Konsep Manusia dan Arsitektur Dalam Pand

(1)

SERIAL KULIAH UMUM ARSITEKTUR ISL

Konsep

Manusia

Konsep

Manusia

dan

Arsitektur

da

s te tu

Menurut Pandangan‐Alam (Worldview) B

M

I

Andika

Saputra,

S.T.,

M.Sc

I

www.andikasaputra.net

I H

LAM

a

Barat

(2)

KALAM PEMBUKA

ﱠ

ً

ﻥﻭ ﺟ ْﺭﺗ

ﻻ

_{ﺎﻧْﻳ ﺇ}

_{ْ ﻛﱠﻧﺃﻭ}

ﺎًﺛﺑ

Maka

apakah

kamu

mengira

bahwa

sesun

Maka

apakah

kamu

mengira

bahwa

sesun

main

‐

main

dan

bahwa

kamu

tidak

(Surah

al

‐

Mu’

Dari

mana

Siapa

m

D

h

d k

k

Dan

hendak

kem

ﱠ

ﺑ

_{ْ ﻛﺎﻧْﻘ ﺧ}

ﺎﻣﱠﻧﺃ

_{ْ ﺗْﺑﺳﺣﻓﺃ}

ngguhnya

Kami

menciptakan

kamu

secara

ngguhnya

Kami

menciptakan

kamu

secara

k

akan

dikembalikan

kepada

Kami?

’minuun:

115)

a

manusia?

(3)

SEBUAH PERJALANAN

Asas/landasan filoso

R Komparasi

Konseptual‐Filosofis

/ f o o

Konseptual‐Filosofis

1

Konsep Manusia dan Arsitektur menurut Pandangan‐Alam Barat

ber Arsitektur menurut Pandangan‐Alam Islam

ber Isla

ofis

Wujud Arsitektur

Sebagai Hasil Dari

Ranah Konseptual‐Praktis

of

Sebagai Hasil Dari

Kerja Budaya

Perwujudan Arsitektur rpijak pada konsep Manusia

arat (Klasik/Modern/Pasca) Wujud‐Gagasan

P j d A it kt

3 Wujud‐Perilaku

Perwujudan Arsitektur rpijak pada konsep Manusia am (al‐hayawaan al‐naathiq)

Wujud‐Artefak

(4)

POLA PIKIR NISBAH MANUSIA A

POLA PIKIR NISBAH MANUSIA‐A

Alam

(Tantangan Potensi (Tantangan, Potensi, Sumber Daya, Lokus)

1

1. Siapa manusia?

2. Dari mana asal usul manusia? Worldview

d

3. Apa substansi manusia? 4. Apa hakikat manusia?

5. Apa tujuan hidup manusia?

Arsitektur seperti apa yang harus dihadirkan untuk dapat mewadahi manusia?

2 n manusia akan ruang

Arsitektur

dapat mewadahi manusia?

2

Arsitektur

naan sebagai wadah

Sebagai asas panduan

Sumber Kebenaran

Sumber ilmu yang iakui kebenarannya

dan diimani

Sebagai asas, panduan, aturan dan sumber inspirasi

Sumber Kebenaran (Epistemologi)

enyediakan jawaban

(5)

PANDANGAN ALAM MATERIAL

PANDANGAN‐ALAM MATERIAL

Disokong

oleh

kalangan

Borjuis

dan

Ilmuwan

‐

Baru

Disokong

oleh

kalangan

Borjuis

dan

Ilmuwan Baru

untuk

melawan

dominasi

Feodal

dan

Agamawan

hingga

melahirkan

Revolusi

Industri

Masyarakat Positivis (Comte)

Epistemologi Ontologi

1 _Panca_Indera _Materi

Otak (rasio)

bergantung pada panca indra sebagai

Materi ada

dan menda

yang merup

Ide Otak (Rasio)

2

panca indra sebagai

penangkap data

yang merup

abstraksi d

LISME

Tolak ukur kemajuan:

Positivisme sbg arus‐utama

Tolak ukur kemajuan:

1. Kepemilikan IPTEK 2. Kepemilikan materi

Karakter

Konkret Realitas yang

diteliti oleh sains

lah kekal ahului ide

pakan

Dunia adalah konkret dan tidak ada sesuatu di luar materi yang

diteliti oleh sains

Abstrak

pakan dari materi

di luar materi yang bersifat konkret

(6)

DUNIA MANUSIA DALAM MATE

awaldan kekal

Manusia terlempar ke dunia

sebab kecelakaan evolusi yang menguntungkan S b i k li h kik Dunia berjalan

secara mekanis

melalui hukum

Substansi sekaligus hakikat

manusia adalah jasad

(organ, hormon, gen dsb) sebab‐akibat

Setiap unsur dunia saling

Manusia adalah fenomena kimiawi‐biologis

M i di g hi

dunia saling

terhubung dan mempengaruhi

Manusia dipengaruhi secara internal (determinasi biologis) dan atau eksternal

(determinasi lingkungan)

( g g )

ERIALISME

Struktur Manusia

1. Manusia dibedakan Manusia‐individu

berdasarkan atribut fisik (tubuh)

2. Superioritas manusia berdasarkan ras

Manusia‐komunal

berdasarkan ras

1. Tujuan manusia berkelompok untuk memenuhi kebutuhan materi

(7)

MANUSIA ARSITEKTUR DALAM

Manusia dengan

‘Kini’. Tidak ada hari setelah dunia (kiamat)

lebihan, m harta da A it kt g

kepemilikan IPTEK dan materi bertujuan menguasai

alam (dan manusia lainnya)

Arsitektur

(jasad) membutuhkan

arsitektur untuk melayani tubuh (kenyamanan fisik)

Firmit

Venus

M MATERIALISME

mewah, berlebih‐

menghamburkan

Gagasan

arsitektur

hanya

menyoal

kemajuan

dan

menghamburkan an sumber daya

i

menyoal

kemajuan

dan

kecanggihan

teknologi

Keberkualitasan

arsitektur

r yang menguasai ngatasi) alam dan

usia yang lain

Keberkualitasan

arsitektur

hanya

dinilai

dari

perwujudan

fisiknya

saja

tas Mudah dan nyaman bagi tubuh manusia

tas Kuat, kokoh dan tahan lama untuk menjamin keselamatan tubuh manusia

Keindahan formal yang dapat diserap stas panca indera manusia dan berkesesuaian

(8)

AKHIR YANG MENGAWALI

Dik Dik ta

Ber

Ber b be be

A i k

k

U

k

T h

k

Arsitekturku

Untuk

Tuhanku

katakan kepadanya: "Masuklah ke dalam istana “ Maka katakan kepadanya: Masuklah ke dalam istana. Maka tkala dia melihat lantai istana itu, dikiranya kolam air

yang besar, dan disingkap kedua betisnya.

katalah Sulaiman: "Sesungguhnya ia adalah istana licin terbuat dari kaca."

rkatalah Balqis: "Ya Tuhanku, sesungguhnya aku telah berbuat zalim terhadap diriku dan aku berserah diri ersama Sulaiman kepada Allah Tuhan semesta alam “ ersama Sulaiman kepada Allah, Tuhan semesta alam.

(Surah an‐Naml: 44)

Arsitektur tak sekedar indah Arsitektur tak sekedar guna

Ia pun wasilah penggugah Kesadaran akan ada‐Nya

Lalu

Lebur, hilang, sunyi, fana