Sebuah masyarakat baru muncul, dan Nabi (salla Allahu alihi sallam adalah) menulis dokumen untuk Muhajirin dan Ansar yang akan membimbing mereka di jalan yang benar dalam urusan sehari-hari mereka. Dia menulis: Dalam nama Allah, Yang Maha Pemurah lagi Maha Penyayang.
Ini adalah dokumen dari Muhammad, Rasulullah, tentang Muhajirin dan Ansar dan orang-orang yang mengikuti dan berusaha dengan mereka.
1. Mereka adalah sebagai salah satu orang.
2. Muhajirin dari Koraysh adalah untuk mengelola hukuman mereka antara mereka dan Ansar adalah melakukan hal yang sama dengan orang-orang mereka. Mereka harus tebusan tawanan mereka dengan kebaikan dan menilai orang dengan keadilan.
3. Orang percaya tidak harus menahan diri dari berbuat baik atau membayar uang tebusan, atau membayar hukuman dari orang-orang yang terbebani oleh utang atau dimiskinkan oleh banyak anak.
4. Orang-orang beriman bersatu melawan orang-orang yang melampaui batas di antara mereka atau mereka yang mencari kezaliman, dosa atau korupsi antara orang percaya.
4.1 Jika orang percaya muda tersesat, semua orang percaya harus berdiri sebagai salah terhadap orang muda yang telah tersesat.
5. Tidak percaya akan dihukum mati sebagai tebusan bagi seorang yang tidak percaya.
6. Tidak ada orang yang tidak beriman harus diberikan dukungan terhadap mukmin
7. Hak-hak Allah yang harus ditegakkan. Ketika setidaknya dalam berdiri di antara orang percaya memberikan kekebalan terhadap orang yang
kekebalan yang harus dihormati.
8. Orang Yahudi yang bersekutu dengan kita harus didukung dan menikmati hubungan yang baik. Tidak ada yang akan dirugikan, atau kita ke sisi melawan mereka.
9. Orang-orang percaya bersatu dalam perlindungan darah satu sama lain di jalan Allah.
10. Tidak ada orang yang tidak percaya akan diizinkan untuk mengambil kekayaan atau jiwa Koraysh maupun akan mereka diizinkan untuk mengganggu antara percaya dan Koraysh tersebut.
11. Setiap mukmin yang membunuh orang percaya lain adalah untuk diserahkan kepada wali almarhum kecuali wali menghapuskan hukuman. 11.1 Orang-orang percaya bersatu melawan pembunuh dan itu haram bagi mereka untuk menjadi sebaliknya.
12. Ini adalah haram bagi setiap orang percaya untuk mendukung atau rumah siapa saja yang mengubah prinsip-prinsip Islam. Barang siapa melakukan
hal ini, mungkin kutukan dan kemarahan Allah atasnya pada hari kiamat di mana tidak ada uang tebusan akan diterima darinya, atau bursa.
13. Apa pun yang Anda berbeda atas adalah harus dikembalikan kepada Allah dan penghakiman Nabi-Nya.
Dengan demikian Nabi (salla Allahu alihi sallam adalah) pilar yang didirikan untuk masyarakat baru dan dididik para sahabat pada prinsip- prinsip Islam. Dia mengajar mereka bagaimana mereka harus menggunakan air untuk menyucikan diri sebelum menawarkan doa mereka dan bagaimana untuk membersihkan diri dengan air menggunakan tangan kirisetelah lega sendiri. Dia juga mengajarkan mereka untuk mendorong satu sama lain untuk
melakukan perbuatan baik dan untuk mendorong perilaku terpuji. Dia mengajar mereka kebajikan ketaatan kepada Allah dan Rasul-Nya dan
mengatakan kepada mereka tentang pahala yang besar mereka akan menerima tidak hanya dalam hidup ini tetapi lebih di akhirat.
Di antara kode etik ia mengajarkan para sahabatnya adalah bahwa mereka harus memperpanjang salam damai satu sama lain, bahkan jika mereka tidak mengenal satu sama lain. Untuk menyediakan makanan bagi yang membutuhkan, menegakkan ikatan keluarga, dan berdoa pada malam hari saat orang lain tidur.
Dia mengatakan kepada mereka bahwa seorang Muslim adalah dia yang dari lidah dan tangan Muslim lainnya yang aman, dan bahwa tidak satupun dari mereka akan menjadi mukmin sejati sampai ia mencintai saudaranya apa yang ia mencintai dirinya sendiri.
Dia mengatakan kepada mereka bahwa seorang Muslim adalah saudara Muslim lainnya dan bahwa ia tidak harus menindas dia tidak mengecewakannya. Dia mengatakan kepada mereka bahwa bagi siapa saja yang menghilangkan
kesedihan duniawi dari yang lain percaya Allah akan menghapus salah satu dari pada hari kiamat, dan pada hari kiamat, Allah akan melindungiseorang Muslim yang melindungi yang lain.
Dia memperingatkan bahwa menyalahgunakan seorang Muslim adalah kemarahan sedangkan berperang melawan dia adalah percaya. Dia mendorong beramal dan menceritakan banyak aspek amal dan bahwa melalui pemberian amal dosa dihapuskan seperti air memadamkan api. Mengenai salah satu aspek amal dia mengatakan kepada para sahabatnyabahwa bahkan menghapus sesuatu dari jalan yang mungkin membahayakan orang adalah sedekah. Dia menyarankan mereka untuk menangkal Api dengan memberikan amal, bahkan jika itu
sesedikit setengah perbuatan, dan jika itu tidak mungkin untuk mengatakan kata yang baik.
Ketika datang ke hubungan bertetangga, ia mengatakan bahwa seorang muslim tidak beriman sempurna yang pergi ke tempat tidur mengetahui tetangganya lapar. Dia juga mengatakan kepada mereka untuk menunjukkan belas kasihan kepada orang-orang di bumi, Muslim dan non-Muslim agar Allah akan
merahmati mereka di surga.
Dia berbicara yang miskin dan mengatakan kepada sahabatnya bahwa dengan memberikan seorang Muslim yang tidak memiliki pakaian yang mereka akan menerima salah satu pakaian dari surga. Adapun makan seorang Muslim lapar ia memberitahu mereka bahwa pada rekening memberinya makan mereka akan diberi pahala di surga dan bahwa Allah akan memberikan merekadengan minuman khusus di surga ketika mereka memberikan seorang Muslim haus dengan air.
Nabi (salla Allahu alihi sallam adalah) berbicara kepada mereka tentang persaudaraan mengatakan bahwa ikatan persaudaraan antara dua orang Muslim adalah seperti bagian dari dinding, satu bagian menguatkan yang lain. Dia mengajar mereka untuk menjadi tidak berbahaya atau iri satu sama lain dan bahwa dalam hal terjadi perselisihan antaradua Muslim mereka tidak harus meninggalkan satu sama lain selama lebih dari tiga hari.
Dia juga berbicara tentang manfaat dan kebajikan menyembah Allah dengan pahala dan akan mengutip ayat-ayat Alquran untuk mendukung ajarannya dan
memberitahu mereka tentang tugas mereka serta tanggung jawab mereka untuk menyampaikan pesan Islam kepada non-Muslim.
Ini serta kualitas etis lainnya adalah untuk membentuk dasar dari sebuah masyarakat baru yang terbukti tanpa diragukan lagi menjadi yang paling mengagumkan, terhormat, taat dan setia kepada Allah dari masyarakat dan Nabi-Nya (salla Allahu alihi sallam adalah) dunia yang pernah dikenal , tidak ada era yang diikuti dapat memegang lilinsampai lampu gudang melalui Nabi (salla Allahu alihi wa sallam) untuk sahabatnya, semoga Allah meridhai mereka.