• Tidak ada hasil yang ditemukan

Dasar Hukum Ekonomi Islam

N/A
N/A
Protected

Academic year: 2021

Membagikan "Dasar Hukum Ekonomi Islam"

Copied!
13
0
0

Teks penuh

(1)

! " # $ ! % & # # ' $ $# # ( ) ( # * $+# , # & ! " % % # # - . ! ""# $ %&&' ( ! ) * + ,-&. / 0 ) *

(2)

% 012 3 012 $ % * ,4. -0 ) * 0 5 $ $ 0 - 6 5 ! ! " #$ % ) * 012 3 0 1 7 8 3 ) * 9 $ / 0 $ 3 ,/. '&: :/0 . # 14 ) 9 * 0 ) 9 ) 9 ; < ( 0 =

(3)

-0 ) 9 ) 9 ( 7 ) 9 2 ) 9 $ ! ) 9 6 2 & # 0 > 3 0 1 0 3 0 1 > 3 0 1 3 0 # ) 9 0 $ 3 ,/. 4":

!" #

!"

$ %&

: 4" :/% # . 1' 0 ) 9 :" 0 $ 0 * ) 9 0 0 ) 9 0 * ) 9 > 0

(4)
(5)

4 ' ( * & ( $ 0 * ,/%. -':

'( )

: -' :/ * + & 1 ? ) 9 0 ) 9 0 % ( * ) 9 : -@ A % ! $ -@ $ 7 / 0 $ < B ,%. '':

! "

CDEFGH

: '' :/ * + & * + # * + # 1 4

(6)

; % 2 2 + + I $ ( 2 ( ; % > > 012 < = J 0 $ = K ,4 . ":

#

$

* (+

: " :/ 1 # % % 2 > $ $ ! $ 2 ,". -/:

%&

' (

)

*+

,

!

" #

!

-,- .

: -/ :/ $ # # * & + 1 ' - :

(7)

# ! 2 % > 0 % : K % 0 > - ? = < L< 2 2 $ / 1 $ 4 ! B : * * 8 B + 0 1 " ( * $ ) 9 > ( ) 9 3 ,/. 4:

#.

$

/

"

01

%

#

2

&

,

01 3"

4

$

%

4

'

(

&

)

5

'

2

'

MNOGH

: 4 :/ . # # ) 2 # 2 1%& B B ) ) )

(8)

' ) 9 * ( B 3 ,/. 4": *(6 0& 5 ,* ,* " ) +78 & !, 9:-. * 5;/ < +0 " ! 9: ! 3 , 1= , > 2 -21 . ? :MNOGH 4" :/% # . * +# 3 # * ! + . * +# * + 1% ( 0 : ) ! ! ! %%

(9)

" 3 ) . - , 5 ) 9 0 * ) % : P & L P & ( 0 B * 6 $ L!?0 6 3 I > ! ! ( $ 0 = $ B Q B < 2 2 $ 0 5 0 ) * > : %-% ! R - 2 $ $ / < $ 4 < ( :%/ 2 R 2 2 % - R

(10)

& / R 4 5 ; $ # ) 9 ' < = $ 5 $ $ $ 8 012 < B % %&': / %& 5 10 0 ) 13 1 2 ,$ , @A% -01!/ BCDEF : % # # %4 ( R ( ( S P < B ,%. /-: > # ( ) ) 3 5 *4 G -! " ,5 4 , :CDEFGH /-:/ * + ) * +# * + . * + * + 1 %; * ( : ) 9 % > -9 9 R ) 0 : < = $ B B 0 L

(11)

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

(12)

% %-! % %& & %/@ 8 W $ 0 ! " 0 : + J """ / %4 ) *V 7 : !2 2 6 "#/ -& %; ) *V 7 : !2 2 6 "#/ % ,) ) ) *V 7 : !2 2 6 "#/ > $ 4 % 7 : < < "'; > % 3 3 7 : < < "'# @ 8 W $ 0 ! " #0 : + J """ T 5 0 8 5 6 R ! ! U ( 8 ( !23 8 5 6 R ! %% %/ I %&&" K 5 6 < 0 $ * 7 : !2 ! 8 ""/ 0 . 9 : 4 3 . # !-5 6 3 0 $ > 7 %&&/ 0 * 3 3 7 : J ! ""-$ 5 3 4 $ 7 : ! ! J $ - %& & ) W $ < 0 < < 7 "'# 0 7 8 $ > > 2 > Y0 $ 0 ""% 1 $ $ ) ) 0 : @X 0

(13)

-YYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYY

- 8 0 * 5 3 0

Referensi

Dokumen terkait

Pada hakikatnya ekonomi Islam adalah metamorfosa nilai-nilai islam dalam ekonomi dan dimaksudkan untuk menepis anggapan bahwa islam adalah agama yang hanya mengatur

Kebanyakan ulama menetapkan bahwa ijma' dapat dijadikan hujjah dan sumber hukum islam dalam menetapkan sesuatu hukum dengan nilai kehujjahan bersifat dzhanny. Golongan

Perbedaan konseptual antara Sunnah dan Ijma’ terletak pada kenyataan bahwa Sunnah pada pokoknya terbatas pada ajaran – ajaran Nabi dan diperluas kepada para sahabat karena

Dilihat dari segi kepentingannya dalam istinbath, filsafat hukum Islam ini memang tidak menempati urutan teratas sebagaimana ilmu ushul fiqh, karena ia lebih

Terdapat dua syarat yang harus dipenuhi agar kebijakan yang dihasilkan dapat membawa manfaat dan keberkahan (Beik dan Arsyanti, 2016). Kebijakan tersebut harus sesuai dengan

Hampir sulit ditemukan kegiatan ekonomi sekarang ini yang terlepas dari aspek kepentingan publik (kepentingan masyarakat luas /umum), kepentingan nasional (negara),

ii PENDAYAGUNAAN RETRIBUSI PARKIR TERHADAP PENDAPATAN ASLI DAERAH KAB.PINRANG PERSPEKTIF HUKUM EKONOMI ISLAM OLEH : LINDA RUKMANA LINSI NIM : 16.2200.126 Skripsi sebagai

Para cendikiawan Muslim pada akad klasik tidak terjebak umat mengotak-ngotakkan berbagai ilmu tersebut seperti yang dilakukan oleh para pAemdaikpiurnsadatasinair.-dasar dari ekonomi