RENCANA PEMBELAJARAN SEMESTER. Mata Kuliah Praktik

(1)

RENCANA PEMBELAJARAN SEMESTER

Nama Sekolah Sekolah Tinggi Filsafat Theologi Jakarta

Fakultas -

Jurusan -

Program Program Belajar Strata Satu (S1) Mata Kuliah Membaca Alkitab dengan Mata Baru

Bobot/SKS 4 SKS

Kode Mata Kuliah

Sifat Mata Kuliah Praktik

Pra-Syarat -

Semester Ganjil, 2021-2022

Periode Kuliah Agustus-Desember 2021 Jumlah Pertemuan Tatap

Muka

17 kali pertemuan: 9 kali tatap muka via zoom dan 8 kali belajar mandiri

Jadwal Kuliah Jumat, 13.30 – 17.10 WIB

Ruang Zoom Meeting

Meeting ID: 856 7250 7294 Passcode: 343767

Dosen Pengampu Septemmy E. Lakawa, Th. D.

([email protected]) Asisten Dosen Pengampu:

Dina E. Siahaan, M.A.

([email protected]) Pembantu Dosen:

Reza Hariyoga

([email protected]) Kode Schoology S6WP-2QTN-PKBTZ

A. TUJUAN

(2)

Mata kuliah ini menolong mahasiswi/a untuk mampu membaca kembali Alkitab dengan sudut pandang yang baru, yaitu dengan menggunakan perspektif misional, feminis, trauma, pascakolonial dan analisis sosial, yang relevan dalam konteks pendidikan jemaat di Indonesia.

B. DESKRIPSI

Mata kuliah Mambaca Alkitab dengan Mata Baru (MAdMB) ini dapat dilihat sebagai pengembangan dari mata kuliah Penelaahan Alkitab yang pernah ditawarkan di (waktu itu) STT Jakarta pada tahun 1997-2000 berdasarkan program Christian Conference of Asia, Reading the Bible with New Eyes. Kini mata kuliah ini menawarkan cara membaca Alkitab secara multidimensi, khususnya dengan menekankan lima “mata baru” atau perspektif teologis—

misional, feminis, trauma, ekologis, dan pascakolonial—dan analisis sosial.

Mata kuliah ini dirancang dengan pendekatan yang praktikal- kontekstual untuk menjawab pertanyaan: Bagaimana menyelenggarakan Pendalaman Alkitab (PA) kontekstual-konstruktif dari proses pendidikan jemaat misional yang berorientasi pada pengembangan komunitas yang setara dan adil sebagai bagian dari transformasi sosial dan pemulihan sosial-ekologis? Di satu pihak, mata kuliah ini menawarkan kekayaan hermeneutika (Alkitab dan realitas sosial) dan, di lain pihak, ia melatih dan mendorong lahirnya model-model pembelajaran jemaat atau pedagogi jemaat melalui PA kreatif, imajinatif secara virtual dan non-virtual.

Perspektif biblis-teologis dan metode kreatif-imajinatif adalah dua pencapaian utama yang diharapkan dari proses perkuliahan ini dengan berfokus pada model-model Pendalaman Alkitab kontekstual-liberatif untuk warga jemaat, khususnya pemuda dan dewasa.

C. CAPAIAN PEMBELAJARAN LULUSAN (KOMPETENSI LULUSAN)

1. Lulusan mampu membaca kembali Alkitab dari sudut pandang yang baru-khususnya dari beberapa perspektif: misional, feminis, trauma, dan pascakolonial.

2. Lulusan memiliki kepekaan sosial dan mampu melakukan analisis sosial dalam rangka menerjemahkan dan mengakarkan makna

(3)

3. Lulusan dapat merancang dan menghasilkan materi pendalaman Alkitab kontekstual-konstruktif dengan metode-metode kreatif.

4. Lulusan menghasilkan model-model Pendalaman Alkitab yang kreatif dan imajinatif, baik secara virtual maupun non virtual, yang menjadi bagian integral dari proses pembelajaran warga jemaat yang kontekstual.

D. CAPAIAN PEMBELAJARAN MATA KULIAH

1. Mampu mengetahui dan mendeskripsikan sejarah metode/cara membaca Alkitab dengan Mata Baru (MAdMB).

2. Mampu memahami teori-teori dasar khususnya teori sosial yang dapat digunakan sebagai alat menafsir dan menganalisis teks Alkitab.

3. Mampu memahami teori feminis pascakolonial sebagai perspektif dalam membaca teks Alkitab.

4. Mampu memahami teori misional pascakolonial sebagai perspektif dalam membaca teks Alkitab.

5. Mampu memahami teori feminis trauma sebagai perspektif dalam membaca teks Alkitab.

6. Mampu memahami Alkitab sebagai teks sastra.

7. Mampu menafsirkan dan menganalisis teks Alkitab dan realitas sosial.

8. Mampu menganalisis berbagai narasi atau teks publik dengan menggunakan lensa multidimensi.

9. Mampu merancang atau menyusun bahan pendalaman Alkitab dengan pemaparan yang konstruktif, kreatif, dan imajinatif dengan menggunakan berbagai perspektif.

10.Mampu merancang dan menyusun bahan pendalaman Alkitab yang berorientasi pada pengembangan komunitas yang setara dan adil.

11.Mampu merancang pendalaman Alkitab yang sesuai dengan konteks pemuda dan dewasa.

E. MATERI (BAHAN KAJIAN)

1. Latar belakang metode Membaca Alkitab dengan Mata Baru.

2. Membaca Alkitab dari konteks.

3. Alkitab dari perspektif feminis pascakolonial.

4. Alkitab dari perspektif misional pascakolonial.

(4)

5. Alkitab dari perspektif feminis trauma.

6. Alkitab dari perspektif eko-teologi.

7. Prinsip merancang pendalaman Alkitab yang kreatif dan imajinatif.

8. Alkitab sebagai teks sastra.

9. Alkitab sebagai teks pembebasan.

10.Model-model pendalaman Alkitab virtual dan non virtual.

11. Rancangan pendalaman Alkitab yang kreatif untuk pemuda dan dewasa.

F. KEGIATAN PEMBELAJARAN (STRATEGI)

Pembelajaran akan dilakukan dengan strategi aktif-partisipatif.

Dengan strategi ini, dosen akan akan mendorong dan memfasilitasi mahasiswi/a untuk terlibat aktif mencari dan menemukan berbagai konsep. Kondisi ini akan dicapai melalui tiga kegiatan utama dalam perkuliahan, sebagai berikut:

1. Presentasi materi oleh dosen. Dosen akan mempresentasikan materi di minggu pertama dan kedua. Pembagian tugas (perorangan dan kelompok) juga diinformasikan dan disepakati pada pertemuan ke-1.

2. Presentasi dan Diskusi Kelas. Secara bergantian pada minggu- minggu tertentu, mahasiswi/a (berkelompok) akan mempresentasikan materi tertentu, kemudian akan direspons oleh dosen dan peserta kelas lainnya.

3. Belajar Mandiri dan belajar kelompok. Pada minggu-minggu tertentu, mahasiswi/a akan melakukan pembelajaran mandiri untuk mendalami topik/isu yang ditentukan oleh dosen. Pendalaman terhadap topik tersebut dapat dilakukan melalui: pembacaan literatur, mendengarkan dan menonton pemaparan materi tertentu dari Youtube, dan sebagainya.

G. TUGAS/TAGIHAN

Ada tiga tugas utama (sebagai tagihan) yang harus dikerjakan dan diserahkan oleh mahasiswi/a selama mengikuti perkuliahan ini, yaitu:

1. Pelaporan hasil belajar mandiri. Mahasiswi/a membuat laporan

(5)

yang digunakan pada minggu-minggu tertentu. Panjang laporan 1-2 halaman dan diunggah ke situs schoology mata kuliah paling lambat pada hari perkuliahan (Jumat pk. 17.10 WIB). Garis besar isi laporan:

tafsiran/analisis atas teks Alkitab atau buku/artikel yang dilaporkan, evaluasi/refleksi singkat.

2. Ujian Tengah Semester: Membuat bahan Pendalaman Alkitab (PA) dan presentasi kelompok. Setiap mahasiswi/a dalam kelompok ditugaskan untuk membuat bahan PA untuk jemaat dalam bentuk tertulis dan mempresentasikannya dalam pertemuan tatap muka.

Mahasiswi/a dapat mengusulkan topik kepada dosen dua minggu sebelum tugas dikumpulkan. Tugas dan presentasi kelompok ini akan menjadi Ujian Tengah Semester (UTS) mahasiswi/a. Tugas kelompok (UTS) dikumpulkan paling lambat pada hari Jumat, 15 Oktober 2021 pk. 17.10 WIB ke schoology. Peraturan pengurangan nilai karena keterlambatan pengumpulan tugas diberlakukan. Garis besar isi bahan PA kelompok: tafsiran (termasuk berisi thesis statement), refleksi, metode PA yang digunakan dan penjelasannya secara ringkas. Metode ini dilakukan pada saat presentasi. Presentasi dibuat dalam bentuk PA di gereja. (4-5 halaman, tidak termasuk daftar pustaka). Kelompok juga bisa menggunakan PPT slides atau bentuk kreatif lainnya.

3. Ujian Akhir Semester. Membuat materi dan metode Pendalaman Alkitab. Setiap mahasiswi/a membuat materi dan merancang metode Pendalaman Alkitab yang dapat digunakan secara virtual atau non- virtual. Tugas ini merupakan Ujian Akhir Semester (UAS). Tugas dikumpulkan paling lambat pada hari Jumat, 17 Desember 2021 pk.

17.10 WIB ke schoology. Garis besar isi bahan PA individual:

pengantar (termasuk thesis statement), tafsiran dan analisis, metode PA yang digunakan dan penjelasannya. 6-8 halaman (tidak termasuk daftar pustaka).

4. Pengurangan nilai karena keterlambatan pengumpulan tugas diberlakukan sesuai peraturan di STFT Jakarta.

H. PENILAIAN

Metode/Teknik Penilaian:

Partisipasi di kelas (mandiri dan kelompok/workshop) Presentasi kelompok

Belajar mandiri Tugas akhir

(6)

Instrumen Penilaian:

Rubrik penilaian makalah dan presentasi kelompok

Rubrik penilaian belajar mandiri dan kelompok/workshop Rubrik penilaian tugas akhir

Komponen dan Bobot Penilaian:

1. Partisipasi di Kelas (mandiri dan kelompok/workshop) : 10 % 2. Laporan Belajar Mandiri : 20 %

3. Tugas Tengah Semester

(Presentasi Kelompok : 30 % (paper: 15% dan presentasi: 15%) 4. Tugas Akhir Semester : 40%

I. PERATURAN (TATA TERTIB)

1. Batas maksimum ketidakhadiran di kelas adalah 4 kali pertemuan.

Pelaporan hasil belajar mandiri yang diunggah di Schoology akan dihitung sebagai bukti kehadiran mahasiswi/a. Jika mahasiswi/a tidak memasukkan tugas di schoology tepat waktu (maksimal pk 15.10WIB) , Ybs akan dicatat tidak hadir. Jika tugas dimasukkan terlambat, akan dinilai berdasarkan peraturan pengurangan nilai yang berlaku di STFT Jakarta.

2. Setiap mahasiswi/a harus terlibat aktif dalam perkuliahan.

3. Dosen dan mahasiswi/a tiba di ruang zoom tepat waktu sesuai dengan waktu yang ditetapkan/disepakati. Ruang zoom sudah akan dibuka 10 menit sebelum kelas dimulai. Tanda kehadiran akan dibacakan di bagian awal kelas selama dua kali. Jika mahasiswi/a masuk sesudah tanda kehadiran selesai dibacakan, mereka bisa tetap mengikuti kuliah tetapi dianggap tidak masuk. Jika mahasiswi/a mengalami kesulitan (jaringan, dll), wajib segera menyampaikan informasi kepada dosen dan atau pembantu dosen.

4. Jika mahasiswi/a terlambat memasukkan tugas mandiri ke schoology (kelas asinkronus), mahasiswi/a akan dinyatakan tidak hadir, tetapi tugas yang dimasukkan tetap akan dinilai mengikuti peraturan pengurangan nilai.

5. Selama perkuliahan berlangsung, HP, laptop, atau perangkat elektronik lainnya hanya digunakan untuk kepentingan perkuliahan, tidak untuk yang lain.

(7)

6. Selama perkuliahan berlangsung mahasiswi/a wajib menyalakan kamera video. Jika mengalami kesulitan, mahasiswi/a wajib menginformasikan kepada dosen/pembantu dosen melalui ruang chat atau moda komunikasi lainnya, mis Whatsapp.

7. Anti plagiarisme. Jika dalam makalah mahasiswi/a ditemukan kasus ini, maka mahasiswi/a akan dinyatakan gagal.

J. SUMBER (REFERENSI)

1. Alkitab (terbitan LAI. Jika menggunakan versi terjemahan lain, misalnya NRSV, akan disampaikan secara langsung pada pertemuan terkait atau pada makalah yang dihasilkan oleh mahasiswi-

mahasiswa).

2. Boase, Elizabeth and Christopher G. Frechette. Defining “Trauma” as a Useful Lens for Biblical Interpretations. Dalam Elizabeth Boase and Christopher G. Frechette (eds). Bible through the lens of trauma.

Atlanta, GA: SBL Press, 2016, Hlm. 1-23

3. Claassens, L. Juliana M., Trauma and Recovery: A New Hermeneutical Framework for the Rape of Tamar (2 Samuel 13). Dalam Boase and Frechette (eds.). Bible . . . , Hlm. 177-192.

4. Cobb, Kirsi. Reading Gomer with Questions: A Trauma-Informed Feminist Study of How the Experience of Intimate partner Violence and the Presence of Religious Belief Shape the Reading fo Hosea 2:2- 23. Dalam Karen O’Donnel and Katie Cross (eds.). Feminist Trauma Theologies: Body, Scripture and Church in Critical Perspective. London, UK: SCM Press, 2020, hlm 112-133.

5. Cooper-White, Pamela. The Cry of Tamar: Violence Against Women and the Church’s Response. Minneapolis, Min: Fortress Press, 1995 (Introduction, part One and Three).

6. Dube, Musa W., Postcolonial Feminist Interpretation of the Bible. St.

Louis, MO: Chalice Press, 2000, Part I-III.

7. Darma, Budi., Pengantar Teori Sastra.

8. Ekblad, Bob. Reading the Bible with the Damned. Louisville, KY:

Westminster John Knox Press, 2005, chs 1, 2, 3, 9.

9. Lakawa, Septemmy E. Misiologi Belarasa: Misi Menurut Seorang Perempuan Kristen Indonesia (STT Jakarta, Tesis, 1998).

10.Trible, Phyllis. Texts of Terror: Literary-Feminist Readings of Biblical Narratives. Philadelphia, PA, 1984.

(8)

11.Gottwald, Norman K. The Role of Biblical Politics in Contextual Theologies. Dalam Ukpong, Justin S. et at. (eds.) Reading the Bible in the Global Village: Cape Town, ch. 5.

12.West, Gerald O. Between Text and Trauma: Reading Job with People Living with HIV. Dalam Boase and Frechette (eds.), Bible . . . , hlm.

209-230.

Jurnal/artikel:

Lakawa, Septemmy E. Teaching Trauma and Theology Inspires Lives of Witnessing Discipleship. Dalam International Review of Mission Vol 107. Nu 2 (2018): 331-346.

Link Youtube:

Istri Ayub Menggugat, Salahkah? ? (Ayub 2:8-10) https://www.youtube.com/watch?v=jc4PR3F1hlw Siapa Sang Pahlawan, Ester atau Wasti?

https://www.youtube.com/watch?v=0sw_N_0ldDk&t=251s Hermeneutika Trauma – Seminar Alkitab

https://www.youtube.com/watch?v=uvTLHG-hHLw

Tudung Kepala: Warisan, Labelisme, Identitas dan Kontestasi ( 1 Korintus 11) https://www.youtube.com/watch?v=xgiWKOpavMY&t=112s

Tunduk Pada Suami: Relevankah? (Efesus 5:22-33)

https://www.youtube.com/watch?v=BpPTiVC4OQg&t=320s

K. SATUAN ACARA PERKULIAHAN (Lihat di halaman berikut)

(9)

No Pokok

Bahasan Pokok-pokok Materi Strategi Pembelajaran Daring

Sinkronus

(Tatap Maya) Asinkronus

Mandiri (Self-study) Kolaboratif (1)

20 Agustus 2021

Kontrak dan Orientasi Perkuliahan

Apa dan Mengapa Membaca Alkitab dengan Mata Baru(MAdMB)

Perkenalan sistem perkuliahan, penilaian, tugas- tugas, dsb.

Sejarah program MAdMB dari Christian Conferece of Asia

MAdMB sebagai proses

pembelajaran jemaat berbasis misi dan pedagogi pembebasan.

Dosen menyajikan dan mendiskusikan kontrak kuliah (RPS) bersama mahasiswi/a.

Dosen menyajikan materi perkuliahan tentang sejarah MAdMA sebagai program Christian Conference of Asia (CCA)

MAdMB—perspektif misi dan pedagogi pembebasan Sumber:

Pengalaman, materi, dan proses mengikuti kegiatan dari Program Reading the Bible with New Eyes (1997- 2002) (Christian Conference of Asia, 1997).

Lakawa, Septemmy E. Misiologi Belarasa: Misi Menurut Seorang Perempuan Kristen Indonesia (STT Jakarta, Tesis, 1998).

*Brainstorming: mahasiswi/a dapat mengusulkan tema atau topik yang akan dibahas sebagai materi pokok bahasan tematis pada pertemuan 15

(SEL dan DES) (2)

27 Agustus 2021

Membaca Alkitab dari konteks sosial—

Alkitab sebagai teks

Teori/analisis sosial sebagai alat analisis dalam membaca Alkitab: analisis gender, analisis kelas/struktur.

Dosen menyajikan materi perkuliahan tentang teori- teori sosial, teori feminis pascakolonial, teori trauma sebagai beberapa basis MAdMB.

Sumber:

Musa W. Dube. Postcolonial Feminist Interpretation of

(10)

sosial-

religius. Memperkenalkan beberapa

pendekatan MAdMB (feminis, feminis

pascakolonial, trauma).

the Bible (part I, part II:3)

Boase, Elizabeth and Christopher G. Frechette.

Defining “Trauma” as a Useful Lens for Biblical Interpretations. Dalam Elizabeth Boase and

Christopher G. Frechette (eds). Bible through the lens of trauma. Hlm. 1-23.

Gottwald, Norman K. The Role of Biblical Politics in Contextual Theologies. Dalam Ukpong, Justin S. et at.

(eds.) Reading the Bible in the Global Village: Cape Town, ch. 5.

Workshop (kerja kelompok Membaca ulang 1 Korintus 11 dari perspektif mata baru)

(SEL) (3)

03 September

2021

Membaca Alkitab dari perspektif feminis (1)

Implikasi teori feminis dalam membaca kisah Ayub dan istrinya.

Mengevaluasi Pendalaman Alkitab dengan menggunakan perspektif feminis.

Objek Pembelajaran

Pendalaman Alkitab Kelompok Biblika Progresif. “Istri Ayub Menggugat:

Salahkah? (Ayub 2:8-10)” oleh Dr.

Fernando Sibarani.

Link:

https://www.youtube.com/watch?v=jc4 PR3F1hlw

Setelah menonton pendalaman Alkitab tersebut, mahasiswi/a membuat laporan 1-2 halaman dan diunggah ke schoology paling lambat pada hari Jumat, 3 September pk. 17.10 WIB.

(4) 10 September

2021

Membaca teks Alkitab dari

perspektif feminis (2)

Membaca, menafsir dan menganalisis Alkitab dengan menggunakan perspektif feminis pascakolonial .

Dosen bersama mahasiswi/a membahas hasil

pembelajaran mandiri terhadap pendalaman Alkitab Kelompok Biblika Progresif. “Istri Ayub Menggugat:

Salahkah? (Ayub 2:8-10)”

Dosen menyajikan materi yang berfokus pada

(11)

teks.

Membaca ulang 2 Samuel 13:1-22.

Sumber:

West, Gerald O. Between Text and Trauma: Reading Job with People Living with HIV. Dalam Boase and Frechette (eds.), Bible . . . , hlm. 209-230.

Trible, Phyllis. Texts of Terror, ch. 2.

*setelah pertemuan berlangsung, mahasiswi/a diharapkan dapat menonton video Webinar Alkitab LAI “Siapa Sang Pahlawan:Ester atau Wasti?, oleh Septemmy E. Lakawa, Th.D.

Link:

https://www.youtube.com/watch?v=0sw_N_0ldDk&t=251s (DES)

(5) 17 September

2021

Membaca Alkitab dari perspektif misional pascakoloni al (1)

Teori misional pascakolonial Membaca Alkitab dari perspektif misional pascakolonial.

Membaca Alkitab dari perspektif eko- teologi.

Dosen menyajikan materi perkuliahan tentang teori dan perspektif misional pascakolonial.

Dosen memaparkan materi perkuliahan tentang bagaimana menggunakan perspektif misional pascakolonial dalam membaca teks Alkitab.

Workshop:

Membaca ulang: Matius 15: 21-28, 28:16-20.

Membaca ulang Kejadian 3 Sumber:

Musa Dube, Feminist Postcolonial Interpretation (Part III:8,9)

Ekblad, Bob. Reading the Bible with the Damned, ch 3.

(SEL)

(12)

(6) 24 September

2021

Membaca Alkitab dari perspektif misional pascakoloni al (2)

Menganalisis dan mengkritisi

teks/bacaan dengan pendekatan

misional pascakolonial.

Objek Pembelajaran:

Ekblad, Bob. Reading the Bible with the Damned (ch 9).

Podcast Christopher M. Hays on Hybrid Migrant Identities)

Mahasiswi/a membaca 1 teks/bacaan dari sumber yang sudah ditentukan dan mendengar podcast. Mahasiswa /I membuat laporan berbentuk sintesis dari teks dan podcast sepanjang 1-2 halaman. Laporan diunggah ke schoology paling lambat pada hari Jumat, 24 September pk. 17.10 WIB.

(7) 1 Oktober

2021

Membaca Alkitab dari perspektif feminis trauma (1)

Teori feminis trauma Membaca,

menganalisis dan mengkritisi

teks/bacaan dengan menggunakan teori feminis trauma..

Dosen menyajikan materi perkuliahan tentang teori feminis trauma.

Dosen memaparkan materi perkuliahan tentang bagaimana menggunakan perspektif feminis trauma dalam membaca teks Alkitab.

Workshop:

Membaca ulang: Membaca Hakim-hakim 19

dan Yohanes 5:1-18 sebagai narasi Trauma dan Pemulihan

Sumber:

Cobb, Kirsi. Reading Gomer with Questions: A Trauma- Informed Feminist Study hlm. 112-133.

Tamu: Patricia Alva Gracce Medyarto, S.Si.(Teol).

(SEL dan DES)

(13)

8 Oktober 2021

Alkitab dari perspektif feminis trauma (2)

perspektif feminis trauma dalam membaca teks Alkitab.

Mengevaluasi Pendalaman Alkitab dengan

menggunakan perspektif feminis trauma.

Webinar LAI “Hermeneutika Trauma”

pada tanggal 21 Agustus 2021 di kanal youtube LAI.

Link:

https://www.youtube.com/watch?v=uv TLHG-hHLw

Setelah menonton pendalaman Alkitab tersebut, mahasiswi/a membuat laporan 1-2 halaman dan diunggah ke schoology paling lambat pada hari Jumat, 8 Oktober 2021, pk.

17.10 WIB.

(9) 15 Oktober

2021

Ujian Tengah Semester

(DES dan SEL) Mahasiswi/a dibagi ke dalam 4

kelompok untuk menyusun bahan Pendalaman Alkitab yang ditulis (4-5 halaman).

Paper Ujian Tengah Semester

diunggah ke schoology paling lambat pada hari Jumat, 15 Oktober 2021 pk.

17.10 WIB

Kerja Kelompok:

Mahasiswi/a

mendiskusikan topik yang telah ditentukan untuk UTS dan menulis bahan

Pendalaman Alkitab berdasarkan teks tersebut.

(10) 22 Oktober

2021

Pendalaman Alkitab yang kreatif dan imajinatif (1)

Model-model

Pendalaman Alkitab yang kreatif untuk jemaat.

Kelompok mempresentasikan bahan PA.

Dosen menyajikan pembahasan yang berkaitan dengan presentasi kelompok mahasiswi/a.

(DES)

Kerja Kelompok:

Mahasiswi/a menyiapkan materi presentasi termasuk metode penyampaiannya saat kelas tatap maya, misalnya dengan

menggunakan PPT, metode sharing atau diskusi, dan sebagainya.

(11) Membaca Alkitab sebagai teks

Teori-teori sastra (prosa)

Dosen menyajikan pembahasan yang berkaitan dengan Alkitab sebagai teks sastra dari literatur yang

(14)

29 Oktober 2021

sastra (1) Analisis sastra kisah di Alkitab

sudah ditentukan.

Dosen bersama mahasiswi/a berdiskusi tentang laporan bacaan dari buku………

*Perkuliahan diampu oleh dosen tamu:

Dr. Maria J. Mantik, S.S.,M. Hum., D.Min.

Sumber:

Darma, Budi, Pengantar Teori Sastra.

(12) 5 November

2021

Membaca Alkitab sebagai teks sastra (2)

Analisis sastra kisah-kisah (prosa) di Alkitab.

(DES dan SEL)

Alkitab dan Buku Pengantar Teori Sastra oleh Budi Darma

Mahasiswa/i membaca dan

menganalisis teks Alkitab Perjanjian Lama dan Perjanjian Baru yang terlampir menggunakan teori sastra berdasarkan buku Pengantar Teori Sastra oleh Budi Darma.Tugas diunggah ke schoology paling lambat pada hari Jumat, 5 November 2021 pk. 17.10 WIB.

(13) 12 November

2021

Pendalaman Alkitab yang kreatif dan imajinatif (2)

Model-model

pendalaman Alkitab yang kreatif-

kontekstual untuk jemaat.

Berbagai narasi dan kasus publik yang ditentukan oleh mahasiswi/a.

Mahasiswi/a mencari narasi/kasus publik dan membuat laporan berupa analisis kasus tersebut. Laporan ditulis sepanjang 1-2 halaman dan refleksi kreatif (dapat berbentuk puisi, lagu, foto, cuplikan koran, dsb.) lalu

(15)

(DES)

akan digunakan. Tugas diunggah ke schoology paling lambat pada Jumat, 12 November 2021, pk. 17.10 WIB.

(14) 19 November

2021

Membaca Alkitab sebagai narasi pembebasan

Analisis narasi/kasus publik terkait ketidakadilan, diskriminasi dan kekerasan.

Kasus sebagai basis konteks ke teks

Membahas thesis statement dan membaca Alkitab sebagai narasi pembebasan.

Mahasiswi/a menyampaikan tema dan thesis statement tugas akhir dan akan dibahas bersama dengan dosen.

(DES dan SEL) (15)

26 November

2021

Membaca Alkitab sebagai narasi pembebasan

Tematis (1)

Analisis narasi/kasus publik terkait ketidakadilan, diskriminasi dan kekerasan.

Kasus sebagai basis konteks ke teks

Membahas tema- tema yang relevan untuk menjadi bahan

pendalaman

Mahasiswa memasukkan draf UAS (thesis statement, teks Alkitab,

perspektif teoritis dan metode PA dalam 1 halaman). Tugas dikirimkan pada ke schoology tanggal 26 November 2021, pk. 17.10 WIB.

(16)

Alkitab.

(16) 3 Desember

2021

Tematis (2)

Evaluasi kelas

Membahas tema- tema yang relevan untuk menjadi bahan

pendalaman Alkitab.

Melakukan evaluasi perkuliahan sepanjang satu semester

Mahasiswi/a menyampaikan tema dan thesis statement tugas akhir dan akan dibahas bersama dengan dosen.

Dosen merangkum keseluruhan kelas sepanjang satu semester.

Mahasiswi/a memberikan evaluasi terhadap perkuliahan sepanjang satu semester.

(DES dan SEL)

(17) 17 Desember

2021

Ujian Akhir Semester

(DES dan SEL)

Mahasiswi/a mengumpulkan tugas berupa tulisan tentang materi dan metode pendalaman Alkitab. Panjang tulisan 6-8 halaman dan diunggah ke schoology paling lambat pada hari Jumat, 17 Desember 2021, pk. 17.10 WIB.

(17)

Jakarta, 20 Agustus 2021 Mengetahui

Ketua Program Belajar Dosen,

Simon Rachmadi, Ph.D. Septemmy E. Lakawa, Th.D. Dina E. Siahaan,

M.A.

(18)

SEKOLAH TINGGI FILSAFAT THEOLOGI JAKARTA

Dosen Pengampu: Septemmy Eucharistia Lakawa, Th.D. Mata Kuliah: Membaca Alkitab dengan Mata Baru Asisten Dosen Pengampu:Dina Elisye Siahaan, M.A.

No. Hari/Tgl Hadir Jam

Pulang

Jam Pokok Bahasan

1 Jumat, 20 Agustus 2021

13.30 17.10 Kontrak dan Orientasi Perkuliahan

Apa dan Mengapa Membaca Alkitab dengan Mata Baru

(MAdMB)?

2 Jumat, 27 Agustus 2021

13.30 17.10 Membaca Alkitab dari konteks sosial— Alkitab sebagai

teks sosial-religius 3 Jumat, 3

September 2021

13.30 17.10 Membaca Alkitab dari perspektif feminis (1)

4 Jumat, 10 September 2021

13.30 17.10 Membaca teks Alkitab dari perspektif feminis (2)

13.30 17.10 Membaca Alkitab dari perspektif misional pascakolonial (1)

13.30 17.10 Membaca Alkitab dari perspektif misional pascakolonial (2)

7 Jumat, 1 Oktober 2021

13.30 17.10 Membaca Alkitab dari perspektif feminis trauma (1)

13.30 17.10 Membaca Alkitab dari perspektif feminis trauma (2)

13.30 17.10 Ujian Tengah Semester (Paper dan Presentasi)

13.30 17.10 Pendalaman Alkitab yang kreatif dan imajinatif (1)

13.30 17.10 Membaca Alkitab sebagai teks sastra (1)

12 Jumat, 5 November 2021

13.30 17.10 Membaca Alkitab sebagai teks sastra (2)

13.30 17.10 Pendalaman Alkitab yang kreatif dan imajinatif (2)

13.30 17.10 Membaca Alkitab sebagai narasi pembebasan

13.30 17.10 Membaca Alkitab sebagai narasi pembebasan Tematis (1)

16 Jumat, 3 Desember 2021

13.30 17.10 Tematis (2) Evaluasi kelas 17 Jumat, 17

Desember

17.10 Ujian Akhir Semester (Paper)

DAFTAR HADIR DAN POKOK BAHASAN DOSEN Semester Ganjil Tahun Akademik 2021-2022

Tanda Tangan

(19)

Tahun Akademik : 2021-2022

Semester : 5 & 7 (Lima & Tujuh)

Mata Kuliah : Membaca Alkitab dengan Mata Baru Dosen Pengampu : Septemmy E. Lakawa, Th.D

Asisten Dosen Pengampu : Dina Elisye Siahaan, M.A.

No. NIM

20-Aug 27-Aug 3-Sep 10-Sep 17-Sep 24-Sep 1-Oct 8-Oct 15/10/2021 (UTS) 22-Oct 29-Oct 5-Nov 12-Nov 19-Nov 26-Nov 3-Dec 12/17/2021 (UAS)

1 217772012214 Jacqlien K. D. Sendewana 0 v 0 v v 0 v 0 v v v 0 0 0 0 0 0 2 217772023209 Hizkia Karanggulimu 0 v v v v 0 v v v v 0.5 v v 0 v v v 3 218772012255 Daniella Christabel Utomo v v v v v v v v v v v v v v v v v 4 218772012270 Julio Joshua Opel Austhin S v 0.5 o v v 0 v 0 v v v v v v v v v 5 218772012273 Kyesa Mellisa Nubatonis v v v v 0 v v v v v v v v v 0 v v 6 218772012281 Sifra Arthasari Niwan v v v v v v v 0 v v v 0 0 v v v v

7 219772012298 Elisabeth v 0 v v v v v v v v 0.5 v v v v i v

8 219772012299 Evelyn Handoko Wiyono v v v v v v v v v v v v v v v v v 9 21977201300 Everin Yuniati Br. Simanjuntak v v 0 v 0 0 v 0 v v 0 v v v v 0 0

10 219772012302 Gabriel Banjarnahor v 0 v v v v v v v v v v v i v v v

11 219772012306 Hendrison Jonesti Pongallo v v 0 v v v 0.5 0 v v v v v v v v v 12 219772012307 Johanna Livia Silalahi v v v v v v v v v v v 0 v v v v v 13 219772012308 Joshua F. B. Wowor Tjobo v v v v v v v v v v v v v v v v v

14 219772012317 Reza Hariyoga v v v v v 0 v v v v v v v v v v v

D A F T A R H A D I R

Nama Mahasiswa

(20)

15 219772012322 Samuel Bastanta Siahaan v v v v v v v 0 v v v 0 v v v v v 16 219772012326 Vanessa Aprilia Robert v v v v v v v v v v v v v v v v v 17 219772012330 Yunita Sekar Cahyaningtyas v v v v v v v v v v v v v v v v v

Catatan: Jakarta, 13 Desember 2021

Dimohon untuk mengembalikan Daftar Hadir Kuliah ini Dosen Pengampu, ke Bagian Administrasi Akademik pada akhir semester

(21)

Tahun Akademik : 2021-2022

Semester : 5 & 7 (Lima & Tujuh)

Mata Kuliah : Membaca Alkitab dengan Mata Baru Dosen Pengampu : Septemmy E. Lakawa, Th.D

Asisten Dosen Pengampu : Dina Elisye Siahaan, M.A.

Angka Huruf

1 217772012214 Jacqlien Kezia Debora Sendewana 50 0 74 0 27.2 E

2 217772023209 Hizkia Karanggulimu 73 64 80 69 71.7 B

3 218772012255 Daniella Christabel Utomo 87 77.3 80 77 78.96 B+

4 218772012270 Julio Joshua Opel Austhin S 73 67.1 80 60 68.72 B-

5 218772012273 Kyesa Mellisa Nubatonis 86 71 80 74 76.4 B+

6 218772012281 Sifra Arthasari Niwan 82 53.3 80 0 42.86 D

7 219772012298 Elisabeth 80 77.5 80 70 75.5 B+

8 219772012299 Evelyn Handoko Wiyono 85 81 89 77 82.2 A-

9 21977201300 Everin Yuniati Br. Simanjuntak 70 30.3 89 0 39.76 E

10 219772012302 Gabriel Banjarnahor 75 78.5 80 60 71.2 B

11 219772012306 Hendrison Jonesti Pongallo 73 74 80 65 72.1 B

12 219772012307 Johanna Livia Silalahi 85 68.8 80 79 77.86 B+

UAS Nilai Akhir

DAFTAR NILAI

No. NIM Nama Mahasiswa Hadir Laporan

bacaan UTS

(22)

13 219772012308 Joshua Fahmy Brandon Wowor Tjobo 90 76 80 74 77.8 B+

14 219772012317 Reza Hariyoga 95 82.3 89 95 90.66 A

15 219772012322 Samuel Bastanta Siahaan 75 77.3 80 52 67.76 B-

16 219772012326 Vanessa Aprilia Robert 90 83.5 80 81 82.1 A-

17 219772012330 Yunita Sekar Cahyaningtyas 87 84.5 89 80 84.3 A-

Catatan: Makassar dan Pekanbaru, 29 Desember 2021,

Dimohon untuk memberikan nilai dalam bentuk angka Dosen Pengampu,

Nilai Akhir dalam bentuk HURUF akan terganti secara otomatis Partisipasi di kelas: 10%

Laporan belajar mandiri: 20%

Tugas tengah semester: 30% Septemmy E. Lakawa, Th.D. Dina E. Siahaan, M.A.

UAS: 40%