتقدير ‪ ...........................................................‬ط‬ ‫حمتوايت البحث ‪ .............................................................‬ي‬ ‫الباب األول‪ :‬مقدمة‬. ‫أ‪‌ .‬خلفية البحث ‪1 ........................................................‬‬ ‫ب‪‌ .‬حتديد البحث ‪4 ........................................................‬‬. ‫ج‪.‬‬ ‫د‪.‬‬ ‫ه‪.‬‬ ‫و‪.‬‬ ‫ي‪.‬‬. ‫‌أهداف و فوائد البحث ‪4 ...............................................‬‬ ‫‌التحقيق املكتيب ‪4 ......................................................‬‬ ‫‌اإلطار النظري‪7 ........................................................‬‬ ‫‌منهج البحث ‪13 ......................................................‬‬ ‫‌نظام البحث ‪15 .......................................................‬‬. ‫الباب الثاين‪ :‬الرواية عصفور من الشرق والسرية الذاتية لتوفيق احلكيم‬. ‫أ‪‌ .‬ملخص الرواية ‪16 ....................................................‬‬. ‫ك‌‬ ‫)‪Universitas Islam Negeri Sunan Kalijaga (22.08.2019‬‬.

‫ب‪‌ .‬السرية الذاتية لتوفيق احلكيم ‪20 ........................................‬‬. ‫الباب الثالث‪ :‬بناء الرواية عصفور من الشرق لتوفيق احلكيم‬. ‫أ‪‌ .‬العناصر البنيوية لروبريت ستانتون ‪24 .......................................‬‬ ‫‪ .1‬موضوع القصة ‪24 ...................................................‬‬ ‫‪ .2‬حقائق القصة ‪26 ....................................................‬‬ ‫‪ .3‬وسائل القصة ‪41 ....................................................‬‬ ‫ب‪ ‌ .‬عالقة بني العناصر ‪44 .....................................................‬‬. ‫الباب الرابع‪ :‬خامتة‬. ‫أ‪‌ .‬خالصة ‪49 ..............................................................‬‬ ‫ب‪‌ .‬االقرتاحات ‪50 ...........................................................‬‬. ‫ثبت املراجع ‪51 ...............................................................‬‬. ‫ل‌‬ ‫)‪Universitas Islam Negeri Sunan Kalijaga (22.08.2019‬‬.

‫‪1‬‬. ‫الباب األول‬ ‫املقدمة‬ ‫أ‪ .‬خلفية البحث‬ ‫األدب هو نتائج إبداع املؤلف الذي يظهر أو أييت من احلياة البشرية مباشرة أو من‬ ‫تفصل العمل األديب من أمناط التفكري‬ ‫خالل الصور ابستخدام اللغة كوسيط لالدراك‪ .‬لن ّ‬ ‫واألفكار ومبادئ املؤلف‪ .‬أتثر وجود املؤلف العمل األديب دائما‪ 1.‬يف هذا السياق‪ ،‬يريد املؤلف‬ ‫يف التعبري عما يشعر به رجاء يشعر القراء ما يشعر به‪.‬‬ ‫العمل األديب هو ظاهر فريد وعضوي‪ .‬فيه جمموعة املعاين والوظيفة‪ .‬هذا املعىن والوظيفة‬ ‫غالبا ما تكون غامضة وغري واضحة‪ .‬لذلك‪ ،‬العمل األديب مماثل ابخليال‪ 2.‬اخليال هو جزء من‬ ‫العمل األديب الذيفي حقيقته إبداع جديد يتظاهر العامل يف نظام الكالم وتكون صفته مستقال‪.‬‬ ‫وهذا يعين أن األدب خيضع لقانونه اخلاص فقط وال يشري أو يشار إىل األشياء اخلارجية ىف‬ ‫‪3‬‬ ‫بنية العمل اخليايل نفسه‪.‬‬ ‫الرواية هي شكل من أشكال األعال األدبية‪ 4.‬الرواية هي نوع من العمل األديب يف‬ ‫شكل نثر طويل واسع وفيها خت رب الصراعا البشرية الي متكن أن تغيري نصيب الشخصية‬. ‫‪Andri Wicaksono, Pengkajian Prosa Fiksi (Yogyakarta: Garudhawaca, 2014), hal.3-4. 1‬‬ ‫‪Suwardi Endraswara, Metodologi Penelitian Sastra: Epistemologi, Model, Teori, dan 2‬‬ ‫‪Aplikasi (Jakarta: PT Buku Kita, 2008), hal.7.‬‬ ‫‪3‬‬ ‫‪Burhan Nurgiyantoro, Teori Pengkajian Fiksi (Yogyakarta: Gadjah Mada University Press,‬‬ ‫‪2009), hal.8.‬‬ ‫‪4‬‬ ‫‪Herman J Waluyo, Pengkajian dan Apresiasi Prosa Fiksi (Yogyakarta: Ombak, 2017), hal.4.‬‬. ‫)‪Universitas Islam Negeri Sunan Kalijaga (22.08.2019‬‬.

‫‪2‬‬. ‫الرئيسية‪ .‬وتكشف الرواية تضارب حياة الشخصيا بطريقة خفية وعميقة‪ 5.‬كما قد ذكر‬ ‫يتكون من كلما منهجية‪.‬‬ ‫سابقا‪ ،‬أن الرواية هي إحدى األعمال األدبية الي ترّكب عاملا فيها ّ‬ ‫إحدى الروااي الي تدرسها هذا البحث هي عصفور من الشرق لتوفيق احلكيم‪.‬‬ ‫تتكون هذه الرواية من االختالفا بني ثقافتني يف العامل‪ ،‬مها املشرق واملغرب‪ .‬كانت هذه‬ ‫الرواية حتكىي عن شاب من الشرق األوسط يدرس يف فرنسا‪ ،‬وامسه حمسن‪ .‬كان احملسن يلقبه‬ ‫صاحبه أندريه كعصفور من الشرق‪ .‬هناك يلتقى امرأة فرنسية امسها "مدموازيل سوزي ديبون"‬ ‫الي أصبحت بداية الصراع يف حياته حني البقاء يف فرنسا‪ .‬ذلك اللقاء ينبت بذور احلب يف‬ ‫قلب حمسن‪ .‬أسفا‪" ،‬مدموازيل سوزي" حقيقة لديها عشيق فهو الذي يعرفها فيكون غاضبا‬ ‫إىل "مدموازيل سوزي" الي لعبت مشاعره‪ .‬لقد أعطى حمسن كل اهتمامه إبخالص ىف قلبه‪.‬‬ ‫يذ ّكر ذلك احلادث بقصته حمسن املاضية‪ ،‬مذكرا ىف حبه المرأة مصرية الذي جعله انقيا وهي‬ ‫زينب‪.‬‬ ‫توفيق احلكيم الذي يؤلف هذه الرواية هو آديب عريب حديث‪ .‬امسه الكامل توفيق‬ ‫إمساعيل احلكيم يولد يف الصيف سنة ‪ 1181‬يف داحية احمللة‪ ،‬اإلسكندرية‪ ،‬مصر‪ .‬قد رشق‬ ‫توفيق إىل السجن ألنه يشارك يف اضطرااب يف مصر‪ .‬عندما يف السجن يبسط توفيق عقليته‬ ‫و خيال إبداعه حىت أنه بعد خروجه من السجن يبسط موهبته يف الكتابة‪ 6.‬تكون األعمال‬ ‫الي كتبها توفيق أكثر من ‪ 66‬مسرحية عربية حديثة وجمموعتني من القصص القصرية و ‪26‬‬ ‫رواية عالية اجلودة‪ .‬من أعماله املشهورة الضيف الثقيل وأهل الكهف وعودة الروح ويوميا‬ ‫‪7‬‬ ‫انئب يف األرايف وأرين هللا وشهرزاد وعصفور من الشرق وأهل الفن والقصر املسحور وحممد‪.‬‬ ‫‪Andri Wicaksono, Pengkajian Prosa Fiksi, hal. 116. 5‬‬ ‫‪Anif Sirsaeba, Dalam Perjamuan Cinta (Jakarta: Republika, 2008), hal.151-152.‬‬ ‫‪7‬‬ ‫‪Ahmad Atho’illah Fathoni, Leksikon Sastrawan Arab Modern (Yogyakarta: Datamedia,‬‬ ‫‪2007), hal. 145-146.‬‬ ‫‪6‬‬. ‫)‪Universitas Islam Negeri Sunan Kalijaga (22.08.2019‬‬.

‫‪3‬‬. ‫والرواية عصفور من الشرق هي عمل خيايل تكون صورة لقصة‪ ،‬ونظهر العامل الذي‬ ‫أنشأه املؤلف‪ .‬الشكل الرمسي للخيال نفسه هو بشكل كلمة وكلما ‪ .‬وهكذا‪ ،‬يصور عمل‬ ‫خيال العامل ابلكلما واللغا ‪ ،‬بينما يعرض العامل أيضا يف االحتماال ‪ 1.‬تشتمل األعمال‬ ‫األدبية عنصرين مها داخلي وخارجي‪ .‬العناصر الداخلية هي عناصر احلكم الذايت يف الداخل‬ ‫ويبىن العمل األديب‪ .‬وبعده‪ ،‬حتليل العمل ألديب الذي ينظر إليه من وجه عناصره يسمى بتحليل‬ ‫البنيوية‪.‬‬ ‫أحد اخل رباء البنيوية املشهورة هو روبري ستانتون‪ ،‬يصنف العناصر الداخلية لعمل إىل‬ ‫ثالثة أجزاء‪ :‬موضوع القصة وحقائق القصة ووسائل القصة‪ .‬املوضوع لستانتون هو اجلانب‬ ‫الذي يصبح األساس والبذور وأساس القصة‪ .‬وهكذا‪ ،‬ميكن اعتبار موضوع القصة كأساس‬ ‫للقصة‪ ،‬فكرة أساسية عامة لعمل‪ 8.‬أما حقائق القصة تشتمل على احلبكة والشخصية واملوضع‪.‬‬ ‫‪16‬‬ ‫أما وسائل القصة تشتمل على العنوان ووجهة النظر واألسلوب والرمزية والسخرية‪.‬‬ ‫تفصلت هذه الرواية عن العناصر اخلارجية للرواية‪ ،‬فإن العناصر فيها حتتا إىل أتطريها‬ ‫وتفكيكها للعثور على األجزاء الي ترّكب الرواية لتكون كاملة كعامل‪ .‬لذلك‪ ،‬التحليلية البنيوية‬ ‫لروبري ستانتون هي نظرية لكشف عناصرها وفصل العالقة بني العناصر‪ .‬اختيار هذه النظرية‬ ‫يعتمد على تكوين القصة الي تبدأ ابملقدمة والصراع وتنتهي ابكتمال‪.‬‬. ‫‪Burhan Nurgiyantoro, Teori Pengkajian Fiksi (Yogyakarta: Gadjah Mada University Press,‬‬ ‫‪2009), hal. 22.‬‬ ‫‪9‬‬ ‫‪Burhan Nurgiyantoro, Teori Pengkajian Fiksi, hal.70.‬‬ ‫‪10‬‬ ‫‪Robert Stanton, “An Introduction to Fiction”, dalam Teori Fiksi Robert Stanton, ed.‬‬ ‫‪Sugihastuti dan Rossi Abi Al Irsyad (Yogyakarta: Pustaka Pelajar, 2007), hal.22-77.‬‬. ‫‪8‬‬. ‫)‪Universitas Islam Negeri Sunan Kalijaga (22.08.2019‬‬.

‫‪4‬‬. ‫ب‪ .‬حتديد البحث‬ ‫اعتمادا على اخللفية البحث املذكورة‪ ،‬تع رب الباحثة أسئلة فيما يلي‪ :‬ما العناصر البنيوية‬ ‫لروبري ستانتون يف الرواية عصفور من الشرق لتوفيق احلكيم والعالقة بينها؟‬ ‫ج‪ .‬أهداف وفوائد البحث‬. ‫أهداف هذا البحث هو ملعرفة العناصر البنيوية لروبري ستانتون يف الرواية عصفور من‬. ‫الشرق لتوفيق احلكيم والعالقة بينها‪.‬‬. ‫أما الفواد الي تؤخذ عن هذا البحث فهي لفهم كل العناصر البنيوية الي يف هذه الرواية‬ ‫وعالقتها‪.‬‬ ‫د‪ .‬التحقيق املكتيب‬ ‫لتحقيق األهداف املذكورة‪ ،‬ما جيب على الباحثة هو ابلقيام مبطلعة الدراسا السابقة‪.‬‬ ‫وهذا جلمع املعلوما من البحث السابق كمواد مقارنة‪ ،‬سواء عن وجه القصور واملزااي املوجودة‬ ‫ابلفعل‪ .‬اىل جانب ذلك‪ ،‬حتفر الباحثة أيضا معلوما من الكتب والرسائل العلمية ذا‬ ‫الصلة‪ .‬لذلك وجد الباحثة العديد من الدراسا األدبية الي هلا صلة هبذا البحث‪ ،‬سواء‬ ‫من األشياء املادية أو األشياء الرمسية‪.‬‬ ‫البحث الذي حيتوي على تشبيه يف األشياء املادية هو كما يلي‪:‬‬ ‫اوكي سوكيمان (‪ )2611‬يف الرسالة بعنوان "نقد احلكيم للمغرب واملشرق يف الرواية‬ ‫عصفور من الشرق"‪ .‬حتتوي هذه الرسالة على انتقادا ألفكار احلكيم يف الرواية عصفور من‬ ‫)‪Universitas Islam Negeri Sunan Kalijaga (22.08.2019‬‬.

‫‪5‬‬. ‫تعبرياي كما يف فئة أبرامز‪ .‬هذا النهج حيتوي‬ ‫منهجا ً‬ ‫الشرق‪ .‬يف انتقاد تفكري احلكيم‪ ،‬تستخدم ً‬ ‫على شخصية وأفكار ومشاعر املؤلف والي هي النقاط الرئيسية يف إعطاء تقييم ومناقشة‬ ‫األعمال األدبية‪ .‬نتائج هذه الرسالة هي أفكار احلكيم عن اإليديولوجيا الغربية والشرقية‬ ‫‪11‬‬ ‫توجها حنو مذهب املادية والشرق أعلى من حيث الروحانية‪.‬‬ ‫املتضاربة‪ ،‬والغرب أكثر ً‬ ‫توفيق مهوان ر‪ )2613( .‬يف املقالة بعنوان " احلالة النفسية يف الشخص األساسي‬ ‫حمسن يف الرواية عصفور من الشرق لتوفيق احلكيم‪ :‬دراسة حتليلية بسيكولوجية فرودية"‪ .‬تبحث‬ ‫هذه املقالة هي امليول النفسية املعروضة من خالل الشخصية الرئيسية‪ .‬هناك حمسن كالشخصية‬ ‫الرئيسية هو شاب من الشرق يقع يف حب فتاة من ابريس‪ .‬كانت حقيقة حبه الذي جعل‬ ‫شخصيته الشرقية معدوما‪ .‬لقد سقط يف حب الثقافة الغربية الي كان يكرهها من قبل‪.‬هذا‬ ‫املكان الذي حتدث فيه حرب داخلية حىت يصل قلقه إىل الذهن عندما يتم خيانة حبه‪ .‬هذا‬ ‫البحث يطبق ثالثة أنظمة شخصية يف نظرية التحليل النفسي هي الدافع( ‪ ) id‬واألانء( ‪ego‬‬ ‫) واألانء العليا( ‪ .) superego‬نتيجة هذا البحث هي عندما يكون معرف الدافع( ‪ ) id‬جيدا‬ ‫يف إتقان حمسن‪ ،‬وال ميكن لألانء( ‪ ) ego‬اختاذ القرار الصحيح‪ ،‬حبيث يكون حمسن غالبا يف‬ ‫حالة قلق‪ .‬هذا املكان الذي يبدو فيه أن األانء العليا( ‪ ) superego‬تتقن األانء( ‪) ego‬‬ ‫‪12‬‬ ‫إلرجاع حمسن اىل هويته‪.‬‬. ‫أمحد فوزي (‪ )2614‬يف املقاله بعنوان "أسلوب التشبيه يف الرواية عصفور من الشرق‬. ‫لتوفيق احلكيم‪ :‬دراسة حتليلية بالغية"‪ .‬يستخدم البحث شكال من أشكال دراسة البالغية هي‬ ‫تشبيه‪ .‬دور التشبيه يف األعمال األدبية الي كتبها الكاتب املصري توفيق احلكيم املعروف أن‬ ‫‪Uki Sukiman, “Kritik Al-Hakim atas Barat dan Timur dalam Novel Ushfur Min Al -Syarqi”,‬‬ ‫‪Adabiyyat, Vol. 10 No. 1 , Juni 2011, hal.61.‬‬ ‫‪12‬‬ ‫‪Tofiq Himawan R, Al-Halah Am-Nafsiyyah Fi Syakhsi Al-Asasy Muhsin Fi Riwayah Ushfur‬‬ ‫‪Min Al-Syarq Li Taufiq Al-Hakim: Dirsah Tahliliyyah bi Psikologiyyah Al-Freudiyyah (Yogyakarta: UIN‬‬ ‫‪Sunan Kalijaga Yogyakarta,2013).‬‬. ‫‪11‬‬. ‫)‪Universitas Islam Negeri Sunan Kalijaga (22.08.2019‬‬.

‫‪6‬‬. ‫لديه أسلوب جيدا وممتع يف اللغة‪ .‬يركز هذا البحث على أداة ملعادلتني تسمى تشبيه‪ .‬يف الرواية‬ ‫هناك من أنواع التشبيه و تستخدم الكلما أسلوب التشبيه‪ .‬نتيجة الدراسة وجد ‪33‬‬ ‫‪13‬‬ ‫حالة من أسلوب التشبيه يف الرواية‪.‬‬ ‫لولوء فطرايين (‪ )2614‬يف املقالة بعنوان " العناصر اخلارجية يف قصة "عصفور من‬ ‫الشرق" لتوفيق احلكيم‪ :‬حتليل أديب"‪ .‬مباحثة يف هذه املقالة العناصر اخلارجية يف الرواية الي‬ ‫تؤثر على بناء املصنفا األدبية ولكنها ال تصبح جزءا منها مثل خلفية حياة املؤلف واإلنسانية‬ ‫والدين واالجتماعي والتاريخ‪ .‬إن نتيجة هذه البحث هي أن اإلميان ابلسلع املخلوقة ميكن أن‬ ‫ينمو ويستوعب يف البشر وأن البشر وحدهم من يستطيعون تغيريه ألن هذا السبب يف أن‬ ‫الغربيني يؤمنون فقط ابجلهل وأن يكون الغربيون األثرايء جنبا إىل جنب مع الفقراء وسعداء‬ ‫مبعاانهتم الغربيون الذين يثقون فقط ابلقادة الدينيني الذي ال يتفقون مع تعاملهم‪ .‬يعتقد حمسن‬ ‫أنه ال حيب العمل يف فنه فحسب‪ ،‬بل هناك الكثري من الناس الذين ما زالوا أكثر منه أي‬ ‫‪14‬‬ ‫عامل فقري‪ ،‬إيفان‪.‬‬ ‫ال تزال هناك كثري من الدراسا الي تستخدم الرواية عصفور من الشرق كموضوع‬ ‫املادية لكن مل خيت رب أحد الرواية ابستخدام نظرية لروبري ستانتون‪ .‬لذلك‪ ،‬هتتم الباحثة بدراسة‬ ‫الرواية ابستخدام نظرية لروبري ستانتون‪ .‬أما ابلنسبة للدراسا الي تستخدم نظرية لروبري‬ ‫ستانتون كثري‪ ،‬كما يلي‪:‬‬. ‫حممد إحسان فجريسينطو (‪ )2616‬يف املقالة بعنوان "بنية القصة القصرية النداء‬. ‫األخري لعبد الوهاب مطاوع‪ :‬دراسة حتليلية بنيوية لروبر ستانتون"‪ .‬تبحث هذه الدراسة حتليل‬ ‫‪Ahmad Fauzi, Uslub Al-Tasybih Fi Riwayah Ushfur Min Al-Syarqi Li Taufik Al-Hakim: 13‬‬ ‫‪Dirasah Tahliliyah Balaghiyah (Yogyakarta: UIN Sunan Kalijaga, 2014).‬‬ ‫‪Luluk Fitriyani, Al-Anashir Al-Kharijiyah Fi Qishah Ushfur Min Al-Syarq Li Taufiq Al-Hakim: 14‬‬ ‫‪Tahlil Adabi (Surabaya: UIN Sunan Ampel Surabaya,2014).‬‬. ‫)‪Universitas Islam Negeri Sunan Kalijaga (22.08.2019‬‬.

‫‪7‬‬. ‫بنيوي مستخدم لتفكيك وشرح العالقا املتبادلة بني مجيع العناصر الداخلية يف القصة القصرية‬ ‫النداء األخري الي تنتج املعىن الشامل معا‪ .‬نتيجة هذا البحث هي احلبكة والشخصية ووضع‬ ‫املكان ووضع الوقت ووجهة النظر واألسلوب والرمزية والسخرية‪ .‬املوضوع املستخدم يف هذه‬ ‫املقالة هي البحث عن اهلوية‪ .‬العناصر البنيوي يف القصة القصرية تتوافق مع نظرية البنيوية‬ ‫‪15‬‬ ‫لروبري ستانتون ‪.‬‬ ‫لطيفة الشريفة (‪ )2617‬يف املقالة بعنوان "الرواية اللص والكالب لنجيب حمفوظ‪:‬‬ ‫دراسة حتليلية بنيوية لروبري ستانتون"‪ .‬يف هذه الدراسة تبحث الباحثة يف البنيوية لروبري‬ ‫ألن عناصر بناء الرواية اللص والكالب هي ابرز جدا‪ ،‬هي عندما يكون شخص يف السجن‬ ‫مث خير منه بدال من أن يكون أفضل لكنه يريد االنتقام من خيونه‪ .‬وتسمى هذه العناصر‬ ‫الداخلية‪ .‬وجد نتائج هذه الدراسة وجود شخصيا رئيسية والشخصيا اإلضافة ووضع‬ ‫املكان ووضع الوقت واحلبكة وجهة النظر واألسلوب والرمزية‪ .‬املوضوع املستخدم هو حول‬ ‫‪16‬‬ ‫اجلرمية اجلنائية‪.‬‬ ‫ه‪ .‬اإلطار النظري‬ ‫البخث عن العناصر الداخلية يف الرواية عصفور من الشرق لتوفيق احلكيم سوف‬ ‫يستخدم نظرية التحليل البنيوي‪ .‬النظرية البنيوية هي نظرية النهج الي تؤكد على وجه البنيوية‪.‬‬ ‫أغراضها هي نظرية تنظر إىل األدب كداخلي يتألف من عناصر ذاتية‪ ،‬كل منها له وظيفة‬ ‫‪15‬‬. ‫‪Muhammad Ihsan Pujirosianto, Bunyanat Al-Qissat Al-Qasirah Al-Nida Al-Akhir Li Abdul‬‬ ‫‪Wahhab Mutawa’: Dirasah Tahliliyyah Bunyuwiyyah Li Robert Stanton (Yogyakarta: UIN Sunan‬‬ ‫‪Kalijaga Yogyakarta, 2016).‬‬ ‫‪16‬‬ ‫‪Lathifatus Syarifah, Al-Riwayah Al-Lish wa Al-Kilab Li Najib Mahfudz: Dirasah Tahliliyyah‬‬ ‫‪Bun’yuwiyyah Li Robert Stanton (Yogyakarta: UIN Sunan Kalijaga Yogyakarta,2017).‬‬. ‫)‪Universitas Islam Negeri Sunan Kalijaga (22.08.2019‬‬.

‫‪8‬‬. ‫ومرتابطة‪ 17.‬يكون كل عناصر يف العمل األديب متلك معنا حمددا خاصا ميكن استخدامه كدعم‬ ‫يف تشكيل بنية العمل األديب‪.‬‬ ‫يف النهج البنيوي‪ ،‬ينظر األدب كنص مستقل‪ .‬لذلك يتم الرتكيز على اجلوانب الداخلي‬ ‫لألدب بشكل موضوعي‪ .‬يعتمد مجال النصوص األدبية على استخدام لغة مميزة وعالقا بني‬ ‫العناصر الراسخة‪ 11.‬النظرية البنيوية هي مقاربة موضوعية‪ .‬النهج اهلدف نفسه هو النهج األكثر‬ ‫أمهية ألن أي هنج يتخذ أساسا يستند إىل األدب نفسه‪ .‬يركز هذا النهج على العناصر املعروفة‬ ‫‪18‬‬ ‫ابلتحليل الداخلي‪.‬‬ ‫النظرية البنيوية املستخدمة يف حتليل الرواية عصفور من الشرق لتوفيق احلكيم هي‬ ‫النظرية البنيوية لروبري ستانتون‪ .‬ينقسم روبري ستانتون العنصر الداخلي إىل ثالثة أقسام‬ ‫‪26‬‬ ‫وهي املوضوع واحلقائق القصة والوسائل القصة‪.‬‬ ‫‪ .1‬املوضوع‬ ‫املوضوع هو معىن أو رسالة مهمة من قصة‪ .‬املوضوع يف العمل األديب هو فرد‪ ،‬من‬ ‫ذوي اخل ربة من قبل شخصية واحدة وكذلك عاملية تنطوي على العديد من الشخصيا ‪ .‬تقدم‬ ‫املوضوعا القوة وتؤكد على وحدة األحداث الي يتم إخبارها بينما حتكي احلياة يف سياقها‬. ‫‪Andreas Teeuw, Sastra dan Ilmu Sastra: Pengantar Teori Sastra (Jakarta: PT Dunia Pustaka‬‬ ‫‪Jaya, 2015), hal. 106.‬‬ ‫‪18‬‬ ‫‪Andri Wicaksono, Pengkajian Prosa Fiksi (Yogyakarta: Garudhawaca, 2014), hal. 29.‬‬ ‫‪19‬‬ ‫‪Nyoman Kutha Ratna, Teori Metode dan Teknik Penelitian Sastra: Dari Strukturalisme‬‬ ‫‪hingga Poststrukturalisme (Yogyakarta: Pustaka Pelajar, 2015), hal. 72.‬‬ ‫‪20‬‬ ‫‪Robert Stanton, “An Introduction to Fiction”, dalam Teori Fiksi Robert Stanton, ed.‬‬ ‫‪Sugihastuti dan Rossi Abi Al Irsyad (Yogyakarta: Pustaka Pelajar, 2007), hal. 20.‬‬. ‫‪17‬‬. ‫)‪Universitas Islam Negeri Sunan Kalijaga (22.08.2019‬‬.

‫‪9‬‬. ‫العامة‪ .‬مهما كانت القيمة املوجودة فيه‪ ،‬فإن وجود املوضوع مهم ألنه جزء مهم ال ينفصل عن‬ ‫‪21‬‬ ‫حقائق القصة‪.‬‬ ‫‪ .2‬حقائق القصة‬ ‫الشخصية واحلبكة واخلليفة هي حقائق القصة‪ .‬هذه العناصر متفع عن سجل األحداث‬ ‫اخليال من القصة‪ .‬يتم تلخيص العنصر يف واحد يسمى ب "بنية احلقائق" أو "مستوى احلقائق"‬ ‫يف القصة‪ 22.‬معرفة عناصر حقائق القصة هي‪:‬‬ ‫أ‪ .‬الشخصية‬ ‫يف جمموعة من املصطلحا اخليالية كتوصيف الشخصية‪ ،‬متيز الشخصية وتوصيفها‬ ‫أو توصيف ابلتناوب تظهر نفس املعىن‪ .‬يشري حرف املصطلح عادة إىل الشخص‪ ،‬ممثل القصة‪.‬‬ ‫بينما تشي الشخصية والتوصيف إىل شخصية وموافق الشخصيا كما يفسرها القارئ‪ ،‬مما‬ ‫يشري إىل الصفا الشخصية للشخصية‪ .‬و ابلتايل‪ ،‬متكن أن تعين الشخصية ممثل القصة‬ ‫ومتكن أن تكون أيضا شخصية‪ .‬بني شخصية وشخصية هو يف الواقع مزيج كامل‪ .‬غالبا ما‬ ‫‪23‬‬ ‫يشري ذكر امي احلرف مباشرة إىل موضعه‪.‬‬. ‫‪21‬‬. ‫‪Robert Stanton, “An Introduction to Fiction”, dalam Teori Fiksi Robert Stanton, ed.‬‬ ‫‪Sugihastuti dan Rossi Abi Al Irsyad, hal. 7-8.‬‬ ‫‪22‬‬ ‫‪Robert Stanton, “An Introduction to Fiction”, dalam Teori Fiksi Robert Stanton, ed.‬‬ ‫‪Sugihastuti dan Rossi Abi Al Irsyad, hal.22‬‬ ‫‪23‬‬ ‫‪Burhan Nurgiyantoro, Teori Pengkajian Fiksi (Yogyakarta: Gadjah mada university press,‬‬ ‫‪2012), hal. 164-165.‬‬. ‫)‪Universitas Islam Negeri Sunan Kalijaga (22.08.2019‬‬.

‫‪10‬‬. ‫ب‪ .‬احلبكة‬ ‫حبكة هي سلسلة من األحداث يف قصة‪ ،‬و عمود فقري للقصة‪ .‬ختتلف عن العناصر‬ ‫اآلخر‪ ،‬متكن احلبكة أن تثنت املؤامر نفسها على الرغم من أنه اندر ما تتم مراجعتها مطوال يف‬ ‫‪24‬‬ ‫التحليل‪ .‬لن يتم فهم القصة متاما دون فهم األحداث الي تربط بني احلبكة السببية والتأثري‪.‬‬ ‫‪ .‬املوضع‬ ‫موضع هو بيئة حتيط حبدث يف قصة‪ ،‬وهو كون يتفاعل مع األحداث اجلارية‪ .‬عادة‪،‬‬ ‫يتم تقدمي اإلعداد من خالل خطوط اجلمل الوصفية‪ 25.‬توفر املوضع قصة ملموسة وواضحة‪.‬‬ ‫جوا معينًا كما لو كان حيدث ابلفعل‬ ‫هذا أمر مهم إلعطاء القارئ‬ ‫ً‬ ‫انطباعا واقعيًا‪ ،‬مما خيلق ً‬ ‫‪26‬‬ ‫وحيدث‪.‬‬ ‫‪ .3‬وسائل القصة‬ ‫جيمع املؤلف بني احلقائق واملوضوعا مبساعدة "الوسائل األدبية" كالصراع و الوجهة‬ ‫نظرية والرمزية والسخرية وغري ذلك‪ .‬ابختصار‪ ،‬ميكن أن ينظر الوسائل األدبية كنوع من طريقة‬ ‫‪27‬‬ ‫اختيار وجتميع تفاصيل القصة‪.‬‬. ‫‪24‬‬. ‫‪Robert Stanton, “An Introduction to Fiction”, dalam Teori Fiksi Robert Stanton, ed.‬‬ ‫‪Sugihastuti dan Rossi Abi Al Irsyad, hal. 26‬‬ ‫‪25‬‬ ‫‪Robert Stanton, “An Introduction to Fiction”, dalam Teori Fiksi Robert Stanton, ed.‬‬ ‫‪Sugihastuti dan Rossi Abi Al Irsyad, hal. 35.‬‬ ‫‪26‬‬ ‫‪Burhan Nurgiyantoro, Teori Pengkajian Fiksi, hal. 217.‬‬ ‫‪27‬‬ ‫‪Robert Stanton, “An Introduction to Fiction”, dalam Teori Fiksi Robert Stanton, ed.‬‬ ‫‪Sugihastuti dan Rossi Abi Al Irsyad, hal. 9-10.‬‬. ‫)‪Universitas Islam Negeri Sunan Kalijaga (22.08.2019‬‬.

‫‪11‬‬. ‫أ‪ .‬العنوان‬ ‫ميكن أن يشري العنوان يف العمل األديب إىل الشخصية الرئيسية للقصة أو اخللفية‬ ‫‪21‬‬ ‫الواحدة يف القصة‪.‬‬ ‫ب‪ .‬وجهة النظر‬ ‫يقال وجهة النظر هي أساس للقارئ أن يرى األحداث يف القصة‪ .‬خيتار املؤلف بشكل‬ ‫متعمد وجهة نظر متأنية من أجل احلصول على مواقف خمتلفة وعالقا خمتلفة مع كل حدث‪،‬‬ ‫‪28‬‬ ‫سواء داخل أو خار الشخصية واملشاركة أو ليس عاطفيا‪.‬‬ ‫‪ .‬األسلوب‬ ‫األسلوب هو الطريقة الي يستخدم املؤلف يف اللغة‪ .‬على الرغم من أن مؤلفني‬ ‫يستخدمان نفس احلبكة والشخصية واملوضع القصة‪ ،‬فإن نتائج كليهما قد تكون خمتلفة متاما‬ ‫عموما يف اللغة وتنتشر إىل جوانب خمتلفة كالتعقيد واإليقاع‬ ‫جدا‪ .‬تكمن هذه االختالفا‬ ‫ً‬ ‫واجلمل القصرية والتفاصيل والفكاهة واخلرسانة والعديد من الصور واالستعارا ‪ .‬اختالط من‬ ‫‪36‬‬ ‫خمتلف اجلوانب املذكورة سيحصل االسلوب‪.‬‬. ‫‪28‬‬. ‫‪Robert Stanton, “An Introduction to Fiction”, dalam Teori Fiksi Robert Stanton, ed.‬‬ ‫‪Sugihastuti dan Rossi Abi Al Irsyad, hal. 51.‬‬ ‫‪29‬‬ ‫‪Andri Wicaksono, Pengkajian Prosa Fiksi. ( Yogyakarta: Garudhawaca,2014) hal. 275‬‬ ‫‪30‬‬ ‫‪Robert Stanton, “An Introduction to Fiction”, dalam Teori Fiksi Robert Stanton, ed.‬‬ ‫‪Sugihastuti dan Rossi Abi Al Irsyad, hal. 61.‬‬. ‫)‪Universitas Islam Negeri Sunan Kalijaga (22.08.2019‬‬.

‫‪12‬‬. ‫د‪ .‬الرمزية‬ ‫الرمزية هي استخدام التعبريا أو األدوا األخرى لذكران أبفكار معينة‪ .‬ميكن أن‬ ‫يكون الرمز القصري واملعروف يبدل فكرة أو جتريدا معني‪ 31.‬تفاصل ملموسة وواقعية متكن أن‬ ‫‪32‬‬ ‫تظهر األفكار والعواطف يف ذهن القارئ‪ .‬مع هذا‪ ،‬جيعل املؤلف ظاهر املعىن‪.‬‬ ‫ه‪ .‬السخرية‬ ‫السخرية هي إحدى الطرق الي تدل القصة أن األشياء فيها متكن أن تتعارض مع ما‬ ‫كان يُعتقد قبله‪ .‬ميكن العثور على املفارقة يف مجيع القصص تقريباً (خاصة القصص املصنفة‬ ‫‪33‬‬ ‫على أهنا "جيدة")‪.‬‬ ‫التحليل البنيوية ال يكفي فقط لتسجيل عناصر معينة من العمل اخليايل ولكن األهم‬ ‫من ذلك هو إظهار كيف يتم إعطاء العالقا بني العناصر واملسامها إىل األهداف اجلمالية‬ ‫‪34‬‬ ‫واملعىن الكلي الذي جيب حتقيقه‪.‬‬ ‫كل العناصر ال متكن أن تقف وحده‪ ،‬ولكنه مرتبط بشكل وثيق (متماسك) ومتكن‬ ‫أن تكون له معىن ابلنسبة للعناصر األخرى‪ .‬لذلك‪ ،‬سيتم النظر إىل معىن األعمال األدبية من‬ ‫العالقة بني العناصر مع بعضها البعض جممال‪ 35.‬على سبيل املثال‪ ،‬تظهر العالقة بني‬ ‫‪Furqonul Aziez, dkk, Menganalisis Fiksi Sebuah Pengantar (Bogor: Ghalia Indonesia, 2010),‬‬. ‫‪31‬‬. ‫‪hal. 77.‬‬ ‫‪Robert Stanton, “An Introduction to Fiction”, dalam Teori Fiksi Robert Stanton, ed.‬‬ ‫‪Sugihastuti dan Rossi Abi Al Irsyad, hal. 64.‬‬ ‫‪33‬‬ ‫‪Robert Stanton, “An Introduction to Fiction”, dalam Teori Fiksi Robert Stanton, ed.‬‬ ‫‪.Sugihastuti dan Rossi Abi Al Irsyad, hal. 71‬‬ ‫‪34‬‬ ‫‪Burhan Nurgiyantoro, Teori Pengkajian Fiksi. (Yogyakarta: Gadjah Mada University Press,‬‬ ‫‪2012), hal. 37.‬‬ ‫‪35‬‬ ‫‪Sangidu, Strukturalisme dalam Sastra Arab: Teori dan Aplikasinya. (Yogyakarta: Gadjah‬‬ ‫‪Mada University Press, 2018), hal.5.‬‬ ‫‪32‬‬. ‫)‪Universitas Islam Negeri Sunan Kalijaga (22.08.2019‬‬.

‫‪13‬‬. ‫الشخصيا واخللفيا ‪ ،‬بني األشكال مع األحداث املختلفة يف سلسلة من األخاديد‪ ،‬وغري‬ ‫ذلك‪ .‬لذلك من خالل حتليل كل عنصر‪ ،‬يفهم القارئ كيفية آلية عالقتها‪ .‬من خالل مزيد‬ ‫‪36‬‬ ‫من التحليل آللية العالقة ميكن أن جتعل حقوق النشر األدبية‪.‬‬ ‫و‪ .‬منهج البحث‬ ‫املنهج هو الطرق واسرتاتيجيا لفهم الواقع وخطوا منهجية حلل سلسلة من‬ ‫األسباب واآلاثر‪ .‬كأداة مشاهبة للنظرية‪ ،‬تعمل املنهج على تبسيط املشاكل‪ ،‬حبيث يسهل‬ ‫حلها وفهمها‪ 37.‬املنهج املستخدم يف حتليل رواية عصفور من الشرق لتوفيق احلكيم هو طريقة‬ ‫التحليل البنيوي‪ .‬تشمل الطرق البنيوية عددا من األشياء الي تعزل العناصر وتعت رب جتمعها جمرد‬ ‫تراكب وتراكم الي يواجهها الباحث‪ 31.‬والالحق‪ ،‬فإن عملية حتليل البياان يف هذه الدراسة‪،‬‬ ‫اختذ الباحثون اخلطوا التالية‪:‬‬ ‫‪ .1‬نوع البحث‬ ‫هذا النوع من البحث املكتيب (البحث التحرري)‪ .‬هتدف هذه البحث إىل مجع البياان‬ ‫واملعلوما مبساعدة جمموعة متنوعة من املواد املوجودة يف املكتبة‪ ،‬سواء يف شكل‬ ‫كتب أو جمال علمية أو أطروحا أو أطروحا أو مواد أخرى ذا صلة هبذا‬ ‫‪38‬‬ ‫البحث‪.‬‬ ‫‪Aminudin, Pengantar Apresiasi Karya Sastra (Bandung: Sinar Baru Algensindo, 2011), hal.‬‬. ‫‪36‬‬. ‫‪45.‬‬ ‫‪Nyoman Kutha Ratna, Teori Metode dan Teknik Penelitian Sastra: Dari Strukturalisme‬‬ ‫‪hingga Poststrukturalisme (Yogyakarta: Pustaka Pelajar, 2015), hal. 34.‬‬ ‫لشروق‪ ،)1998 ،‬ص‪.133 .‬‬ ‫النقدألدبي(القا هرة‪ :‬دار ا‬ ‫ية في‬ ‫‪ 38‬الحفضل‪،‬نظريةالبنائ‬ ‫‪39‬‬ ‫‪Mardalis, Metode Penelitian Suatu Pendekatan Proposal ( Jakarta: Bumi Aksara, 2008), hal.‬‬ ‫‪28.‬‬ ‫‪37‬‬. ‫)‪Universitas Islam Negeri Sunan Kalijaga (22.08.2019‬‬.

‫‪14‬‬. ‫‪ .2‬مصادر البياان‬ ‫هناك نوعان من مصادر البياان املستخدمة يف هذه البحث ‪ ،‬ومها مصادر‬ ‫البياان األولية ومصادر البياان الثانوية‪ .‬مصدر البياان األولية هو الرواية عصفور‬ ‫من الشرق لتوفيق احلكيم‪ .‬يف حني أن مصادر البياان الثانوية يف شكل بياان‬ ‫مكتوبة‪ ،‬مثل الكتب واجملال‬ ‫البحوث‪.‬‬. ‫واجملال‬. ‫واإلنرتنت وغريها من املصادر الي تدعم‬. ‫‪ .3‬تقنيا مجع البياان‬ ‫جلمع البياان ‪ ،‬استخدمت الباحثة تقنيا املكتبة وتقنيا تدوين‬ ‫املالحظا ‪ .‬دراسا املكتبة هي جهود أو إجراءا للعثور على مجيع املصادر املتعلقة‬ ‫مبوضوع البحث‪ 46.‬تليها تسجيل البياان واملعلوما الواردة يف الرواية عصفور من‬. ‫الشرق لتوفيق احلكيم فيما يتعلق ابلعناصر الداخلية‪.‬‬ ‫‪ .4‬طريقة حتليل البياان‬. ‫سيتم تنفيذ الطرق البنيوية ابستخدام تقنيا التحليل الوصفي‪ .‬يتم تنفيذ طريقة التحليل‬ ‫الوصفي من خالل وصف احلقائق الي تليها التحليل‪ .‬من الناحية االثنية فإن الوصف والتحليل‬ ‫يعين فك تشفري ليس جمرد وصف ولكن أيضا توفري فهم وتفسري كافيني‪ 41.‬اخلطوا الي‬ ‫اختذ يف البحث هي قراءة األشياء املادية وحتديد األساليب والنظراي املستخدمة ووصف‬ ‫البياان البحثية وحتليل البياان البحثية مع نظرية البنيان لروبري ستانتون مث تقدمي نتائج‬ ‫البحوث‪.‬‬ ‫‪Faruk, Metode Penelitian Sastra: Sebuah Penjelajahan Awal ( Yogyakarta: Pustaka Pelajar,‬‬ ‫‪2014), hal. 56.‬‬ ‫‪41‬‬ ‫‪Nyoman Kutha Ratna, Teori Metode dan Teknik Penelitian Sastra: Dari Strukturalisme‬‬ ‫‪hingga Poststrukturalisme (Yogyakarta: Pustaka Pelajar, 2015), hal. 53.‬‬. ‫‪40‬‬. ‫)‪Universitas Islam Negeri Sunan Kalijaga (22.08.2019‬‬.

‫‪15‬‬. ‫ز‪ .‬نظام البحث‬ ‫كبحث علمي‪ ،‬هناك حاجة إىل هيكل البحث كوصفة عامة يف مقالة‪ .‬نظام البحث‬ ‫كما يلى‪:‬‬ ‫الباب األول مقدمة تشتمل على خلفية البحث وحتديد البحث وأهداف وفوائد البحث‬ ‫وحتقيق املكتيب و إطار النظري و منهج البحث و هيكل البحث‪.‬‬ ‫الباب الثاين نظرة عامة عن روااي عصفور من الشرق لتوفيق احلكيم وسرية املؤلف‪.‬‬ ‫ويف الباب الثالث تبحث الباحثة عن نتائج حتليل رواية عصفور من الشرق بطريق‬ ‫الكشف عن العناصر البنيوية (الداخلية) والعالقة بينها‪.‬‬ ‫املراجع‪.‬‬. ‫وأما الباب الرابع حيتوي على اخلامتة الي تتكون التخليص‪ .‬يف النهاية سيتم تقدمي ثبت‬. ‫)‪Universitas Islam Negeri Sunan Kalijaga (22.08.2019‬‬.

‫‪94‬‬. ‫الباب الرابع‬ ‫خامتة‬ ‫أ‪ .‬اخلالصة‬ ‫انطالقته حتليل الرواية عصفور من الشرق لتوفيق احلكيم فتختتم الباحثة كما يف التايل‪:‬‬ ‫إن الرواية عصفور من الشرق هي رواية السرية الذاتية لتوفيق احلكيم عندما ذهب إىل فرنسا‪.‬‬ ‫الفكرة املثارة يف هذه الرواية هي الفرق بني الثقافتني الرئيستني يف العامل ‪ ،‬ومها الغرب والشرق‪.‬‬ ‫أما املوضوع اإلضايف هلذه الرواية فهي احلب الذي أصابتها الشخصية الرئيسية‪.‬‬ ‫وفيما يتعلق حبقائق القصة‪ ،‬تتكون منه احلبكة والشخصية واملوضع اليت تثار يف قصة‬ ‫الرواية‪ .‬ويف الرواية احلبكة املستخدمة من قبل املؤلف هو التدفق الزمين (األخدود املستقيم)‪.‬‬ ‫مث الشخصية يف الرواية تتكون من الشخصية الرئيسية و اإلضافية‪ .‬الشخصية الرئيسية هي‬ ‫حمسن‪ ،‬والشخصية اإلضافية هي سوزي‪ ،‬أندريه‪ ،‬جرمني‪ ،‬جانو‪ ،‬إيفان‪ ،‬اجلد‪ ،‬اجلدة ‪،‬جيزيل‪،‬‬ ‫سليم‪ ،‬سنية‪ ،‬مارسيل‪ ،‬كلوتيلد وزينب‪ .‬مث املوضع يف القصة هناك ثالثة ‪ ،‬وهي موضع الزمان‬ ‫واملكان واالجتماع‪ .‬ومكان القصة يف هذه الرواية هي مدينة يف ابريس تدعى كوريبا‪ ،‬أمام‬ ‫متثال دي موسيه ويف مقهى رجيانس وحمطة القطار وكنيسة سان جرمان ومقهى الدوم واملنزل‬ ‫والفندق زهرة األكاسيا ومسجد السيدة زينب ويف األوبرا وأمام مقهى أوديون ‪ .‬والليل والنهار‬ ‫والصباح مها زمان القصة‪ .‬أما اجتماع القصة فهي حياة الناس يف ابريس ‪ ،‬فإن الغالبية منهم‬ ‫يعملون كعمال يف املصانع وهناك احلياة احل رة جدا‪.‬‬ ‫ومن حيث وسائل القصة يف هذه الرواية هي وجهة النظر وال رمزية والسخرية‪ .‬ووجهة النظر‬ ‫يف هذه الرواية هي منظور الشخص الثالث ‪.‬اضطراب القلب هو الرمز الذى يستخدم يف هذه‬. ‫)‪Universitas Islam Negeri Sunan Kalijaga (22.08.2019‬‬.

‫‪05‬‬. ‫الرواية والسخرية هي براءة حمسن يف صنع احلب الذي جيعله يتخيل بشيء غري مؤكد وهذا ما‬ ‫جيعله حماصرا مع ختيالته‪.‬‬ ‫والعالقة بني العناصر البنيوية يف القصة مرتابطة وتشكل بنية العمل األديب‪ .‬العالقة بني‬ ‫املوضوع والشخصية تكون ملزمة حيث خيتار املؤلف احلرف املناسب لنقل املوضوع ضمنيا‬ ‫وصرحيا‪ .‬الشخصية هي حمسن‪ ،‬وهو ما ينطوي عليه موضوع الرومانسية ‪.‬مث العالقة بني‬ ‫الشخصية واملوضع متبادلة ألن مسات الشخصية تتحدد يف بعض األحيان من حيث أتى من‬ ‫جدا يف كوربفوا‪ .‬مث العالقة بني‬ ‫حمسن املتواضع الذي يعيش مع عائلة تكون حياهتا بسيطة ً‬. ‫الشخصية واحلبكة اليت تظهر وجود شخصية دائما يف كل حادث‪ .‬مث العالقة بني احلبكة و‬. ‫دائما املوضع على كل حدث يف القصة‪ ،‬مثل عندما بلغ النزاع ذروته‬ ‫املوضع‪ ،‬يثري املؤلف ً‬ ‫بني حمسن وسوزي عندما كان يتناوالن العشاء يف مطعم‪ .‬وأخريا عالقة الشخصية مع وجهة‬. ‫النظر‪ ،‬يروي املؤلف عمل الشخصية الرئيسية كمنظور لشخص الثالث‪.‬‬ ‫ب‪ .‬االقرتاحات‬ ‫بعد أن تبحث هذه الدراسة‪ ،‬فتقدم الباحثة االقرتاح فيما يتعلق هبذه الدراسة األكادميية‬ ‫هو أن هذه الدراسة تبحث عن العناصر البنيوية لروبريت ستانتون ‪.‬واليياانت املستخدمة يف‬ ‫هذه الدراسة هي بنيوية لروبريت ستانتون يسمح لنا ابلتعبري عن حقائق القصة والوسائل القصة‬ ‫ليست الرواية ولكن األعمال األدبية األخرى‪ ،‬ومن املتوقع أن حيتا القار إىل مزيد من‬ ‫البحث من أجل حتقيق الكمال لنتائج البحث السابق‪ .‬من أجل أخذ دروس للتطبيق يف احلياة‬ ‫االجتماعية‪.‬‬. ‫)‪Universitas Islam Negeri Sunan Kalijaga (22.08.2019‬‬.

‫‪05‬‬. ‫ثبت املراجع‬ ‫ثبت املراجع العربية‪:‬‬ ‫أدهم‪ ،‬إمساعيل وإبراهيم انجي‪ .2102 .‬توفيق احلكيم‪ .‬مصر‪ :‬كلمات اهلندوي‪.‬‬ ‫احلكيم‪ ,‬توفيق‪ .2112 .‬سجن العمر ‪ .‬القاهرة‪ :‬دار الشروق‪.‬‬ ‫‪ .‬دون السنة‪ .‬عصفور من الشرق‪ .‬القاهرة‪ :‬مكتبة مصري‪.‬‬ ‫ضيف‪ ،‬شوقى‪ .‬دون السنة‪ .‬األدب العريب املعاصر يف مصر ‪ .‬القاهرة‪ :‬دار املعارف‪.‬‬ ‫فضل‪ ،‬صالح‪ .0992 .‬نظرية البنائية يف النقد األديب‪ .‬القاهرة‪ :‬دار الشروق‪.‬‬ ‫هيكل‪ ،‬أمحد‪ .0921 .‬األدب القصصي و املسرحي يف مصر من أعقاب ثورة ‪ 0909‬إىل‬ ‫قيام احلرب الكربى الثانية‪ .‬القاهرة‪ :‬دار املعارف‪.‬‬ ‫ثبت املراجع اإلندونيسية‪:‬‬ ‫‪Aminudin. 2011. Pengantar Apresiasi Karya Sastra. Bandung: Sinar‬‬ ‫‪Baru Algensindo.‬‬ ‫‪Aziez, Furqonul. dkk. 2010. Menganalisis Fiksi Sebuah Pengantar.‬‬ ‫‪Bogor: Ghalia Indonesia‬‬. ‫)‪Universitas Islam Negeri Sunan Kalijaga (22.08.2019‬‬.

05. Endraswara,. Suwardi.. 2008.. Metodologi. Penelitian. Sastra:. Epistemologi, Model, Teori, dan Aplikasi. Jakarta: PT. Buku Kita. Faruk. 2014. Metode Penelitian Sastra: Sebuah Penjelajahan Awal. Yogyakarta: Pustaka Pelajar Fathoni, Ahmad Atho’illah. 2007. Leksikon Sastrawan Arab Modern. Yogyakarta: Datamedia. Fauzi, Ahmad. 2014. Uslub Al-Tasybih Fi Riwayah Ushfur Min AlSyarqi Li Taufik Al Hakim: Dirasah Tahliliyah Balaghiyah. Yogyakarta: UIN Sunan Kalijaga Yogyakarta. Fitriyani, Luluk. 2014. Al-Anashir Al-Kharijiyah Fi Qishah Ushfur Min Al-Syarq Li Taufiq Al-Hakim: Tahlil Adabi. Surabaya: UIN Sunan Ampel Surabaya. Mardalis. 2008. Metode Penelitian Proposal. Jakarta: Bumi Aksara. Nurgiyantoro, Burhan. 2009. Teori Pengkajian Fiksi. Yogyakarta: Gadjah Mada University Press. Pujiharto. 2012. Pengantar Teori Fiksi Yogyakarta: Ombak. Ratna, Nyoman Kutha. 2015. Teori Metode dan Teknik Penelitian Sastra:. Dari. Strukturalisme. hingga. Poststrukturalisme.. Yogyakarta: Pustaka Pelajar. Sangidu. 2018. Strukturalisme dalam Sastra Arab: Teori dan Aplikasinya. Yogyakarta: Gadjah Mada University Press. Sirsaeba, Anif. 2008. Dalam Perjamuan Cinta. Jakarta: Replubika.. Universitas Islam Negeri Sunan Kalijaga (22.08.2019).

05. Stanton, Robert. 2007. An Introduction to Fiction. Terjemahan Sugihastuti dan Rossi Abi Al Irsyad. Yogyakarta: Pustaka Pelajar. Sukiman, Uki. 2011. Kritik Al-Hakim atas Barat dan Timur dalam Novel Ushfur Min Al-Syarqi. Jurnal Adabiyyat Vol. 10, No. 1, Juni Syarifah, Lathifatus. 2017. Al-Riwayah Al-Lish wa Al-Kilab Li Najib Mahfudz: Dirasah Tahliliyyah Bun’yuwiyyah Li Robert Stanton. Yogyakarta: UIN Sunan Kalijaga Yogyakarta. Teeuw, Andreas. 2015. Sastra dan Ilmu Sastra: Pengantar Teori Sastra. Jakarta: PT Dunia Pustaka Jaya. Waluyo, Herman J. 2017. Pengkajian dan Apresiasi Prosa Fiksi. Yogyakarta: Ombak. Warsiman. 2017. Pengantar Pembelajaran Sastra:Sajian dan Kajian Hasil Riset. Malang: UB Press. Wicaksono, Andri. 2014. Pengkajian Prosa Fiksi. Yogyakarta: Garudhawaca.. Universitas Islam Negeri Sunan Kalijaga (22.08.2019).