61 TIGA LEMBAGA PENUH AZIMAT M/S 1
62 PEREMPUAN TETEK LABUH SAMPAI KE PAHA M/S 7
63 HANTU WANITA BALAS DENDAM M/S 16
64 LEMBU PUTIH MINTA KORBAN M/S 24
65 KUBUR BERASAP M/S 32
66 DENDAM ULAR MENUNGGU SALLEH BAGAK M/S 39
67 KEPALA DIPANCUNG BERCANTUM SEMULA M/S 47
68 USUNGAN MAYAT DI TENGAH MALAM M/S 55
69 PEREMPUAN JANDA BERSUAMI TUJUH M/S 61
70 BERTUNGGANG DI BAHU HANTU TINGGI M/S 67
71 PUNTUNG HANYUT MENJADI ULAR M/S 73
72 MAYAT BERTUKAR JADI KHINZIR M/S 79
73 KERUSANG EMAS JADI PEKUNG M/S 85
74 JEMBALANG TANAH DICAMPAK KE GAUNG M/S 91
75 ULAR MENJADI PEREMPUAN M/S 97
76 DISEMBELIH PUAKA M/S 105
77 LEMBAGA BERTINGGUNG ATAS BATU M/S 114
78 DENDAM ULAR BERKEPALA DUA M/S 123
79 MAYAT JADI PUNTUNG KAYU M/S 129
1 61. TIGA LEMBAGA PENUH AZIMAT
Sebaik saja sampai di halaman rumah Cikgu Hassan saya merasa seram sejuk tidak menentu. Tetapi saya tidak memberitahu kepada Cikgu Kassim mengenai keadaan diri saya. Kami datang ke rumah Cikgu Hassan adalah untuk melawat keluarganya yang sakit.
Saya diberitahu isteri Cikgu Hassan tiba-tiba tidak sedar diri. Dia kemudian bercakap merepek-repek. Cikgu Hassan telah membawanya ke hospital tetapi diberitahu isterinya dikatakan kena hysteria. Pihak hospital juga tidak dapat mengubatinya.
Apabila isterinya dibawa balik ke rumah anak gadis Cikgu Hassan berumur kira-kira 15 tahun pula terkena sakit yang sama. Malah bertambah teruk lagi anak gadis cikgu Hassan itu kerana dia sentiasa buang air kecil.
Cikgu Hassan baru saja ditukarkan ke kampung itu kira-kira empat bulan. Keluarga Cikgu Hassan mengesyaki ada orang yang dengki terhadap keluarga cikgu Hassan di kampung itu. Sebab itu mereka mendesak Cikgu Hassan buat sementara waktu berpindah balik ke kampung. Bagaimanapun Cikgu Hassan tidak dapat menurut kehendak keluarganya, kerana masalah mahu bertugas.
"Kita cubalah berubat di kampung ni dulu' katanya memujuk ayahnya yang datang sebaik mendengar menantu dan cucunya diserang penyakit tersebut. "Benar pak cik, kita cuba berubat di sini dulu" ujar Cikgu Kassim. "Kalau boleh kita minta tolong pada ustaz ni. Saya dapat tau ustaz kita ni pun dukun juga" jelasnya sambil mengerling ke arah saya.
tersinggung juga dengan kata-kata cikgu Kassim guru agama, tidak lebih dari orang kalau terlebih cakap buruk padahnya. Memang aruah Pak Tua Mahat saya
mengingatkan supaya tidak bersikap menunjuk-nunjukkan diri bila di kampung orang. Dia tidak mahu saya mendapat musuh banyak kalau bersikap demikian.
Cikgu Hassan sudah memanggil Lebai Hitam untuk mengubati isteri dan anak gadisnya. Lebai Hitam memang seorang guru agama yang terkenal di situ. Orang-orang kampung memberitahu Cikgu Hassan, memang Lebai Hitam banyak menolong orang. Dia tidak pernah menuntut bayaran apabila berjaya mengubati penyakit.
Tetapi seperti saya katakan tadi Lebai Hitam ini juga tidak mahu dirinya dipanggil bomoh. Dia mempunyai surau sendiri di kampung itu. Hari-hari dia akan menghabiskan masanya di surau tersebut.
Sebenarnya saya sudah beberapa kali menemui Lebai Hitam ini. Memang saya akui dia tidak layak dipanggil bomoh. Seorang bomoh hanya percaya kepada kekuatan jampi menteranya saja, tetapi Lebai Hitam bukanlah seorang bomoh. Dia tidak percaya kepada jampi mentera, tetapi kudrat dan iradat Allah saja yang mempunyai kuasa atas segala-galanya.
Lebai Hitam seorang ahli agama. Tidak heranlah apabila seorang penduduk di situ mengundang dia datang ke rumah membaca doa selamat, dia datang hanya membaca doa selamat saja. Kemudian dia balik dengan tidak menjamah pun makanan yang dihidangkan. Tidak lama selepas itu seorang penduduk lain telah memberikannya wang sepuluh ringgit sebagai tambang bas kerana penat lelah Lebai Hitam datang ke rumahnya mengubati anaknya.
Apabila balik dari Jerantut ke kampungnya tambang bas kira-kira 80 sen saja, tetapi dia telah memberikan ke semua sepuluh ringgit itu kepada kondakter bas. Apabila sampai ke simpang masuk ke kampungnya, dia mengayuh basikal yang ditumpangkan di kedai dinding papan sebaris di situ.
2 Bagaimanapun saya lebih yakin dengan doa Lebai Hitam ini untuk mengubati penyakit isteri Cikgu Hassan. Saya sendiri membisikkan kepada Cikgu Hassan supaya mencuba Lebai Hitam itu. Sebelumnya Cikgu Hassan memanggil Bomoh Ali. Sudah tiga kali naik Bomoh Ali mencubanya tetapi tidak berjaya. Akhirnya dia memulangkan semula pada Cikgu Hassan, kerana tidak sanggup mengubat.
Ketika saya datang itu sudah masuk minggu kelima isteri Cikgu Hassan dan anak gadisnya mengalami sakit ganjil tersebut. Anak gadisnya tidak berhenti-henti buang air kecil hingga berhelai-helai kain digantikan. Dia jaga dalam keadaan kebingungan tidak tahu apa yang berlaku.
"Tidak datang lagi Tuan Lebai?" saya bertanya kepada Cikgu Hassan.
"Belum lagi ustaz..." beritahu Cikgu Hassan jelasnya perlahan ketika mempelawa saya dan Cikgu Kassim naik.
Saya Iihat tubuh Cikgu Hassan kurus sedikit, sementara pipinya nampak cengkung. Dia sudah lama tidak cukup tidur akibat isteri dan anak gadisnya diserang penyakit ganjil itu.
Cikgu Hassan hanya mengangguk. Saya tahu memang dia sudah lama bersabar. Kalau tidak sabar sudah tentu dia tidak sanggup menghadapi suasana demikian. Sudah tentu dia terpaksa membawa isteri dan anak-anaknya balik ke kampung seperti yang disarankan oleh ayahnya.
Sehingga masuk maghib Lebai Hitam tidak juga datang. Saya terpaksa menunaikan maghrib di rumah Cikgu Hassan saja. Heran juga saya mengapa Lebai Hitam tidak datang, walaupun sudah hampir Isya. Masakan dia memungkiri janji setelah memberitahu akan datang selepas maghrib.
Tetapi mengapa dia berjanji selepas maghrib? Biasanya hanya bomoh saja yang menetapkan jajnji untuk datang pada waktu-waktu tertentu. Saya difahamkan seorang ahli agama tidak pernah menetapkan waktu-waktu tertentu kalau meminta doanya bagi mengubati penyakit seseorang.
"Dia cakap dengan Cikgu akan datang?" saya bagaikan tidak sabar lagi lalu bertanya pada Cikgu Hassan.
perlahan. "Cikgu terangkan maksud cikgu?" tanya saya lagi.
terang Cikgu Hassan.
Terbayang kekesalan diwajahnya bila menyebut Lebai Hitam tidak bermaksud datang untuk mengubat. Dia memberitahu akan datang kerana dipelawa oleh cikgu Hassan melihat isteri dan anaknya sedang sakit. Bagaimanapun memang saya demikianlah sikap Lebai Hitam, kerana dia tidak akan bercakap lebih dari kemampuannya.
Kira-kira hampir masuk isya barulah Lebai Hitam datang. Sampai saja di rumah cikgu Hassan dia terus masuk melihat isteri dan anak gadis Cikgu Hassan yang sakit. Kemudian dia keluar semula tidak bercakap sepatah pun.
"Cikgu ni minta tuan lebai doakan sikit anak dan isterinya yang sakit" Cikgu Kassim merapati Lebai Hitam.
"Hah, berdoalah sendiri. Doa sendiri lebih diterima Allah" sahutnya keras
Bagi orang yang tidak mengenali Lebai Hitam ini memang nampak sikapnya kasar. Tetapi sebenarnya kekasaran itu hanya pada lahirnya saja. Inilah yang tidak difahami oleh mereka yang melihat dari segi lahiriah.
"Maksudnya begini tuan..." saya cepat-cepat mencelah. "Kalau dapat tuan sama-sama mendoakan. Memang cikgu ni pun berdoalah, tetapi minta tuan sama-sama doakan agar isteri
3 dan anaknya cepat sembuh" ujar saya tersengih-sengih.
"Cepat atau lambat sembuhnya tu bukan Memang sesiapa pun mula-mula bertemu dengan Lebai Hitam akan mudah tersinggung dengan kata-katanya. Bagaimanapun dia tidak berminat mahu menyinggung sesiapa. Dia hanya bercakap mengikut pengetahuannya saja. Sebab itulah harus memahami akan pengetahuan yang hendak ditekankannya itu.
Orang seperti Lebai Hitam ini melihat duniawi tidak sama seperti kita yang masih memerlukan duniawi. Dia lebih menyerahkan segala-galanya kepada urusan Allah. Manusia tidak akan dapat menyempurnakan segala sesuatu kalau tidak ada keizinan Allah, sekalipun berusaha bersungguh-sungguh.
Sebab itulah pada mulanya Cikgu Hassan keberatan juga apabila saya mengusulkan kepadanya supaya memanggil Lebai Hitam. Saya berjanji kepadanya biarlah saya uruskan yang selebihnya, kalau Lebai Hitam bersetuju untuk datang. Saya tahu sekiranya orang lain yang datang menemuinya, tentu dia akan bertanya mengapa tidak keluarga pesakit yang datang menemuinya.
"Macam mana pun kami ni minta tuan sama-samalah doakan Kata saya perlahan.
-tajam. "Ustaz ni lebih tinggi pengalaman dari saya, patut doa ustaz didahulukan" Lebai Hitam tersengih-sengih.
"Ini bukan perkara pengalaman, ini perkara -cepat saya memotong cakapnya.
doakan samalah macam menghalau dia, tentulah dia pergi, tapi dia akan datang lagi bila kita semua balik" ujarnya sambil mendongak memerhati lampu.
Walaupun dia bercakap menyebut perkataan 'doa', tetapi tidaklah sama dengan membaca doa tatkala kenduri atau majlis-majlis tertentu. Doa yang dimaksudkan oleh Lebai Hitam itu ialah membacakan ayat-ayat tertentu dari AI Quran yang sering digunakan oleh ulama-ulama terdahulu.
Bagi mereka yang tidak memahami menyangka bahawa doa yang dibacakan oleh Lebai Hitam itu samalah seperti jampi serapah sahaja. Tetapi sebenarnya adalah berbeza. Pembacaan jampi serapah adalah dengan penuh konsentrasi yakni memusatkan perhatian kepada pesakit, sedangkan doa dari ayat-ayat AI Quran dengan penuh tawakal dan menyerahkan diri kepada Allah.
Selepas berfikir sejenak Lebai Hitam menepuk paha saya, "Sekarang kita mulakan. Ustaz pun sama-samalah, kerana dalam perkara Dia terus masuk semula ke dalam. Beberapa orang kampung yang datang menziarah juga ikut sama masuk ke dalam di tengah induk rumah. Saya duduk di hujung kaki anak gadis Cikgu Hassan, sementara Lebai Hitam di kepala isteri Cikgu Hassan.
Saya dengar Lebai Hitam membaca ayat dan Surah Yassin dengan jelas, kemudian diikuti dengan bacaan ayat Surah Kursi. Dia membaca dengan suara yang nyaring tetapi tidaklah begitu lantang. Selepas itu dia menyambung dengan As Saffa. Ketika dia membaca ayat Surah Kursi saya melihat isteri Cikgu Hassan mengeliat-geliat seperti orang dalam kesakitan. Anak gadis Cikgu Hassan merengek-rengek lalu memaki Lebai Hitam.
"Bangsat kau orang tua... anak gadis itu meludah. Tetapi Lebai hitam tidak memperdulikan. Dia terus membacakan ayat-ayat tersebut dengan tenang.
4 gadis mahu melompat, tetapi cepat-cepat ditangkap oleh Cikgu Hassan.
Bila melihat anak gadis Cikgu Hassan sudah meronta-ronta beberapa orang jiran yang lain pun menerpa ke arah isteri Cikgu Hassan. Mereka juga turut sama memegangnya supaya tidak meronta.
`Sekarang ...!' Lebai Hitam meninggikan suaranya. "Allah lebih berkuasa dari kamu. Kalau dengan ayat-ayat Allah kamu tidak boleh bertahan, lebih baik sekarang jangan kau ganggu keluarga ini" dia memerhatikan isten Cikgu Hassan meronta-ronta dipegang oleh jiran-jiran. "Kau yang ganggu aku ..."bentak anak Cikgu Hassan.
Setiap kali dia membentak air kencingnya sentiasa mengalir keluar sepeti tidak dapat disekat-sekat. Bagaimana pun menurut Cikgu Hassan anak gadisnya itu tidak banyak minum. Inilah yang mengherankan dia, dan manakah puncanya air kencing yang sentiasa mengalir itu? ayat-ayat Allah" Lebai Hitam mengingatkan. memekik sekuat hati.
"Aku tak peduli, aku mesti ganggu setan, Hitam seolah-olah dia sedang berbicara dengan kau tak mahu sujud, sudah tentulah dengan kami kau mahu tunjuk sombong kau, tetapi kau mesti tahu imu manusia tidak ada batasan. Tidak macam ilmu setan yang dihadkan oleh Allah...' kata Lebai Hitam memberi amaran.
Pada zahirnya memang kelihatan Lebai Hitam berbicara dengan anak gadis Cikgu Hassan, tetapi sebenarnya jiwa anak gadis itu sudah dikuasai oleh sihir syaitan. Biasanya yang melakukan sihir syaitan ini adalah manusia sendiri, yang mengamalkan ilmu-ilmu yang bertentangan dengan ajaran Islam
"Ustaz...''tiba-tiba Lebai Hitam berpaling ke
memberi isyarat dengan kepala.
Saya mengangguk. Memang saya faham apa yang dikehendaki oleh Lebai Hitam.
"S
memanggil saya.
Memang saya sudah bersedia kalau diminta oleh Lebai Hitam ditidurkan. Sebenarnya jarang dia melakukan cara pengubatan demikian, kalau difikirkan tidak begitu perlu. Tetapi dia memerlukan bantuan saya, bererti dia juga menyedari perlunya dimusnahkan sama sekali punca datangnya ilmu sihir tersebut. Sekiranya dilakukan dari segi lahir, mungkin dia mengalah buat sementara. Selepas itu dia akan datang mengganggu dengan lebih berat lagi.
Setelah saya ditidurkan oleh Lebai Hitam, saya diperintahkan supaya keluar dari tubuh yakni jasad. Saya dikehendaki melihat apa yang ada di sekeliling isteri dan anak gadis Cikgu Hassan. Ketika ini jelas kepada saya dua lembaga yang hitam meriba isteri dan anak gadis Cikgu Hassan. Manakala ada seorang lagi berdiri di sisi dua lembaga tadi.
Lembaga itu bertubuh hitam tetapi tidak jelas rupa parasnya. Di tubuhnya penuh dengan tangkal azimat. Bagaimanapun sebahagian dan tubuhnya sudah melecur seperti dibakar api. Saya tahu bekas melecur itu adalah bekas terbakar akibat ayat-ayat Quran yang dibacakan oleh Lebai Hitam.
Memang benar, bahawa setan atau siapa saja yang mengamalkan ilmu sihir tidak akan dapat bertahan apabila dibacakan ayat-ayat Quran. Setan akan terbakar hangus, manakala orang yang mengamalkannya akan merasa dirinya seperti duduk di atas bara api.
Apabila melihat saya tiba-tiba berdiri di depannya, lembaga yang berdiri itu merapati saya. Tetapi setiap kali dia cuba mendekati, dia
5 terpelanting bagaikan ditolak rebut kencang. Tercungap-cungap dia setiap kali terguling. macam menyindir saya. "Tapi awak jangan ingat boleh lawan kami. Awak tahu kami bertiga dah -dekah.
Huwa auwalu wala khiru walza hiru wal batinu, wa huwal sami'ul alim
Dia memekik kesakitan. Tetapi dia memekik itu buat sementara saja, selepas itu dia berpura-pura seperti tidak mengalami apa-apa kesakitan. "Awak nak berpura-pura ye!" Saya pula mengejek. "Umur awak tiga ribu tahun saja, tetapi ilmu Allah telah ujud, sedia ada sejak segala yang baharu belum ada" Saya lihat dia mula dalam keadaan gelisah.
"Kenapa awak ganggu kami?" Lembaga yang duduk memangku anak gadis Cikgu Hassan mendongak ke arah saya. Suaranya boleh difahami tetapi menggunakan bahasa Jawa Kuno. Sementara lembaga yang berdiri tadi bahasanya seakan-akan bahasa Siam.
"Sebab awak setan. Awak menganggu keluarga Cikgu Hassan!" Sahut saya keras.
"Kami tak ganggu a
memangku isteri Cikgu Hassan pula mencelah. "Saya tak peduli samada awak ganggu atau tak ganggu saya. Asal awak cuba ganggu orang tak bersalah maka saya akan musnahkan awak " Saya mula menunjukkan kata-kata yang mengancam.
"Kami berjanji
yang berdiri itu memberi jaminan. "Saya tak mahu berjanji dengan setan, sebab setan tak boleh dilayan berjanji. Sekarang saya penntahkan awak tinggalkan perempuan ini, semakin lantang.
Kemudian saya nampak lembaga yang berdiri itu memuja-muja tangkal azimatnya.
Dan tangkal azimatnya muncullah ular sebesar kepala unta mahu menerkam saya. Sekonyong-konyongnya saya mendengar Lebai Hitam berbisik ke telinga saya supaya membacakan ayat : lanar jumanakum walaya massanakum minna azabun alim.
Tiga kali saya hembuskan ke arah ular sebesar kepala unta itu, keluarlah anak-anak panah dengan api menyala seperti bukit menerjah kepala ular berkenaan. Sekaligus lembaga yang tegak berdiri itu terhumban sambil menekup dadanya yang ditembusi panah berapi. Dia memekik-mekik meminta saya supaya tidak membacakan lagi ayat tersebut.
"Kalau awak tak tertahan dengan ayat Allah, awak mesti tinggalkan perempuan ini... !" Perintah saya.
Lembaga-lembaga itu berundur sedikit. Dua lembaga yang memangku isteri dan anak Cikgu Hassan itu pun melepaskan mangsanya ikut sama berundur. Kemudian tiga lembaga berkenaan bersatu menjadi satu lembaga saja yang lebih besar. Seluruh tubuhnya disalut dengan tangkal azimat beratus-ratus.
yang sudah bercantum menjadi satu cukup mengerunkan. "Tapi awak belum ada pengalaman, sedangkan kami sudah berumur tiga ribu tahun. Awak berani nak lawan kami?" lembaga berkenaan mengugut
"Umur tiga ribu tahun buat apa... aya mengejek dia. "Kalau umur sudah tiga ribu tahun buatlah kebajikan, janganlah buat lembaga itu, kerana saya tahu dia sedang mencari helah.
memberi amaran.
"Kalau awak mau dipanah petir, tunggulah" kata saya mengejek. Saya membaca Surah AI Ikhlas tiga kali. Ketika ini guruh berdentum kuat dengan kilat menyambar ke arah lembaga
6 berkenaan. Dia terpelanting dengan kesan-kesan terbakar di segenap tubuh.
'Nanti .... " Suaranya terketar-ketar menahan kesakitan. "Jangan baca ayat tu lagi" Dia meminta belas kesihan.
"Kalau tak mau tersiksa tinggalkan perempuan ini, aku tak peduli umur kau berapa tahun pun" tegas saya.
Tiba-tiba saya dapati kawasan di situ menjadi gelap gelita. Lembaga itu juga hilang entah ke mana. Kemudian disusuli oleh angin kencang yang bertiup dari segenap penjuru. Saya hampir lemas menghadapi suasana demikian. Tetapi Lebai Hitam yang memandu saya terus membisikkan supaya saya membaca Surah Waddhuha.
Selepas saja saya membaca Surah Waddhuha keadaan kembali tenang. Angin kencang berhenti tidak semena-mena. Saya dibawa oleh tiga lembaga ke satu kawasan lapang yang dipenuhi oleh belukar anak-anak kayu.
"Aku tak lepaskan awak !" saya mengherdik kepada tiga lembaga yang memakai tangkal azimat itu. Mereka telah kembali kepada keadaan asal iaitu tiga lembaga.
Saya dapati lembaga yang bercakap seperti orang Siam itu lebih garang dari dua orang sahabatnya yang bercakap dalam bahasa Jawa Kuno. Tetapi kegarangan sudah mula mengendur bila dibacakan ayat-ayat Quran kepadanya. Dia semakin terseksa bila setiap kali ayat-ayat Quran itu dihembuskan ke arahnya.
Memang menghadapi tiga lembaga yang memakai tangkal azimat satu pengalaman berat bagi saya. Mereka mempunyai berbagai-bagai kepandaian. Kadangkala dia menukarkan dirinya menjadi asap, kadangkala menjadi kabus, kadangkala menjadi hujan.
Bagaimanapun dia tidak dapat menghampiri saya kerana bacaan ayat-ayat Quran itu. Bagi mengatasi kelemahannya mereka terpaksa menukar diri dalam berbagai bentuk yang
mengelirukan. Tetapi mereka tidak dapat mengelirukan selagi ayat-ayat Quran menjadi senjata memerangi kekuasaan syaitan.
Setelah berjuang secara batin berhempas pulas akhirnya tiga lembaga itu terpaksa mengakui bahawa mereka tidak dapat mengalahkan ayat-ayat Allah. Mereka semakin menderita kalau digagahi juga mahu melawan. Tidak ada perisai yang boleh melindungkan diri mereka. Di mana saja bersembunyi mereka dapat dikesan.
"Kami sebenarnya diupah.... " Lembaga yang bersuara seperti orang Siam itu menjelaskan. -merintih-rintih.
"Umurdah tiga ribu tahun mahu ikut makan ya.
Mereka terdiam tidak berani mengangkat muka. Sudah terbayang kepada saya bahawa mereka sudah semakin lemah. Tetapi keadaan demikian tidaklah boleh dipercayai sangat. Perjuangan menentang syaitan mestilah berhati-hati, kerana mereka mempunyai helah.
Kadangkala mereka berpura-pura tidak sanggup lagi melawan, tetapi apabila kita terlalai mereka akan melawan balik. Mereka mencari peluang untuk menyerang balas. Sebab itulah perjuangan menentang syaitan ini terlalu rumit kalau tidak penuh dengan kesabaran.
saya.
"Hus, bodoh betul awak ni jadi setan, kenapa tak mintak upah tiga puluh ribu" ujar saya menyakiti hatinya.
-lembaga yang bercakap seperti orang Siam. "Kalau tak ada wang jangan mengacau anak
7 Lembaga berkenaan tidak berani lagi menyahut. Saya lihat tangkal azimat yang menyaluti tubuhnya sudah habis terbakar. Mereka menjadi lembaga yang sudah tidak mempunyai apa-apa kekuatan.
"Sekarang awak semua balik, beritahu guru awak suruh dia sendiri datang" perintah saya.
Ketika ini lembaga-lembag berkenaan melayang-layang ke udara. Kemudian hilang tidak tahu ke mana. Selepas semua keadaan menjadi reda, saya dengar suara Lebai Hitam memanggil nama saya. Dia menyuruh saya balik semula masuk ke dalam tubuh. Apabila saya merasai diri saya masuk ke dalam tubuh, saya pun terjaga dari tidur.
Lebai Hitam menghembus kepala saya tiga kali, kerana saya merasa badan saya kebas. Beberapa minit kemudian barulah tenaga saya pulih semula. Cikgu Hassan datang merapati saya bertanyakan apakah yang saya lihat sewaktu ditidurkan oleh Lebai Hitam.
Saya diberitahu oleh Cikgu Hassan semasa saya tidur anak gadisnya yang paling teruk meronta-ronta dan menjerit-jerit. Segala pertengkaran saya dengan lembaga yang bercakap seperti orang Siam dapat didengar oleh orang-orang yang melihat di situ melalui anak gadis Cikgu Hassan. Bagaimanapun mereka tidak tahu apakah yang saya soalkan.
Disebabkan ada masalah peribadi maka saya tidaklah memberitahu Cikgu Hassan secara berterus terang. Melalui pertengkaran saya dengan lembaga berkenaan maka terbukalah tembelang Cikgu Hassan selama ini, bahawa dia sudah berkahwin seorang lagi dengan gadis dari Kedah. Saya dapat tahu keluarga isteri mudanya itulah yang mengupah seorang bomoh Siam melakukan perbuatan sihir menganggu isteri dan anak gadis Cikgu Hassan.
Perkara itu sengaja tidak saya terangkan supaya tidak timbul perbalahannya dengan isteri tuanya. Hanya beberapa hari selepas itu baru
saya bertanya samada benar dia ada berkahwin seorang lagi. Cikgu Hassan mengaku dia pernah berkahwin seorang lagi, tetapi telah menceraikan isteri mudanya tidak lama kemudian.
Malam tersebut selepas saja saya bangun dari ditidurkan oleh Lebai Hitam, isteri Cikgu Hassan mulai sedar. Fikiran pulih semula. Sementara anak gadisnya tidaklah kerap sangat buang air kecil. Perubahan itu amat mengembirakan dia.
Bagaimanapun hampir sebulan juga selepas itu barulah keadaan pulih betul. Saya sendiri mengesyurkan kepada Cikgu Hassan supaya datang mengunjungi Lebai Hitam bagi mendalami pelajaran agama.
seorang guru agama ketika menceritakan kepada saya semasa mengajar di Pahang. "Kalau mahu belajar ilmu, belajarlah ilmu agama iaitu ilmu Allah. Jangan belajar ilmu setan yakni sihir" Dia mengingatkan saya.
Sepupu saya ini memang tahu sikap saya terlalu suka menemui orang tertentu kerana bertanyakan ilmu kebatinan. Dia juga sama seperti nenek saya, tidak mahu saya terjebak oleh keghairahan mahu belajar sehingga mempelajari ilmu-ilmu yang salah.
-mata kepada Allah... " Katanya mengingatkan saya berulang kali..
62. PEREMPUAN TETEK LABUH SAMPAI KE PAHA
Jalan ke Kampung Baduk berbelok-belok mengikut jalan tanah merah yang berlopak itu, menyebabkan kereta yang dipandu oleh Tamrim bergoncang-goncang. Tetapi saya dapati Osman yang duduk di belakang boleh juga melelapkan mata walaupun kereta bergoncang kuat. Boleh jadi Osman terlalu mengantuk kerana sudah hampir jam 4 pagi.
8 Sebenarnya Osman yang menunjukkan jalan ke Kampung berkenaan. Sudah berkali-kali Tok Imam Mat Dah mahu bertemu saya. Selalu dia berpesan pada Osman supaya mengajak saya
bertemu dengannya. Osmanlah yang
menyebutkan nama saya di depan Tok Imam Mat Dah, sampai orang tua itu ingin sangat bertemu dengan saya.
Kebetulan pula Tamrim ada hal ke Temerloh. Dia mempelawa saya dan Osman ke sana. Lagipun cuma Osman yang tahu mengenai jalan ke sana kerana dia memang asal dari Temerloh. Disebabkan Tamrim mahu ke Temerloh lalu Osman menerangkan kepada saya tentang keinginan Tok Imam Mat Dah mahu berjumpa saya itu.
Saya pun bersetuju sangat mahu bertemu dengan Tok Imam Mat Dah. Dari cerita Osman saya difahamkan Tok Imam Mat Dah mempunyai pengajian agama yang tinggi. Dia pernah menuntut di Kelantan di bawah bimbingan Tok Kenali ulama yang terkenal itu. Malah menjadi kegemaran saya pula akan segera mendapatkan orang-orang yang mempunyai ilmu agama seperti Tok Imam Mat Dah ini.
Kalau mahu mencari ahli agama memang boleh ditemui, Ustaz-ustaz yang mengajar di sekolah pun ramai menjadi teman-teman saya, Malah mereka berkelulusan dari Mesir, Mekah dan juga ramai yang menjadi teman-teman saya. Ketinggian ilmu begini hanya dari satu aspek sahaja. Tetapi dari cerita Osman dapat saya fahami bahawa Tok Imam Mat Dah mempunyai ketinggian ilmu dari aspek lain pula.
Minatnya mahu bertemu dengan saya itu. sudah dapat saya agak. Tentu mahu ajak saya berbual dalam aspek tersebut.
Saya bersama Tamrim dan Osman sampai ke rumahnya kira-kira jam 12-00 tengah malam. Tetapi dia tidak ada di rumah Kami diberitahu Tok Imam Mat Dah menunggu dusun duriannya. "Hah. Ada can kita cari durian.
Durian sini memang bagus isinya" kata Osman yang memang berasal dari Temerloh.
Osman ini badannya kecil saja. Tetapi pandai bercakap dalam banyak perkara. Dia suka bercakap mengenai politik juga. Jadi macam-macamlah cerita politik yang dibualkannya sepanjang perjalanan itu. Terutama mengenai suasana politik di Temerloh. Disebabkan dia pandai bercakap maka ramailah kawan-kawannya termasuk Tok Imam Mat Dah ini.
Disebabkan terlalu asyik mendengar bualan Osman sehinggakan Tamrim memandu kereta pun kehilangan jalan. Puas memerhati di sekeliling. tetapi tidak dapat mencari kawasan dusun durian Tok Imam Mat Dah. Sebenarnya dusun durian ini terletak di tepi jalan saja. Mungkin disebabkan kami asyik mendengar bualan Osman, atau mungkin Tamrim mengantuk kerana malam sudah larut. Maka kami tidak dapat mencari jalan ke dusun durian Tok Imam Mat Dah.
'Eh, kawan cam betul jalannya. Memang mengaru-garu kepala. Dia masih memanjangkan leher ke luar tingkap kereta memerhatikan lorong ke dusun durian tersebut. Tetapi sekitar kami kelihatan gelap gelita walaupun bulan terang benderang mengambang.
"Kau salah jalan agaknya Man" rungut Tamrim mulut terkuap-kuap.
"Hai. macam mana pula salah jalan. tempat kawan main-main masa kecil dulu. Mana ceruk -olah merasa dirinya dicabar. Masakan dia boleh tersesat di jalan kampung selorong demikian. Sedangkan ibu kota Kuala Lumpur yang mempunyai jalan bersimpang siur itu tidak pernah tersesat.
"Jangan-jangan kita dah terlansung tak?" saya mencelah pula.
9 "Kawan cam betul jalan ni. Kita belum sampai lagi.Dekat sini aje. Cuba perhatikan kawasan berlurah sedikit" katanya masih memanjangkan leher keluar tingkap kereta.
"Kalau kau tau mana jalannya " gerutu Tamrim macam menyindir Osman. Terasa juga penat dia memandu kereta dari Kuala Lumpur ke Temerloh, kemudian masuk pula ke jalan tanah ke Kampung Baduk ini. Sudah tentu dia juga rasa mengantuk.
Tetapi jalan yang dirasakan oleh Osman itu tidak ketahuan halanya. Manakala dusun durian Tok Imam Mat Dah itu juga tidak ditemui. macam hampa.
-cepat saya mengingatkan Tamrim supaya tidak putus asa. "Kita datang jauh dari Kuala Lumpur, tengah malam pula. Nanti penat aje kita datang tak ada hasil" ujar saya tersengih-sengih mengerling gelagat Tamrim yang cepat naik angin.
"Hari malam mana nak nampak jalan, sabarlah" jelas Osman pula meredakan perasaan Tamrim.
Memanglah pada perasaan Osman kami berada tidak jauh dari rumah Tok Imam Mat Dah. Pada hal kami sebenarnya sudah jauh meninggalkan kampung tersebut. Apa yang dirasakan oleh Osman sebenarnya adalah di luar dugaan dirinya.
Tatkala ini saya teringat akan cerita Pak Uda Karib semasa dia ke hutan memburu. Pak Uda Karib diberi senapang patah oleh Tuan DO orang putih kerana jasanya pada kepada Tuan DO itu. Di samping itu dia juga bebas masuk ke hutan, walaupun di zaman darurat. Bagaimanapun Pak Uda Karib memang memahami selok-belok hutan di kampung kami. Dia tahu di mana kawasan larangan, di mana kawasan yang selalu dironda oleh askar, di mana kawasan yang sering menjadi gangguan kominis
di masa darurat. Oleh itu dia sentiasa terlepas dari sebarang gangguan.
Lagi pun suasana darurat tidaklah mengancam sangat di kampung saya, walaupun daerah tersebut merupakan sarang kominis. Hutan di pinggir kampung ketika ini memang banyak binatang-binatang hutan lagi. Tidak seperti masa sekarang di tengah hutan pun tidak ditemui pelanduk, rusa atau kijang. Saya mendapat tahu binatang-binatang seperti ini selalunya mati kerana termakan racun hijau di kebun-kebun pisang yang disembur oleh pekebun-pekebun Cina.
Biasanya Pak Uda Karib pergi ke hutan pagi. Dia tidak mahu berburu pada sebelah malam, kerana bimbang terkeliru oleh pihak keselamatan. Askar-askar yang meronda tidak peduli siapa. asal masuk saja ke hutan membawa senjata api akan ditembaknya. Kalau hari siang boleh juga di elakkan dari bertembung.
Disamping itu Pak Uda Karib tahu mengambil hati Tuan DO dan OCPD. Kalau dia mendapat buruan. Seekor pelanduk akan dihadiahnya kepada Tuan DO dan Tuan OCPD. Mereka ini sangat sayang pada Pak Uda Karib. Oleh itu kalau ada masalah semasa pergi berburu, memang Tuan DO dan Tuan OCPD sedia menolongnya.
Pernah juga dia ditangkap oleh Jungle Squad ketika berburu di hutan. Apabila dibawa ke balai polis Tuan OCPD pura-pura memarahi dia di
depan anggota Jungle Squad yang
menangkapnya. Tetapi selepas itu Tuan OCPD menepuk-nepuk bahunya sambil mempelawa minum kopi bersamanya.
Akhirnya apabila pihak Jungle Squad tahu akan hubungan baik antara Tuan OCPD dengan Pak Uda Karib, mereka pun tidak mengambil apa-apa tindakan lagi.
Satu pagi Pak Uda Karib mengajak kawannya Mion mengendap pelanduk. Kebetulan sebelah malamnya hari hujan
10 menyebabkan Mion tidak dapat menoreh getah. Mion pun memang suka mengikut Pak Uda Karib berburu.
Mereka masuk ke hutan ketika matahari sudah naik segalah. Sebenarnya kalau Pak Uda Karib masuk ke hutan, dia bukan saja mengendap pelanduk atau rusa atau kijang. Kadangkala dia mengendap ayam denak juga. Kalau tidak mengendap pelanduk, rusa, kijang atau ayam denak, dia akan mencari petai saja. Tetapi jarang Pak Uda Karib masuk ke hutan balik dengan tangan kosong.
Kepandaiannya menepuk daun palas di busut mudah saja pelanduk datang menjengah. Pelanduk akan datang terlompat-lompat mendengar paluan daun palasnya ke busut. "Menepuk daun palas tidak boleh menggunakan tempurung " Pak Uda Karib memberitahu Mion.
"Mengapa Pak Da!" tanya Mion.
mengerut dahinya. "Bukan pelanduk yang datang. Tapi pak belang. Berani kau bersilat dengan pak belang" katanya ketawa kecil.
Meremang bulu tengkok Mion bila mendengar harimau. Walaupun dia sudah mendengar mengenai keberanian Pak Uda Karib kalau bertembung dengan harimau, tetapi gementar juga dia sekiranya tiba-tiba saja harimau tercongkok di depannya. Ketika Talip Jengket mengikut Pak Uda Karib. Pernah juga bertembung dengan harimau.
Talip Jengket memberitahu Mion, dia nampak harimau itu berbaring di balik pokok lereng bukit. Pak Uda Karib bukannya mengajak dia lari. Tetapi memangkas anak kayu sebesar lengan dan dikerat-kerat sepanjang satu hasta. Kemudian dibalingnya harimau sedang tidur itu. Sekaligus harimau itu melompat lalu lari ke bawah lurah.
Pak Uda Karib ketawa terkekeh-kekeh melihat harimau itu lari simpang perinang.
Itulah cerita yang didengar oleh Mion dari Talip Jengket, hinggakan sejak itu Talip Jengket taubat tidak mahu mengikut Pak Uda Karib ke hutan lagi. Puas diajak oleh Pak Uda Karib, namun Talip Jengket tetap tidak mahu mengikut. Sebab itu Mion cepat saja meremang bulu tengkok bila Pak Uda Karib menyebut harimau akan datang kalau ditepuk tempurung dengan palas dengan ditangkupkan ke busut.
"Kau nak jumpa harimau?" tanya Pak Uda Karib mengerling ke arah Mion.
katanya macam menyambut cabaran Pak Uda Karib.
'Apa pula rimau mati" kata Pak Uda Karib tersengih-sengih. "kalau kau nak tengok dia datang, aku panggilkan" ujarnya membetul-betulkan senapang tersandang di belakang. "Kalau Pak Uda ada aku berani!" sambut Mion memberanikan hatinya. Dia pun mahu melihat sendiri akan kebenaran kata-kata Talip Jengket mengenai dakwaannya.
"Kalau kau nak tengok sekejap lagi datang lah dia" jelas Pak Uda Karib macam mahu menduga.
Mion terdiam. Bimbang juga dia kalau Pak Uda Karib tidak bergurau. Mana tahu harimau belang tiba-tiba tercongkok di depannya. Harimau liar di hutan bukan seperti anak kucing yang jinak. Bila-bila dia akan menerkam mangsanya, tidak peduli sama ada Pak Uda Karib atau siapa pun.
Memanglah Pak Uda Karib terkenal di kampung itu tentang kemahirannya berburu. Dia juga boleh dikira pawang di hutan. Cerita mengenai pengalamannya sebagai pemburu sudah banyak didengar oleh Mion. Tetapi semua cerita itu didengar oleh Mion dari mulut ke mulut saja. Selama dia mengikut Pak Uda Karib ke hutan beberapa kali, belum pernah pula dia
11 mengalami kejadian-kejadian aneh seperti yang didengarnya selama ini.
Pernah juga orang melihatnya bertunggang di atas belakang harimau seperti sedang menunggang kuda. Orang yang melihatnya terlepas cakap mengatakan Pak Uda Karib hanya lebih temberang saja. Cakap saja besar sampai mengaku dirinya pawang, pada hal orang tahu kebolehannya berburu kerana dia memiliki senapang yang dihadiahkan oleh Tuan DO. Senapang itulah menjadi pawang dia kononnya.
Kata-kata orang itu menyinggung perasaan Pak Uda Karib. Bagaimanapun dia tidaklah mengambil tindakan yang boleh mencetuskan pergaduhan. Memang sudah menjadi kelaziman masyarakat di situ, mudah iri hati dengan kelebihan orang lain. Oleh itu cerita yang memburuk-burukkan Pak Uda Karib itu adalah berpunca dari perasaan iri hati tadi.
Semasa balik dari surau lepas isya orang berkenaan balik bersama-sama dengan Pak Uda Karib dan beberapa orang lagi jiran. Di pertengahan jalan seekor harimau sedang menunggu seperti seekor kuda menunggu tuannya. Di depan jiran-jiran itulah Pak Uda terus melompat ke atas belakang harimau itu terus menunggangnya dan hilang di dalam kegelapan malam.
Mereka yang melihat kejadian itu tergamam. Mereka semacam bermimpi melihat kejadian yang berlaku di depannya. Orang yang memburuk-burukan nama Pak Uda Karib itu tidak sedar terkencing dalam kain.
Semua cerita mengenai Pak Uda Karib memang sudah didengar oleh Mion. Sebab itu dia tidak berani sangat celupar mulut meminta supaya Pak Uda Karib memanggil harimau menjengah muka di situ. Takut juga dia kalau harimau tiba-tiba saja muncul di situ. Apa yang harus dilakukannya kalau bertembung harimau di tengah hutan demikian.
Tetapi sehingga jam 2 petang tidak ada harimau tercongkok. Mereka sudah berjaya menembak lima ekor pelanduk yang sedang memakai pucuk ludai. Pak Uda Karib sendiri yang menyembelihnya. Mion cuma membawa pelanduk tersebut. Berat juga mahu memikul lima ekor pelanduk yang telah dimasukkan ke dalam karung.
"Kita balik sajalah" Mion mencadangkan kerana terasa sangat berat bebannya.
perlahan. "Kau nak ke mana cepat-cepat balik?" sindirnya sambil menggalas senapang di bahu.
"Cukuplah ni" jelas Mion, tetapi dia tidak memberitahu tentang beban berat yang dirasakannya. Malu juga dia mahu memberitahu Pak Uda Karib fasal tidak terdaya mahu memikul karung berisi pelanduk itu. "Kalau jumpa lagi pun tak larat nak bawa" katanya termengah-mengah.
'Ah banyak tu tak larat bawa, lebih baik tak usah makan" dia mengejek Mion.
Mion tidak menyahut. Mendongkol juga hatinya bila dengar ejekan tersebut. Tetapi dia memang tidak berdaya lagi mahu memikulnya. Terasa berat beban yang dipikulnya bukan lima ekor pelanduk, tetapi berlipat ganda dari itu.
Bagaimanapun Mion tidak mahu
menerangkan keadaan sebenarnya. Dia tidak menyangka berat lima ekor pelanduk itu sampai tidak terdaya lagi dia memikulnya. Akhirnya dia terpaksa mencampakkannya ke tanah. Apabila mencampakkan karung berisi pelanduk itu ke tanah, Pak Uda Karib melompat ke arah karung tersebut.
menghulurkan senapang kepada Mion. Cepat-cepat Mion menyambarnya.
"Sejak tadi kau ikut aku. kau ingat aku tak tau!" bentaknya sambil menghunus parang. Mion terpinga-pinga dengan kelakuan Pak Uda Karib yang tiba-tiba saja membuka langkah silat.
12 "Aku tahu kau bertenggek atas bahu Mion" gerutunya lagi sambil mengertap bibir. "Jadi, kau ingat aku tak tau ye! His, ini Karib, turun temurun Malim Kerimun. Kalau kau nak baik, aku terima baik. Kalau kau nak jahat, aku terima jahat. Sekarang menjelma kau, menjelma kau" bentak Pak Uda Karib berdiri tegak. Sekaligus dia mencacakkan mata parangnya ke tanah.
Dia berpusing berligar-ligar di sekeliling karung berisi pelanduk tadi. Mion bertambah gementar melihat kejadian tersebut. Belum pernah dia mengalami kejadian demikian selama dia mengikut Pak Uda Karib ke hutan. Mungkin Talip Jengket tidak mahu mengikutnya lagi pun disebabkan sudah mengalami kejadian-kejadian yang diluar dugaan sedemikian.
Berligar-ligar Pak Uda Karib. Mulutnya kumat kamit membaca sesuatu yang tidak dapat didengar jelas oleh Mion.
menghembuskan nafas perlahan.
Mion dapat melihat sendiri seorang perempuan tua tiba-tiba terpelanting ke tanah dari atas karung berisi pelanduk tadi. Rambutnya putih menggerbang, dan teteknya labuh sampai ke paha.
dengan nada marah "Aku ingatkan puaka hutan, rupanya kau nak sorokkan jalan aku. Kau nak sesat aku dalam hutan ini. Kau nak main-main dengan aku" jerkahnya lalu melompat menyepak dagu perempuan tua itu. Perempuan tua itu tersungkur. Mulutnya berdarah akibat disepak oleh Pak Uda Karib.
a itu terketar-ketar.
"Berani kau mempermain-mainkan aku hah!" secepat kilat Pak Uda Karib menendang dada perempuan itu. "Dari tadi kau bertenggek atas bahu Mion, kau fikir aku tak tau. Aku ingatkan pawang rimba tadi, sebab itu aku
biarkan dulu permainannya. Rupa-rupanya kau,
kepala perempuan tua berkenaan. "Kejam kau,
perempuan tua itu terketar-ketar.
"Kalau kau menganggu manusia tak kejam!" sindir Pak Uda Karib berligar-ligar sekeliling perempuan lua yang melutut meminta ampun. "Kau bertenggek atas bahu Mion tadi tak Perempuan tua berkenaan terketar-ketar mahu berdiri. Rupanya semakin hodoh kerana rambutnya dipenuhi daun-daun kayu keying tersangkut. Dia tidak berani bergerak dari tempatnya berjejak.
"Lepaskan aku Karib" rayunya bergetar. "Mengapa kau berani ganggu aku?" jerkah Pak Uda Karib.
"Sumpah, sumpah aku tak ganggu kau lagi " kata perempuan tua tersedu sedan.
"Kau nak sorokkan jalan aku. Memang kerja kau ni Kopek, suka menyorokkan jalan. Kau mahu manusia semuanya sesat meraba-raba!" bentak Pak Uda Karib bertambah marah. Mion terkebil-kebil melihat Pak Uda Karib berligar-ligar. Dia juga mendengar dengan jelas suara perempuan tua itu terketar-ketar menahan kesakitan. Kalaulah orang tua yang dilihatnya itu manusia biasa, memang terasa kesihan dia apabila terguling ke tanah disepak oleh Pak Uda Karib.
Tetapi dia tahu yang disepak oleh Pak Uda Karib bukanlah manusia biasa. Sepakan dia juga bukanlah sepakan biasa seperti menyepak bola raga. Tetapi sepakan makrifat yang melantasi alam lain. Mion juga sedar beban berat yang dipikulnya sejak tadi ialah perempuan tua tersebut.
Dia juga sedar bahawa perempuan tua itu adalah jelmaan hantu kopek yang tidak dapat melepaskan diri dari Pak Uda Karib. Apabila makhluk demikian sudah dibawa menjelma,
13 bermakna dia sudah menjadi tawanan pada Pak Uda Karib. Barulah Mion dapat menyaksikan sendiri satu pengalaman yang tidak pernah diduganya selama ini.
perempuan tua yang dipanggil oleh Pak Uda Karib sebagai kopek itu merayu-rayu minta belas kesihan.
Pak Uda Karib tidak memperdulikan rayuan perempuan tua berkenaaan. Memang Mion tahu masakan dengan hantu atau syaitan boleh menunjukkan belas kesihan. Orang yang menunjukkan belasakesihan pada hantu atau syaitan hanya mereka yang telah terpedaya saja.
Hantu adalah golongan makhluk halus yang sama sejenis dengan syatan dan iblis. Kerjanya memang menganggu Bani Adam atau manusia; Itulah janjinya kepada Allah setelah dinyahkan dari syurga kerana tidak mahu sujud kepada Adam. Sebab itulah Pak Uda Karib tidak akan menaruh belas kesihan dengan golongan makhluk demikian.
Mereka juga mempunyai kebolehan psikologi sehingga boleh memperdayakan manusia yang tidak memahami tipu helahnya. Kebanyakan manusia yang lemah semangat mudah terpedaya kepada psikologi syaitan dan iblis. Demikianlah diterangkan oleh Pak Uda Karib kemudiannya kepada Mion.
'Tolong aku !" suara perempuan tua itu bergetar sambil mencampakkan tetek atau kopeknya yang labuh sampal ke paha itu ke belakang lalu tergalas ke bahunya.
"Hus, setan tak boleh ditolong" jerkah Pak Uda Karib keras.
" rayunya lagi.
"Setan. memang tak mahu mengaku setan!" Pak Uda Karib menyindir.
"Kalau kau manusia kesihanilah aku" dia cuba mencari helah supaya Pak Uda Karib mengalah.
"Manusia tak boleh kesihankan setan" sahut Pak Uda Karib membentak.
"Mengapa?" tanyanya selamba. Uda Karib mengejek.
"Sampai hari kiamat kerja setan memang nak perempuan tua bertetek labuh itu.
Perempuan tua berkenaan terus merayu-rayu kepada Pak Uda Karib supaya membebaskan dia dari kurungan kebatinan Pak Uda Karib. Tetapi Pak Uda Karib tidak dapat diperdayakannya. Dia berlegar-legar mengelilingi perempuan tua itu sambil mulutnya kumat kamit membacakan ayat-ayat Quran.
Jelas kedengaran pada Mion perempuan itu merengek-rengek kesakitan dan meminta belas kesihan. Suaranya bergetar tenggelam timbul antara kedengaran dengan tidak tetapi jelas biji butirnya.
Setelah berligar-ligar Pak Uda Karib menghembuskan mulutnya ke arah perempuan tua tadi. Terjerit-jerit perempuan tua itu menahan kesakitan. Dia menghempaskan badannya kebumi seperti pelanduk terkena tembak di kepada. Kemudian merengek-rengek seperti pelanduk menendang angina. Akhirnya terkejang seperti pelanduk kena sembelih.
Selepas itu Pak Uda pun mencabut parangnya yag tercancang ke tanah. Kelihatan darah pekat pada mata parangnya bagaikan baru saja menyembelih pelanduk. Setelah semuanya berakhir barulah Pak Uda Karib mengajak balik. Ketika itu Mion dapati jam sudah menunjukkan hampir pukul lima petang.
Gerun juga Mion bila mengenangkan kejadian yang dialaminya itu. Kalau mahu diceritakan pada orang-orang kampung tentu tidak siapa pun mahu mempercayai. Tentu mereka akan mengatakan dia terpengaruh dengan cerita Pak Uda Karib yang dianggap oleh
14 mereka memang kaki temberang. Tetapi Pak Uda Karib tidak pernah menceritakan kepada orang-orang kampung kejadian-kejadian seperti dilihat oleh Mion sebentar tadi.
"Pelanduk pun ada badi ke Pak Uda?" Mion cuba meredakan kebimbangan yang menganggu perasaannya.
"Jadi apa yang Pak Uda buat tadi?" tanyanya lagi. Setahu dia binatang hutan yang berbadi cuma kijang dan rusa saja. Belum pernah didengarnya pelanduk juga mempunyai badi. Kalau calang-calang orang berburu memang kerap kali berlaku apabila ditembak rusa atau kijang, tiba-tiba saja binatang itu bertukar menjadi benda lain. Sekiranya dibuang saja dengan tidak menghiraukannya nescaya akan datanglah geruh kepada pemburu berkenaan. Geruh itulah yang dikatakan badi.
Tetapi belum pernah didengarnya mengenai pelanduk yang berbadi. Sebab itu dia merasa heran ketika menggalas karung berisi pelanduk tadi terlalu berat. Setelah kejadian yang dilihatnya mengenai Pak Uda Karib degan perempuan tua bertetek labuh tadi, beban yang digalasnya tidaklah berat lagi.
terasa bulu tengkoknya meremang bila terpandangkan muka perempuan tua tadi.
meludah ke tanah. "Kalau rimau nampak juga belangnya, ni benda tak nampak. Musuh macam inilah yang lebih buruk kalau ke hutan" katanya macam menyesali kejadian yang berlaku itu.
Mion. Sebenarnya dia cuba menghilangkan ketakutan yang menyelubungi hatinya. Selagi tidak lepas keluar dari hutan tersebut hatinya tetap diganggu ketakutan.
"Kau tak takut?" soal Pak Uda Karib tidak menoleh langsung kebelakang.
Mion cuma tersengih sengih. Malu juga dia mahu menerangkan sama ada takut atau tidak. Kalau mahu berbohong pun tentulah Pak Uda Karib dapat membaca air mukanya. Siapa yang tidak takut bila terpandang muka hodoh seorang perempuan tua yang menggerunkan di tengah hutan?
"Kau takut ?" ulangi Pak Uda Karib.
"Tapi Pak Uda ada. Apa lagi nak ditakutkan" sambungnya perlahan.
selanjutnya terus berjalan tidak memandang kiri dan kanan. "Bukan badi pelanduk tadi tu, hantu kopek. Memang kalau ke hutan hantu kopek inilah selalu menyorokkan jalan. Itu yang menyebabkan kita sesat tak dapat cari jalan
Mion terangguk-angguk saja.
Dari cerita pak Uda Karib itu dia dapati hantu kopek ini tidaklah merbahaya sangat. Dia cuma menyesatkan jalan orang-orang yang pergi ke hutan. Pada mulanya Pak Uda Karib menyangka puaka hutan yang mengganggu. Kalau puaka hutan, maka terpaksalah menghadapi tentangan yang berat. Sebab itulah Pak Uda Karib terpaksa buat pasung bumi menghadapi tentangan yang berat. Sebab itulah Pak Uda Karib terpaksa buat pasung bumi untuk memerangkap.
Disebabkan dia sudah memerangkap hantu kopek. mahu tidak mahu dia terpaksa juga memusnahkannya. Kalau dilepaskan bererti dia sudah bertolak ansur dengan syaitan. Mengikut petua gurunya dia tidak akan digeruni lagi oleh syaitan sekiranya mengalah kepada makhluk demikian.
Memang sudah diduga dari awal perjalanannya diganggu. Sebab itu dia mencari tempat yang sesuai untuk memerangkap. Bagaimanapun dia sendiri tidak menduga yang
15 menganggunya cuma hantu kopek. yang mahu menyesatkan perjalanannya di tengah hutan itu.
"Petuanya senang kalau hantu kopek ini "Kau cari akar kayu melintangi jalan, kemudian dibelah dua. Kau menyusup celah belahan akar itu. Mampus dia tak dapat lagi menganggu -petua kalau tersesat semasa berjalan di hutan.
Di samping itu Pak Uda Karib juga menerangkan petua yang lebih senang ialah menanggalkan pakaian. Hantu kopek ini menjadi malu apabila melihat lelaki berbogel dan dia akan melarikan diri. Selepas itu mudahlah mendapatkan jalan keluar.
Semua cerita Mion ke hutan dengan Pak Uda Karib diceritakannya semula kepada saya. Oleh itu saya sudah dapat mengagak bahawa kereta Tamrim sudah dibawa jauh entah ke mana. Osman hanya terhangak-hangak memanjangkan leher keluar tingkap kereta memerhatikan lurah yang dikatakan lorong ke dusun Tok Imam Mat Dah.
"Mana jalannya Man ?" tanya Tamrim tidak sabar.
"Kawan sedang memerhati ni " Osman mendengus. Dia juga menjadi serba salah kerana tidak dapat mencari lorong ke dusun durian tersebut. "Hari malam memang susah sikit nak cam jalannya" katanya masih tergaru-garu kepala.
"Kau kata kampung kau. takkanlah tak im macam menyindir.
Osman tersengih-sengih. Dia sendiri tidak dapat mempastikan di mana lorong hendak dicari. Kelilingnya kelihatan seperti kabus memutih dan tidak kelihatan apa-apa. Kalau mahu dikira kabus masakan baru pukul 12-30 tengah malam sudah turun kabus demikian pekat. Lagi pun dilangit bulan mengambang terang, bagaimana keadaan kabus demikian berlaku adalah mengelirukan.
Yang dapat dilalui cuma jalan tanah merah itu. Kadangkala suluhan lampu kereta Tamrim juga tidak dapat menyuluh dengan jelas.
Memandangkan keadaan semakin rumit saya mula mengesyaki sesuatu. Saya teringat akan cerita Mion. Teingat akan pengalaman yang dilihatnya semasa ke hutan bersama Pak Uda Karib. Ketika saya membiarkan saja Osman dan Tamrim berbalah mengenai jalan yang kami cari. Saya mendiamkan diri sambil membuat persemadian yang khusuk.
Mungkin cara saya dengan Pak Uda Karib tidak sama. Dia seorang pawang besar. Sehingga akhir hayatnya sampai orang tahu dia seorang pawang yang terkenal dalam hal-hal berburu di hutan. Sedangkan saya hanya bekas seorang pelajar di sekolah agama. Bagaimanapun saya hanya mencuba-cubakan sedikit beberapa potong ayat Quran, moga-moga dapat pertolongan dari Allah.
Semasa menghadapi kebuntuan adalah digalakkan membaca Surah Waddhuha dengan khusuk ini sajalah pegangan saya apabila menghadapi suasana yang demikian. Jadi dalam masa Osman dan Tamrim berbalah saya pun membacakan Surah Waddhuha dengan penuh khusuk.
Sekonyong-konyongnya Osman memekik. "Huss, kita ni dah terlangsung jauh. Dah jauh dia membuka ketayapnya sambil
dikibas-sampai ke Jerantut kita. Pusing ke belakang balik" katanya tersengih-sengih.
Tamrim pendek.
"lyalah, kawan rasa kereta awak ni perlahan aje. Sebab itu kawan ingatkan dekat aje dari rumah Tok Imam tu "jelas Osman tersengih-sengih macam rasa bersalah.
Apabila kami berpatah balik kelihatan tidak ada lagi kabus memutih. Jalan kelihatan terang dan di kiri kanan jalan samar-samar kelihatan
16 disinari oleh cahaya bulan. Akhirnya mudahlah kami menemui lorong ke dusun durian Tok Imam Mat Dah. Hampir pukul 2-00 pagi, kami sampai ke pondok durian Tok Imam Mat Dah.
Bergegas dia bangun bila Osman memanggil namanya. Belum pun sempat saya duduk, Osman sudah membelah durian yang berlonggok di atas pondok.
63. HANTU WANITA BALAS DENDAM Rumah sewa berdinding papan ini kepunyaan seorang Benggali. Sewanya tidaklah mahal sangat, sesuailah dengan keadaan di kampong. Kebetulan Benggali berkenaan membela lembu di situ, jadi dia mempunyai kawasan tanah yang luas. Dia telah mendirikan rumah sewa di situ sebanyak empat pintu.
Saya menyewa sebelah hujung sekali arah ke kawasan kebun getah tua. Rakan saya, penyewa itu bekerja di pejabat daerah. Saya diperkenalkan oleh Cikgu Suhur kepadanya sewaktu mula-mula saya bertukar ke situ. Cikgu Suhur memang kenal dengan Dahlan kerana mereka sama-sama bergerak cergas dalam persatuan belia.
Sebenarnya Dahlan juga baru berpindah ke situ. Tetapi dia seorang keras hati serta berani. Walaupun Cikgu Suhur memberitahu rumah sewa tersebut yang tidak pernah tetap penyewanya disebabkan kononnya berhantu, tetapi Dahlan tidak peduli. Dia mahu melihat sendiri tentang cerita hantu ini.
Suhur semasa mencarikan rumah sewa untuk saya.
kata saya perlahan.
macam mahu menduga.
ada cikgu mahu kata tahyol atau tidak itu soal cikgu. Tetapi dalam Quran ada dijelaskan mengenai peranan syaitan dan iblis ini" saya melanjutkan lagi.
Cikgu Suhur terdiam. Rupanya dia baru menyedari bahawa hantu itu termasuk dalam golongan syaitan dan iblis.
"Kalau begitu ustaz benar" dia mengalah dengan pendapat saya.
Selama seminggu saya tinggal di rumah sewa itu. Dahlan tidak sepatah pun memberitahu saya mengenai rumah berhantu itu. Sementara saya pula tidak mahu menyentuhnya, kerana bimbang Dahlan akan terkejut dengan cerita tersebut. Jadi, kami sama-sama mendiamkan kisah rumah sewa kami yang berhantu itu.
Elok juga saya tidak menerangkan di mana sekolah baru tempat saya mengajar itu. Tetapi sebelum itu saya sudah mengajar di beberapa tempat di Negeri Sembilan termasuk di Felda-felda juga.
Hinggalah sebulan kemudiannya kejadian ini saya alami ketika Dahlan balik ke kampungnya di Sabak Bernam. Dahlan balik kebetulan Tahun Baru Cina. Saya tidak balik ke kampung kerana jauh. Lagipun orang bujang seperti saya apa sangatlah dihiraukan sangat mahu balik ke kampong.
Mula-mula saya mendengar bunyi tapak kaki orang berjalan di dapur rumah. Saya membiarkan saja. Ketika ini saya terjaga tengah malam kira-kira pukul 1:30 pagi tengah malam. Entah mengapa malam itu malas sangat saya mahu bangun untuk menunaikan Sunat Tahajud. Bukan saja mata terasa mengantuk malah badan juga letih-letih tidak bermaya untuk bangun. rintihan suara perempuan merayu-rayu dalam isak tangisnya. Suara rintihan suara perempuan itu diselang seli oleh suara ketawa lelaki berdekah-dekah. Tetapi suara berkenaan tidaklah jelas kedengaran.
17 Saya gagahi untuk bangun. Mungkin ketika ini saya dalam keadaan termangu-mangu. Tetapi setelah saya duduk betul-betul suara rintihan perempuan masih jelas kedengaran walaupun tidak berapa kuat.
"Tolong, jangan buat saya" rintihnya mendengas-dengus.
Tetapi suaranya hampir tenggelam di tengah gelak ketawa berdekah-dekah. Sekali sekala terdengar bunyi tamparan keras disambut jeritan kecil yang halus.
Saya membaca 'auzubillah untuk
menguatkan semula semangat saya. Asal saja saya dapat melawan gangguan mengantuk itu sudah memadai. Saya bernekad untuk bangun bagi mengerjakan Sunat Tahajud. Biasanya seminggu sekali pada malam Jumaat memang saya tidak lepas dan mengerjakan Sunat Tahajud ini. Amalan mengerjakan sembahyang Sunat Tahajud ini memang sudah diajarkan oleh aruah aki saya sewaktu hayatnya.
Bila mengamat-amati bunyi suara rengekan itu, teringat pula akan cerita guru besar sekolah saya ketika dia tinggal di berek guru zaman sebelum merdeka. Dia mengalami cerita yang dikatakan berek guru berhantu, dan dia sendiri telah tinggal di berek tersebut. Katanya, ketika itu dia menjadi guru pelatih saja. Dia terdengar suara orang berbisik-bisik pada tengah malam, di selang seli dengan bunyi tapak kaki orang berjalan Dia telah memberanikan hati untuk menyiasat apakah sebenarnya berlaku, walaupun ramai orang-orang kampung memberitahu rumah berek itu berhantu.
Setelah disiasatnya ternyata yang berbunyi seperti orang berbisik-bisik itu ialah kumbang didalam lubang pada bahagian alang dan kasau rumah. Disebabkan rumah berek sekolah ketika itu atapnya dua lapis, iaitu pada bahagian bawahnya zing, manakala di sebelah atasnya dipasang pula atap gembia, maka terdapat sedikit ruang antara dua lapis atap tersebut.
Dengan yang demikian kelawar telah membuat sarang di celah ruang lapisan tersebut. Bunyi tapak kaki orang berjalan itu ialah bunyi kepak kelawar apabila mahu terbang atau masuk ke situ. Bunyi tersebut bertambah lantang apabila suasana sunyi di tengah malam.
Boleh jadi cerita guru besar itu ada juga benarnya. Tetapi suara rintihan perempuan yang saya dengar itu amat jelas biji butirnya Walaupun agak tertahan akibat sedu sedannya, namun saya dapat mendengar dengan jelas dia merintih-rintih. Begitu juga suara lelaki tertawa terbahak-bahak itu amat ketara.
Saya tidak boleh buat apa-apa kerana jiran di sebelah juga semuanya balik kampong. Kalau saya memberitahu mereka mengenai kejadian tersebut tentu mereka tidak mahu percaya. Oleh itu saya terpaksa gagahi juga untuk bangun bersembahyang tahajud. Saya mahu melihat seterusnya apakah kesudahan bunyi yang saya dengar itu.
perempuan masih terisak-isak. "Kau mahu tunjuk sombong" jerkah seorang lelaki.
Rupanya lelaki itu bukan seorang. Ada tiga suara yang berlainan mencelah di tengah rintihan dan tangisan perempuan berkenaan. Mereka tidak peduli sama ada perempuan itu menangis atau tidak. Menjerit atau pun tidak. Ketawa mereka berdekah-dekah bagaikan mengejek.
"Sombong ye.. mahu tunjuk lawa konon" mereka mengejek-ngejek.
Saya terus ke dapur berjalan perlahan-lahan. Bagaimana pun saya tidak terus memasang lampu. Saya mahu mempastikan dulu dari mana suara itu berpunca.
Kira-kira 10 minit saya berdiri di pintu dapur, suara berkenaan hilang. Sebelumnya saya dapat dengar dengan jelas datangnya dari arah dapur. Tidak ada apa-apa yang saya lihat. Kerana tidak mahu hiraukan sangat perkara itu,
18 saya pun terus memasang lampu. Keadaan di dapur tetap baik. Tidak ada kesan-kesan ianya dimasuki orang. Pintu dapur juga terkunci kukuh. Pinggan mangkuk di atas meja pun tidak berselerak. Semuanya menandakan tidak ada siapa pun masuk ke situ.
Kemudian saya pun terus mengambil wuduk. Saya melakukan sembahyang sunat Tahajud. Kira-kira 45 minit saya berzikir dan berwirid di tengah malam itu. Selepas itu saya tidur semula setelah memikirkan tidak ada apa-apa gangguan. Saya terjaga kira-kira hampir 4 pagi apabila terdengar lolongan suara lelaki menjerit minta tolong.
Pada mulanya saya sangkakan diri saya bermimpi. Saya gigit jari telunjuk dan terasa sakit. Terus saya bangun dari katil memasang lampu. Cepat-cepat saya terpa ke arah bunyi suara melolong itu. Bunyi jelas dari arah pintu depan. Tidak ada apa-apa pun saya lihat ketika pintu dibuka.
Selepas itu saya susah mahu melelapkan mata. Lantas saya duduk membaca buku. Tidak lama kemudian bunyi jeritan lelaki tadi berulang lagi. Lolongan itu tenggelam timbul di tengah gelak hilai perempuan. Saya mendengarkan dari orang tua-tua bunyi gelak hilai seperti itu adalah langsuyar.
Bila teringatkan langsuyar bulu tengkok saya mulai meremang. Tetapi saya kuatkan semangat melawan ketakutan yang mengganggu. Hanya mereka yang lemah semangat saja dapat diganggu oleh ketakutan.
"Aku dendam kau, aku dendam kau!" suara perempuan itu semakin nyaring.
Jeritan lelaki menjadi lemah. Hanya suara perempuan itu saja mengilai di sekeliling bangunan. Hilaian langsing itu boleh didengar dengan jelas walau pun tidaklah berapa kuat sangat. Sebab itu saya rasakan seolah-olah diri saya dalam keadaan mimpi ketika kejadian itu berlaku.
dia memaki-maki tidak menentu.
Saya tidak berani membuka pintu lagi. Bimbang juga kalau perempuan tersebut tiba-tiba muncul di muka pintu. Mana tahu kalau ada perempuan gila atau tidak siuman yang merayau-rayau di situ.
Apabila Dahlan balik dari bercuti, saya menceritakan segala kejadian yang saya alami itu kepadanya. Dahlan tidak menunjukkan rasa terperanjat. Rupanya segala kejadian yang saya sebutkan itu pernah dialaminya juga. Bagaimana pun jiran kami yang baru berpindah ke situ, tidak pernah lagi mendengar suara perempuan merintih-rintih.
Jiran saya yang satu lagi adalah keluarga Melayu bekerja sebagai buruh di Jabatan Taliair. Dia bersetuju menyewa rumah bersebelahan dengan kami, disebabkan sewanya murah iaitu $35.00 saja sebulan. Rumah itu mempunyai satu bilik,satu dapur. Manakala tandas pula menggunakan tandas curah.
Di situ susah juga mencari rumah yang murah sewanya. Ada yang sewanya sampai $80.00 sebulan. Sebab itulah jiran itu yang kami panggil Bang Sahak saja, menyewa rumah Benggali tersebut kerana keluarganya pun besar. Dia mempunyai enam orang anak, tiga darinya sudah pun bersekolah.
Kepada Bang Sahak juga saya beritahu mengenai pengalaman saya itu. Dia juga tidak terperanjat dengan cerita saya kerana sebelumnya dia memang sudah mendengar mengenai rumah sewa berhantu ini. Malah isterinya Kak Bedah sendiri tidak berapa suka tinggal di situ.
Kakak memang tak mahu tinggal sini, tapi abang kau ni degil" kata Kak Bedah mendengus semasa kami berbual di kaki lima. Dia kata sewanya murah, apa tak murahnya sebab tak ada
19 orang nak menyewa..." katanya mengerling Bang Sahak.
sahut Abang Sahak tersengih-sengih.
"Itulah Bang Sahak" Dahlan menarik nafas. macam mengusik saya. Sebenarnya dia tidaklah bertujuan mahu mengusik saya, tetapi mempunyai maksud kebimbangan tersirat juga dihatinya.
bibir. Ini bukan perkara ustaz ke atau tak ustaz. Kalau syaitan nak ganggu, ulama besar pun dia ganggu Tapi syaitan tidak akan dapat mengganggu selagi kita berpegang kuat hanya Allah saja pelindung kita" jelas saya perlahan.
Dahlan mengangguk kepala. Dia juga mengakui pernah mendengar bunyi rintihan perempuan. Tetapi apabila dia membuka pintu dapur di belakang, tidak kelihatan apa-apa. Pernah juga dia dilempar dengan batu-batu kecil hingga terkena dahinya.
Tatkala kami berbual-bual dikaki lima kira-kira jam 10.00 malam, tiba-tiba Sarah gadis sunti Bang Sahak memekik di dapur. Tercungap-cungap dia berlari keluar mendapatkan ayahnya. semua juga keheranan melihat keadaan Sarah. Adik-adiknya yang sudah masuk ke bilik tidur juga terpinga-pinga keluar mendengar Sarah terpekik.
-sabar bertanya.
"Ada orang masuk ke dapur ..." jelasnya masih tercungap-cungap
Sahak terus menyerbu masuk ke dapur. pucat akibat terperanjat.
"Tak ada apa-apa, siapa pun tak ada..." laung Bang Sahak dari dapur. Kami juga semuanya ke dapur rumah mahu mempastikan apakah yang menyebabkan Sarah terpekik.
Menurut kata Sarah, ketika dia ke dapur mahu ke bilik air tiba-tiba saja seorang lelaki meminta air darinya. Lelaki itu kelihatan kotor dengan bajunya penuh berlumpur.
"His, takkan berlumpur" Bang Sahak cuba menenangkan anaknya yang baru berumur 12 tahun itu. Kalau berlumpur tentu ada kesannya di lantai. Lagi pun hari tak hujan macam mana boleh seluarnya habis terkena lumpur..." katanya lagi.
Tetapi Sarah tetap mengatakan lelaki yang datang meminta air darinya itu dalam keadaan basah kuyup. Baju dan seluarnya dipenuhi lumpur. Sama ada ayahnya percaya atau tidak dia tidak hiraukan sangat. Dia hanya menerangkan apa yang telah dilihatnya. Mujurlah Sarah tidak pengsan apabila terpandang lembaga lelaki yang basah kuyup dan pakaiannya habis berlumpur. Dia masih sempat memekik dan lari keluar mendapatkan ayahnya. Dia dapat menceritakan apa yang dilihatnya menyebabkan dia terperanjat.
Dahlan mencadangkan pada Bang Sahak.
k Bedah memang rumah ini berhantu" ujarnya bagaikan menyesal dengan keputusan suaminya mahu mencari rumah sewa yang murah.
"Sebab berhantulah kita cari bomoh.... " hantu kita tak boleh lari, kalau kita lari bererti kita percayakan kekuatan dia" jelasnya dengan harapan Kak Bedah tidak terburu-buru mengambil keputusan mahu berpindah.
"Kita ajak Singh punya rumah ni juga . " ujar Bang Sahak.
Esoknya kami mengambil keputusan memberitahu kejadian yang menimpa Sarah
kepada Benggali tuan rumah sewa kami Jaswant Singh tuan rumah sewa itu juga tidak
20 terperanjat apabila diberitahu mengenai kejadian tersebut
Dia memang sudah mengetahuinya sejak beberapa orang penyewa berpindah. Mereka semua berpindah disebabkan kejadian-kejadian yang serupa. Kadangkala terdengar bunyi suara orang perempuan merintih-rintih. Kadangkala terserempak lembaga lelaki berpakaian basah kuyup dipenuhi lumpur. Kadangkala berlaku saban malam.
Tetapi selalunya kejadian-kejadian tersebut berlaku apabila bulan mengambang penuh. Sebenarnya tanah tapak rumah itu mengikut cerita Jaswant Sing dibeli dari seorang Melayu dengan harga yang rendah. Orang Melayu itu menjualkannya kerana tidak tertahan dengan gangguan tersebut. Tidak ada siapa yang mahu membelinya walaupun dijual dengan harga yang rendah.
Akhirnya Jaswant Singh sanggup membeli rumah tersebut. Disebabkan dia sudah mendengar cerita dari orang-orang di situ mengenai lembaga yang berlumuran lumpur itu sering menjelma di situ, maka Jaswant Singh pun mendirikan rumah sewa berhampiran dengan rumahnya. Anehnya rumah Jawant Singh yang berhampiran di situ tidak pernah diganggu.
bomoh, carilah. Kalau bomoh mahu wang saya boleh kasi sikit..." Jaswant Singh memberi jaminan untuk membantu masalah yang di hadapi.
Tetapi saya pun tidak sanggup mencari bomoh di situ. Manalah kamu mahu mencari bomoh di kampung orang. Lainlah kalau di kampung sendiri, kita tahu siapa orangnya yang terkenal menjadi bomoh. Mungkin juga Cikgu Suhur boleh mendapatkan bomoh, kerana dia sudah lama mengajar di situ. Tentu dia sudah banyak kenal orang-orang di situ.
Jadi Dahlan pun memberitahu Cikgu Suhur mengenai kejadian yang baru berlaku. Dia juga menceritakan tentang pengalamannya ternampak lembaga wanita memakai baju kurung di ruang dapur. Tetapi dia hanya nampak dari belakang saja.
Petang, selepas habis mengajar Cikgu Suhur mengajak saya pergi menemui Tok Lagat di sebuah pondok. Tok Lagat tinggal di situ bersama isterinya saja, kerana anak-anaknya sudah berumah tangga. Dahlan tidak ikut sama kerana dia belum balik dari kerja. Dia juga bersetuju supaya saya saja mengikut Cikgu Suhur.
setelah Cikgu Suhur menerangkan tujuan ke
Kecuali kalau keluarganya dapat sama-sama menolong" dia jelaskan selanjutnya.
Suhur mahu kepastian.
persetujuan, sebab satu geran tu ramai nama" ujar Tok Lagat.
gangguan inilah" Cikgu Suhur masih tidak faham dengan penjelasan Tok Lagat.
mintalah dengan mereka, tetapi kalau ada diantaranya tidak puas hati tentulah kita tak dapat kata sepakat" katanya lagi.
Menurut cerita Tok Lagat, tanah yang dijual kepada Jaswant Singh ialah tanah dusun kepunyaan Birah. Peristiwa ini berlaku sudah berpuluh-puluh tahun dulu. Birah dan suaminya Anggun mempunyai dua orang anak yang masih kecil.
Di luar pengetahuan Birah, Anggun membuat perhubungan sulit dengan sepupu Birah bernama Anim. Tidak siapa pun mengetahui hubungan tersebut. Dalam pada itu
21 saudara bau-bau bacang kepada Anim bernama Jabon menaruh hati kepadanya.
Akhirnya perhubungan Anim dan Anggun terbongkar juga apabila terserempak dengan Jabon. Perkara itu telah diberitahu oleh Jabon kepada Birah isteri Anggun. Apa lagi terjadilah pergaduhan suami isteri itu, bagaimana pun Anggun mengaku bersalah dan meminta maaf kepada keluarga Birah.
Selepas itu tidak adalah lagi cerita mengenai hubungan antara Anggun dengan Anim. Selang beberapa lama tiba-tiba Birah jatuh sakit muntah-muntah darah. Dia didapati termakan santau. Siapakah yang memberinya santau tidak pula diketahui. Akhirnya Birah pun meninggal dunia.
Setelah Birah meninggal dunia, Anggun mahu meneruskan semula hubungan dengan Anim. Tetapi Anim tidak mahu menerima Anggun.
Anim juga terasa berdosa membuat hubungan dengan Anggun selama ini, kerana Birah itu sepupu dekatnya. Emaknya dengan emak Birah adalah adik beradik seibu sebapa. Sebab itulah Anim mengambil keputusan tidak mahu lagi menerima Anggun.
Akhirnya orang kampung mendapat tahu memang Anggun yang memberi Birah santau dengan harapan agar dapat mengahwini Anim. Selagi Birah masih hidup tentulah menjadi halangan kepadanya. Tetapi setelah Birah meninggal dunia, Anim tidak mahu pula
menerimanya menyebabkan Anggun
berdendam. Apa lagi di saat-saat akhir itu Anim telah ditunangkan dengan Jabon.
Bermula dari sinilah Anggun merancang untuk memberi Anim santau pula. Tetapi rancangan itu tidak tercapai bila pada satu malam Birah tiba-tiba muncul di depannya. Dalam ketakutan itulah Anggun lari terjun ikut tingkap sambil memekik-mekik minta tolong. Anak-anaknya yang masih kecil keheranan
melihat ayahnya terlolong-lolong di tengah malam.
Esoknya Anggun ditemui mati di dalam kubang kerbau. Itu sajalah kisah mengenai tanah tersebut yang diceritakan oleh Tok Lagat. Tanah kepunyaan Birah itu dipusakai oleh anaknya pula, kemudian turun temurun kepada anak cucu mereka.
"Lembaga yang basah kuyup dengan pakaian berlumur lumpur itu mungkin jelmaan dari Anggun" beritahu Tok Lagat seterusnya. Yang menangis terisak-isak tu jelmaan Birah, dan kemudian membalas dendam atas perbuatan
Anggun memberinya makan santau
menyebabkan kematiannya" ujarnya perlahan. Jadi, setelah turun temurun seperti yang diterangkan oleh Tok Lagat, tanah itu mempunyai nama yang ramai di dalam geran iaitu dari keturunan Birah. Disebabkan tanah itu tidaklah luas sangat, maka mereka bersetuju menyerahkan saja di bawah jagaan Samsiah. Manakala Samsiah ini suaminya suka berjudi.
Cerita mengenai lembaga lelaki basah kuyup berlumur lumpur dan wanita memakai baju kurung itu, memang sudah diketahui sejak tanah itu di bawah jagaan Samsiah. Alasan dari cerita inilah menyebabkan suami Samsiah bercadang mahu menjualkan tanah tersebut. Tindakan suaminya ini tidak direstui oleh sanak saudara lain yang mempunyai nama dalam di dalam geran tersebut.
Sebab itu bila timbul lagi cerita mengenai gangguan hantu di tanah tersebut mereka tidak ambil peduli sangat. Mereka serahkan saja segalanya kepada suami Samsiah. Sementara itu suami Samsiah pula, setelah tanah itu terjual, tidak lagi memperdulikan sama ada gangguan hantu itu masih berterusan atau tidak.
Setelah tanah itu terjual jelmaan hantu itu semakin kerap pula berlaku. Sehingga orang-orang yang menyewa rumah Jaswant Singh itu tidak boleh bertahan dua bulan. Mereka pasti
