Pendekatan pembiasaan beragama yang diterapkan dalam buku ajar MK PAI tahun 2013 didasarkan pada tiga prinsip. Buku ajar MK PAI 2013 ini merupakan evolusi dari bahan ajar MK PAI sebelumnya.
Eksistensi Tuhan dan Fitrah Manusia untuk Beragama
Memelihara sikap ini membawa kedamaian bagi orang yang beribadah, sebagaimana dijelaskan dalam Q.S. Al-Fath : 4. Orang-orang yang beriman dan beramal (ibadah), bagi mereka kebahagiaan hidup dan tempat kembali yang baik (Surga)” (Q.S. al-Ra’du: 29).
Tauhid, Esensi Ajaran Islam
Karakteristik Akidah Islam
- Agama Fitrah
- Bersifat Universal
- Melanjutkan Tradisi Tauhid
- Menyempurnakan Agama yang Terdahulu
- Mendorong Kemajuan
Dengan tauhid, manusia dapat hidup bahagia di dunia dan di akhirat, sebagaimana tertuang dalam doa Q.S. Sedangkan agama Islam tidak akan pernah dipalsukan karena Alquran sebagai sumber ajaran dijamin keasliannya oleh Allah SWT.
Perbandingan Agama (Muqa-ranah al-Adyan)
- Yahudi
- Kristen
- Islam: Agama Lama yang Baru
- Manusia Dalam Konsepsi Islam
Namun gagasan Kristen tentang Allah Tritunggal (baca: Tritunggal) sulit dipahami oleh orang Yahudi dan Muslim. Modernitas Islam akan terlihat jelas dibandingkan dengan penekanan Yudaisme dan Kristen pada konsep Tuhan dan manusia.
Hakikat Manusia
Dan Dia mulai menjadikan manusia dari debu, kemudian Dia menjadikan keturunannya dari tepung kanji dan air yang hina.” (Q.S. al-Sajdah: 7-8). Di antara tanda-tanda kekuasaan-Nya adalah Dia menciptakan kamu dari tanah, lalu tiba-tiba kamu (menjadi) orang yang beranak” (Q.S. al-Rum: 20).
Kedudukan dan Tujuan Penciptaan Manusia
Kedudukan dan Tugas Hidup Manusia
Al-Shabuny (1976:I/48) menyatakan bahwa yang dimaksud khalifah dalam ayat ini adalah makhluk yang mewakili atau menggantikan Allah dalam penerapan hukum-hukum Allah di muka bumi. Apa yang dilakukan orang dalam menjalankan tugasnya dibatasi oleh aturan yang ditetapkan oleh Allah, Pemberi Amanat (Nurdin, et. al., 1993:15).
Tujuan Penciptaan Manusia
Oleh karena itu, dalam menjalankan kekuasaannya, rakyat harus selalu mengikuti ketentuan-ketentuan yang telah ditetapkan oleh pemberi amanat. Hal ini agar masyarakat tidak merasa terasing dalam menjalankan tugasnya, tetapi benar-benar waspada.
Memahami Potensi Positif dan Negatif Manusia
- Fitrah
- Nafs (Nafsu atau Jiwa)
- Qalb (Hati)
- Aql (Akal)
Artinya, hakikat manusia adalah apa yang terjadi sejak awal atau bawaan sejak lahir yang merupakan ciptaan Tuhan. Jika hal ini terjadi, maka orang tersebut akan mudah melakukan perbuatan menyimpang, yang akan mengakibatkan dosa dan merugikan dirinya sendiri, karena ia akan menjadi penghuni neraka (Q.S. al-Mulk: 10).
Aspek-Aspek yang Mempengaruhi Perilaku Manusia
Orang harus mampu memadukan kemampuan berpikir dengan dorongan moral agar apa yang dilakukannya dapat menghasilkan sesuatu yang positif. Karena jika dia tidak bisa menggabungkan keduanya, maka akan terjadi sesuatu yang tidak dia inginkan, apalagi jika dorongan moral diabaikan.
Ikhtiar Merealisasikan Tugas Hidup Manusia
Iman, Islam Dan Ihsan: Tiga Pilar Dialektis Pembentuk
Pengertian Iman, Islam, dan Ihsan
Agama Islam yang diwahyukan oleh Allah kepada semua nabi, mengajarkan agama yang sama iaitu Tauhid atau Tauhid kepada Allah SWT. Agama Islam yang diturunkan kepada para nabi sebelum Nabi Muhammad SAW tidaklah selengkap wahyu yang diturunkan kepada Nabi Muhammad SAW, tetapi disesuaikan dengan tahap kemampuan manusia ketika itu.
Proses Terbentuknya Iman dan Upaya Meningkatkannya
Fitrah Ilahi
Dan berbuat baiklah kepada ibu bapa, kaum kerabat, anak-anak yatim, orang-orang miskin, jiran tetangga yang dekat dan yang jauh, rakan sejawat, Ibnu Sabil dan sesama hamba.” (Q.S. An Nisa’: 36). Maka lihatlah dengan lurus kepada agama Allah; (berdiri) fitrah Allah yang mencipta manusia selepas fitrah itu.
Hidayah
Karena kebebasan itu, kemungkinan setiap manusia menjadi muslim adalah lima puluh persen, terutama bagi orang-orang yang memang ditakdirkan lahir dan besar di lingkungan non-muslim. Bahkan orang yang sudah beragama Islam pun selalu membutuhkan tuntunan ini agar tetap selamat dalam perjalanan hidupnya.
Ikhtiar Insani
Ragam pemahaman ini berusaha memahami (sebagaimana adanya) teks-teks Al-Qur'an dan Hadits secara eksplisit. Ragam pemahaman ini berusaha untuk memahami teks Al-Qur'an dan Hadits secara eksplisit (makna di balik teks).
Ibadah: Manifestasi Iman dan Islam
Hakikat dan Manfaat Ibadah
Biasanya, orang memahami "ibadah" sebagai kegiatan ritual doa, doa, zakat, puasa, haji, dan sejenisnya. Namun jika aku menyembah-Mu demi-Mu, jangan larang aku untuk memandang keindahan-Mu yang Abadi.
Macam-Macam Ibadah
Segala sesuatu tidak boleh dilakukan melainkan apa yang diperintahkan oleh Allah atau RasulNya memberi contoh." Melakukan apa yang tidak diperintahkan atau bukan contoh dalam ibadah ini disebut bidat dhalalah (menyeleweng). Sebagai bentuk umum ibadah, ruang lingkup Ibadah ghairu mahdhah cukup luas antara lain berkaitan dengan: (1) Undang-undang keluarga (ahkam al-ahwal al-syakhsyiyah), (2) Undang-undang sivil (al-ahkam al-maliyah), (3) Undang-undang jenayah (ahkam al- jinayah), (4) undang-undang prosedur (ahkam al-murafa‟ah), (5) undang-undang perundangan, (6) undang-undang negeri (al-ahkam al-dauliyah), (7) Undang-undang Ekonomi dan Kewangan (al-ahkam al- iqtishadiyah wal maliyah) (Direktorat Pembangunan Institusi Agama Islam).
Syarat Diterimanya Ibadah
Karena diturunkan oleh Allah, al-Qur'an tidak pernah secara eksplisit dan spesifik menyebutkan "hukum Islam". Kemampuan tersebut didasarkan pada pemahaman yang mendalam terhadap Al-Qur'an dan Hadits Nabi.
Sholat: Ibadah Utama dan Istimewa
Hukum Islam
Pengertian Hukum Islam
Dari segi sejarah, istilah hukum Islam disebut-sebut muncul belakangan dibandingkan dengan istilah syariah dan fikih. Namun, penggunaan istilah hukum Islam lebih familiar bagi sebagian umat Islam dibandingkan dengan istilah Syariah dan Fiqh.
Ragam Pendekatan Hukum Islam
Perumusan Berupa nash (teks) yang terkumpul dalam Al-Qur'an dan hadits Nabi. Penganut ragam ini mencoba menggali isi teks al-Qur'an dan hadis kemudian mengkontekstualisasikannya sesuai perkembangan situasi dan kondisi.
Sumber Hukum Islam
Al-Qur‟an: Sumber Pokok Hukum Islam
Menurut Khalaf, komposisi ayat-ayat Alquran yang bertemakan hukum jauh lebih sedikit dibandingkan tema-tema moralitas, akidah, atau sejarah sekalipun. Dari total 6360 ayat Alquran, hanya 368 ayat yang berbicara langsung tentang masalah hukum.
Hadis: Sumber Hukum Islam Kedua
Hubungan antara hadis dan al-Quran ibarat penjelasan dan pentafsir al-Quran. Syeikh Maliki menjelaskan bahawa hadis berperanan sebagai bayan (penjelas) kandungan al-Quran.
Ijtihad: Sumber Pelengkap Hukum Islam
Yang dimaksud dengan ijtihad fardhi adalah ijtihad yang dilakukan oleh perseorangan, sedangkan ijtihad jama'i adalah ijtihad yang dilakukan oleh banyak orang (berkumpul) dari berbagai disiplin ilmu. Hal ini berbeda dengan ijtihad fardhi yang hanya didasarkan pada kemampuan seseorang yang penguasaannya terhadap berbagai ilmu pada umumnya sangat terbatas (Bagir (ed.
Perbedaan Mazhab dan Penyikapannya
Bermazhab dan Urgensinya
Sebelum menganalisis jawaban atas pertanyaan-pertanyaan tersebut, ada baiknya terlebih dahulu didiskusikan tentang keadaan keberagamaan umat Islam, khususnya kemampuan umat Islam dalam memahami ajaran Islam yang terkandung dalam al-Qur'an dan hadits. Langkah ini bukan dimaksudkan untuk menjauhkan umat Islam dari sumber utama hukum Islam, yakni Al-Qur'an dan hadits, melainkan untuk menawarkan solusi atas ketidakmampuan mereka memahami Al-Qur'an dan hadits.
Ragam Mazhab Fikih
Mazhab ini diasaskan oleh Muhammad bin Idris asy-Syafi'i, keturunan Hasyim bin Abdul Muttalib. Ketika Imam Syafi'i tinggal di Mesir, beliau banyak mengeluarkan fatwa agama, yang sering disebut Qaul Jadîd (pendapat baru).
Mengarifi Perbedaan Mazhab
Maka peraturan dan sikap asas dalam isu khilafiyah ialah kebersamaan, kemasyarakatan, jamaah dan. Mengelakkan sikap ghuluw (berlebihan) atau tatharruf (melampau) dalam masalah furu' (cabang/bukan teras).
Akomodasi Kearifan Lokal dalam Hukum Islam
Urf Dalam Bingkai Hukum Islam
Tetap utamakan dan prioritaskan isu-isu kunci yang telah disepakati di atas isu-isu furu' yang sedang dibahas. Membuat masalah ushul (prinsip) yang telah disepakati (masalah ijma') - bukan masalah furu'.
Menyandingkan hukum Islam dengan tradisi lokal
34: Golongan kami tidak termasuk orang-orang yang tidak mengasihi yang muda dan tidak menghormati yang tua” (HR. 34; Allah akan meninggikan orang-orang yang beriman di antaramu dan orang-orang yang diberi ilmu pengetahuan beberapa darjat” (Q.S. al-Mujadilah : 11).
Pernikahan: Ikhtiar Mewujudkan Keluarga Berkah
Cinta dan Fitrah Manusia untuk Menikah
Cinta dan Pernikahan
Hal ini karena dalam perkawinan hampir semua bentuk interaksi antara laki-laki dan perempuan menjadi sah bahkan berpahala jika dilakukan karena Allah. Semua kegiatan tersebut secara tegas dilarang oleh Islam untuk dilakukan oleh laki-laki dan perempuan yang bukan suami istri karena dapat menimbulkan dampak negatif bagi individu, keluarga dan masyarakat.
Fitrah Manusia Untuk Menikah
Jika anak kunci dan lubang kunci sama-sama aktif bergerak, maka gembok rusak karena lubang kunci tidak dapat dibuka (Ayu. Dari bentuk hubungan hukum tersebut akan timbul rasa tenteram atau sakinah baik bagi laki-laki maupun perempuan, sebagaimana disebutkan dalam Q.S.
Hikmah Pernikahan
Penyebaran naluri kawin pada manusia dapat muncul dalam berbagai bentuk; hubungan kasual (pacaran), kohabitasi (kohabitasi), atau hubungan formal (perkawinan). Sesungguhnya yang demikian itu adalah hujjah bagi orang-orang yang berpikir.”
Kriteria Pendamping Hidup dan Ikhtiar Mencarinya
Kriteria Ideal Pendamping Hidup
Setelah variabel agama dan akhlak, selanjutnya variabel yang dipilih oleh seorang muslim/muslim tergantung pada pilihan masing-masing orang yang kemungkinan besar akan bersifat subyektif.
Ragam Ikhtiar Mencari Pendamping Hidup
Menjaga „Iffah (Kesucian Diri) Dengan Tidak Pacaran dan
Katakan “Tidak” pada Pacaran
Kecuali pacaran pranikah melanggar aturan agama tentang hubungan antara laki-laki dan perempuan non mahram. Jika ada gaya hubungan cinta antara pria dan wanita yang memenuhi kriteria tersebut, maka tepat disebut pacaran Islami.
Pacaran dan Perilaku Seksual Remaja
Baginda lagi berkata: "Begitu juga, jika mereka menyetubuhi isterinya (di negara halal), mereka akan mendapat pahala!" Hadis Sahih riwayat Muslim, Ahmad dan Nesai). Jauhilah zina kerana terdapat 6 jenis bahaya, tiga di dunia dan tiga di Akhirat.
Manajemen Hati agar tidak berpacaran
Islam, sebagai agama yang diturunkan Allah untuk keselamatan umat manusia, sangat menentang gaya pacaran dengan nada seksual. Percaya bahwa suatu saat Tuhan akan memberikan jodoh yang baik bagi kita dengan menjalankan perintah Tuhan selama ini.
Meraih Keluarga Berkah dalam Bingkai Pernikahan
Ciri Keluarga Berkah
Berdasarkan pengertian berkat di atas, dalam konteks perkahwinan, keluarga yang diberkati ialah keluarga yang baik, membawa kebaikan kepada diri sendiri dan orang lain. Dengan merujuk kepada Al-Qur'an surat al-Rum; 31, keluarga yang diberkati ialah keluarga yang sakinah (tenang, tenteram), mawaddah (penuh kasih sayang) dan rahmah (diselubungi cinta).
Upaya Meraih Keluarga Berkah
Ciri lain dari keluarga yang diberkati adalah kualitas individu dalam keluarga yang berkembang menuju kebaikan; sikap menjadi dewasa, lebih bijak, wawasan bertambah, akhlak menjadi lebih baik. Kemakmuran dan kesehatan yang membawa kebaikan, dan anak-anak yang saleh atau saleh adalah ciri-ciri lain dari keluarga yang diberkati.
Ragam Pernikahan Kontroversial
Poligami: Menikahi banyak Istri
Islam berbicara kepada laki-laki bahwa ada batasan yang tidak boleh dilanggar yaitu empat orang dengan ikatan dan syarat yaitu berlaku adil kepada semua perempuan. Ayat ini tidak memaksa atau menganjurkan poligami, ia hanya berbicara tentang kebolehan poligami dan juga pintu kecil yang bisa dilalui oleh mereka yang benar-benar membutuhkannya dan yang kondisinya tidak ringan (Shihab 2000: 324).
Nikah Mut‟ah
Dan dari Ali RA bahawa Nabi SAW melarang nikah mut'ah semasa perang Khaibar dan melarang memakan daging keldai. Umar RA melarang nikah mut'ah ketika menjadi khalifah dan dibolehkan oleh para sahabat RA.
Pernikahan Beda Agama
Karena mut'ah dilakukan untuk menyatakan syahwat dan bukan untuk melahirkan atau membesarkan anak yang merupakan tujuan utama perkawinan, maka nikah mut'ah menyerupai zina dalam arti hiburan semata. Maka nikah membawa berkah” di http://www.dakwatuna.com agar-wedding-brings-blessings/#ixzz2W9lMINCe.
Pengertian Etika, Moral, dan Akhlak
Perbuatan yang benar adalah perbuatan yang didasarkan pada kebenaran yang digariskan oleh ajaran agama yang bersumber dari Al-Qur'an dan Hadits. Dengan demikian, anggapan bahwa pengertian moralitas disamakan dengan etika dan moral sebenarnya tidak tepat, karena terdapat beberapa perbedaan prinsip di antara ketiganya.
Kedudukan dan Ruang Lingkup Akhlak dalam Islam
Kedudukan Akhlak dalam Islam
Dari sekian akhlak mulia yang dimiliki Rasulullah SAW, jika salah satunya dapat diikuti dan diteladani oleh setiap muslim, pasti akan membawa kebaikan. Akhlak dalam Islam memiliki nilai yang mutlak, karena persepsi antara akhlak baik dan buruk memiliki nilai yang dapat diterapkan dalam keadaan dan situasi apapun (Syafri, 2012).
Ruang Lingkup Akhlak Islam
Berbakti kepada kedua ibu bapa adalah salah satu amalan soleh yang mulia, bahkan perbuatan ini sangat penting di sisi Allah SWT. Berbakti kepada ibu bapa.” Saya bertanya lagi, "Jadi apa?" Beliau menjawab: “Berjihad di jalan Allah” (HR. Bukhari).
Proses Pembentukan Akhlak
Akhlak yang baik tidak dapat dibentuk hanya dengan petunjuk dan sugesti saja, tetapi diperlukan langkah-langkah untuk memberikan contoh yang baik dan nyata dari diri sendiri dan lingkungan sekitar. Keteladanan ini dapat diambil dari mengikuti perjalanan hidup para Nabi, para sahabat dan riwayat hidup orang-orang yang memiliki akhlak mulia, sehingga mereka akan mendorong dirinya untuk berakhlak baik.
Aktualisasi Akhlak dalam Kehidupan
- Menutup Aurat
- Menolak Pornografi dan Pornoaksi
- Menjauhi Pergaulan bebas
- Menghindari Penyalahgunaan Narkoba
- Dinamika Kebudayaan Dan Peradaban Islam
Katakanlah kepada laki-laki yang beriman: "Hendaklah mereka menahan pandangannya dan memelihara kemaluannya; yang demikian itu lebih bersih bagi mereka. Sesungguhnya Allah lebih mengetahui apa yang mereka perbuat. Katakanlah kepada laki-laki yang beriman supaya menahan pandangannya dan memelihara kemaluannya, dan katakanlah kepada orang yang beriman. wanita untuk menahan pandangannya dan memelihara kemaluannya...” (Q.S. al-Nur: 30-31).
Ilmu Pengetahuan Dalam Perspektif Islam
Urgensi Ilmu dalam Islam
Islam bahkan mengatakan bahwa tidak mungkin seseorang beriman dengan menjauhi perintah-perintah Allah kecuali jika dia memiliki ilmu. Urgensi ilmu dalam Islam juga tercermin dalam hadits Nabi Muhammad SAW yang menyebutkan pencari ilmu sebagai orang yang melakukan jihad berikut.
Integrasi Ilmu, Iman, dan Amal
Demikian pula perkembangan ilmu pengetahuan dan teknologi tidak bernilai ibadah dan tidak membawa manfaat bagi manusia dan lingkungan jika tidak dikembangkan atas dasar iman. Oleh karena itu, dalam ajaran Islam tidak ada pertentangan antara iman, ilmu pengetahuan (dan teknologi) dan amal saleh.
Kedudukan dan Tanggung Jawab Ilmuwan
Rasulullah juga bersabda bahwa kaum terpelajar (ulama) adalah pewaris para Nabi (H.R. Abu Dawud dan al-Turmudzi). Oleh karena itu, manusia yang sadar akan tanggung jawabnya dalam tugas menyampaikan risalah (ajaran) Tuhan akan selalu mendapat perlindungan dari Tuhan dan akan dicintai oleh manusia, bahkan oleh makhluk lainnya.
Kebudayaan Dan Peradaban Islam Di Masa Silam
Faktor-Faktor Penyebab Kemajuan dan Kemunduran
Menurut analisis para sejarawan, runtuhnya peradaban Islam setidaknya disebabkan oleh dua hal: politik dan moralitas. Khalifah al-Mu'taz hidup dalam kekayaan dan kemewahan, mengendarai pelana emas dan baju besi bertatahkan berlian di tengah penderitaan rakyat.
Kontribusi Ilmuwan Muslim Klasik dalam Kemajuan
Beliau menulis sebuah kitab bertajuk “al-Jabar wa al-Muqabalah” sebagai asas pembentukan ilmu ini. Antara ulama ini ialah Abu Bakar al-Razi, Al-Battani, Abu al-Qasum Al-Zahrawi, Abu al-Wafa' al-Buzjani, Ibnu Yunus al-Mishri, al-Hasan ibn al-Haitsam, Abu al-Raihan al -Biruni, Ibn Rushd, Umar al-Khayyam, dan lain-lain.
Kemajuan IPTEK Sebagai Tantangan Umat Islam Masa
Pandangan Islam terhadap kemajuan IPTEK
Sejarah Islam juga menyebutkan bahwa umat Islam banyak mengambil tawanan ketika mereka memenangkan Perang Badar (perang pertama antara umat Islam dan orang kafir). Menenun harapan bagi kebangkitan ummat Islam di bidang ilmu pengetahuan dan teknologi. Islam sebagai agama surgawi terakhir memiliki potensi.
Merajut asa kebangkitan umat Islam di bidang IPTEK
Memahami makna yang mendalam dari Al-Qur'an akan menginspirasi umat Islam untuk bangkit dan bergerak maju dengan penuh semangat. Misalnya ayat-ayat Al-Qur'an yang dapat menggugah umat Islam untuk gigih berusaha ada di QS.
Jejak Peradaban Islam dalam Kebudayaan Indonesia
Kerajaan-Kerajaan Islam
Al-Quran merupakan pedoman, ilham dan akhlak yang akan mencegah umat Islam berperilaku tercela dalam pengembangan ilmu pengetahuan. Semangat kemajuan ini harus berjalan seiring dengan moralitas Al-Qur'an agar umat Islam tidak terjerumus ke dalam hal-hal yang bertentangan dengan agama Islam.
Wujud Peradaban Islam di Indonesia
Beberapa ekonom Islam menyebut prinsip-prinsip dasar ini dengan istilah “Mazhab Ekonomi Islam”. Sementara itu, ahli ekonomi lain menyebutnya sebagai “bangunan ekonomi yang dibangun di atas landasan yang sesuai dengan keadaan dan zaman lingkungan” (Ahmadi, 1980:14). Sistem ekonomi Islam merupakan sistem ekonomi yang berdiri sendiri dan terpisah dari sistem ekonomi lainnya.
Korupsi dan upaya pemberantasannya dalam pandangan
Korupsi: Pengertian, Ragam dan Hukumnya
Pengertian Korupsi
Kata “korupsi” yang digunakan dalam bahasa Indonesia berasal dari kata Belanda korruptie yang berarti “menipu” dan “buruk”. Oleh karena itu, korupsi didefinisikan sebagai eksploitasi sumber daya publik yang seharusnya untuk kepentingan umum dan digunakan secara tidak sah untuk memenuhi kebutuhan pribadi.
Bentuk-Bentuk Korupsi
Orang yang memberi rasuah dipanggil al-rāsyī manakala orang yang menerima atau menerima rasuah dipanggil al-murtasyī. Daripada Abdullah bin Amr bin "Ash, dia berkata: Rasulullah melaknat orang yang memberi rasuah dan orang yang menerima (meminta) rasuah." (HR. Abu Dawud dan al-Tirmidzi).
Hukum Korupsi dalam pandangan Islam
Hai orang-orang yang beriman, janganlah kamu mengkhianati Allah dan Rasul (Muhammad) dan (juga) janganlah kamu mengkhianati amanat yang dipercayakan kepadamu selama kamu mengetahui. Tanda orang munafik itu ada tiga, walaupun dia berpuasa, solat dan mengaku sebagai muslim: jika dia berdusta, jika dia berjanji akan mengingkarinya, dan jika dia diyakini berkhianat” (HR. Bukhari dan Muslim) .
Motif-Motif Korupsi
Motif Internal
Jika cinta dunia telah menjangkiti hati manusia, maka Allah akan mengujinya dengan tiga perkara: mimpi yang tidak pernah tercapai, kemiskinan yang tidak pernah cukup, dan perniagaan yang selalu memenatkan.” (HR. Al-Dailami) Tamak dan Tamak adalah dua sikap yang sering menyebabkan manusia mengalami kehinaan dan kehancuran, kerana kedua-dua sikap ini membawa kepada sikap tidak pernah puas dan tidak pernah merasa cukup, walaupun kekayaan yang mereka miliki melimpah ruah.
Motif Eksternal
Namun kenyataannya, banyak orang yang rajin melakukan ibadah ritual (seperti shalat, puasa, zakat, haji) namun tetap melakukan korupsi. Salah satu alasan masyarakat tidak takut korupsi adalah karena tidak adanya sanksi hukum yang jelas bagi pelaku korupsi.
Bahaya Korupsi bagi Kehidupan
Selain itu, generasi muda akan beranggapan bahwa korupsi adalah hal yang wajar (atau bahkan budaya mereka), sehingga mereka akan terbiasa berlaku tidak jujur dan tidak bertanggung jawab (Alatas, 1999:62). Bahaya korupsi bagi sistem birokrasi administrasi Korupsi juga menyebabkan inefisiensi birokrasi dan meningkatkan biaya administrasi dalam birokrasi.
Upaya Menumbuhkembangkan Budaya Anti Korupsi
Budaya Anti Mencontek, Plagiasi dan Titip Absen
Memegang Teguh Amanah
Tiga nilai dasar ekonomi Islam tersebut menurut Saefuddin (dalam Ali) merupakan dasar dari nilai-nilai instrumental sistem ekonomi Islam. Perbedaan antara Sistem Ekonomi Islam dan Sistem Ekonomi Kapitalis dan Sistem Ekonomi Sosialis Kapitalis dan Sistem Ekonomi Sosialis.
Sistem Ekonomi Dan Etos Kerja Dalam Islam
Sistem Ekonomi Islam
Pengertian Sistem Ekonomi Islam
Sementara itu, Halide berpendapat bahwa yang dimaksud dengan ekonomi Islam adalah seperangkat prinsip ekonomi dasar umum yang diturunkan dari Al-Qur'an dan As-Sunnah yang berhubungan dengan urusan ekonomi (Ali, 1988:3). Berdasarkan pendapat di atas, dapat disimpulkan bahwa yang dimaksud dengan sistem ekonomi Islam adalah seperangkat landasan ekonomi umum yang bersumber dari Al-Qur’an dan As-Sunnah, dan merupakan bangunan ekonomi yang dibangun di atas prinsip-prinsip dasar tersebut sesuai dengan keadaan. lingkungan dan waktu yang diberikan.
Nilai Dasar dan Instrumental Ekonomi Islam
Jika Kami ingin menghancurkan suatu negeri, Kami perintahkan orang-orang yang hidup mewah di negeri itu (untuk menaati Allah), tetapi mereka membangkang di negeri itu” (Q.S. al-Isra': 16). Keadilan juga berarti kearifan dalam mengalokasikan sebagian kecil kegiatan ekonomi tertentu kepada orang-orang yang tidak mampu memasuki pasar, yaitu melalui zakat, infak dan sedekah kepada fakir miskin, yang tidak ditentukan dalam bentuk, jumlah maupun waktu.
Perbedaan Sistem Ekonomi Islam dengan Sistem
Prinsip ekonomi Islam adalah penerapan prinsip efisiensi dan manfaat dengan tetap menjaga kelestarian lingkungan alam. Motif ekonomi Islam adalah mencari keseimbangan antara dunia dan akhirat melalui ibadah dalam arti luas.
Respon Islam atas Transaksi Ekonomi Modern
E-Commerce (Perdagangan Elektronik)
Untuk barang digital seperti surat kabar elektronik, e-book, perpustakaan digital, sekolah virtual, perangkat lunak aplikasi komputer dan lain sebagainya dapat langsung diantarkan melalui internet kepada pembeli, misalnya pembeli mendownload produk dari website yang ditentukan. Untuk barang non digital, karena barang tersebut tidak dapat dikirim langsung melalui internet, maka tata cara pengirimannya harus sesuai dengan kesepakatan bersama, serta spesifikasi produk, waktu dan tempat pengiriman.
Bunga Bank
Selain itu, terdapat akad qardh, hiwalah, rahn, wakalah, kafalah yang kesemuanya merupakan ciri yang membezakan serta membezakan antara Bank Syariah dan Bank Konvensional. Dengan transaksi sedemikian, pelanggan berpeluang menyalahgunakan dana yang disediakan oleh Bank Syariah.
Etos Kerja dan Kemandirian Hidup
Etos Kerja Islami
Nanti kamu akan tahu siapa (kita) yang mendapat keputusan yang baik di dunia ini. “Barangsiapa yang mengerjakan amal saleh, baik laki-laki maupun perempuan yang beriman, niscaya akan Kami berikan kepadanya kehidupan yang baik dan Kami beri balasan kepada mereka dengan pahala yang lebih baik dari apa yang telah mereka kerjakan.” (An-Nahl: 97).
Kemandirian dalam Islam
Kerusakan lingkungan akibat ulah manusia jauh lebih besar daripada kerusakan lingkungan akibat proses alam. Beberapa bentuk kerusakan yang disebabkan oleh faktor manusia antara lain: kerusakan lingkungan akibat limbah, penebangan hutan dan pertambangan.
Fikih Ekologi: Konservasi Lingkungan Dan Upaya
Konsep Konservasi Lingkungan
Ruang lingkup konservasi lingkungan meliputi: konservasi tanah, konservasi Daerah Aliran Sungai (DAS), konservasi kawasan pesisir dan laut, konservasi hutan dan konservasi tipe ekosistem. Untuk konservasi kawasan pesisir dan laut, upaya yang diperlukan antara lain penetapan kawasan lindung, kawasan budidaya, yaitu kawasan pesisir yang diperuntukkan bagi budidaya berupa perikanan, bendungan atau flora dan fauna.
Penyebab Kerusakan Lingkungan
Faktor Manusia
Upaya yang dapat dilakukan untuk melestarikan daerah aliran sungai antara lain pengendalian pencemaran air, limbah rumah tangga, limbah industri, dan lain-lain. Beberapa dampak negatif akibat penambangan yang tidak terkendali antara lain: rusaknya lahan bekas tambang, lahan perkebunan dan pertanian, rusaknya tambak dan terumbu karang pesisir, banjir, tanah longsor, hilangnya.
Faktor Alam
Dampak Kerusakan Lingkungan
Pandangan Islam Terhadap Konservasi Lingkungan
Peranan Manusia Dalam Konservasi Lingkungan
Politik Dan Cinta Tanah Air Dalam Perspektif Islam
Politik Dalam Perspektif Islam
Variasi Pandangan Umat Islam dalam Melihat Relasi Islam
Tipologi Relasi Agama dan Negara
Negara Kesatuan Republik Indenesia (NKRI)
Institusi Khilafah dalam Tradisi Politik Islam
Cinta Tanah Air Menurut Islam
Prolog
Muhammadiyah
Nahdlatul Ulama (NU)
Salafi
Hizbut Tahrir (HT)
Epilog
Jihad, Radikalisme Agama, Dan Muslim Moderat
Pengertian Jihad dan Radikalisme Umat Beragama
Landasan dan Macam-Macam Jihad
Latar Belakang Radikalisme Agama
Bentuk dan Dampak Radikalisme Umat Beragama
Upaya Menanggulangi Radikalisme Umat Beragama
Muslim Moderat
Islam, Perempuan Dan Feminisme
Prolog: Nasib Perempuan Pra Islam
Konsep Islam Tentang Perempuan
Pemuliaan Islam terhadap Perempuan
Menyikapi Ayat dan Hadis Misoginis
Sejarah dan Ragam Feminisme
Sejarah Singkat Feminisme
Ragam Feminisme
Pandangan Islam terhadap Feminisme
Epilog: Kritik Faktual Terhadap Feminisme
