• Tidak ada hasil yang ditemukan

Kemampuan Memahami Wacana Arab dengan Qirٴ ah ṣamitah Pada Mahasiswa Sastra Arab USU 2012

N/A
N/A
Protected

Academic year: 2017

Membagikan "Kemampuan Memahami Wacana Arab dengan Qirٴ ah ṣamitah Pada Mahasiswa Sastra Arab USU 2012"

Copied!
19
0
0

Teks penuh

(1)

KEMAMPUAN MEMAHAMI WACANA ARAB DENGAN

QIRāٴ

AH

AMITAH PADA MAHASISWA SASTRA ARAB 2012

UNIVERSITAS SUMATERA UTARA

SKRIPSI SARJANA

OLEH:

FITRI MANGUNSONG

110704018

DEPARTEMEN SASTRA ARAB

FAKULTAS ILMU BUDAYA

UNIVERSITAS SUMATERA UTARA

(2)

KEMAMPUAN MEMAHAMI WACANA ARAB DENGAN QIRāٴ AH

ṣAMITAH PADA MAHASISWA SASTRA ARAB 2012 UNIVERSITAS

SUMATERA UTARA

SKRIPSI SARJANA

DISUSUN OLEH

FITRI MANGUNSONG NIM. 110704005

Pembimbing I Pembimbing II

Dra. Pujiati, M.Soc.,Ph.D Dra. Murniati. M.Hum NIP.19621204198703 2001 NIP. 19590720198903 2002

Skripsi ini Diajukan kepada Panitia Ujian

Fakultas Ilmu Budaya Universitas Sumatera Utara Medan Untuk Melengkapi Salah Satu Syarat Ujian SARJANA SASTRA Dalam Bidang Ilmu Sastra Arab

UNIVERSITAS SUMATERA UTARA

FAKULTAS ILMU BUDAYA

PROGRAM STUDI SASTRA ARAB

(3)

Disetujui Oleh :

FAKULTAS ILMU BUDAYA

UNIVERSITAS SUMATERA UTARA

PROGRAM STUDI SASTRA ARAB

MEDAN

Ketua Sekretaris

Dra. Pujiati, M.Soc.,Ph.D Dra. Fauziah. M.A

(4)

PENGESAHAN:

Diterima oleh:

Panitia Ujian Fakultas Ilmu Budaya Universitas Sumatera Utara

Untuk Melengkapi Salah Satu Syarat Ujian SARJANA SASTRA

Dalam Ilmu Bahasa Arab Pada Fakultas Ilmu Budaya Medan, pada :

Tanggal : 07 Desember 2015

Hari : Senin

Fakultas Ilmu Budaya USU

Dr.Syahron Lubis, M.A NIP. 19511013197603 1001

Panitia Ujian

No. Nama Tanda Tangan

1. Dra. Pujiati, M.Soc.,Ph.D ( )

2. Dra. Fauziah. M.A ( )

3. Dra. Murniati, M.Hum ( )

4. Dra. Khairawati, M.A., Ph.D ( )

(5)

PERNYATAAN

Dengan ini saya meyatakan bahwa skripsi ini tidak pernah diajukan untuk memperoleh gelar kesarjanaan di suatu perguruan tinggi dan sepanjang

pengetahuan saya juga tidak terdapat karya atau pendapat yang pernah dituliskan atau diterbitkan oleh orang lain kecuali yang tertulis diacu dalam naskah ini dan disebutkan di dalam daftar pustaka.

Apabila pernyataan saya perbuat ini tidak benar, saya bersedia menerima sanksi berupa pembatalan gelar kesarjanaan yang saya peroleh.

Medan, Januari 2016

FITRI MANGUNSONG

(6)

i

KATA PENGANTAR

م مسب

Segala puji bagi Allah yang senantiasa mencurahkan kasih sayang yang

berlimpah serta rahmat dan hidayah-Nya kepada peneliti sehingga peneliti dapat

menyelesaikan skripsi ini dengan baik. Penelitian ini merupakan salah satu syarat

memperoleh gelar Sarjana Sastra pada Fakultas Ilmu Budaya Universitas

Suamtera Utara.

Salawat beriring salam senatiasa peneliti curahkan kepada Baginda

Rasulullah Muhammad SAW. beserta keluarga dan para sahabat yang telah

menyampaikan kebenaran dan membawa umat dari zaman Jahiliyah hingga ke

zaman yang terang benderang seperti sekarang ini, semoga kita termasuk umat

yang mendafat syafaat beliau di yaumil akhir kelak. Amin ya Rabbal Alamin.

Skripsi atau karya ilmiah ini merupakan suatu kewajiban bagi seorang

mahasiswa dalam menyelesaikan studinya, terkhususnya dalam bidang ilmu yang

dipelajarinya. Oleh karena itu, maka untuk memenuhi kewajiban tersebut peneliti

memilih judul „Kemampuan Memahami Wacana Arab dengan Qirٴ ah ṣamitah

Pada Mahasiswa Sastra Arab USU 2012‟

Selama penyusunan skripsi ini peneliti menemui beberapa kendala,

diantaranya sulitnya mendapatkan literatur yang sesuai sebagai sumber referensi

dan keterbatasan kemampuan peneliti dalam menggali informasi yang dibahas.

(7)

ii berbagai pihak dan terkhususnya ridho Allah SWT sehingga skripsi ini dapat

terselesaikan tepat waktu.

Peneliti menyadari bahwa skripsi ini masih banyak kekurangan dan jauh

dari sempurna. Namun, dengan senang hati peneliti menerima kritik dan saran

yang membangun untuk menyempurnakan penelitian ini. Terima kasih peneliti

ucapkan atas perhatian para pembaca.

Medan, 2015

Peneliti

Fitri Mangunsong

(8)

iii

UCAPAN TERIMA KASIH

Alhamdulillah, puji dan syukur selalu peneliti panjatkan kepada Allah

SWT yang selalu memberikan nikmat yang tiada terhitung serta rahmat dan

hidayah-Nya kepada peneliti, sehingga peneliti dapat menyelesaikan skripsi ini,

sebagai salah satu syarat untuk memperoleh gelar Sarjana pada Fakultas Ilmu

Budaya Universitas Sumatera Utara, disamping itu peneliti juga ingin

mengucapkan terima kasih yang sebesar-besarnya kepada :

1. Bapak Dekan Fakultas Ilmu Budaya USU, Dr. Syahron Lubis, M.A serta

Pembantu Dekan I, II dan III yang telah memberikan kesempatan dan

fasilitas kepada peneliti selama masa Pendidikan untuk dapat mengikuti

perkuliahan di Fakultas Ilmu Budaya Departemen Sastra Arab.

2. Ibu, Dra. Pujiati, M. Soc.Sc., Ph.D selaku Ketua Departemen Sastra Arab

dan Ibu Dra. Fauziah, M.A selaku sekretaris Departemen Sastra Arab

Fakultas Ilmu Budaya Universitas Sumatera Utara.

3. Ibu, Dra. Pujiati, M. Soc.Sc., Ph.D sebagai Dosen Pembimbing I dan Ibu

Dra. Murniati, M.Hum sebagai Dosen Pembimbing II yang telah ikhlas dan

berkenan meluangkan waktu untuk membimbing dan membantu peneliti

agar dapat menyelesaikan penulisan skripsi ini.

4. Ibu Dra. Rahlina Muskar, M.Hum sebagai Dosen Penasehat Akademik yang

telah memberikan berbagai nasehat kepada peneliti selama masa pendidikan

di departemen Sastra Arab Fakultas Ilmu Budaya Universitas Sumatera

(9)

iv 5. Seluruh Staf Pengajar Fakultas Ilmu Budaya Universitas Sumatera Utara

khusunya Departemen Sastra Arab yang telah menyumbangkan ilmu yang

bermanfaat kepada peneliti selama masa perkuliahan serta kepada Abangda

Andika sebagai staf Tata Usaha di Departemen Sastra Arab.

6. Teristimewa kepada Ayahanda Sahala Mangunsong dan Ibu almh. Relly br

Marpaung Tercinta yang senantiasa ikhlas memberikan kasih sayang, do‟a

dan restu serta dukungan moril dan materil kepada peneliti dari awal

menjalani studi hingga hingga akhir penyelesaian skripsi ini.

7. Ucapan terima kasih untuk kedua Abang dan Kakak terbaik Ridwan, Juanda

dan Mundriani, yang selalu memberi dukungan dan motivasi kepada peneliti

untuk dapat segera menyelesaikan penulisan skripsi ini, serta tak lupa

adik-adikku tersayang Ainun, Nuri, Nurul dan Rizki.

8. Bou Terbaik Syamsiah yang selalu memberi dukungan, motivasi, serta

arahan dan saran kepada peneliti selama masa pendidikan.

9. Spesial terima kasih kepada kak Ayu Sanusi, Luma dan Minda yang ada di

UNM yang turut membantu peneliti untuk dapat menyelesaikan penulisan

Skripsi ini.

10. Sahabat terbaik Suarti, Nurhabibah, Khairunnisa, Mahfuzah,Apriandi,Suci,

serta Teman satu Pondok Nazmi, Julya Afni, Nur Hasanah, Susi Susanti,

Siti Khadijah, Ria, Srimul dan Ratih semoga silaturrahim antara kita selalu

(10)

v 11. Terima kasih kepada sahabat satu stambuk 2011 Ratih, Rizkan, Desy, Alfi,

Naya, Suwita, Dahlia, Supri, Oza, Tika, Ayu, Dana, Fadda, Hani, Dini,

Maulana, Nuriza dan Tomi

12. Sahabat Mts Mas Liah dan Hasbi yang selalu memotivasi dan mengingatkan

peneliti saat rasa malas menghampiri, agar segera menyelelesaikan studi

saya.

13. Sahabat satu kost Mustika, Faiza, kak siti dan ropa terima kasih atas

bantuan, saran dan canda tawa kalian.

14. Adik-adik mahasiswa Sastra Arab Fakultas Ilmu Budaya stambuk 2012

yang telah bersedia meluangkan waktu demi terlaksananya penelitian untuk

skripsi ini, terutama Fahmi, Diah, Maskolo, Agung Qosim dan Susi susanti.

15. Seluruh pihak yang tidak dapat peneliti sebutkan satu persatu tetapi telah

memberikan bantuan yang tidak terhingga kepada peneliti.

Terima kasih atas segala bantuan yang diberikan kepada penelti, semoga

Allah membalas dengan kebaikan dari bantuan yang telah diberikan Amin Ya

(11)

vi

DAFTAR ISI

KATA PENGANTAR ... i

UCAPAN TERIMAKASIH... iii

DAFTAR ISI ... vi

DAFTAR TABEL ABSTRAK ... ix

PEDOMAN TRANSLITERASI ... xi

BAB I : PENDAHULUAN... 1

1.1Latar Belakang ... 1

1.2Rumusan Masalah ... 9

1.3Tujuan Penelitian ... 10

1.4 Manfaat Penelitian ... 10

BAB II : TINJAUAN PUSTAKA ... 11

2.1 Kajian Terdahulu ... 11

2.2 Landasan Teori ... 12

2.3 Faktor-faktor yang mempengaruhi keterampilan Membaca ... 15

2.4 Pengertian Memahami ... 16

2.5 Pengertian wacana Arab ... 17

2.6 Jenis Wacana ... 18

2.7 Pengertian Qira‟ah ... 21

BAB III : METODE PENELITIAN ... 28

(12)

vii

3.2. Lokasi dan Waktu Penelitian ... 29

3.3. Populasi dan Sampel ... 29

3.4. Teknik Pengumpulan data ... 30

3.5. Teknik Analisis Data ... 31

BAB IV : HASIL DAN PEMBAHASAN ... 33

4.1. Hasil penelitian ... 33

4.2. Pembahasan Penelitian ... 37

BAB V : PENUTUP ... 5.1. Kesimpulan ... 43

5.2. Saran ... 44

DAFTAR PUSTAKA ... 45

LAMPIRAN

Data Peserta Tes

Wacana Arab

يقط لا يغل

ّي علا غللا ميلعت

يف لسلس

(13)

viii

ABSTRAK

(14)
(15)

x

PEDOMAN TRANSLITERASI

Transliterasi yang digunakan dalam skripsi ini adalah Pedoman

Transliterasi berdasarkan SK Bersama Mentri Agama dan Menteri Pendidikan dan

Kebudayaan RI No.158 tahun 1987 dan No. 0543b/U/1987 tertanggal 22 Januari

1988.

A. Konsonan

Huruf Arab Nama Huruf Latin Nama

ا alif tidak dilambangkan tidak dilambangkan

۹ Ba B Be

ۿ Ta T Te

܃ Tsa ṡ es (dengan titik di atas

܇ Jim J Je

܋ Ha ḥ ha (dengan titik di

bawah)

܏ kha Kh ka dan ha

ܓ dal D De

ܕ dzal Ż zet (dengan titik di atas)

ܗ Ra R Er

ܙ Zai Z Zet

(16)

xi

ܟ syin Sy es dan ye

ܣ sad ṣ es (dengan titik di

bawah)

ܧ dad ḍ de (dengan titik di

bawah)

ܫ Ta ṭ te (dengan titik

dibawah)

ܯ Za ẓ zet (dengan titik di

bawah)

ܳ „ain ʻ koma terbalik (di atas)

ܷ gain G Ge

ف Fa F Ef

ܿ qaf Q Ki

݃ kaf K Ka

݇ lam L El

݋ mim M Em

ݏ nun N En

ݗ waw W We

ݕ Ha H Ha

ء hamzah Apostrof

(17)

xii

B. Konsonan Rangkap

Konsonan rangkap (tasydid) ditulis rangkap.

Contoh :

۾ݍّܔ݂ݍ

/ muqaddimatu / „pembukaan‟

۽ܗݘݒݎ݉ا ۾ݒݝܔݎ݉ا

/ al-madīnatu al-munawwaratu/ „ Madinah

Munawwarah‟

C. Vokal

1. Vokal Tunggal

ﹷ (fathah) ditulis “a”, contoh : أܘ݁ / qara‟a / „Membaca‟

ﹻ (kasrah) ditulis “i”, contoh : ݌ݞ܍ܗ/ raḥīma / „Pengasih‟

ﹹ (dammah) ditulis “u”, contoh: ۺ܂݅ / kutubun / „Buku‟

2. Vokal Rangkap

Vokal rangkap ݛﹷ (fathah dan ya) ditulis “ai”

Contoh: ۺݒݝܙ / zainab / „zainab‟

فݞ݅/kaifa / „bagaimana‟

Vokal rangkap ݗ ﹷ (fathah dan waw) ditulis “au”

Contoh: ݇ݘ܍ / ḥaula/ „sebagaimana‟

݇ݘ݁ /qaulun/ „perkataan‟

D. Vokal Panjang

----ا dan ݛ---(fatha) ditulis “”, contoh : ݋۸݁/ qāma / ݜܪ݁ / qaḍā/

----ݛ (kasrah) ditulis “”, contoh : ݌ݞ܍ܗ / raḥīmun/ ‟Pengasih‟

(18)

xiii

E. Ta Marbutah

a. Ta marbutah yang berharakat sukun ditransliterasikan dengan huruf “ha”

Contoh: ۾ݍ ّܘ݆ݎ݉ا ۾݆ݍ / makkah al-mukarramah/ „Makkah Mukarramah‟

۾ݞݍاܝإا ۾ܶݝܘܢ݉ا/ as-syarī‟ah al-islāmiyyah/ Syar‟iat Islam‟

b. Ta marbutah yang berharakat hidup ditransliterasikan dengan huruf “t”

Contoh: ۾ݞݍاܝإا ۾ݍݘ݆܎݉ا/ al-ḥukūmatu al-islāmiyyah / „ Hukum

Islam‟

۽ܘ܁اݘ܂ݎ݉ا ۾ݒّܞ݉ا/ al-sunnatu al-mutawātirah/ „Sunah

Mutawatir‟

F. Hamzah

Huruf hamzah (ء) di awal kata dengan vokal tanpa didahului oleh tanda

aspostrof.

Contoh : ݏ۸ݎݝ۱/īmānun/ „percaya‟

G. Lafzu al-Jalālah

Lafzu al-Jalālah ( kata ه ) yang berbentuk frase nomina ditransliterasi

tanpa hamza.

Contoh : ه ܔۼܵ/ Abdullah/ „Abdullah‟

ه ݈ۼ܍ / ḥablullah/ „Kekasih Allah‟

H. Kata Sandang “al”

1. Kata sandang “al” tetap ditulis “al”, baik pada kata yang dimlai dengan

huruf qamariyah maupun syamsyiah.

Contoh : ۾ܝّܔ݂ݎ݉ا ݐ݅۸ݍأا = al-amākin al-muqaddasah „ Tempat yang

(19)

xiv

ݞّܞ݉ا ۸ ّݞܵܘܢ݉ا ۾ܝ

۾ = as –siyāhsah as-syar‟iyyah‟ politik yang Dianjurkan‟

2. Huruf “a” pada kata sandang “al” tetap ditulis dengan huruf kecil

meskipun merupan nama diri.

Contoh : ݛܓܗݗ ۸ݎ݉ا= al-Māwardī

أا ݕܙ ۸

ܗ = al-Azhār „ Bunga‟

3. Kata sandang “al” di awal kalimat dan pada kata “ Allah Swt, Qur‟an “

ditulis dengan huruf kapital.

Contoh : ݌ݝܘ݆݉ا ݏاܘ݂݉ا ءܘ݁ا ۸ݑا / anā aqrau al- Qur‟ānul al-karīm/ „saya

Referensi

Dokumen terkait

Himpunan Peraturan Gubernur Tahun 2015 1... Himpunan Peraturan Gubernur Tahun 2015

 Peserta didik diberikan stimulus berupa pemberian materi oleh guru (selain itu misalkan dalam bentuk lembar kerja, tugas mencari materi dari buku paket atau buku-buku penunjang

Remembering engages other parts of the brain – our imagination and visual sense – which can come to our exam when we’re trying to recall facts.. Because the complex structure

Mahasiswa menyatakan e-learning dapat membantu dalam persiapan kuliah, dengan model blended learning pola mahasiswa dapat mengakses materi sebelum masuk kelas dan

Mekanisme pengajuan banding menurut Mardiasmo (2008), Wajib Pajak dapat mengajukan Banding, dengan Tata Cara Penyelesaian Banding: (1) Wajib Pajak mengajukan permohonan banding

Wawancara dengan guru dan siswa tentang kegiatan seni budaya lokal Foto kegiatan dan Catatan kegiatan seni budaya lokal. 37 1.Tata

Biaya-biaya tersebut belum diklasifikasikan secara tepat oleh perusahaan berdasarkan perilaku biaya yang menjadi biaya tetap, biaya variabel dan biaya semivariabel, dalam analisis

Grafik 1.1 Jumlah penjualan