i
NILAI PENDIDIKAN KARAKTER DALAM NOVEL HAFALAN SHALAT DELISA KARYA TERE LIYE : TINJAUAN
SOSIOLOGI SASTRA DAN IMPLEMENTASINYA DALAM PEMBELAJARAN DI SMA
SKRIPSI
Untuk Memenuhi Sebagian Persyaratan
Guna Mencapai Derajat Sarjana S-1
Pendidikan Bahasa, Sastra Indonesia, dan Daerah
Diajukan Oleh:
RATIH ARDIANTI
A 310 080 236
FAKULTAS KEGURUAN DAN ILMU PENDIDIKAN UNIVERSITAS MUHAMMADIYAH SURAKARTA
ii
PERSETUJUAN
NILAI PENDIDIKAN KARAKTER DALAM NOVEL HAFALAN SHALAT DELISA KARYA TERE LIYE : TINJAUAN
SOSIOLOGI SASTRA DAN IMPLEMENTASINYA DALAM PEMBELAJARAN DI SMA
Diajukan Oleh:
Ratih Ardianti A 310 080 236
Telah disetujui oleh:
Pembimbing I,
Dr. Nafron Hasyim Tanggal Persetujuan :
Pembimbing II,
iii
PENGESAHAN
NILAI PENDIDIKAN KARAKTER DALAM NOVEL HAFALAN SHALAT DELISA KARYA TERE LIYE : TINJAUAN SOSIOLOGI SASTRA DAN
IMPLEMENTASINYA DALAM PEMBELAJARAN DI SMA
Dipersiapkan dan Disusun Oleh: Ratih Ardianti
A310080236
Telah Dipertahankan di Depan Dewan Penguji Pada tanggal 28 Oktober 2013
Dan Dinyatakan Telah Memenuhi Syarat Diterima
Susunan Dewan Penguji:
1. Dr. Nafron Hasyim ( )
2. Drs. Zaenal Arifin, M. Hum. ( ) 3. Dr. Ali Imron Al-Ma’ruf , M. Hum. ( )
Surakarta, Oktober 2013 Universitas Muhammadiyah Surakarta Fakultas Keguruan dan Ilmu Pendidikan
Dekan,
iv
PERNYATAAN
Dengan ini saya menyatakan bahwa dalam skripsi yang berjudul ”Nilai Pendidikan Karakter Dalam Novel Hafalan Shalat Delisa Karya Tere Liye : Tinjauan Sosiologi Sastra Dan Implementasinya Dalam Pembelajaran Di SMA” tidak terdapat karya yang pernah diajukan untuk memperoleh gelar kesarjanaan di suatu perguruan tinggi dan sepanjang pengetahuan saya juga tidak terdapat karya atau pendapat yang pernah diterbitkan oleh orang lain, kecuali secara tertulis diacu dalam naskah dan disebutkan dalam daftar pustaka.
Apabila ternyata kelak terbukti ada ketidakbenaran pernyataan saya di atas, maka saya akan bertangung jawab sepenuhnya.
Surakarta, 10 Juli 2013
v MOTTO
“Jadikanlah sabar dan shalat sebagai penolongmu. Dan sesungguhnya yang demikian itu sungguh berat, kecuali bagi orang-orang yang khusyu’”
(Q.S. Al Baqarah:45)
“ Wahai orang-orang yang beriman! Apabila dikatakan kepadamu, “berilah kelapangan kepada majelis-majelis”, maka lapangkanlah, niscaya Allah akan memberikan kelapangan untukmu. Dan apabila dikatakan “Berdirilah kamu”, maka berdirilah, niscaya Allah akan mengangkat (derajat) orang-orang yang beriman di antaramu dan orang-orang yang diberi ilmu beberapa derajat. Dan
Allah Mahateliti apa yang kamu kerjakan” (Q.S. Al Mujadalah:11)
vi
PERSEMBAHAN
Dengan segenap rasa syukur dan kerendahan hati, karya kecil ini penulis persembahkan kepada berbagai pihak yang telah memberikan dukungan
1. Bapak dan ibu tercinta terima kasih atas kasih sayang yang tidak henti-hentinya memberikan doa dalam setiap langkahku serta tetesan keringat perjuangan, mendidik dengan penuh cinta tanpa mengenal lelah.
2. Adikku Agita Dwi Pratiwi dan Faza Nur Azis yang selalu menghibur dan membuatku tersenyum.
vii
KATA PENGANTAR
Assalamu’alaikum Wr. Wb.
Segala puji syukur, penulis panjatkan ke hadirat Allah Swt. karena tanpa ridho dari-Nya mustahil karya ilmiah ini dapat terselesaikan. Salam serta shalawat semoga selalu tercurah kepada Uswatun Khasanah Rasulullah Saw. serta umatnya yang berpegang teguh di dalam agama.
Skripsi ini disusun dan diajukan untuk memenuhi sebagian persyaratan memperoleh gelar sarjana pada FKIP Program Studi Pendidikan Bahasa, Sastra Indonesia, dan Daerah Universitas Muhammadiyah Surakarta. Tanpa adanya bantuan dari berbagai pihak, penelitian ini tidak akan dapat terlaksana, untuk itu pada kesempatan ini, penulis menyampaikan ucapan terima kasih kepada:
1. Prof. Dr. Bambang Setiaji, selaku rektor Universitas Muhammadiyah Surakarta yang telah membrikan kesempatan untuk menimba ilmu di kampus ini.
viii
3. Drs. Agus Budi Wahyudi, M. Hum. selaku Ketua Program Studi Pendidikan Bahasa, Sastra Indonesia dan Daerah yang selalu memberikan pelayanan dan pengarahan untuk kebaikan para mahasiswanya.
4. Dr. Nafron Hasyim, selaku dosen pembimbing I yang telah meluangkan waktu, tenaga, dan pikiran untuk memberikan bimbingan, petunjuk dan pengarahan sejak awal hingga selesainya skripsi ini.
5. Drs. Zaenal Arifin, M. Hum. selaku pembimbing II yang dengan ikhlas membimbing, mengarahkan dan memotivasi dalam menyelesaikan skripsi ini. 6. Dr. Ali Imron Al-Ma’ruf, M. Hum. selaku penguji ketiga yang telah menguji dan
memberikan saran bagi penulis selama ujian skripsi berlangsung.
7. Dosen Program Studi Pendidikan Bahasa, Sastra Indonesia dan Daerah, FKIP, UMS yang telah memberikan bekal ilmu dan pengalaman kepada penulis.
8. Dra. Atiqa Sabardila, M. Hum, selaku pembimbing akademik yang telah memberikan bimbingan selama studi.
9. Teman-teman PBSID angkatan 2008 FKIP UMS, terima kasih atas kerja sama dan kebersamaannya selama ini.
10. Teman-teman yang telah memberikan senyum semangatnya untuk penulis, seperti Apriyani, Yuyun, Anis, Wiwin, dan Nadya
ix
balasan dari Allah. Penulis menyadari bahwa karya sederhana ini masih banyak kekurangan, untuk itu demi kesempurnaannya kritik dan saran yang bersifat membangun penulis harapkan. Semoga karya tulis ini dapat bermanfaat bagi penulis khususnya dan pembaca pada umumnya.
Wassalamu’alaikum Wr Wb
Surakarta, 20 Agustus 2013
x DAFTAR ISI
Halaman
HALAMAN JUDUL ... i
HALAMAN PERSETUJUAN ... ii
HALAMAN PENGESAHAN ... iii
HALAMAN PERNYATAAN ... iv
HALAMAN MOTTO ... v
HALAMAN PERSEMBAHAN ... vi
KATA PENGANTAR ... viii
DAFTAR ISI …… ... x
ABSTRAK ……… ... xv
BAB I PENDAHULUAN A. Latar Belakang Masalah ... 1
B. Pembatasan Masalah ... 7
C. Rumusan Masalah ... 7
D. Tujuan Penelitian ... 7
E. Manfaat Penelitian ... 8
F. Tinjauan pustaka ... 9
xi
2. Landasan Teori……… 12
a. Teori Sosiologi Sastra………... 12
b. Pendekatan Struktural………... 18
G. Kerangka Berpikir……… 27
H. Metode Penelitian………. 29
I. Sistematika Penulisan……….. 36
BAB II LATAR BELAKANG SOSIAL BUDAYA KARYA SASTRA A. Latar Belakang Sosial Budaya Novel Hafalan Shalat Delisa ... 38
B. Biografi Kepengarangan………. 42
1. Riwayat Hidup Pengarang………. 43
2. Hasil Karya Pengarang……….. 44
3. Ciri Khas Kesusastraan………. 45 BAB III STRUKTUR NOVEL HAFALAN SHALAT DELISA A. Tema dalam Novel Hafalan Shalat Delisa ... 52
B. Alur dalam Novel Hafalan Shalat Delisa……….. 55
C. Penokohan dalam Novel Hafalan Shalat Delisa... 69
D. Latar dalam Novel Hafalan shalat Delisa……….. 80
xii
B. Temuan Nilai-Nilai Pendidikan Karakter dalam Novel Hafalan Shalat
Delisa……….88
1. Religius………....88
2. Jujur………. 90
3. Disiplin………...91
4. Kerja Keras………...92
5. Kreatif………. 93
6. Mandiri………... 94
7. Rasa Ingin Tahu………..… 94
8. Bersahabat………..…. 95
9. Cinta Damai………..….. 96
10.Gemar Membaca………...…….. 97
11.Peduli Sosial……… 98
C. Implementasi dalam Pembelajaran Sastra di SMA………….…………. 99
BAB V PENUTUP A. Simpulan……… 105
B. Saran……….. 108
DAFTAR PUSTAKA
xiii ABSTRAK
NILAI PENDIDIKAN KARAKTER DALAM NOVEL HAFALAN SHALAT DELISA KARYA TERE LIYE: TINJAUAN SOSIOLOGI SASTRA DAN
IMPLEMENTASINYA DALAM PEMBELAJARAN DI SMA
Ratih Ardianti, A310070236, Program Studi Pendidikan Bahasa, Sastra Indonesia dan Daerah Fakultas Keguruan dan Ilmu Pendidikan, Universitas
Muhammadiyah Surakarta, 2013.
Tujuan penelitian adalah (1) mendeskripsikan struktur pembangun novel HSD karya Tere Liye, (2) memaparkan nilai pendidikan karakter yang terkandung dalam novel HSD karya Tere Liye. Jenis penelitian ini adalah penelitian deskriptif kualitatif dengan menggunakan pendekatan sosiologi sastra. Objek penelitian ini adalah nilai-nilai pendidikan karakter dalam novel Hafalan Shalat Delisa karya Tere Liye. Data dalam penelitian ini berupa wacana yang terdapat dalam novel Hafalan Shalat Delisa. Sumber data primer dalam penelitian ini adalah novel Hafalan Shalat Delisa karya Tere Liye. Pengumpulan data dilakukan dengan teknik pustaka dan catat. Teknik validitas data yang digunakan adalah teknik trianggulasi data. Teknik analisis data yang digunakan adalah analisis data secara dialektika. Berdasarkan analisis struktural terhadap novel Hafalan Shalat Delisa dapat diperoleh tema dalam novel adalah motivasi pendidikan dan hidup. Penokohan dalam novel ini adalah Delisa, Ummi Salamah, Abi Usman, Kak Fatimah, Kak Aisyah, Kak Zahra, dan Ustadz Rahman. Alur yang digunakan dalam novel ini adalah alur maju (progresif). Latar tempat dalam novel ini adalah di Lhok Nga, kamar rawat, hutan, tenda darurat, Rumah sakit Kapal Induk, dan lapangan bola, sedangkan latar waktu dalam novel ini terjadi pada tahun 2004-2005. Latar sosial dalam penelitian ini adalah latar sosial masyarakat yang taat beribadah. Analisis terhadap novel Hafalan Shalat Delisa karya Tere Liye dengan menggunakan pendekatan sosiologi sastra terdapat nilai-nilai pendidikan karakter yang menonjol diantaranya adalah religius ditunjukkan oleh Delisa untuk selalu mengingat Allah. Jujur ditunjukkan oleh tokoh utama dalam bersikap. Disiplin ditunjukkan oleh masyarakat Lhok Nga dalam beribadah. Kerja keras dibuktikan oleh Delisa ketika menghafal bacaan shalat. Kreatif ditunjukkan sikap Kak Aisyah dalam membimbing adiknya agar bisa menghafal bacaan shalat. Sikap mandiri dibuktikan oleh Delisa agar tidak tergantung pada orang lain. Rasa ingin tahu ditunjukkan oleh Delisa yang yang selalu ingin tahu tentang apa yang tidak ia ketahui. Besahabat dan cinta damai ditunjukkan oleh sikap Delisa. Gemar membaca ditunjukkan oleh Kak Fatimah. Peduli sosial ditunjukkan oleh sikap Delisa.
