TUGAS AKHIR
TINJAUAN PENDIDIKAN MULTIKUTURAL TERHADAP
PELAKSANAAN PENDIDIKAN AGAMA KRISTEN BAGI
REMAJA DI PANTI ASUHAN YAKOBUS SALATIGA
Diajukan kepada Fakultas Teologi Universitas Kristen SatyaWacana untuk memenuhi persyaratan memperoleh suatu gelar Sarjana (S.Si Teol)
Oleh :
Nama : SITI SUNDARI Nim: 712010065
Motto :
(
Amsal 3:35
)
“
orang yang bijak akan mewarisi
Kehormatan, tetapi orang bebal
Akan menerima cemooh
”
KATA PENGANTAR
Persembahan yang sejati adalah persembahan hidup untuk melayani Tuhan, itulah yang menjadi bagian pedoman penulis sehingga skripsi dapat di kerjakan dengan baik. Pada waktu penulis ini berkeinginan untuk melayani terhadap sesama sangat menjadi alasan yang utama untuk memuliakan Tuhan. Tanpa kerja keras dan doa serta pengharapan semua menjadi sia-sia, hanya kasih kemurahan dari Allah di dalam Yesus Kristus penulis dapat
diizinkan untuk dapat mencapai skripsi dengan baik. Tidak ada kata ”menyerah” dalam
setiap kerja keras yang kita lakukan dihadapan Tuhan karena berdasarkan kesungguhan hati dengan berjiwa besar untuk dibentuk seperti bejana tanah liat. Karena setiap rancangannya
pasti indah pada waktunya. Penulis bersyukur kepada Tuhan Yesus karena kasih setianya Dia tidak pernah meninggalkan kasihnya tanganNya tidak pernah kurang panjang untuk
menolong anak-anakNya yang percaya kepadaNya sehingga penulis dapat menyelesaikan tulisan ini, Penulis memiliki keyakinan besar kepada Tuhan bahwa segala apa yang dilakukan dengan semangat dan pengharapan kepada Tuhan Yesus semua akan mendatangkan hasil yang berbuah kepada kebaikan dimata Tuhan untuk menjadi pedoman hidup di kemudian hari. Hal tersebut tidak terlepas dari orang-orang yang telah membantu selama proses penulisan ini berlangsung diantaranya adalah:
1. Pdt. Dr. Retnowati M.Si beserta Pdt. Dr. Mariska Laterboom sebagai tim pembimbing, selama proses pembuatan tugas akhir, ini yang selalu membantu meluangkan waktunya sehingga dapat terselesaikan dengan baik. Penulis mengucapkan terimakasih kepada ibu kiranya Tuhan Yesus selalu menyertai dalam Tugas dan panggilannya sebagai pelayanan gerejawi sekaligus sebagai dosen serta beserta keluarga.
2. Fakultas Teologi UKSW: Pdt. Dr.John Titaley, Pdt.Dr.Retnowati, Dr. Ira Mangilola(wali study), Pdt.Dr.Yusak B.Setyawan, Pdt. Dr. Mariska Laterboom, Pdt. Irene Ludji,Mh.A Dr. David Samiyono, Pdt.Dr.Tony Tampake, Pdt.Totok Wiryasaputra ,PDT. Dr.Yakob Angel serta ibu Tribudiyarti dan seluruh pengaja banyak mengucapkan banyak terimaksih. Kiranya Tuhan Yesus akan selalu memberkati kehidupan bapak dan ibu
dosen.
3. Penulis juga mengucapkan banyak terima kasih kepada seluruh pengurus Yayasan Panti
dan Ibu sebagai pengurus Panti serta seluruh anak-anak Yayasan Panti Asuhan Yakobus Salatiga. Kiranya Tuhan Yesus selalu memberkati pelayanannya.
4. Dukungan terbesar yang membuat penulisan ini termotivasi dari: Rektor STT Sangkakala Bapak Pdt. Dr. Adi Sutanto,M.Th, Pdt. Berthy Marthyn Risambessy M.Th (suami) dan berbagai pihak yang tidak mungkin saya sebutkan satu-persatu.Tuhan memberkati. 5. Penulis juga berterima kasih kepada keluarga besar suami yang ada di Jakarta,dan
keluarga besar penulis yang ada di Bandar lampung. Orang tua yang telah membesarkan (Ayah dan Ibu Almarhum). Juga dari berbagai sumber yang telah mendukung baik materi
dan doa: Tante Irene Effendy, Vanya sondakh, Drg. Sherly Kilapong, Ibu Winny dan Majelis GKI Pondok Indah Jakarta selatan.
6. Begitu juga dengan teman-teman seperjuangan fakultas Teologi 2010, baik yang sudah lulus atau pun yang belum, yang selalu mendukung dan memberikan motivasi dan semangat penulis dalam menyelesaikan kuliah dan penyelesaian skripsi ini.
7. Serta Gereja Kristen Jawa (GKJ) Karang Alit, GKJ Tuntang Barat, Pengurus Sinode JKI, Getsemani Ministry yang ada di Kota Salatiga penulis mengucapkan banyak terimakasih atas kesempatan dalam memberikan pelayanan kepada penulis sehingga penulis dapat melayani Tuhan selama ada di Kota salatiga. Dan semua pihak yang tidak dapat disebutkan satu persatu penulis mengucapkan banyak terimakasih, kiranya Tuhan Yesus Kristus memberkati dan melimpahkan kasih karunia dari Allah.
Salatiga, 11 Februari,2016
SARIPATI
Multikultural suatu pendidikan yang mengacu kepada keragaman budaya yang terjadi di masyarakat, dengan Isu Mayoritas dan Minoritas sehingga dapat menjawab tentang permasalahan seseorang dengan latar-belakang yang berbeda-beda tanpa diskriminasis dan banyak hal yang dilakukan oleh orang salah satunya adalah menitipkan untuk dibesarkan dengan cara-cara kristiani sehingga menjadi anak Tuhan kepada lembaga atau yayasan yang di anggap mampu untuk dapat memenuhi segala kebutuhan pendidikan anak-anak mereka. Harapan dan keinginan ini pasti yang terbaik menurut orang tua agar mereka dapat mencapai cita-cita untuk menjadi anak Tuhan yang selalu hidup takut akan Tuhan sehingga hatinya
menjadi satu melekat pada Kristus. Sinode JKI mengupayakan anak-anak yang dititipkan ini akan menjadi jemaat untuk memperlebar kerajaan Allah, bukan saja berguna bagi orang
tua tapi berguna untuk memuliakan Tuhan, maka yayasan Panti AsuhanYakobus yang di dukung oleh Sinode JKI sebagai lembaga yang menaunginya dan bagi siapa saja yang terbeban untuk menolong sesama sesungguh ibadah yang sejati mengujungi yatim: piatu Yakobus 3:27. Pendidikan Agama Kristen di awali dengan pembentukan jati diri seorang anak agar memiliki karakter yang dapat bertumbuh dengan Iman percaya kepada Kristus. Mengacu pada persoalan yang terjadi di dalam masyarakat tentang isu-isu, bagi remajadi zaman globalisasi dengan keragaman budaya, dan agama. Dengan metode pengajaran dan pendidikan yang berbasis pada kurikulum dengan keragaman budaya dan agama secara praktis untuk mengenal sebuah pendidikan secara umum dan diterima semua kalangan. Pengajaran dengan pendidikan Multikultural yang basis secara umum: Menciptakan karakter peserta untuk bertoleransi kepada umat beragama dan suku atau etnis lain.
DAFTAR ISI
Judul ... i
Lembar Pengesahan Pembimbing ... ii
Lembar Pengesahan Penguji ... iii
Motto ... iv
BAB. II Pendidikan Agama Yang Berbasis Multikultural A. Pengertian Multikulturalisme dan Sejarah Multikulturalisme ... 6
B. Pendidikan Multikultural... 8
C. Isu mayoritas dan minoritas dalam masyarakat multikultural ... 10
D. Multikultural sebagai alternative Pendidikan Agama Kristen ... 11
E. Pendidikan Agama Kristen ... 13
F. Masyarakat majemuk dalam dunia pendidikan multikultural ... 17
BAB. III Penerapan Yayasan Panti Asuhan Yakobus terhadap Pendidikan Multikultural bagi Remaja Kristen dan Non Kristen. A. Peran Sinode JKI dan Gereja-gereja di Salatiga ... 20
B. Pendidikan Agama bagi remaja Kristen dan non Kristen ... 21
C. Pendidikan Agama Kristen di Panti Asuhan Yakobus ... 21
BAB.IV. Tinjauan Kristis atas upaya pelaksanaan Pendidikan Agama Kristen bagi
remaja yang beragama Kristen dan non Kriten di Panti Asuhan Yakobus sesuai dengan
pendidikan multikultural.
A. Pendidikan di Yayasan Panti asuhan Yakobus ... 28
B. Peran Yayasan dan Program Panti Asuhan ... 29
C.Peran Panti Asuhan Sebagai Keluarga ... 29
D.Pendidikan Multikultural di Panti Asuhan ... 30
E.Pendidikan Agama bagi remaja di Panti Asuhan Yakobus ... 31
F.Membangun Komunikasi dengan Kasih ... 32
BAB.V. Kesimpulan ... 33
A.Saran... 34
B.Penutup ... 35
Daftar Pustaka ... 37
