ANALISIS قﺎﺒﻄﻟا (Al-tibāq) PADA SURAT
AL-BAQARAH
SKRIPSI SARJANA
OLEH : HASNAH SIAHAAN 060704030UNIVERSITAS SUMATERA UTARA
FAKULTAS SASTRA
PROGRAM STUDI SASTRA ARAB
MEDAN
ANALISIS قﺎﺒﻄﻟا (Al-tibāq) PADA SURAT AL-BAQARAH
SKRIPSI SARJANA O L E H HASNAH SIAHAAN 060704030 PEMBIMBING I PEMBIMBING IIDra. Nursukma Suri, MA.g Drs. Bahrum Saleh, MA.g NIP. 196312251987032001 NIP. 19620919199001003
Skripsi ini diajukan kepada Panitia Ujian
Fakultas Sastra Universitas Sumatera Utara Medan untuk melengkapi salah satu syarat ujian Sarjana Sastra dalam bidang Ilmu Bahasa Arab
UNIVERSITAS SUMATERA UTARA FAKULTAS SASTRA
PROGRAM STUDI SASTRA ARAB MEDAN
Disetujui oleh :
UNIVERSITAS SUMATERA UTARA FAKULTAS SASTRA
PROGRAM STUDI SASTRA ARAB MEDAN
Ketua, Sekretaris,
Dra. Khairawati, M.A., Ph.D Drs. Mahmud Khudri, M.Hum NIP. 196302111989032001 NIP. 19600504198703100
PENGESAHAN :
Diterima oleh :
Panitia Ujian Fakultas Sastra Universitas Sumatera Utara untuk melengkapi salah satu syarat ujian Sarjana Sastra dalam Ilmu Sastra Arab pada Fakultas Sastra USU Medan
Pada :
Tanggal : 17 Juli 2010 Hari : Kamis
FAKULTAS SASTRA USU Dekan,
Prof. Syaifuddin, M.A.,Ph.D. NIP. 19650909 199403 1 004
Panitia Ujian
No. Nama Tanda Tangan
1. Dra. Khairawati, M.A., Ph.D ( ---)
2. Drs. Mahmud Khudri, M.Hum ( ---) 3. Dra. Nursukma Suri, MA.g ( ---)
4. Drs. Bahrum Saleh, MA.g ( ---) 5. Drs. Syauri Syam, Lc ( ---)
PERNYATAAN
Dengan ini saya menyatakan bahwa dalam skripsi ini tidak terdapat karya yang pernah diajukan untuk memperoleh gelar kesarjanaan di suatu Perguruan Tinggi dan sepanjang pengetahuan saya juga tidak terdapat karya atau pendapat yang pernah ditulis atau diterbitkan oleh orang lain, kecuali yang tertulis diacu dalam naskah ini dan disebutkan dalam daftar pustaka.
Apabila pernyataan yang saya perbuat ini tidak benar, saya bersedia menerima sanksi berupa pembatalan gelar kesarjanaan yang saya peroleh.
Medan, Juli 2010
PEDOMAN TRANSLITERASI
Transliterasi yang digunakan dalam skripsi ini adalah Pedoman Transliterasi berdasarkan SK Bersama Menteri Agama dan Menteri Pendidikan dan Kebudayaan RI No.158 tahun 1987 dan No. 0543b /U/1987 tertanggal 22 Januari 1988.
A. Konsonan
Huruf Arab Nama Huruf Latin Nama
ا
Alif Tidak dilambangkan Tidak dilambangkanب
Ba B beت
Ta T teث
Sa Ś es (dengan titik di atas)ج
Jim J jeح
Ha ḥ ha (dengan titik di bawah)خ
Kha Kh ka dan haد
Dal D deذ
Zal Ż zet (dengan titik diatas)
ر
Ra R erز
Zai Z zetس
Sin S esش
Syin Sy es dan yeص
Sad ș es (dengan titik dibawah)
ض
Dad ḍ de (dengan titik dibawah)
ط
Ta ṭ te (dengan titik diظ
Za ẓ zet (dengan titik di
bawah)
ع
‘Ain ‘ koma terbalik (di atas)غ
Gain G geف
Fa F efق
Qaf Q kiك
Kaf K kaل
Lam L elم
Mim M emن
Nun N enو
Waw W weه
Ha H haء
Hamzah ` apostrofي
Ya Y ye B. Konsonan RangkapKonsonan rangkap (tasydid) ditulis rangkap.
Contoh :
ﺔﻣﺪﻘﻣ
= muqaddimahةرﻮﻨﻤﻟا ﺔﻨﻳﺪﻤﻟا
= al-Madinah al-munawwarahC. Vokal
1. Vokal Tunggal
--- (fathah) ditulis “a”, contoh :
أﺮﻗ
= qara’a --- (kasrah) ditulis “i”, contoh :ﻢﺣر
= raḥima--- (dammah) ditulis “u”, contoh :
ﺐﺘآ
= kutubun 2. Vokal RangkapVokal rangkap
ي ---
(fathah dan ya) ditulis “ai ” Contoh :ﺐﻨﻳز
= zainabﻒﻴآ
= kaifaVokal rangkap
و---
(fathah dan waw) ditulis “au” Contoh :لﻮﺣ
= ḥaula
لﻮﻗ
= qaulunD. Vokal Panjang (maddah)
ا---
danي---
(fathah) ditulis “a”, contoh :مﺎﻗ
= qāmaﻰﻀﻗ
= qaḍāي---
(kasrah) ditulis “i”, contoh :ﻢﻴﺣر
= raḥīmunو---
(dammah) ditulis “u”, contoh :مﻮﻠﻋ
= ‘ulūmunE. Ta Marbutah
a. Ta marbutah yang berharkat sukun ditransliterasikan dengan huruf “h” Contoh :
ﺔﻣﺮﻜﻤﻟا ﺔﻜﻣ
= makkah al-mukarramahﺔﻴﻣﻼﺳﻹا ﺔﻌﻳﺮﺸﻟا
= al-syarī‘ah al-islāmiyyahb. Ta marbutah yang berharkat hidup ditransliterasikan dengan huruf “t” Contoh :
ﺔﻴﻣﻼﺳﻹا ﺔﻣﻮﻜﺤﻟا
= al-ḥukūmatu al-islāmiyahةﺮﺗاﻮﺘﻤﻟا ﺔﻨﺴﻟا
= al-sunnatu al-mutawātirahF. Hamzah
Huruf hamzah (
ء
) di awal kata dengan vokal tanpa didahului oleh tanda apostrof. Contoh :نﺎﻤﻳإ
= َ imānunG. Lafzu al-Jalālah
Lafzu al-Jalālah (kata
ﷲا
) yang berbentuk frase nomina ditransliterasi tanpa hamzah.Contoh :
ﷲا ﺪﺒﻋ
= ‘Abdullahﷲا ﻞﺒﺣ
= ḥablullaH. Kata Sandang “al”
1. Kata sandang “al” tetap ditulis “al”, baik pada kata yang dimulai dengan huruf
qamariyah maupun syamsiyah.
Contoh :
ﺔﺳﺪﻘﻤﻟا ﻦآﺎﻣﻷا
= al-amākinu al-muqaddasah
ﺔﻴﻋﺮﺸﻟا ﺔﺳﺎﻴﺴﻟا
= al-siyāsah al-syar‘iyyah2. Huruf “a” pada kata sandang “al” tetap ditulis dengan huruf kecil meskipun merupakan nama diri.
3. Kata sandang “al” di awal kalimat dan pada kata “Allah SWT, Qur’an” ditulis dengan huruf kapital.
Contoh :
ىدروﺎﻤﻟا
= al-MawardiKATA PENGANTAR
Alhamdulillahi Rabbi al-‘ālamīn penulis panjatkan ke hadirat Allah SWT
karena atas segala karunia dan rahmat-Nya maka penulis dapat menyelesaikan penulisan skripsi ini sebagaimana yang ada di hadapan pembaca.
Shalawat dan salam juga penulis sampaikan kepada junjungan kita Nabi Muhammad SAW, seorang tokoh revolusioner dunia yang memiliki akhlak Al-Qur’an sehingga menjadi teladan bagi segenap umat.
Skripsi ini berjudul Analisis قﺎﺒﻄﻟا (Al-tibaaq) pada surah Al-Baqarah. Penulis tertarik memilih judul ini karena ingin mendalami ilmu balaghah terutama At-tibaq dan ingin melanjutkan penyempurnaan dari dua tulisan yang terdahulu.
Skripsi ini diajukan untuk memenuhi salah satu syarat dalam memperoleh gelar Sarjana Sastra (S.S) pada Program Studi Sastra Arab, Fakultas Sastra, Universitas Sumatera Utara.
Dalam penulisan skripsi ini penulis banyak menemui kesulitan maupun hambatan. Baik mengenai literature sebagai sumber rujukan, maupun disebabkan masih terbatasnya kemampuan penulis dalam bidang yang sedang dibahas. Namun berkat rahmat Allah SWT serta bantuan berbagai pihak akhirnya penulis dapat menyelesaikan skripsi ini.
Penulis menyadari bahwa dalam penulisan skripsi ini masih banyak terdapat kesalahan dan kekeliruan. Oleh karena itu, penulis memohon saran dan kritik yang konstruktif dari semua pihak demi kesempurnaan skripsi ini.
UCAPAN TERIMA KASIH
Berkat ridha dan rahmat Allah SWT, penulis banyak mendapatkan bantuan dari berbagai pihak dalam menyelesaikan skripsi ini. Oleh karena itu, penulis ingin mengucapkan terima kasih kepada :
1. Kedua orang tua yang tercinta, Ayahanda Sani Siahaan dan Ibunda Rohana Munthe yang telah membesarkan, mendidik, dan selalu mendoakan penulis hingga penulis menyelesaikan pendidikannya di perguruan tinggi.
2. Bapak Prof. Drs. Syaifuddin, M.A. ,Ph.D, selaku Dekan Fakultas Sastra, Universitas Sumatera Utara. Bapak Drs. Aminullah M.A.Ph.D selaku Pembantu Dekan I. Bapak Drs. Samsul Tarigan selaku Pembantu Dekan II. Bapak Drs. Parlaungan Ritonga M.Hum selaku Pembantu Dekan III Fakultas Sastra, Universitas Sumatera Utara.
3. Ibu Dra. Khairawati, M.A.,Ph.D selaku Ketua Program Studi Sastra Arab, Bapak Drs. Mahmud Khudri, M.Hum selaku Sekretaris Program Studi Sastra Arab, Fakultas Sastra, Universitas Sumatera Utara.
4. Ibu Dra. Nursukma Suri M,Ag selaku Dosen Pembimbing I dan Bapak Drs. Bahru Saleh M.Ag selaku Dosen Pembimbing II yang dengan ikhlas telah rela meluangkan waktu dan pikirannya sehingga penulis dapat menyelesaikan skripsi ini tepat pada waktunya.
5. Ibu Drs. Aminullah M.A.Ph.D, selaku Penasehat Akademik yang telah memberikan berbagai nasehat dalam rutinitas penulis menjalani kegiatan perkuliahan di Program Studi Sastra Arab, Fakultas Sastra, Universitas Sumatera Utara ini.
6. Seluruh staf pengajar Fakultas Sastra, Universitas Sumatera Utara, khususnya staf pengajar di Program Studi Sastra Arab, Fakutas Sastra, Universitas Sumatera Utara yang telah menambah wawasan penulis selama masa perkuliahan serta Sdr.Andika sebagai staf tata usaha di Program Studi Sastra Arab.
7. Terima kasih khusus untuk kakanda Syahrul Siahaan, Zulpan Siahaan Adinda Syaipul Siahaan dan A. Rafi Ichsan yang telah memberi motivasi, semangat, dan do’a yang tiada henti untukku.
8. Teman-teman Stambuk 0`6 (Arif, Saipul, Surya, Haris, baihaqi, Jarod, Mahmuda, Riki, Rahman, Shaleha, Isna ,Sarah, Sani, Ika, Dwi, Elly, Elit, Rodiah. motivasi, serta teman-teman di Ikatan Mahasiswa Bahasa Arab (IMBA).
9. Seluruh pihak yang tidak dapat disebutkan satu per satu tetapi telah memberikan bantuan yang tidak terhingga kepada penulis. Terima kasih untuk segalanya.
Terima kasih atas segala bantuan yang telah diberikan semoga Allah SWT akan membalas semua kebaikan yang telah dilakukan
Medan, Juli 2010
DAFTAR ISI KATA PENGANTAR...i UCAPAN TERIMAKASIH ... ii DAFTAR ISI...iii PEDOMAN TRANSLITERASI...iv DAFTAR SINGKATAN... ... v ABSTRAKS……….. … .. .vi BAB I : PENDAHULUAN 1.1 Latar Belakang ... 1 1.2 Perumusan Masalah ... 3 1.3 Tujuan Penelitian ... 3 1.4 Manfaat Penelitian ... 3 1.5 Metode Penelitian ... 3
BAB II : TINJAUAN PUSTAKA BAB III : HASIL DAN PEMBAHASAN 3.1 Sekilas tentang Al-baqarah 20
3.2 At-tibaq Ijabi 21
3.2.1 At-tibaq yang terdiri dari Ism 21
3.2.2 At-tibaq yang terdiri dari Fi’il 45
3.2.3 At-tibaq yang terdiri dari Hurf 49
3.2.4 At-tibaq yang terdiri dari Ism dan Fi’il 52
3.2.5 At-tibaq yang terdiri dari Fi’il dan Ism 52
3.2.6 At-tibaq dalam ayat tersebut Ism dan Fi’il 54
3.3 At-tibaq Salbi 56 3.4 Iham Al-tidad 59 BAB IV : PENUTUP 4.1 Kesimpulan...62 4.2 Saran...63 DAFTAR PUSTAKA LAMPIRAN
DAFTAR SINGKATAN
IMBA : Ikatan Mahasiswa Bahasa Arab
No. : Nomor
SAW : Sallallahu ‘alaihi wasallam SKB : Surat Keputusan Bersama SWT : Subhanahu wa ta’ala QS : Qur’an Surah
ABSTRAK
Hasnah Siahaan, 2010. Analisis At-tibaq dalam Qur’an pada surah
Al-Baqarah. Medan : Program Studi Bahasa Arab Fakultas Sastra Universitas Sumatera Utara.
At-tibaq adalah bagian dari keindahan makna yang dibahas dalam ilmu badi’, at-tibaq adalah mengumpulkan sesutu dengan lawannya dalam sutu kalimat atau bait syair, penulis tertarik menganalisis tentang judul ini karena ingin menyempurnakan penulisan yang terdahulu.
Adapun tujuan penulisan ini adalah untuk mengetahui tentang pembagian at-tibaq, serta mengetahui keindahan makna ayat-ayat yang termasuk bentuk at-tibaq pada surah Al-Baqarah. Penelitian ini menggunakan metode Deskriptif , penulis mengambil rujukan dari buku-buku Balaghah, diantaranya buku ilmu Badi’ karangan Abdul Aziz Atiq, Al-Balagatu al-wadihah karangan Ali Jarim dan Musthafa Amin. Untuk mengetahui makna yang terkandung pada surah Al-Baqarah tersebut, penulis menggunakan Tafsir-tafsir Al-Qur’an seperti: Tafsir Ibnu Katsir, Tafsir Al-Misbah dan lainnya .
Hasil penelitian yang diperoleh dari Analisis At-tibaq dalam Al-Qur’an pada surah Al-Baqarah terdapat 68 ayat yang tersusun diantara dua Ism yaitu 47, yang tersusun diantara dua Fi’il yaitu 24, yang tersusun diantara dua Hurf 2, yang tersusun diantara Fi’il dan Ism 6 dan sebaliknya 2.
