二
〇 一 六 年 十 一 月
「 今 月 の 言 葉
」 と
「 今 月 の 聖 語
せ い ご
」 に つ い て の 紹 介 今 月 の 言 葉 と お く
、 い の ち を も た ず し て
、 今 日 ば か り と
、 お も え
蓮 如
れん にょ
上 人
しょ うに ん
こ れ は本 願寺 第八 世蓮 如上 人の お言 葉で
、私 た ちの いの ちは
、長 く 続く わけ では なく
、今 日で 終 わる もの と思 い、 生 き なさ い と いう 意味 です
。 と こ ろで
、ア シ ュリ ー・ ヘギ さ んと いう アメ リカ の 少 女を ご 存 知で すか
。著 書 が日 本 で も 売ら れ てお り、 テ レビ でも ドキ ュメ ンタ リー が放 映 さ れま した
。生 ま れつ き
、プ ロジ ェリ ア とい う 病に かか り、 二
〇〇 九年 に、 十七 歳で 亡く なり まし た。 この 病気 は、 通常 の五
～十 倍 の速 さ で老 化が 進 む とい う も ので
、八 百 万人 に一 人が かか る難 病で した
。高 校を 卒業 でき ま せん で した が、 力強 く人 生 を 全う し た 彼女 は、 生前 次 の よう な言 葉 を 遺し ま し た。
「 人 生は 長 さ なん か じ ゃな く
、 ど う生 き る かで し ょ
」 こ の病 気 は 八百 万 人 に一 人 が な るか も し れま せ ん
。し か し、 老・ 病・ 死 は
、す べ ての 人 に 訪れ ま す。 今 月 の言 葉 と
、ア シ ュリ ー さ んの 言 葉 を合 わ せ て 味わ う 時、 真 実 は、 時 間と 空 間 を超 え て
、 今 を 生き る 私 たち に 厳 しく 問 い か けて い る よう に 思 われ ま す
。今 日 あ な たは ど う 生き ま す か、 と。
今 月 の 聖 語 煩 悩
ぼん のう
、 眼
まなこ
を 障
さへ て 見 た て ま つ ら ず と い へ ど も 、 大 悲
だ い ひ
、 倦
ものき
うこ と な く し て つ ね に わ れ を 照 ら し た ま
『 ふ 教
きょう
行
ぎょう
信 証
しん しょ
』
う「 あ あ しな い
、 こう し な さ い」 い ろい ろ と あな た を 指摘 し て く れる 親 の こと を 疎 まし く 思 って し ま った と い う 人は い ま せん か
。も ち ろ ん、 同じ こ と を何 回 も 言わ れ た り、 言 い方 が 厳 しか っ た りす る 時 は、 な かな か す ぐに 受 け 入れ る こ とは 難 し いか も し れま せ ん
。 し かし
、し つ け は「 躾
」と 書 き ま す。 あ な た の「 身」 が
「美
」し く な るよ う に
、目 先の 楽 し さ や
、 損得 勘 定 を超 え て
、願 い を かけ て も らっ て い ると い う こと は 忘 れな い で く ださ い ね
。 同 様 に、 私 た ちは 仏 さ まに 願 い を かけ て も らっ て い ます
。聖 語 の意 味 は
、煩 悩 と い う色 眼 鏡 を か け て物 事 を 見て い る 私た ち は
、阿 弥 陀 仏 の救 い の お はた ら き に気 付 く こと が で き ませ ん が
、私 を 救 おう と し てく だ さ る広 大 な 慈 悲は
、怠 る こと な く この 私 に 向け ら れ てい る
、と い うこ と で す。 本 願寺 で は 住 職が 代 わ られ
、伝 灯 奉告 法 要 が行 わ れ て いま す
。本 校で は 今 月一 四
〇 周年 記 念 行 事 が 行わ れ ま す。 こ の よ うな 節 目 の時 期 に
、親 鸞 聖 人 のお 言 葉 を通 じ て
、阿 弥陀 仏 の お慈 悲 を 喜 ぶ と とも に
、 建学 の 精 神を 今 一 度 確か め さ せて も ら いた い も ので す
。
