View of Dawru Al-Waqf al-Mu’aqqat fî al-Tamwîl al-Ijtimâ’i fî al-Mashrîfiyah al-Islâmiyah Bî Malayziyâ

(1)

Author correspondence email: [email protected]

Available online at: http://ejournal.iainmadura.ac.id/index.php/alihkam/

Dawru Al-Waqf al-Mu’aqqat fî al-Tamwîl al-Ijtimâ’i fî al-Mashrîfiyah al-Islâmiyah Bî Malayziyâ

Bouhedda Ghalia

International Islamic University Malaysia, Malaysia email: [email protected]

Luqman Zakariyah University of Abuja Nigeria, Nigeria

email: [email protected] Yahya Abdullah Al Najjar

International Islamic University Malaysia, Malaysia email: [email protected]

Article history: Received: July 30, 2022, Accepted: December 28, 2022, Published: December 31, 2022

Abstract:

This research paper aims to study the "temporary endowment"

(Waqf Muaqqat) and its role in activating social financing in Islamic banking in Malaysia, such as the oriental study in the light of the purposes of Islamic law. This article has adopted the qualitative method in its research which correlates to the theorization and regulation of the concepts of the issues in hand in their different dimensions which is jurisprudence, Maqasid, and banking. For the case study “Maybank Islamic” has been selected for viewing and assessing the various aspects related to the said topic. The study also included interviews with some experts of Islamic banking in Malaysia. The study has stemmed the following conclusions and recommendations, which are as follows: 1) Islamic banks have a significant role in intermediating between both the sources of voluntary social financing and the deprived classes of the society, 2) Bank endowments (Waqf) through May Islamic Bank has shown

(2)

substantial contributions in the social financing. The study further has found many possibilities of making it more effective and expand its reach using the tool of temporary endowment, 3) Temporary bank endowment contributes to achieving the objectives of social cooperation (Takaful), financial growth, and social justices through the medium of Islamic banks. The article concludes by stating that social financing of banks needs various other tools of temporary endowment (Waqf Muaqqat) to help the deprived classes and to extend its reach to meet the requirements for a comprehensive and inclusive development of the overall society.

Keywords:

Temporary Endowment (Waqf Muaqqat); Islamic Social Banking Finance; Maqasid Sharīꜥah; Maybank Islamic Malaysia

ثحبلا صخلم

ه فدهت هذ ةثحبلا ةقرولا "تقؤملا فقولا" ةسارد ىلإ

هرودو يف ليومتلا ليعفت

ايزيلمب ةيملاسلإا ةفرصملا يف يعامتجلاا

ءوض يف ةيقارشتسلاا ةساردلاك

ةيملاسلإا ةعيرشلا دصاقم .

دقلو ا يثحبلا ةقرولا هذه تمدختس ة

يفيكلا جهنملا

اهثحابم يف ليصأتـلاب ةقلعتملا

طبضلاو تقؤملا فقولا موهفمل لعتي امو

ق نم هب

ةيفرصملاو ةيعرشلا اهداعبأ يف اياضقلا ةعيرشلا دصاقم ءوض يف

؛ تدمتعاو

ناجلا يف ةساردلا ةيقيبطت ةنيعك" يملاسلإا كنب يام" رايتخا ىلع يناديملا ب

هبناوج يف عوضوملا ةساردل تملا

ع ةدد . صلخو ت ةساردلا جئاتنلا نم ةلمج ىلإ

:اهّمهأ نم ،تايصوتلاو 1

) نإف لازيلا هنأ ةيزيلاملا ةبرجتلا يف تقؤملا فقولا

مامتهلاا هل نينقتلا يف ةيرظنلا تاعيرشتلا ةلحرم يف هب جاتحيو

ىلإ تايلآ داجيإ

ةسرامملا عقاو يف هليعفتل ةديدج .

2 ) "تقؤملا فقولا"

يدقنلا ارشتسا ةيلآ ف

ةي

ليومتلا زجع ّدس يف ثحبلا اهحرتقي تاجتنم يف يعامتجلاا

فقولا يفرصملا

فرصمل "يملاسلإا كنب يام "

ىلإ ىعست يتلاو ةساردلا هذه يف ةراتخم ةنيعك

ةيعامتجا ةيومنت ةطخ قيقحت .هعيسوتو هليعفت ىلإ

3 ) يف يدصاقملا رظنلا

يفرصملا يعامتجلاا ليومتلا آ حارتقا معدي

ةيل ا فقولا ل تقؤم ةليسوك يدقنلا

(3)

al-Ihkam: Jurnal Hukum dan Pranata Sosial, 17 (2), 2022: 611-646 613

نم هققحي امل ارظن ةلاعف ،يعامتجلاا لفاكتلا اهنمو ؛ةيعامتجا ةيومنت دصاقم

،يلاملا ءامنلا ةلادعلاو

فراصملا ةطاسو للاخ نم ةيعامتجلاا ةيملاسلإا

راصملل ف ةيملاسلإا رداصم نيب ةطاسولا يف مهم رود اهل نوكي نأ يف ةءافك

لاو يعوطتلا يعامتجلاا ليومتلا ط

ةمورحملا ةيعامتجلاا تاقب هلهؤي امو

ا كلذل

.ةمكوحلاو ةرادلإا مظن يف تايناكمإ اهل تاسسؤم اهنوك تاملكلا

:ةيحاتفملا

يملاسلإا يفرصملا يعامتجلاا ليومتلا ؛تقؤملا فقولا ؛

؛ةعيرشلا دصاقم

كنب يام يملاسلإا

ايزيلامب

ةمدقملا ّمهأ ةاكزلا بناج ىلإ تاقدصلاو فقولا لثمي أ

يف يعامتجلاا ليومتلا تاود

،ةيملاسلإا ةعيرشلا نيب تاورثلا عيزوت يف ةلادعلا قيقحت وه كلذ نم ماعلا دصقملاو 1

ءاينغلأا تاقبطلاو

دراوم ةلقل ارظن موي دعب اموي عسوتت يتلا ةمورحملا ةيعامتجلاا

بورحلا بناج ىلإ ةيعيبطلا تاورثلا ةئبولأاو

.اهنم ريثك يف

2

1 Institute Islamic Research and Training, Islamic Social Finance Report 2015, 2015; Ahmad Mukriaji, Harisah, and Syarifah Gustiawati Mukri,

‘Position of Kyai in Traditions and Ideologies of Traditional Waqf in Maduranese Communities’, International Journal of Advanced Science and Technology, 2020; Erie Hariyanto and others, ‘Effectiveness of the Economic System to Zakat and Waqf for Empowerment of the Ummah in Indonesia’, International Journal of Advanced Science and Technology, 29.6 (2020), 1910–16.

2 Iffatin Nur, Syahrul Adam, and M. Ngizzul Muttaqien, ‘Maqāṣid Al- Sharī‘at: The Main Reference and Ethical-Spiritual Foundation for the Dynamization Process of Islamic Law’, Ahkam: Jurnal Ilmu Syariah, 20.2 (2020), 331–60 <https://doi.org/10.15408/AJIS.V20I2.18333>; Khaled Nour Aldeen, Inayah Swasti Ratih, and Risa Sari Pertiwi, ‘Cash Waqf from the Millennials’ Perspective: A Case of Indonesia’, ISRA International Journal of Islamic Finance, 2022 <https://doi.org/10.1108/IJIF-10-2020-0223>.

(4)

بس ام ىلع افطعو ق

قرولا هذه مدقت ، ة

يثحبلا ريوطت لبس نم بناوج ةسارد ة

ةيملاسلإا ةيفرصملا رود ةيزيلاملا

هاجت ةيعامتجلاا ةيلوؤسملا - 3

تاسسؤم اهرابتعاب

ةيلام دحأ هنوكل ةساردلل ةنّيع يملاسلإا كنب يام راتختو يعامتجلاا ليومتلا يف -

ؤملا فقولا ةساردلا راتخت و .دلابلا يف فراصملا ربكأ ق

يف حرتقم ديدج جذومنك ت

ةيعامتجلاا ةيدصاقملاو ةيعرشلا بناوجلا ثحبب موقتف يعامتجلاا ليومتلا غيص هب لمعلا يف ةيومنتلاو هرابتعاب كلذو

فاقولأا عاونأ نم دنع ةربتعم نكت مل يتلا

،ديبأتلا" طرش نم هولخل بهاذملا رثكأ ىعست ةلواحم عوضوملا اذه يف ثحبلاو

اضإ ميدقت ىلإ ف

إ ةديدج ةيملع ة ةرشابملا ةقباسلا تاساردلا نم هزاجنإ ّمتام ىل

لازت لا يتلاو ةيزيلاملا ةبرجتلا يف تقؤملا فقولاب ةقلعتملا دعت لا

و يف اهدودح

ةيعيرشتلا بناوجلا ةسارد ملو ةماعلا

كلذ ّلعلو هقيبطت يف ةيلمع تايلآ ىلإ قرطتت

لا فقولاب ذخلأا يف ةبرجتلا ةثادح ىلإ عجار م

ثحب تاساردلا كلت نم دجنو ،تقؤ

ملا فقولا ةبرجت ناونعب هللا نامأ دمحم و نمحرلا دبع سودرف ةنراقم ةسارد :تقؤ

لام ةلودو تيوكلا ةلود نيب ( ايزي

2112

،) يعيرشتلا بناجلا ةنراقملاب تلوانت 4

يف هيلع صيصنتلا ّمت ام ثيح نم نيتلودلا نيب تقؤملا فقولا نم ينوناقلا تافوقوملا يف ةيلآك هلامعتسا يف يقيبطتلا بناجلل قرطتلا نود تيقأتلا ةّدم و

يعامتجلاا ليومتلا فنلو .يفرصملا

س لا ناونعب ىرخأ ةلاقم دجن نيثحابلا تايدحت

ايزيلام يف ةراتخم تايلاو يف تقؤملا فقولا ةغيص قيبطت هجاوت يتلا تلااكشلإاو

3 Ali Muiddin Al-Qarradaghi, ‘Mabda’ Al-Masrafiyya Al-Ijtimayiyyah, International Shariʽah Research Academy for Islamic Finance’, in 14th Conference of Shariah Scholars on Islamic Finance, 2019, 7.

4 Muhamad Firdaus Ab Rahman and Muhammad Amanullah,

‘Implementation of Temporary Waqf: A Comparative Study Between Kuwait

and Malaysia’, Jurnal Fiqh, 2017, 75–98

<https://doi.org/10.22452/fiqh.vol14no1.4>.

(5)

( 2112 ) حلا ثيح نم هقيبطت تلااكشإ تلوانت يتلاو 5

ا ماظن دوجو ىلإ ةج

ىواتفلا صخي لماش يعيرشت ذخأت يتلا تايلاولا يف هب ةقلعتملا

طبضل هب

،هتاقيبطت

فقولل ضرعتت ملو تافوقوملاو تيقأتلا ةدمب ةقلعتملا طباوضلا ًاضيأ تلوانت دقلو نيثحابلا سفنلو .يفرصملا يعامتجلاا ليومتلا يف ةيلآك تقؤملا ةقيقح ناونعب لاقم

قؤملا فقولا ت

هحلاصمو همكحو تقؤملا فقولا عوضوم تلوانت ةقرولا هذه ؛

مل نكل هيف فلاتخلااو هتيعورشمو هلوانتي

ةيلآك يفرصملا يعامتجلاا ليومتلا يف

( 2017

،) ةيليلحت ةسارد :ايزيلام ةلود يف فقاولا طورش ناونعب رخآ لاقم كانهو 6

نورخآو نمحرلا دبع نب سودرف دمحمل ةعيرشلا دصاقم ءوض يف (

2112 ) نكل 7

نمو .كلذ يف تاحرتقم ميدقت للاخ نم هقيبطت عوضوم ىلإ اضيأ هيف اوقرطتي مل يتلا تاساردلا فقولل ينوناقلا يعيرشتلا بناجلا نع اضيأ دعتبت مل

ثحابلا ةلاقم

( ةرصاعم ةيؤر :ايزيلامب هعيرشتو فقولا خيرات ناونعب بوقعي 2113

،) ام كلذكو 8

ةسسؤم لوح ليلجو يلمر هبتك ادلإ ليكوك ةيزيلاملا فقولا

جحلاو ةاكزلاو فقولا ةر

5 Muhamad Firdaus Bin Abdul Rahman and Muhammad Amanullah,

‘Challenges and Problems Facing the Application of Temporary Waqf in Selected States of Malaysia: New Issues and Their Guiding Rules’, Journal of King Abdulaziz University, Islamic Economics, 2017, 291–314

<https://doi.org/10.4197/Islec.30-3.12>.

6 Muhamad Firdaus Ab Rahman and Muhammad Amanullah, ‘The Nature of Temporary Waqf, Its Ruling and Public Interest’, Global Journal Al- Thaqafah, 2017, pp. 175–87 <https://doi.org/10.7187/gjat122017-11>.

7 Muhamad Firdaus Ab Rahman and others, ‘Right of Waqif to Determine The Conditions of Waqf in Malaysia: An Analytical Study in the Light of Purposes of Waqf’, Journal of Fatwa Management and Research, 16.2 (2019),220–36

<https://jfatwa.usim.edu.my/index.php/jfatwa/article/view/259/245>.

8 Hisham Yaacob and Hisham Yaacob, ‘Waqf History and Legislation in Malaysia : A Contemporary Perspective’, Journal of Islamic and Human Advanced Research, 2013, 387–402.

(6)

نوؤشلا سلاجمو فراصملا عم اهنواعتو ( ةينيدلا

2112

،) امو 9

ديمحلا دبع هبتك

( ليومتلاو ةيمنتلاو ةرادلإاو موهفملا :فقولا لاومأ ناونعب ناميإ 2112

) كلذكو 10

اقلا لمعلا راطإو ةمكوحلا روطت ناونعب نورخآو يرفعج سراف ةلاقم ن

يتاسسؤملاو ينو

ايزيلامب فقولل (

2122 ) رشتلا روطتلل يخيراتلا ضرعلا يف اوعسوت ثيح 11

يعي

عبتتلاب لوانت ثحبلا نأ مغرو تاسسؤملا ىوتسم ىلع ايزيلامب فقولل ينوناقلا مل نكل تافوقوملا عاونأ نايب للاخ نم فقولا ماظن روطت اهفرعي يتلا تاحلاصلإا لآك تقؤملا فقولا ىلإ قرطتي ي

.يعامتجلاا يفرصملا ليومتلا لاجم يف ريوطتلل ة

افطعو ىلع بس ام ق هذه ثحبت ، ةساردلا

اميف ةءافك ىدم فراصملا

نم هب عتمتت امل كلذو ؟يعامتجلاا ليومتلا يف تقؤملا فقولاب لمعلا يف ةيملاسلإا نمو ةيتحت ةينب نمو يعيرشت ماظن ةيفيظولا تايناكملإا نمو ةيرادلإا ةمكوحلا ماظن

يدقت يف ةطاسولا رودب مايقلل اهلهؤي ام ةينهملاو نيب تلايومتلا م

نم نيعربتملا ءلاؤه

يتلاو صوصخلا هجو ىلع ةمورحملا تاقبطلا دارفأ نم مهيلع فوقوملا نيبو نيفقاولا يملاسلإا كناب يام رايتخا ّمت .ضورقلاب ليومتلا ىلع لوصحلا طورش ىلإ دقتفت ادلل ةيقيبطت ةنيع ايزيلامب ر

.ةس

9 Asharaf Mohd Ramli and Abdullaah Jalil, ‘Model Perbankan Wakaf Korporat: Analisis Wakaf Selangor Muamalat’, Jurnal Pengurusan (UKM Journal of Management), 42.0 (2014), 159–67 (159–67)

<http://ejournal.ukm.my/pengurusan/article/view/9218> [accessed 30 December 2022].

10 Abdul Hamid Mar Iman, Waqf Property: Concept, Management, Development, and Financing (Kuala Lumpur: UTM Press, 2014)

<https://penerbit.utm.my/booksonline/waqf-property-concept- management-development-and-financing/>.

11 Fares Djafri, Mohamad Akram Laldin, and Sharifah Zubaidah Syed Abdul Kader, ‘Tathawwur Al-Hukumah Wa Itharu Al-’Amal Al-Qanuni Wa Al-Muassasati Li Al-Waqf Bi Malayzia’, Sultan Qaboos University of Legal Studies Journal, 1.1 (2022), 3–30 (3–30).

(7)

ثحبلا

جهنم جهنملا عوضوملا يف ةساردلا تمدختسا ام ليلحت يف كلذو يفيكلا

ّمت يليصأتلا بناجلاب قلعت ام عمجو عبتت دعب ةيملع ةدام نم هؤارقتسا فقولل يعرشلا

نايب يف اصوصخو ةقلاعلا تاذ ةرصاعملا عجارملاو ةيهقفلا رداصملا نم تقؤملا ،هتيجح يف بهاذملا ءاملع فلاتخا و

مهتلالادتسا ةيفيك نايب يف يليلحتلا جهنملا

ح كلذ يف ىلع دامتعلاا و ،ثحبلا فادهأ ققحي امب حيجرتلاو ةشقانملا ىنستي ىت

ليومتلا يف ةيفرصملا ةطاسولا اهب ققحتت يتلا ةيفيكلا ةلكيه نايب يف مهم ليلحتلا يف و تقؤملا فقولاب حيضوت

يناديملا بناجلا يفو.هفارطأ نيب ةقلاعلا م

ةيجهنملا ن

كنب يام" كنب ةنّيع رايتخا ّمت "ملاسإ

ب ايزيلام ليومتلا يف هماهسإ ةفرعمل

جتنمب ةيعامتجلاا هفادهأ ققحي امب هئادأ ليعفت حارتقا غيوست يف و ،يعامتجلاا دعبلا ىلع ةساردلا ثحابم يف ةشقانملاو ليلحتلا نم لك دنتساو .تقؤملا فقولا كلذو يدصاقملا يجهنملا ّثمت امل

طباوض و ةيعيرشت ميهافم نم ةعيرشلا دصاقم هل

يف و ةطاسولل يعرشلا فييكتلا:ثيح نم تقؤملا يفرصملا فقولاب قلعتيام مييقت ةراظنلا ىلوتي نم ةعيبط و فقولا فراصمو نيفقاولاو ةفوقوملا لاوملأا طباوض ديدحت

ظفح ىلع لمعت يتلاو فاقولأا ةرادإ يف ةديشرلا ةمكوحلا مسر يفو ا

امب لاوملأ

اشتنا يف ةعيرشلا يف ةصاخلا اهدصاقم ققحي رطاخملا نم طّوحتلا و اهءامنو اهر

تاعيرشتلاب مامتهلاا لازيلا يتلاو ةمكوحلا ةاعارم ةيمهأ نايب يف اضيأو،ةعقوتملا فراصملا ةطاسو طبضو ديدحت يف ةيمهأ اهلف؛ايزيلام يف امئاق اهب ةقلعتملا حئاوللاو نلا نم ةيملاسلإا ا

ايحلاصلاو ماهملل و ةيرادلإا نيناوقلل ةيعيرشتلا ةيح فارطلأ ت

قيقحت يف فراصملا ءادأ ةيلاعف ىدم مييقت يف رود دصاقمللو ،ةيليومتلا ةيلمعلا

(8)

ةيلآك حرتقم يفرصم جتنمك ةتقؤملا ةيفقولا تلايومتلا يف ةطاسولاب ةصاخلا دصاقملا ا يف نيمهاسملا دصاقم حلاصم نيب نزاوتلا قيقحتل ل

تقؤملا يفقولا لاملاب ليومت

لاا تائفلا و )نيفقاولا(

فراصم ( فوقوملا لاملاب ليومتلا نم ةديفتسملا ةيعامتج

.)فقولا اهتشقانمو ثحبلا جئاتن "تقؤملا فقولا"

هدصاقمو تاغّوسم و

ه لا يف يعامتجلاا ليومت

فقولا نم لكل ميهافملا لوانت ماقملا ردجي ،ةيعورشملا يف ثحبلا لبق اول ةقلعتملا ةيعرشلا دصاقملا ءوض يف مييقتلاو ةنراقملا عم تقؤملا فقو ثيح امهب

نع كولمملا سبح" هنأب ةيفنحلا هفرعف فقولا ةيهام يف ءاهقفلا لاوقأ ددعت دجن

".ريغلا نم كيلمتلا دنعو 12

هتلغ وأ ةرجأب ولو ٍكولمم ةعفنم لعج" :ةيكلاملا

.سبحملا هاري ام َةَّدم ،ةغيصب قحتسمل

"

نكمي لام سبح" :ةيعفاشلا دنعو 13

".دوجوم حابم فرصم ىلع هتبقر يف فرصتلا عطقب هنيع ءاقب عم هب عافتنلاا امنيب 14

هنيع ءاقب عم ،هب عفتنملا هَلام ِقلطم ٍكلام سيبحت" :ةلبانحلا هفرع هفرصت عطقب

".ىلاعت هللا ىلإ اًبرقت رب ةهج ىلإ هعير فرصي هتبقر يف هريغو رعت نم رهظيو 15

ي ف

12 Shamsuddin Al-Sarkhusi, Al-Mabsoot (Beirut: Dar al-Marifah, 1089), 27.

13 Ahmad bin Muhammad bin Ahmad Al-Darder, Aqrab Al-Masalik Li Madhab Al-Imam Malik (Kano: Maktabah Ayyub, 2000), 124.

14 Shamsuddin Muhammad bin Khateeb Al-Sharbeeni, Mughni Al- Muhtaj Ila Ma’rifati Alfaz Al-Minhaj, ed. by Muhammad Khalil Eitani (Beirut:

Dar al-Marifah, 1997), 485.

15 Mansoor bin Yunus bin Idrees Al-Bahuti, Sharh Muntaha Al-Iradat, ed. by Abdullah abdul Muhsin Al-Turki (Beirut: Muassasah al-Risalah Nashirun, 2000), 329–30.

(9)

ةيكلاملا هاري ام َةَّدمل مهركذ فيرعتلا يف ديقلا ىلع ّلدو ،تقؤملا فقولا مهزوجت

. سبحملا ةماعلا هدصاقم يه هتايلآ ريوطتو فقولاب لمعلا ءايحإ ةيمهأ نم ززعي امو مهتقبسو مملأا نم اهريغ نع فقولاب ةيملاسلإا ةملأا تدرفت دقل ،ةيعامتجلاا اهراثآو

يعفاشلا لاقو ،هيلإ ف

لهأ سبح امنإو تملع اميف ةيلهاجلا لهأ سبحت مل" :كلذ ي

".ملاسلإا دصقم قيقحتب هتطانإ يضتقي تاعيرشتلا نم هريغك فقولا عيرشتو 16

دصاقملا ىلع ظافحلا يف ميكحلا عراشلا ناعمإ دنعو .ةسمخلا ةيلكلا ةيرورضلا

صفني لا اًطابترا دجن اهقيقحت ىلإ ونري يتلا فقولا دصاقم يف رظنلا ل

ظفح نع

ةيرورضلا ةيلكلا دصاقملا

،ةسمخلا دهاعملاو تايلكلاو سرادملا فقو لاثمف

نيدلا ْيدصقم ظفحي ءانبلا فيلاكت عمج وأ ،ضرلأا ءارش رسعت دنع تاعماجلاو شنب لقعلاو اهماكحأو ملاسلإا ةعيرش عم قفاوتت ةروصب يويندلا وأ يعرشلا ملعلا ر

لإا ةملأل يراضحلا دعبلا رهظي لكشبو س

،ةيعاو ةفقثم اهتاعمتجم نوك نم ةيملا

عمتجملا نيب تافارخلاو لهجلا راشتنا عنمي قيرطبو يومتو .ملسملا

ل عيراشملا

لسنلا ْيدصقم ظفحي جاوزلا يدصاق ىلع اهفقوو ةينكسلا نكسملا ريفوتب سفنلاو

و ،درفلل مئلاملا ا

.مارحلا قيرط يف جولولا نع هفافع و

يف هماكحأو فقولا رود رهظي

مق ةصاخلا دصاقملاو لاملا ظفح دص لوقلا يف هلوادتو لاملا عويش نم هب طبترملا

ب دئاوع فقولا ىلع ردت ةيرامثتسا ةيومنت عيراشم يف فقولا لاومأ رامثتسا ةحابإ

ةيلام .ةيعامتجلاا تلااجملا يف ريخلا هوجو يف فرصت عاونأ ةيعورشم ىلع للادتسلاا يف ةعيرشلا دصاقم ةاعارم مهسأ دقلو فقولا

،هلوح يهقفلا فلاتخلاا يف حيجرتلاو هتدمل تيقأتلا رابتعاب دنع تباث وه اّممف

16 Abu Abdullah Muhammad Al-Khurshi, Sharh Al-Khurshi Ala Mukhtasar Khalil (Egypt: al-Matba’ al-Amiriyyah), 78.

(10)

ادقلا ءاملعلا نم رهظ نكل ،ديبأتلا ىلع هتدم يف يرجي هنأ فقولا يف ءاهقفلا ىم

هيف تيقأتلا زوج نم يتأيس(

كلذ نايب ابتعابو .)

ىلإ مسقي تيقأتلا ةّدم ديدحت ر

عونلا :نيعون فقولا وه لولأا

لصلأا وهو دبؤملا .فقولا يف

تقؤملا سبحلا :يتلآاك هفيرعت تبث يذلاو تقؤملا فقولا وه يناثلا عونلا عافتنلاا ةينب ،دبؤملا فقولا يف ةفورعملا هروص لك يف لاملل ىلع هتلغ نم وأ هنم

وأ تناك ةماع ربلا هوجو يفو ةصاخ

عم مهتلدأو تقؤملا فقولا يف ءاهقفلا ءارآ

اقملا حيجرتلا ص

؛يد نيمدقتملا نم روهمجلل :لولأا يأرلا نوطرتشيو

يف ديبأتلا

ةقيقح وه كلذ يف مهدمتعمو .ًادبؤم ناك اذإ ّلاإ فقولا ةفص نوقلطي لاو فقولا كلاملا نع كلملا لاوز برقتلاو هلل ةدابعلا وه فقولا نم ضرغلا ًايناثو ،دح لا ىلإ

.قاتعلإاك كلملا لاوزب ققحتي لاوهو لجو زع هيلإ

17

جيرس نبا لثم ةيعفاشلا ءاهقف ضعبو ،ةيكلاملا ءاهقفلا بهذ :يناثلا يأرلا ىلإ ةيرفعجلا دنع هجوو ةلبانحلا دنع يأر ىلإ ةفاضإ فسوي يبأ لثم ةيفنحلا ضعبو

لوقلا و .ريصق وأ ليوط تقولا له رظنلا عطقب هتحصو تقؤملا فقولا زاوجب لوقي

،ديبأتلا طرتشي لاو" :ريدردلا دمحأ خيشلا ."ًاكلم عجري مث ةدم حصيف

ديزيو 18

ةحص يف يأ )طرتشي لاو( هلوق" :لوقيف ريبكلا حرشلا ىلع هتيشاح يف يقوسدلا جارخلإاو لاخدلإاو ليدبتلاو ،رييغتلا طارتشا نأ هنم ذخؤيو يأ )ديبأتلا( فقولا ."هب لومعم ."ديبأتلا فقولا ةحص يف طرتشي لاو" :ليلجلا حتف بحاص لوقيو 19

20

17 Alauddin Abu Bakr bin Masud bin Ahamd Al-Kasani, Badayi Al- Sanayi Fi Tarteeb Al-Sharae (Beirut: Dar al-Kutub al-Ilmiyah, 1986), 22; Al- Sharbeeni, 535; Al-Bahuti, 492.

18 Ahmad Al-Darder, Al-Sharh Al-Kabir Ma’ Hashiyah Al-Dassuqi (Beirut: Dar al-Fikr, 1998), 870.

19 Ahmad Al-Darder, 870.

20 Muhammad Khaled Al-Syayab, ‘Jadalu Al-Din Wa Al-Daulah Fi Al- Fikr Al-Arabi Al-Mu’ashir: Burhan Ghilyun Wa Muhammad Arkun Wa

(11)

لا لوقيو ح قولا" :باط يف طرتشي لا ف

."ديبأتلا ه يف طرتشي لاو" :يشرخلا لوقيو 21

اهدعب نوكي مث ،ةنس ةدمب مزليو حصي لب ،ديلختلا يأ ديبأتلا فقولا ةّحص ."ًاكلم تام اذإو ،زاج هنيعب لجر ىلع فقو اذإ" :هلوق فسوي يبأ نع لقنو 22

ف ىوتفلا هيلعو ،فقاولا ةثرو ىلإ فقولا عجر هيلع فوقوملا ي

."بهذملا يف ءاجو 23

ه ىلع رصتقاو ،هدلاوأ ىلع فقو اذإ امك ،ضرقني نم ىلع فقو اذإ" :مانلأا ةياد هتحص ثيح نم ،مهضارقنا دعب جرخملا ركذي ملو ،ًابلاغ ضرقني نمم نوطب وأ نطب

،هنلاطب وأ ًاسبح وأ ًافقو عطقنملا فقولا حصي نأ وه :ىوقلأاو ،لاوقأ كلذ يفو

فقو نوكي نأب لجلأا لاا نامز ىلإ ًةقيقح ًا

،كلذ دعب يضقنيو ،عاطقنلااو ضارقن

."هتثرو وأ فقاولا ىلإ عجريو لا هنأب يأرلا اذه ىلع ءاهقفلا ءلاؤه لدتسا دقلو 24

تاقدصلاف ،ةقدصلا وأ فقولا يف ديبأتلا باجيإ ىلع ةنسو باتك نم ليلد دجوي م لكب قدصتي نأ ناسنلإل نأ امكف ،ةدّبؤم زوجتو ةتقؤم زوجت ا

كلذكف هضعبب و هل

جي .هضعب يفو نامزلا لك يف هب قدصتي نأ هل زو ةقيقح نأ اضيأ هب اولدتسا اممو 25

نأ يف ًاسأب نوري لا ءاهقفلاو ،عافتنلاا يف قح ءاطعإ وأ ةعفنم كيلمت امإ وه فقولا يف ديقي نأ هل كلذكف ،هءابعأو فقولا تلاغب عافتنلاا هجوأ هطرشب فقاولا ديقي نلاا اذه ةدم ت

.عاف 26

م نأ اوأرو يتلا راثلآاو ثيداحلأا نم ماركلا ةباحصلا نع لقن ا

Rashed Al-Ghanusyi Namudzajan’, Dirasat: Al-Ulum Al-Insaniyah Wa Al- Ijtima’iyah, 38.3 (2011), 890–904 (649).

21 Abu Abdullah Muhammad bin Abdurrahman al-Rayini Al-Hattab, Mawahib Al-Jalil Sharh Mukhtasar Khalil (Beirut: Dar al-Fikr, 1992), 21.

22 Al-Khurshi, 92.

23 Ibn al-Humam Al-Hanafi, Fath Al-Qadeer Sharh Al-Hidayah (Beirut:

Dar al-Kutub al-Ilmiyah), 214.

24 Muhammad al-Hasan al-Baghdadi Al-Najafi, Hidayatul Anam (Iraq:

Matba’ al-Najaf), 221.

25 Abul Hasan Ali bin Muhammad bin Habib Al-Mawardi, Al-Hawi Al- Kabir Fi Fiqh Al-Imam Al-Shafi (Beirut: Dar al-Kutub al-Ilmiyah, 1994).

26 Al-Mawardi.

(12)

طارتشا ىلع لدت يتلا صوصنلا ضعب يف درو امو ،ًادبؤم ناك فقولا نأ ىلع لدت عئاقو ةياكح اهتقيقح يف راثلآا كلت و صوصنلا هذه نإف ،فقولا ىلع ديبأتلا نوفقاولا كلذ ىضترا دقو ،ًادبؤم اهيف فقولا ناك و

م كلذ نلأ ،مهتثرو ريخلا لمع ن

لاو هفقو يف فقاولا عوجر زاوج مدع ىلع ليلد هيف سيلو ،باوثلا هب مادتسي يذلا .فقولا يف تيقوتلا مدع ىلع

27

يفو نيرصاعملا ءاملعلا نم روهمج بهذم نيب ماعلا يهقفلا حيجرتلا –

،ميهاربإ دمحأ لاثمأ

،ةرهز وبأ دمحم خيشلا 28

ءاقرزلا ىفطصم خيشلا 29

-30

ىلإ

ا حيجرت ةلدلأا ةوقب كلذل اوجتحا دقو .هتحصو تقؤملا فقولا زاوج وهو يناثلا يأرل

نمو ةيكلاملا اهيلإ دنتسا يتلا مهاوقأو

فقولا زاوج ىلع ىرخلأا بهاذملا نم

لاف ،تقؤملا يتلا تاحابملا نم وه هطارتشاو ،تيقأتلا طارتشا مرحي ّصن دجوي

هطرتشي اميف فقاولا ةيرح يف لخدت .هفقو يف

تلاو تقؤملا فقولا حلاصم ىلإ دنتسي ،تقؤملا فقولا دصاقم ءوض يف حيجر

لاوملأل فقولاب عوطتلا ىلع لابقلإا عجشي وهف نمف اتقؤم

يطتسي لا ع

هلامل فقولا

نأ دهشي عقاولا نأ امك، ددحم تقول هفقوي نأ هنكمي لجلآا يف هيلإ هتجاحل ادبؤم اقع وأ تلاوقنم لاوملأا نم اريثك ر

عفانم وأ دوقنلا و يضارلأا و ينابملا لثم تا

نأ مهلف )نيتنسوأ ةنس :هلاثم( بيرقلا لجاعلا يف اهوكلام اهجاتحي لا ةراجلإا لثم افتنلال اهوفقوي عافتنلاا ديمجتو اهزنك نم لضفأ اذهو ةتقؤملا ةّدملا كلت يف اهب ع

و ،ةيورخأو ةيويند دصاقم ةدع هب ققحتت رظنلا اذه يفو اهب م

دصاقم ثيح ن

27 Al-Mawardi.

28 Al-Mawardi.

29 Muhammad Abu Zuhra, Muhadhrat Fi Al-Waqf (Beirut: Dar al-Fikr al-Arabi, 1971), 72.

30 Mustafa Ahamd Al-Zarqa, Ahkam Al-Auqaf (Jordon: Dar Ammar, 1998), 28.

(13)

ققحتت اذه يفو يعوطتلا يريخلا لمعلا يف عيسوتو عيجشتو ريسيت هيفف ، فقاولا هللا ىلإ ةبرق ةيدبعت دصاقم سوتتو .ىلاعت

ع رداصم اذهب لاو يعامتجلاا ليومتلا

عمتجملا تاسسؤمو دارفأ لكل نكمي ثيح ،طقف ةيموكحلا تاهجلا ىلع رصتقت ا تاكلتمملا فقول اردصم نوكت نأ ل

تاراجيلإا فقوك عفانم ،تيقأتلل حلصت يت

تيقأتلا طرش نأ دجن فوقوملا لاملا دصاقم ثيح نمو .دوقنلا فقوك لاومأو لاملاب قلعتي

،فوقوملا ع طرشلا و

نيدهتجملا دن طورشملاب قلعتي

مهم دصقمل

طرشلا لحمل يلصلأا هدصقم لوصح يوقي هنأ ثيح نم كلذو هلعفيو )طورشملا(

فدي دقو ةهج نم ع

تنلاا ليطعت هنع عاف

دسيو هب هب رضيو هدسفي دق ام لوخد عئارذ

يف دصقملاف ،يدصاقملا داهتجلاا يف لمكملا دصقملا ةفيظو يه هذهو .هكلهيو أتلا طرش هتفيظوو لمكملا دصقملا ةبترم يف لزني تيق

عفنلا ةيوقت لحم نم

،فقولا

نمو لاملاب ةصاخلا ةيعرشلا دصاقملا نم ريثكلا ققحتت هبف راشتنلاا :اهرهظأ

نارودلاو

،ءامنلاو لاملا ىقبي لاف

لمعتسملا ريغ نم مرحيو ةاكزلا هلكأت ازونكم ادماج

ققحي اتقؤم هفقوف ،هب عافتنلاا صم ليعفت

حلا فوقوملل عفانملاب دوعي اميف هءامن

يف مهيلع ةيورخلأاو فقولا فراصمل ةيويندلا هعفن ةكرب ءامّنلا يف ديزتو عمتجملا

فقاولل . فوقوملا دصاقم ثيح نمو جوتي :مهيلع

ه نوفقاولا ىلإ مهفاقوأب بلاغلا يف

تلااجم تارابتعاب فقولا دصاقم عونتتو ، نيكاسملاو ءارقفلا نم نيجاتحملا ىلإ ه

مهحلاصم ققحي امب مهيلع فوقوملا عفتني ثيح، ةسمخلا ةيدصاقملا تايرورضلا لا عافتنلااب يلاملا لاجملا يف مهتاجايتحا يف ن

( نكاسملاو ءارقفلا معد يف يدق

نم نومورحملا اهنم ديفتسي يتلا ةريغصلا عيراشملل تلايومتب امإ ؛معدلا هوجوو ا و يموكحلا معدلا اقدصلا وأ يفرصمل

وأ )ةربتعملا ةيفقولا تارامثتسلاا عير نم ت

و نينسملاو لمارلأاو ىماتيلا نم نيفعضتسملا هاجت لفاكتلا يف يرسلأاو يعامتجلاا

(14)

ال وأ ةعفانلا مولعلا نم هريغ و يعرشلا ملعلا بلاط ةلافكب يميلعتلا وأ ،نيدرشتم

.ىضرملا ةلافكب يوادتلل .هيلإ ةجاحلا سمت اّمم كلذ ريغو

خأ دقلو ريثك دنع هفيرعت يف رقتسي فقولا ذ

نيرصاعملا نم ىلع هلامتشاب 31

دبؤملا :نيفقولا نم لك تقؤملاو

ةلمجل ارظن هموهفم كلذب عسوتف ، يف بابسلأا

ع ّمت يتلا للادتسلاا .اقباس اهضر

قايسلا يف ليومتلا رداصمل ليعفتلا تارربم ىفخت لا رصاعملا

ةيمهأو فقولا

لحم هنم تلعج ةيمنتلا يف هدصاقمو صوصخلا هجو ىلع تقؤملا فقولاو امومع قيقحت يف يعامتجلاا اهرود قيقحت يف ةيملاسلإا فراصملا فرط نم مامتها ةيلوؤسملا ا

تاقبطلا ةمدخ يف ماهسلإا وحن ةيعامتجلا رحملا

.ةمو لذلو ك نإف ،

هتقلاع ةسارد بلطتي هتيمنتو هققحت لئاسو ثيح نم يعامتجلاا ليومتلا يف ثحبلا ةيعامتجلاا ةيلوؤسملاب يفو اهلئاسوو

قايّسلا اذه ماقم موقي

رودب لوقلا ريربت

يف ةيملاسلإا فراصملا اهرابتعاب كلذ

ةبلاطم تاسسؤم ب

تيلوؤسمب موقت نأ اه

.ةيعامتجلاا

32

فراصملا نيب ةيفيظولا ةقلاعلل ايجهنمو ايعرش رطؤي امو ليومتلاو

يعامتجلاا

ليصأتلا يف يدصاقملا دعبلا ذاختا وه طبرلاو

ثحابمل يعرشلا ءانبلاو ةشقانملاو

،امهنيب ةيفيظولا ةقلاعلا اياضقو يتلاو ةساردلا ثحابم نم يلاتلا وحنلا ىلع كلذو

:فيراعتلا كلت جذامن نم 31

تقؤم وأ دبؤم سبح وه فقولا"

،لامل رركتملا عافتنلال

،هترمثب وأ هب دودح يفو فقاولا طورش ىضتقم ىلع ةصاخلاو ةماعلا ربلا هوجو نم هجو يف

.رذنمن "ةعيرشلا ماكحأ رظنا

Monzer Kahf, Al-Waqf Al-Islami (Beirut: Dar al-Fikr

al-Mu’ashir, 2000).

32 Younus Soulahi, ‘Al-Itar Al-Maqasidi Li Istismar Al-Masul Ijtimayyiyan Wa Al-Wisatah Al-Maliyyah Al-Qaima Ala Al-Qiyam’, in 13th Conferences of International Shariʽah Research Academy for Islamic Finance, 2018, 13–14.

(15)

ن س اياضق يف ثحبلا لهت هبناوج يف ثحبلا تاقلطنم اهرابتعاب ةيعرشلاو ةيميهافملا

.ةيقيبطتلا ف يمهأ رهظت ة

اهقايس يف فقولا اياضق ضعب ثحب يف يدصاقملا دعبلا

ةقلعتملا ماكحلأا ةرثكل اًرظنو ،يفرصملا ليومتلاب ةقلاعلا تاذ اهماكحأو رصاعملا أ ضعب ىلع راصتقلاا ّ متي فقولا بابب ح

ناوجب ةطبترملا هماك هقيبطت يف ةيساسأ ب

رامثتسا زوجي له :امهو ،ثحبلا عوضوم قايس عم ةقفاوتملاو رصاعملا انعقاو يف عماجملا تارارق ركذب ءافتكلااب كلذو ؟دوقنلا فقو زوجي لهو ؟فقولا لاومأ امو امهصوصخب ةرداصلا ةيهقفلا كلذ يف تبث

تاعيرشتلا يف نم اًعنم ايزيلام يف

خلا ر قم نع دارطتسلااب جو .ثحبلا دوص

هطباوضو فقولا لاومأ رامثتسا :ىلولأا ةلأسملا سا ت فقولا ةلغ نم عافتنلاا دصقم ققحت ليبق نم ربتعي فقولا لاومأ رامث

؛كلذ يف نادلبلا براجتلا لك يف فلاخ لاو ،سوبحملا عافتنلاا ىقبي كلذ عمو

باوضو ةرصاعملا هروص يف

،داهتجاو ثحب ّلحم اهط يف تبث ام كلذ نمو

رارق

فقولا لاومأ رامثتسا ةقيقح ةرشع ةسماخلا هترود يف يلودلا يملاسلإا هقفلا عمجم نت :هنأب ،ًاعرش ةحابم ةيرامثتسا لئاسوب ًاعير مأ ًلاوصأ تناكأ ءاوس ةيفقولا لاوملأا ةيم

،ةفلتخملا فقولا لاومأ رامثتسا هرارق يف عمجملا زاجأو مكحت طباوض ةدع عضوو

ط وملأا رامثتسا ةعيب :يهو ،هطبضتو لا

أ - نأ عورشم لاجم يفو ةعورشم رامثتسلاا غيص نوكت .

ب - تانامضلا ذخأو رطاخملا ليلقتل رامثتسلاا تلااجم عونت ةاعارم

تاعورشملل ةمزلالا ةيداصتقلاا ىودجلا تاساردب مايقلاو ،دوقعلا قيثوتو ،تلاافكلاو ةيرامثتسلاا .

(16)

ج - ا لئاسو رايتخا لا

رثكلأا رامثتس تاذ تارامثتسلاا بنجتو ًانامأ

يرامثتسلااو يراجتلا فرعلا هيضتقي امب ةيلاعلا رطاخملا .

د - لاملا عونل ةمئلاملا ةعورشملا غيصلاب فقولا لاومأ رامثتسا يغبني

فقولا ةحلصم ققحي امب فوقوملا حلاصمو ،فوقوملا لصلأا ىلع ظفاحي امبو 33

،اذه ىلعو .مهيلع فوقوملا نوكي اهرامثتسا نإف ًانايعأ ةفوقوملا لوصلأا تناك اذإف

دؤي لا امب لئاسو عيمجب رمثتست نأ نكميف ًادوقن تناك نإو ،اهتيكلم لاوز ىلإ ي

خلا ..عانصتسلااو ةحبارملاو ةبراضملاك ةعورشملا رامثتسلاا .

ه - صفلإا اهنع نلاعلإاو تامولعملا رشنو رامثتسلاا تايلمع نع ًايرود حا

بسح نأشلا اذه يف ةيراجلا فارعلأا .

ةنورملا طباوضلا هذه للاخ نم رهظيو 34

يف رصعلا ةجاح بساني امب هليعفت يف داهتجلاا باب حتفو يفقولا داهتجلاا يف .ةيعامتجلاا ةيمنتلا ةيعورشمب لوقلل ةمعاد طباوض اذهب يهو

لاوملأا يف رامثتسلاا

.اهفانصأ فلاتخا ىلع ةيفقولا يناثلا ةلأسملا ة

دوقنلا فقو :

هقفلا عمجم زاجأو ،اهقيبطت بناوج ضعب يف ثحب لحم ةلأسملا ربتعت هّدحو فقولا نم يعرشلا دصقملا ىلإ هرارق يف دنتساو دوقنلا فقو يلودلا يملاسلإا

عفنملل ليبستو لصلأل سبح هنوك نم يحلاطصلاا دوقنلا فقو يف ققحتي ام وهو ،ة

33 Muhammad Taufiq, ‘A Critique against the Perspective of Al-Thufy on the Contradiction of Maslahat and the Holy Text’, Millati: Journal of Islamic

Studies and Humanities, 5.2 (2020), 121–28

<https://doi.org/10.18326/mlt.v5i2.121-128>.

،هعيرو هتلاغو فقولاب رامثتسلاا نأشب يلودلا يملاسلإا هقفلا عمجم رارق :رظني34

،ةرشع ةسماخلا ةرودلا :نامُع ةنطلس 1221

/ه 2112 م.

<http://www.iifa-

aifi.org/2157.html> [accessed 3 July 2022].

(17)

منإو نييعتلاب نيعتت لا دوقنلا نلأ ا

.اهماقم اهلادبأ موقت دوقنلا فقو عمجملا زاجأو

قيرطب هرامثتسا لثم هرامثتسلا قرط ةدع حرطو رامثتسلاا وأ نسحلا ضرقلا قيرطب مهسأ رادصإب وأ ،دحاو قودنص يف نيفقاولا نم ددعل ةكراشملا قيرطب وأ ،رشابم و جي نيح يف ،فقولا لصأ ربتعي يدقنلا غلبملا نأب عمجملا حضوأو .ةيفق و

دصقب ز

عونصم وأ راقع نم نايعلأاو لوصلأا عيب هرارمتساو رامثتسلاا لاملا نم ةكولمملا

دقنلا ناكم موقي اهنيعب اًفقو دعت لاو رمثتسملا

35

امومع ةيمنتلا ليهست يف دقنلا ةيمهلأ ارظنو ةيعامتجلااو

هجو ىلع

دجن صوصخلا يف ةيفقولا تاعيرشتلا

يزيلام ا نلا فقولا زاوج رارق ردصت ق

نم يد

ف ينطولا ىوتفلا سلجم مقر هتسلج ي

22 ماع 2112 . رابتعابو ةيلآ وه دقنلا

كونبلا لامعأ ةيمنت يف ةيساسأ

،ةيليومتلا ليعفتل يدقنلا فقولاب متهت اهنم لعج

ؤسملا قيقحت يف اهتاطاشن .ةيعامتجلاا ةيلو

"تقؤملا فقولا " ةيلآ ينبت يف ةيملاسلإا فراصملا تاغّوسم امأ ف

لاث ىلع ث ة

،ماسقأ :يهو

أ.

ةيعامتجلاا ةيلوؤسملاو يفرصملا يعامتجلاا ليومتلا نيب ةيفيظولا ةقلاعلا ريظنتلاب نومتهي اهؤاملعو ةيملاسلإا ةيلاملا تاسسؤملا تذخأ ثيح

ميهافملل ةيلوؤسملا "و "يعامتجلاا ليومتلا" نم لكل ةيفيظولاو ةيسيسأتلا

لمعلا تاعيرشتلل يسيسأت لخدمك " ةيعامتجلاا ي

ثيح ،اهذيفنت اهيلع موقي يتلا ة

نلأ ةيعامتجلاا ةيلوؤسملا اهبجوت يتلا بلاطملا نم يعامتجلاا ليومتلا حبصأ

دلا يملاسلإا هقفلا عمجم رارق :رظني35

،هعيرو هتلاغو فقولاب رامثتسلاا نأشب يلو

،ةرشع ةسماخلا ةرودلا :نامُع ةنطلس /ه5221

.م2002

<http://www.iifa-

aifi.org/2157.html> [accessed 3 July 2022].

(18)

فلأا ىوتسم ىلع اهققحت يف لئاسولا مهأ ربتعت تلايومتلا

،تاعامجلاو دار ّنأ ذإ

يه ةيعامتجلاا ةيلوؤسملا تاكرشلاو ةيلاملاو ةيندملا تاسسؤملاو درفلا ةيلوؤسم"

وحن ا يميلعتلا بناوجلا عيمج يف ةمادتسملا ةيمنتلا قيقحتل عمتجمل ةيحصلاو ة

".اهوحنو ةيداصتقلااو انينعي امو ،اهريغو ةيلاملا تاسسؤملا لمشي ماع موهفم يهف 36

وم قايس يف ةيملاسلإا ةيلاملا تاسسؤملل ةيعامتجلاا ةيلوؤسملا وه ةساردلا عوض

صوصخلا هجو ىلع ةيملاسلإا كونبلا و امومع كنبلا مازتلا" :اهنأ ىلع فّرعت يتلاو

بلتل ةيعامتجلاا راكفلأاو جماربلاو ةطشنلأا ضعب يف ةكراشملاب يملاسلإا ةي

ملاو هب ةطبارتملا فارطلأل ةيعامتجلاا تابلطتملا وأ هلخادب ءاوس هطاشنب ةرثأت

دارفلأل يعامتجلاا يعولاو مدقتلا قيقحت ىلع لمعلاو هللا ءاضر فدهب هجراخ ارمب ع

".تائفلا فلتخم حلاصمب مامتهلااو ةلادعلاو نزاوتلا ةا حبصأو 37

ليومتلا

يعامتجلاا

ةيومنتلا تاعيرشتلا يف روحمك ناسنلإا ىلع هفادهأ و هعوضوم يف موقي

طاشنلل ةيئيبلاو ةيعامتجلاا ميقلا نّمثي نأ هنأش نم ام لك ىلع زكريو ،يداصتقلاا

اصتقلاا ةسسؤملا ةسرامم يف ةيقلاخلأاو د

ةيلكلا حلاصملا نيب عمجي امب اهطاشنل ةي

.اهباحصأو ةسسؤملل ةصاخلا حلاصملاو عمتجملل ةرادلإ ةقيرط اضيأ ربتعيو 38

تاذ ةيلاملا تادئاعلل ةدلوملا تارامثتسلاا لباقلا يئيبلاو يعامتجلاا يباجيلإا ريثأتلا

.سايقلل

39

36 Al-Qarradaghi, 7.

37 Abdul Hamid Abdul Fattah Al-Maghribi, Al-Idarah Al-Istiratijiyyah Fi Al-Bunuk Al-Islamiyyah (Jeddah: Manshurat al-Bank al-Islami li al-Tanmiyah, 2004), 421.

38 Haidar Nasir, ‘Al-Tamweel Al-Ijtimayi: Qawaed Wa Mabadi’ Wa Tatbeeqat’, in 13th Conference of Shariah Scholars on Islamic Finance (Finance, International Shariʽah Research Academy for Islamic, 2018), 3.

39 ‘Al-Tamweel Al-Ijtimayi: Ma Huwa? Wa Limadha Yuhimmu?’

<https://www2.deloitte.com/global/en/pages/financial- services/articles/social-finance.html> [accessed 3 July 2022].

(19)

امتجلاا ليومتلا طبض ّمت ةيملاسلإا ةيومنتلا تاعيرشتلا يفو ع

نم يملاسلإا ي

هدصاقمو هفادهأو هلئاسو ثيح ّصن كلذ يفو ،

يملاسلإا بيردتلاو ثوحبلا دهعم

ةمئاقلا ةيديلقتلا تاودلأا يطغي ليومت :هنأب هنع رداصلا هريرقت يف ناسحلإا ىلع

اًضيأ لمشيو ،ةلافكلاو ضرقلا لثم نواعتلا ىلع ةمئاقلاو ،فقولا ةقدصلاو ةاكزلا لثم ا ليومتلا تاسسؤم ل

.رقفلا ةدش نم فيفختلا ىلإ ةفداهلا ةرصاعملا ريغص

40

2 ةجاحلا . يعامتجلاا ليومتلا فادهأ قيقحت يف ةديدج تايلآ ريوطت يف

ةيمنتلا يف هدصاقمو يملاسلإا

41

قبس ضرعم يف ةراشلإا نأ ةيعامتجلاا ةيلوؤسملا ةقيقح نع ثيدحلا

اسسؤملا روعش ىلع ةبترتم ةجيتن ربتعي يعامتجلاا ليومتلا ت

ةيلوؤسملاب تاكرشلاو

ةطخ مسر بلطتت ةمهاسملاو ،كلذ يف مهاست نأ نم اهل دبلا هنأو ةيعامتجلاا كمي يتلاو نيعامتجلاا ليومتلا فادهأ مهأ اهيف دّدحت ةيلمع :يلي اميف اهضرع ن

1 - تاجتنم نم ةدافتسلاا نم ةمورحملا ةيعامتجلاا تائفلا نيكمت

يومتلا يف ةيملاسلإا ةيلاملا تاسسؤملا ل

.

2 - ةاعارم مدعب اهروصق نم ةيملاسلإا ةيفرصملا ىلإ ةهجوملا مهتلا لاطبإ

.بناجلا اذه 3 - داصتقا ريوطت يف ماهسلإاو ةيلحملا ةيعمتجملا ةيمنتلا معد .ةلودلا

2 - ،لاومأ سوؤر مهكيلمتب ةيعامتجلاا تائفلل لمع صرف ريفوت

.ةرغصملا عيراشملا يف حبرلاو رامثتسلاا ىلع مهعيجشتو

40 Institute Islamic Research and Training.

41 Abdurrahman Binjalun, Al-Riyayah Al-Ijtimayiyyah Wa Al-Tanmiyah Min Mandhour Maqasidi (Cairo: Dar al-Kalima, 2022).

(20)

1 - ملا ليعفت ق

اوملأا دصا تائف عيمج نيب لاملا لوادتب ةصاخلا ل

:ىلاعت هلوقل ،اًقادصم هب ةنيعم ةهج راثئتسا مدعو هعويشو ،عمتجملا َنوُكَي َلا ْيَك} ًةَلوُد

ْمُكنِم ِءاَيِنْغَْلأا َنْيَـب {

:رشحلا(

2 .) اذبو ك نم دحت

.عمتجملا دارفأ نيب ةلادعلا ققحتت و ةيقبطلا يو يدصاقملا دعبلا رهظ لأ

متجلاا ليومتلا فاده يعا

نم اهقيقحت دوشنملا

نأ يف ةيملاسلإا ةيفرصملا لمع يف هجاردإ للاخ ىلع لمعت هتاجتنم

ةيمنتلا قيقحت

ةلماشلا ةيعامتجا عيراشمو جمارب نم اهب طبتري امو ةسمخلا ةيرورضلا دصاقملل

قم اهرابتعاب و ،ةيتايحلا تلااجملا لكل ةلماش حلاصم قيقحت ىلإ ىعست ا

دص

علا بلط رّرقت ؛عراشلا ةيليصفتلا ةعيرشلا صوصن يف اهظفحو اهقيقحت ىلع لم

تلااجملا لك يف مهتايح نوؤش مايق يف ةيرورض سانلا ةماع ىلع دوعت يهو ةيميلعتلاو ةيعامتجلااو ةيرسلأا :تاعامجلاو دارفلأا ىوتسم ىلع ةيومنتلا ةيعامتجلاا ىلعف ،ةيبطلا و ةيداصتقلااو ةيوبرتلاو ليبس

صقم :لاثملا د

لا ظفح ليومت :لقع

دعاقملا موسر يطغي يليومت جتنم حرطب يميلعتلا بناجلا يف ةيعامتجلاا تائفلا نم هبلطتي امو ميلعتلاب ةصاخلا فاقولأا ديشت هلئاسو نم ربتعي و ،بلاطلل ةساردلا ظفح دصقم. تاعماجلاو تايلكلاو دهاعملاو سرادملا يف هيلع نيمئاقلل تامدخلا لإا عيراشملا دييشت :سفنلا ،لمعلا نع نيلطاعلاو دودحملا لخدلا باحصلأ ةيناكس

ةيتايحلا مهتاجايتحا ةيبلتل مهيدل ةرغصملا تلايومتلاب لاوملأا ديلوتو صقم .ةيبطلاو

د

هءابعأ لمحت ىلع نيرداقلا ريغل جاوزلا ريسيتب ةصاخ تاجتنم ريفوت :لسنلا ظفح صقم .ةيلاملا د

حتف :لاملا ظفح صم تلايومت

غ لا ضارغلأل ةر ةقلعتم

عيراشملاب

،فراصملا ةطساوب تاعربتلا فيظوت نكميو ةطسوتملاو ىرغصلا ةيرامثتسلاا .يعامتجلاا ليومتلا تائف ىلع اهدئاوع عير فرصو ،اهرامثتساو

(21)

3 . مامتهلاا داعبأ روطت ىلإ ةجاحلا ايلآ رصانعب

ت ةيملاسلإا ةيفرصملا ةطاسو

ليعفت يف ةمهاسملل ا

يعامتجلاا ليومتل

وأ افقاو :فقولا ماظن يف هعقوم ددعت ثيح نم امهم ارصنع فلكملا ربتعي

وأ اعرشم يسيئرلا رصنعلا وهف ، ةيلوؤسملا يف تاعيرشتلا كلتل اذفنم لايمع

ملا هلوح رودت يذلا تباثلاو ،ةيلاملا تاسسؤملا لمعل طشنملا ذخلأا عمو ،تاريغت

لا ءانبلا نأ رابتعلاا نيعب م

ئفلا اهزربأو اهمهأ نم تائف ةدع نم فلأتي يعمتج ة

تائف لاحلا ةعيبطب يهو ،لمعلا نع نيلطاعلاو لخدلا يدودحم نم ةيعامتجلاا طورش رفوت مدعل ةيملاسلإا ةيفرصملا تاجتنم نم ةدافتسلاا نم ةلهؤم ريغو ةمورحم ام وهو ،مهيف ليومتلا م عمتجملا تائف نم ةدودحم ةئف عافتنا ىلإ ىدأ

ن تامدخ

، ليومتلاب ةقلعتملا ةيملاسلإا ةيفرصملا عم هتاذ تقولا يف ّايدحت لكشي ام وهو

عيمجل ةيافكلا يف لدعلا نامض نم هدصاقمو يملاسلإا يداصتقلاا ماظنلا فادهأ لاخ ةنيعم ةئف وأ ةقبط ديب لاملا راكتحا عنمو ،عمتجملا دارفأ ةيعضولا ةمظنلأل اًف

عدتسا يذلا رملأا ،ىرخلأا ى

لا اذه ةجلاعمل يعامجلاو يدرفلا داهتجلاا هجوت للخ

ةينعملا تائيهلا نم حضاولا مامتهلاا اًرخؤم ظحولف ، ليومتلا ليعفتب

يعامتجلاا

اًمامتها دجن لاثملا ليبس ىلعو ،ةيملاسلإا ةيلاملا ةعانصلا تانوكم دحأك هليعفتو نم اًحضاو يلاملا يف ةيعرشلا ثوحبلل ةيملاعلا ةيميداكلأا

ة يف )ارسإ( ةيملاسلإا

راثمو تلااكشإو اياضق ثحب ةبساحملاو ةعجارملا ةئيه تثحبو .ةيضقلا هذه تا

ةيملاسلإا ةيلاملا تاسسؤملل

( AAOFI

يفرصملا لمعلل رشع يداحلا اهرمتؤم يف )

،يعامتجلاا ليومتلا عاونأ دحأ ربعتي يذلاو ،يعارزلا ليومتلا يملاسلإا يلاملاو ب رودص ىلإ ةفاضلإاب ع

نع يعامتجلاا ليومتلا غيص ضعبل ةمظنملا تارارقلا ض

(22)

ريوطت ىلإ ةوعدلاو ،فاقولأاو ةاكزلا لاومأ رامثتسا زاوج :لثم ،ةيهقفلا عماجملا ةداعلإاو ليغشتلاو ءانبلا دوقع للاخ نم ةماعلا فاقولأا

( B.O.T

ةفاضلإاب .اهريغو )

:لثم ،ةيضقلا هذه ثحبت يتلا بتكلاو تافلؤملا رودص ىلإ ك

ةيلوؤسملا بات

دلا ميوقتو ،اهتيمهأو اهتعيبط ةيملاسلإا فراصملل ةيعامتجلاا يعامتجلاا رو

.ةيملاسلإا فراصملل فييكتلا جيرخت نكميو 42

تاسسؤملا ةلودلا مازللإ يهقفلا

يف اهدصاقمو ةيعرشلا ةسايسلا ءيدابم ىضتقمبو ةيعامتجلاا ةيلوؤسملاب ةيلاملا يسايسلا نم عرشي نأ مكاحلا قح ا

دارفلأا حلاصم ظفح هب ققحي ام ت ب

مازلإ

لكل يتاذلا ءافتكلاا قيقحت نع اهزجع دنع ةيعمتجملا ةناعلإاب راسيلا باحصأ

،عمتجملا دارفأ يف اهرود لمحتب ةيملاسلإا فراصملا ةلءاسم هنع جتنام وهو

ربتعي ام وهو ،ةلودلا لبِق نم ةيعامتجلاا ةيلوؤسملا نواعتلا دصقم هوجو نم اًهجو

قمل ًلايعفتو ،ريخلاو ربلا ىلع هلوقل اًقادصم نيفلكملا نع جرحلا عفرو ريسيتلا دص

:ىلاعت َوْقَّ تلاَو ِّرِبْلا ىَلَع اوُنَواَعَ تَو﴿

ى ﴾ ] :ةدئاملا 2

[ َلَعْجَيِل ُهَّللا ُديِرُي اَم﴿

مُكْيَلَع ْنِّم جَرَح ﴾ ] :ةدئاملا 6

[.

تقؤملا فقولا يف ةينوناقلا تاعيرشتلاو

يومتلا ل متجلاا يفرصملا يعا ايزيلمب

،كلذب ايزيلامب ةيملاسلإا ةيلاملا ةعانصلا ميظنت تائيه تاعيرشت مامتها دجن ا ثيح كنبلا مته عمتجملا يف هريثأتو يملاسلإا ليومتلا رود زيزعتب يزيلاملا يزكرملا

42 See also: Proceedings of 13^th and 14^th Conferences of International Shariʽah Research Academy for Islamic Finance; proceedings of Doha 1^st 3^rd and 4^th conferences on Islamic wealth; third session of 11^th conference of AAOIFI on Islamic banking and finance; resolutions of International Islamic Fiqh Academy in 3^rd, 15^th and 19^th sessions. Muhammad Salih Ayyash, ‘Al- Masuliyyah Al-Ijtimayiyyah Li Al-Masarif Al-Islamiyyah: Tabiatuha Wa Ahmiyyatuha’, in Manshurat Al-Bank Al-Islami Li Al-Tanmiyah, Taqweem al (IIIT Press, 2010).

(23)

يف ةلماعلا ةيملاسلإا ةيلاملا تاسسؤملل تاهيجوتو تارارق ةدع هرادصإب يزيلاملا لا س اهزربأ نم ناك ،يزيلاملا قو :ىمسم تحت هنع ردص ام

ىلع ةمئاقلا ةطاسولا"

ةميقلا

Value-based intermediation (VBI)

"

جئاتنلا ميدقت ىلإ فدهت يتلاو

)تاجتنملا( ضورعلاو كولسلاو تاسرامملا للاخ نم ةعيرشلا نم ةعقوتملاو ةوجرملا او داصتقلاا ىلع مادتسم يباجيإ ريثأت ديلوتل ل

عم بسانتت ةروصبو ،ةئيبلاو عمتجم

دؤي ام ،لجلأا ةليوط حلاصملاو ،نيمادتسملا نيمهاسملا دئاوع ميظتنت ةداعإ ىلإ ي

يداصتقا يعامتجا ريثأت ثادحإ ىلع اهزيكرتو ةيملاسلإا ةيلاملا تاسسؤملا لمع قيبطت نامض ىلإ اًضيأ فدهتو .ربكأ لكشب ميهافملل ةيملاسلإا ةيلاملا ةسسؤملا

لاو ق مي للاخ نم عمتجملا نيكمتو .اهدصاقمو اهئدابمو ةعيرشلا عم قفاوتت ةروصب

ولح ريوطت ىلع لمعلا ةمورحملا وأ ةمودخملا ريغ تاعاطقلا جلاعت ةركتبم ةيلام ل

ةيزيلاملا ةيملاسلإا كونبلا دحأ ماق ثيح لزانملا ريفوت :لثم ،ةيملاسلإا ةيفرصملا نم ةيلاو يف فقو ءانبب )ملاسإ كنب(

ب ( نادف ةعست تغلب ضرأ ةحاسم ىلع غناني 2

)

( ةينكس ةيانب نيعبسو ةتس عقاوب 26

اجت تلاحم ةعستو ) ( ةير

2 ةيلام ةفلكتب )

( يزيلام تجنر نويلم نيرشعو ةعبرأ تغلب 22

.)

43

زكرملا ردصأ دقف يعامتجلاا ليومتلل ردصمك فقولاب قلعتي اميف امأ ةيملاسلإا ةيلاملل يملاعلا يزيلاملا

MIFC(

ماعلا يف )

تاسسؤملل اًهيجوت م2112

فقولا جاتحي يتلا روملأا مهأ هيف حضوأ ةيملاسلإا ةيلاملا اهريوطت ىلإ

للاخ نم

يف كلذ لثمت ،تاراقعلاو ةيراجتلاو ينابملاو يضارلأا ثلاث

:يهو ؛تاهيجوت

1 - ةيدقنلا فاقولأا تاطاشن ةعسوتو يدقنلا فقولا للاخ نم ةلويسلا ريفوت

43 ‘Central Bank of Malaysia, Value-Based Intermediation:

Strengthening the Roles and Impact of Islamic Finance’, 11–14

<https://www.bnm.gov.my/index.php?ch=57&pg=137&ac=612&bb=file>.

(24)

2 - ريفوت أر س ام .عيراشملا ريوطتو ةديدجلا فاقولأا للاخ نم لجلأا ديعب ل

3 - لبِق نم فقولا ةرادإ تادئاعلا ديلوتل ،ةيرامثتسلاا قيدانصلا ةرادإ يف ءاربخلا

.ةيلاملا

44

رهظيو اّمم يعامتجلاا ليومتلا دراوم ليعفت يف ةيسايسلا ةطلسلا ةدارإ قبس

عأ تاعيرشتلا نّيبتو ،ةيملاسلإا ةعيرشلا يف لا

كلت قيبطتب مامتهلاا يف ةيوق تايادب ه

.تاعيرشتلا يف امك كلذو

قيبطت ا تاعيرشتلا .ايسينودنإب فقولا نع ةينوناقل

45

يف ةينوناقلا تاعيرشتلا يف تقؤملا فقولا ثيح نمو

،ايزيلام نأ ظحلان

امو فقولا ب قلعتي

نم ه نوؤشلل ةلودلا سلجم ىلع فقوتم رمأ ةماع تاعيرشت

نلأ ةيملاسلإا ه

دلا سلاجملا لكل دلابلا ىوتسم ىلع فقولل ايلعلا ةيعجرملا لثمي ةيني

نوؤشلل

،ايزيلام يف مئاقلا يئلاولا يلاردفلا ماظنلل اعبت كلذو ،ةيلاو لك يف ةيملاسلإا لثميو فاقولأل ةرادلإا يف ةيللاقتسلاا ةيملاسلإا نوؤشلل ينيدلا يئلاولا سلجمللو

رظانلا سلجملا اذه ةيصخش يأ

تعا ب ةيرا يلول .فقولل دصر نكميو

روهظ46

حئاوللاو تاعيرشتلا ريوطت يف ةداج تلاواحم ىوتسم ىلع تقؤملا فقولاب مامتهلاا يف هب ةصاخلا تايلاو عبرأ

ةيلاو ؛ وجنلايس

ر ؛اقلام ةيلاوو ؛روهوج ةيلاوو ؛ ةيلاوو

رجين ي

،نلابميس يحتو قبطت اهلعجي اميف لصاوتملا ريوطتلا فرعت لازتلا يتلاو

ي

ا يف مهم درومك فاقولأا عاطق .يملاسلإا يعامتجلاا ليومتل

تلايصفتلا ضعب اهيفو ةصاخ نيناوقب هتاعيرشت يف امومع فقولا صُخ دقلو

ةيئارجلإاو ةيرادلإا سلجملا صخت

لك يف ينيدلا نأك ،ةيلاو

ّمتي يف صيصنتلا صن

44 Soulahi, 13–14.

45 Siska Lis Sulistiani, ‘The Legal Position of Waqf for Non-Muslims in Efforts to Increase Waqf Assets in Indonesia’, Samarah, 2021

<https://doi.org/10.22373/sjhk.v5i1.9161>.

رظني46

عسوتلل اهضرع ّمت يتلا ةقباسلا تاساردلا يف تبث اميف

.