Nama : M FAIZ RAIHAN Nim : 20220110011 A
Pancasila sebagai Sistem Etika adalah cabang filsafat yang dikembangkan dari nilai-nilai Pancasila, bertujuan mengatur perilaku dalam kehidupan bermasyarakat, berbangsa, dan bernegara di Indonesia. Dalam Etika Pancasila, terdapat prinsip-prinsip seperti ketuhanan, kemanusiaan, persatuan, kerakyatan, dan keadilan.
Sebagai Sistem Etika, Pancasila merujuk pada peran dan fungsi sebagai kerangka nilai moral dan norma perilaku masyarakat. Sebagai panduan moral, Pancasila memberikan pedoman dalam berbagai konteks kehidupan, membimbing perilaku individu dan masyarakat.
Pancasila sebagai Sistem Etika mengandung lima prinsip dasar (Sila) mencakup
ketuhanan yang Maha Esa, kemanusiaan yang adil dan beradab, persatuan Indonesia, kerakyatan yang dipimpin oleh hikmat kebijaksanaan dalam permusyawaratan atau perwakilan, dan keadilan sosial bagi seluruh rakyat Indonesia. Setiap Sila memiliki makna dan tujuan moral yang membentuk landasan etika bagi individu dan kelompok
masyarakat.
Dalam konteks Sistem Etika, Pancasila berfungsi sebagai panduan moral untuk
mengarahkan tindakan dan keputusan individu, lembaga, dan pemerintah. Ini mencakup nilai-nilai seperti toleransi, keadilan, demokrasi, dan persatuan sebagai dasar moral dalam berinteraksi dan menjalani kehidupan bersama.
Penerapan Pancasila sebagai etika politik dalam kehidupan bernegara dapat diilustrasikan melalui kegiatan kampanye politik. Sebagai contoh:
1. Mengusung Nilai-nilai Kemanusiaan (Sila Kedua):
Berkampanye dengan memegang prinsip nilai-nilai kemanusiaan, seperti menjaga keamanan pihak lain, menghindari kerugian terhadap orang lain, dan mempromosikan hubungan baik dengan sesama untuk menjaga harmoni, sesuai dengan Sila Kedua.
2. Patuh pada Peraturan (Sila Keempat):
Mematuhi peraturan dalam kampanye sebagai bentuk penghormatan terhadap hikmat kebijaksanaan dalam permusyawaratan atau perwakilan, sejalan dengan Sila Keempat.
3. Tujuan Akhir Kemakmuran dan Kesejahteraan Bersama (Sila Kelima):
Mengarahkan kampanye untuk mencapai tujuan akhir kemakmuran dan kesejahteraan hidup bersama, menghindari hal-hal yang dapat
menghambat usaha-usaha menuju keadilan sosial bagi seluruh rakyat Indonesia (Sila Kelima).
4. Kesadaran akan Pengawasan Tuhan Yang Maha Esa (Sila Pertama):
Menyadari bahwa perbuatan tidak baik yang dilakukan dalam konteks Pemilu atau kampanye akan terus dipantau oleh Tuhan Yang Maha Esa, sesuai dengan Sila Pertama.
Pancasila sebagai Sistem Etika adalah cabang filsafat yang dikembangkan dari nilai-nilai Pancasila, bertujuan mengatur perilaku dalam kehidupan bermasyarakat, berbangsa, dan bernegara di Indonesia. Dalam Etika Pancasila, terdapat prinsip-prinsip seperti ketuhanan, kemanusiaan, persatuan, kerakyatan, dan keadilan.
Sebagai Sistem Etika, Pancasila merujuk pada peran dan fungsi sebagai kerangka nilai moral dan norma perilaku masyarakat. Sebagai panduan moral, Pancasila memberikan pedoman dalam berbagai konteks kehidupan, membimbing perilaku individu dan masyarakat.
Pancasila sebagai Sistem Etika mengandung lima prinsip dasar (Sila) mencakup
ketuhanan yang Maha Esa, kemanusiaan yang adil dan beradab, persatuan Indonesia, kerakyatan yang dipimpin oleh hikmat kebijaksanaan dalam permusyawaratan atau perwakilan, dan keadilan sosial bagi seluruh rakyat Indonesia. Setiap Sila memiliki makna dan tujuan moral yang membentuk landasan etika bagi individu dan kelompok
masyarakat.
Dalam konteks Sistem Etika, Pancasila berfungsi sebagai panduan moral untuk
mengarahkan tindakan dan keputusan individu, lembaga, dan pemerintah. Ini mencakup nilai-nilai seperti toleransi, keadilan, demokrasi, dan persatuan sebagai dasar moral dalam berinteraksi dan menjalani kehidupan bersama.
Penerapan Pancasila sebagai etika politik dalam kehidupan bernegara dapat diilustrasikan melalui kegiatan kampanye politik. Sebagai contoh:
1. Mengusung Nilai-nilai Kemanusiaan (Sila Kedua):
Berkampanye dengan memegang prinsip nilai-nilai kemanusiaan, seperti menjaga keamanan pihak lain, menghindari kerugian terhadap orang lain, dan mempromosikan hubungan baik dengan sesama untuk menjaga harmoni, sesuai dengan Sila Kedua.
2. Patuh pada Peraturan (Sila Keempat):
Mematuhi peraturan dalam kampanye sebagai bentuk penghormatan terhadap hikmat kebijaksanaan dalam permusyawaratan atau perwakilan, sejalan dengan Sila Keempat.
3. Tujuan Akhir Kemakmuran dan Kesejahteraan Bersama (Sila Kelima):
Mengarahkan kampanye untuk mencapai tujuan akhir kemakmuran dan kesejahteraan hidup bersama, menghindari hal-hal yang dapat
menghambat usaha-usaha menuju keadilan sosial bagi seluruh rakyat Indonesia (Sila Kelima).
4. Kesadaran akan Pengawasan Tuhan Yang Maha Esa (Sila Pertama):
Menyadari bahwa perbuatan tidak baik yang dilakukan dalam konteks Pemilu atau kampanye akan terus dipantau oleh Tuhan Yang Maha Esa, sesuai dengan Sila Pertama.
