Majapahit merupakan sebuah kerajaan yang muncul di Jawa sebagai pengganti empayar Srivijaya yang lenyap pada akhir abad ke- 13. Walaupun pada setakat i, sejarah Majapahit masih
61 Phraraja Phongsawadan ... versi P/ira Phonnarat, Bangkok, Khiang-
witthaya, 1971, him. 358—360; 616—619.
62 Moor, J.H., 1837.Notices of the Indian Archipelago and Adjacent Coun- tries. Bahagian I, Singapura, him. 195.
tidak dapat dijelaskan dengan lengkap kenana kekurangan sum- ber dan bukti sejanah tentang perkembangan awal empayar itu, namun dapat kita rumuskan bahawa empayan Hindu-Buddha Majapahit muncul pada tahun 1294 apabila Raja Kertarajasa Jayawadhana ditabalkan sebagai pemenintah pertama Majapahit yang menggantikan kerajaan Singasani yang ditewas oleh tentera Monggol dani China.63 Pada mulanya, Majapahit merupakan gabungan dua buah kerajaan lama iaitu Singasani dan Kedini, dengan pusat pentadbiran di kampung Majapahit, Jawa Tengah. Pada abad ke-14, yakni zaman kegemilangan Majapahit, teruta- manya semasa pemenintahan Raja Hayam Wuruk (1350—89) dan penyeliaan Patih Amangkubhumi Gadjah Mada (1334—1364), kuasa dan pengaruh Majapahit berkembang sampai kemuncak- nya. Majapahit menjadi empayar utama di Nusantara yang mem- punyai Iingkungan politik yang terbesan sekali: meliputi hampir semua kepulauan Indonesia termasuk Palembang-Jambi, kedua- dua belah Selat Melaka, Kalimantan dan kepulauan Indonesia timur. Pada abad ke-14 juga tiada negeri di kepulauan yang lain yang dapat bertanding kuasa dan penganuh dengannya. Snivijaya yang berpusat di Jambi cuba menentang dasar perluasan kuasa Majapahit tetapi gagal dan kesudahannya terpaksa menerima kedudukan negeni naungan kepada empayan Hindu-Buddha ter- sebut. Pada asasnya, Majapahit merupakan sebuah empayar yang mempunyai kedua-dua ciri-ciri pusat kuasa pedalaman yakni aspek sosioekonominya berasaskan pertanian dan hasil hutan mahupun ciri-cini pusat perdagangan yang mementingkan akti- viti pendagangan dengan India, Asia Banat dan China.
Hubungan Majapahit dengan negeri-negeri di bawah ling- kungan politiknya minip kepada sistem dan perkembangan sosio- politik di Tanah Besar. Konsep raja agung/cakravartin, manda- La, dan tributani adalah menjadi pninsip asas hubungan Majapahit dengan negeni-negeri yang lebih kecil dan kurang berkuasa dan- padanya.M Manakala dengan negeri-negeni yang terkeluar dan 63 Slametmuljana, 1976.A Story of Majapahit.Singapura: Penerbit Univer-
siti Singapura, him. 35—45.
mandalanya, Majapahit dapat menjalin hubungan yang baik. Misalnya, hubungan Majapahit dengan Campa, Kemboja dan Siam yang mencerminkan hubungan antana pusat kuasa yang sama tanaf kedudukan sosiopolitik mereka.
Seperti Ayudhya dan Toungoo, Majapahit mengambil berat tentang kegiatan politik di dalammandalanyadan menjalankan dasar keras terhadap negeri-negeri ‘vassal’ yang cuba melepas- kan dii danipada lingkungan politik Majapahit. Contoh yang mengesahkan kenyataan
mi
adalah hubungan Majapahit dengan Snivijaya (Jambi-Palembang). Pada tahun 1360-an, jelas bahawa Majapahit telah berjaya menundukkan Srivijaya dan menjadi- kannya sebuah negeri di bawah lingkungan politik Majapahit. Walau bagaimanapun, dengan pertukaran dinasti di China pada tahun 1368 apabila dinasti Ming menggantikan dinasti Yuan, Srivijaya (pada masa itu ialah Melayu-Jambi), sebagai memba- las lawatan utusan diraja China ke Melayu-Jambi untuk meng- umumkan perubahan politik tersebut, menghantar misi diploma- tiknya ke Nanking dan berjaya mendapatkan sebuah tera pertabalan iaitu tanda pengurniaan dan pengiktirafan kedudukan “merdeka” sesebuah negeri di Asia Tenggara oleh China, dan dokumen mengesahkan kedudukan “merdeka” naja Snivijaya itu. Majapahit menunjukkan kemanahannya terhadap tindakan negeri naungan itu dengan melancarkan serangan tentera lautnya ke atas Srivijaya pada tahun 1377 dan merampas alat-alat kebesar- an yang dikumiakan Nanking. China mengakui kesilapannya dalam hal tersebut dan tidak mengambl tindakan balas terhadap Majapahit.65 Peristiwami
menunjukkan dengan jelas bahawa Majapahit sangat memandang berat terhadap kegiatan ngeri naungannya demi memilih “kepertuanan” yang barn dan, pada65 DalamMing Shihdirekodkan bahawa semasa Nanking mengiktiraf kedu- dukan “merdeka” Srivijaya [San-fo-ch’i], Maharaja China tidak menye- dan yang “San-fo-ch’i telah dikuasai oleh iawa [Majapahit], dan raja negeri tersebut amat murka apabila baginda [kedengaran peristiwa itu]. Baginda menghantar tenteranya menyerang dan membunuh utusan diraja China. Maharaja China tidak berfikir tindakan itu patut menenima balasan daripadabaginda.”
implikasinya, menolak kuasa dan hak Majapahit sebagai “keper- tuanan” lama begitu sahaja. Memandangkan yang “keper- tuanan” bani adalah China, sebuah kuasa besar di Asia, Majapa- hit mengambil nisiko besar apabila ia memutuskan menghukum tindakan Snivijaya yang menghina maruah Majapahit. Penjelasan yang diberikan kepada Nanking juga menekankan hakikat bahawa Srivijaya tidak mempunyai hak untuk menerima pengur- niaan dan pengiktirafan China dan tindakan Srivijaya itu diang- gap menentang Majapahit.
Masalah dengan Srivijaya tidak dapat diselesaikan sehingga beberapa tahun sebelum tahun 1397. Pada tanikh tersebut, Maja- pahit telah menewaskan Melayu-Jambi dan menyebabkan kuasa dan pentadbiran Melayu-Jambi lenyap. Pusat pentadbiran Srivi- jaya diprndahkan ke Palembang yang menjadi pelabuhan penda- gangan “haram” kepada perniagaan dan China. Majapahit hanya melantik seorang pembesar tempatan sebagai pemenintah- nya pada tahun 1397 setelah menenima amanan danipada Nan- king terhadap keadaan kacau bilau di Palembang. Menurut Wol- ters yang setuju dengan tulisan Pires, Majapahit menyerang Srivijaya (Palembang) pada tahun-tahun terakhir abad ke-14, sebab pemermntah tempatannya, yakni Panameswara, pengasas Melaka, memberontak menentang kuasanya.66 Majapahit benjaya mempertahankan kedudukan unggulnya dalam mandala yang diasaskan oleh melalui dasar agnesif Gadjah Mada.
Walaupun Majapahit dapat mempertahankan kedudukan sosiopolitiknya, tetapi kejayaan tersebut telah melemahkan sum- ben dan tenaga politik-ekonomik Majapahit sendiri sehingga ia tidak lagi berkemampuan menghalang kemunculan satu lagi pusat kuasa di barat Semenanjung Tanah Melayu iaitu Melaka yang akhirnya dapat menggantikan Majapahit sebagai pusat kuasa politik, ketenteraan dan ekonomi yang utama di Kepu- lauan Melayu pada abad ke-15. Majapahit juga kurang berjaya menyelesaikan masalah persaingan politik di kalangan kerabat dirajanya yang semakin melemahkan daya dinamis empayar itu.
Akhirnya, Majapahit jatuh ke tangan kerajaan barn di kawasan pesisir Jawa iaitu Demak. Dengan itu, tamatlah empayan Hindu- Buddha terakhir Jawa pada tahun 1527.