• Tidak ada hasil yang ditemukan

BERTUNGGANG DI BAHU HANTU TINGGI

Dalam dokumen Tuk Awang Ngah Siri 61-80 (Halaman 70-76)

Hingga beberapa bulan seisi kampung tidak Iagi diganggu usungan mayat yang diusung Ielaki tidak berkepala. Mereka tidak bimbang apa-apa sekiranya meranduk kegelapan malam balik dari surau selepas Isya. Malim Tekih juga tidak terserempak jelmaan demikian kalau balik menjala ikan tatkala senja mengepak. Sebab itu Usin Pakau juga bersetuju dengan sepupunya Mat Kanun tidak perlu Iagi berjamu ancak pada batu bertimpuh di pinggir hutan. Sudah

bertahun-tahun selepas kematian arwah datuk mereka Pawang Lamid, tidak siapa Iagi yang tahu mengenai berjamu ancak di situ. Satu-satunya yang tahu mengenai amalan yang diturunkan Pawang Lamid hanya bapa saudara mereka Ucu Sidin. Tetapi semenjak Ucu Sidin berpindah ke Felda, dia juga tidak peduli apa-apa mengenai berjamu ancak. Lainlah sewaktu Ucu Sidin menetap di kampung, sekali-sekali dia akan berjamu ancakjuga mematuhi amalan yang diturunkan oleh arwah ayahnya Pawang Lamid. Apabila menetap di Felda memang Ucu Sidin tidak amalkan Iagi segala amalan yang diturunkan oleh ayahnya. Apalagi abang iparnya Malim Tekih seringkali ingatkan dia supaya tidak ikutkan sangat berjamu ancak. Memang dia tidak peduli apa-apa setiap kali bapa mentuanya berjamu ancak, tetapi tidaklah mengejeknya macam Jaaman Gila. Setiap kali bapa mentuanya berjamu ancak sudah tentu diwajibkan ikat Iengan dengan kain kuning yang siap diasap kemenyan. Ketika ini isterinya Saedah akan desakjuga Malim Tekih ikatkan kain kuning berkenaan biar jadi tangkal sampai reput sendiri. Malim Tekih tidak membantah sekalipun jauh di Iubuk hatinya dia tidak harapkan apa-apa pada tangkal kain kuning terikat ditangan itu.

-mata nak jaga eritahu Malim Tekih apabila isterinya merungut sekiranya dia enggan ikatkan kain kuning berkenaan pada Iengannya. Saedah sekadar mencemik muka sahaja kalau suaminya berkeras tidak mahu pakai tangkal berkenaan. Sejak turun temurun keluarga Pawang Lamid sudah ditetapkan ikat Iengan dengan kain kuning menjadi tangkal sebaik sahaja selesai dia berjamu ancak. Memang Pawang Lamid ingatkan mereka siapa sahaja puaka tidak akan merasuk asal saja Iengan diikat dengan tangkal kain kuning. Samalah macam dia ingatkan orang-orang kampung supaya membakar Iada

68 kering dengan garam di tungku dapur tatkala angin bertiup kencang. Tahu sangat Pawang Lamid yang melintas bersama angin ribut berkenaan sudah tentu Iembaga tinggi yang sentiasa mendampingi nenek moyangnya, Moyang Labang. Siapa pun tidak melihat Iembaga hantu tinggi itu melintasi kampong dengan menempuh pokok-pokok kayu hingga tumbang rebah tidak menentu. Satu-satunya yang boleh melihat hanya Pawang Lamid sebaik sahaja dia membakar kemenyan di tengah rumah. Tatkala Iembaga tinggi berkenaan merempuh dengan kepala mendongak ke atas, segera dijerkah oleh Pawang Lamid. Ketika ini dia diberitahu yang kampung halamannya adalah peninggalan Moyang Labang. Tentu Iembaga tinggi akan berundur sebaik sahaja diberitahu mengenai Moyang Labang yang pernah terserempak Iembaga tinggi berkenaan tatkala tengah malam di dalam gelap gelita diikuti hujan gerimis merintik.

Sejak turun temurun Pawang Lamid diberitahu oleh nenek moyangnya mengenai Moyang Labang bermimpi fasal |en'baga tinggi mendongak kepala ke atas mahu bertemu. Apabila diberitahu kepada isterinya memang Onyeh Nisah tidak benarkan dia keluar bersabung ayam. Asal saja bersabung ayam sudah tentu Moyang Labang balik ke rumah tatkala malam diserkup gelap gelita. Manalah Moyang Labang pedulikan rungutan isterinya apabila dia sudah membuat keputusan. Dia tetap jejak kaki ke tempat sabung ayam, dengan tidak pedulikan mengenai mimpinya. Apa sangat dengan mimpi yang sengaja mahu menguji keberanian dirinya. Setiap malam Moyang Labang balik meranduk kegelapan, tidak ada

satu pun puaka jembalang berani

menganggunya. Bukan takat puaka jembalang sahaja berundur tatkala Moyang Labang melintas, binatang liar juga tidak berani menjengah. Ular sawa menumbuk paha terus

mengerkah, tidak sempat membelit Moyang Labang. Pantas sahaja tangannya mencekak Ieher ular berkenaan terus dilibas di tanah beberapa kali. Dalam masa beberapa minit sahaja ular sawa terkejang mati akibat dilibas kuat ke tanah. Harimau belang juga tidak dapat mengerkah tengkok, apabila Moyang Labang menghambur tinggi. Tidak tertangguh tangannya menghunus parang terus memangkas hingga mata parang menyinggahi kelapala harimau. Sekaligus harimau berkenaan tergolek ke tanah dengan darah membuak di kepala. Memang Moyang Labang tidak bimbang apa-apa semasa meranduk kegelapa-apan malam demikian. Sebab itu dia tidak peduli sangat mengenai mimpinya apabila jelmaan Iembaga tinggi mendongak kepala itu mahu berjumpa tatkala tengah malam menyerkup. Seisi kampung tahu sangat mengenai keberanian Moyang Labang disebabkan Iama amalkan ilmu kebatinan sejak turun temurun. Sebab itu Moyang Labang mereka harapkan jadi ketua tatkala meneroka tanah hutan dijadikan perkampungan. Bukan calang-calang orang Ketika itu sekiranya mahu mengetuai jadi peneroka tanah hutan, kalau takat gagah menebang pokok lima enam pemeluk sahaja. Bukan mudah mahu menebang pokok besar lima enam pemeluk sekiranya hayun kapak semata-mata. Apabila meneroka hutan mereka memerlukan pawang besar seperti Moyang Labang yang mampu berdepan dengan puaka jembalang yang menganggu. Bila-bila puaka jembalang akan bercempera Iari sebaik sahaja Moyang Labang membakar kemenyan Iantas menyeru jelmaan yang tidak boleh dilihat sesiapa pun. Ketika ini mereka sekadar mendengar Moyang Labang bertutur seorang diri, sekalipun mereka tahu mengenai jelmaan itu tercegat di depannya. Cuma Moyang Labang satu-satunya yang nampak jelmaan Iembaga yang menyerbu datang apabila dia membakar

69 kemenyan. Tidak bertangguh Moyang Labang akan perintahkan Iembaga yang menjelma itu memburu jembalang puaka mengganggu sesiapa sahaja pengikutnya sama meneroka.

tidak takbur sangat mahu berdepan dengan mimpi bukan

beritahu Moyang Labang mencemik muka tatkala menuruni anak tangga mahu ke tempat sabung ayam.

mengejek disebabkan suaminya berkeras sangat mahu ke tempat sabung ayam.

Sahut Moyang Labang tersengih-sengih mengerling isterinya yang tercegat dimuka pintu. Memang dia tahu isterinya tidak senang hati apabila diberitahu mengenai mimpinya terserempak Iembaga tinggi yang menunggu balik dari bersabung ayam.

Onyeh Tisah tetap ingatkan suaminya sekali pun menyedari Moyang Labang memang pawang besar di dalam kampung.

-mana pun mati oyang Labang tidak bimbang apa-apa dengan ancaman jelmaan Iembaga tinggi yang mahu menemuinya itu.

Sekali pun isterinya berkeras supaya tidak pergi menyabung ayam, Moyang Iabang tidak peduli apa-apa. Dia tetap jejakkan kaki ke tempat bersabung ayam disebabkan sudah berjanji dengan Tok Ketua. Memang dia satu-satunya yang diharapkan Tok Ketua menjadi pawang tatkala ayam tengah bersabung. Masakan dia boleh mungkir janji disebabkan Tok Ketua yang benarkan dia membawa pengikutnya meneroka tanah hutan. Moyang Labang tahu mengenai jampi susuh biar ayam

kuat bersabung di tengah gelanggang. Kalau ayam tewas di tengah gelanggang samalah macam amalan pawangnya tidak berguna satu apa. Dia mesti pertahankan kemahirannya menjadi pawang biar jampi susuh yang diamalkan berkesan pada taji ayam. Memang Moyang Labang tidak berhajat apa-apa mahu bertemu Iembaga tinggi yang menuntut janji di dalam mimpi akan bertemu tatkala tengah malam. Habis sahaja bersabung ayam dia akan terus balik ke rumah sebaik sahaja masuk Isya. Tidak perlu dia menunggu terlalu Iama setelah Tok Ketua selesai bersabung ayam. Ketika ayam Tok Ketua galak bersabung, Moyang Labang memang sudah bersiap-siap untuk balik ke rumah. Sebaik sahaja Tok Ketua menang sabung, tiba-tiba sahaja diberitahu mengenai anak gadisnya digigit Iipan. Tidak bertangguh Tok Ketua mendesak Moyang Labang menjengah anak gadisnya akibat digigit Iipan di pangkal paha. Terkejut juga Moyang Labang bagaimana Iipan berkenaan boleh menjalar hingga sampai ke pangkal paha. Kalau menjalar pada betis pun sudah terasa geli geleman akibat jarinya banyak merayap. Sudah tentu belum sempat merayap ke pangkal paha anak gadis Tok Ketua sudah menjerit ketakutan. Tatkala menjengah anak gadis Tok Kelua, Iantas Moyang Labang minta ambilkan upih pinang yang Iuruh ke tanah. Tidak perlu dia menjengah pangkal paha anak gadis yang digigit Iipan. Memang isteri Tok Ketua melihat Iipan bara melekap pada pangkal paha anak gadisnya sebelum terpelanting jatuh menyusup ke bawah tikar.

tu isteri Tok Ketua memberitahu Moyang Labang mengenai kejadian yang berlaku terlalu pantas dalam sekelip mata sahaja. Moyang Labang tersenyum sahaja mengangguk perlahan. Sebaik sahaja dihulurkan upih pinang segera diturisnya dengan hujung pisau. Upih pinang itu dibentuknya Iaksana Iipan dicampakkan ke atas

70 tikar. Dalam sekelip mata sahaja upih pinang berkenaan bertukar menjadi Iipan bara merayap berkeliling. Ketika inilah Iipan bara yang mengigit pangkal anak gadis Tok Ketua terkial-kial keluar dari celah Iantai. Terus sahaja Iipan berkenaan naik ke atas tikar menyerbu jelmaan Iipan Moyang Labang yang dituris daripada upih pinang itu. Sebaik sahaja bertembung Iipan tersebut bergulung-gulung berkelahi mahu mengalahkan Iawan. Tidak tertangguh Moyang Labang mencekak Iipan tersebut dengan tidak berasa bimbang mengenai bisa taringnya. Setelah digenggam Iipa itu didalam tangannya, Moyang Labang tunjukkan dua ekor Iipan yang berpintal-pintal berlawan di tikar sekadar jelmaan upih pinang yang dibuat meneyerupai Iipan bara.

Labang tersenyum disebabkan anak gadis Tok Ketua tidaklah digigit Iipan yang menjalar hidup.

gadisnya diganggu demikian.

ak belajar amalan balikkan penyakit -sengih Moyang Labang mengerling Tok Ketua disebabkan Ielaki berkenaan mahu sangat membalas dendam.

terus mendesak.

bibir marahkan suaminya. Apalah gunanya mereka membalas dendam setelah anak gadis berkenaan sembuh sekalipun pangkal pahanya masih berbekas digigit Iipan. Isteri Tok Ketua sendiri melihat upih yang diukir sana seperti Iipan itu digunakan hingga anak gadisnya terasa bisa gigitan. Memang Tok Ketua terasa terhina sekiranya sesiapa yang aniaya anaknya tidak menerima hukuman. Tentu mereka mahu tunjukkan jantan apabila berani gunakan sihir

hingga anak gadisnya seolah-olah digigit Iipan berbisa. Kalau dia terserempak sesiapa menganiaya anak gadisnya dengan jelmaan lipan berkenaan, tidak bertangguh Tok Ketua akan hunus keris disendal pada Ieher!

Sebab itu Moyang Labang tidak mahu gunakan jampi mentera hingga sesiapa yang sihirkan anak gadis Tok Ketua terkinjal-kinjal menahan kesakitan seolah-olah digigit Iipan pada pangkal paha. Apa sangat mahu balikkan bisa kepada sesiapa yang amalkan sihir demikian, kalau bandingkan Moyang Labang boleh menyeru ular merayap tengah belukar tunduk didepannya. Cubalah ular tedung selar mematuk rrungsa tatkala menebas belukar, nescaya Moyang Labang akan seru semuanya tunduk menyerah! Tidak seekor pun ular bisa terlepas apabila diseru datang mengaku salah. Dia akan memaksa ular berkenaan sedut semula bisa patukkan sampai bisa berkenaan meracun seluruh tubuhnya sendiri. Masakan pawang besar seprti dirinya tidak mampu! Tetapi dia tidak mahu perkara kecil demikian menyebabkan seisi kampung bermasam muka. Moyang Labang dapat mengagak tentu anak gadis Tok Ketua terlepas cakap hingga menyinggung perasaan menyebabkan dia diganggu demikian. Disebabkan kejadian yang menimpa anak gadis Tok Ketua, memang Moyang Labang tidak menyedari tengah malam kian menyerkup. Dia sendiri terlupa fasal mimpi apabila jelmaan Iembaga tinggi mahu bertemu tatkala balik dari bersabung ayam. Sewaktu dia melalui lorong balik ke rumah melintasi belukar tebal, terkejut dia pabila dihadang Iembaga tinggi itu. Tatkala Moyang Labang mendongak ke atas Iembaga Iembaga tinggi itu tercegat di depannya dengan kaki terkangkang. Moyang Labang tahu dia tidak boleh menyerbu ke bawah kangkang Iembaga tinggi kalau sekadar mahu membolos melarikan diri. Sudah tentu Iembaga tinggi itu mengapit dengan kaki menyebabkan

71 dia tersepit tidak boleh melepaskan diri Iagi. Lantas dia berundur ke belakang tiga tapak terus menghentak tumit ke tanah tiga kali. Ketika ini dia terus menyeru:

Hai, nenek tujuh petala langit, setinggi-tinggi sampai ke langit, hai nenek tujuh petala bumi, sedalam-dalam sampai ke dasar bumi, aku nak menyuruh aku nak menyaraya, jangan kau menderhaka pada pawang berlima, hu ...

Sekaligus pula dia mendengar batuk berdehem tiga kali di udara bagaikan guruh bergema. Kemudian lembaga tinggi itu menyuruh dia naik ke tapak tangan yang dihulurkan. Memang Moyang Labang tidak bimbang apa-apa terus sahaja dia melompat ke atas tangan lembaga berkenaan. Sebaik sahaja diletakkan pada bahunya, Moyang Labang melihat ke bawah sayup-sayup hingga tubuhnya

seolah-Iembaga tinggi lantas melompat membawa Moyang Labang di atas bahunya. Terpaksa pula Moyang Labang berpaut kuat pada telinga lembaga tinggi itu disebabkan angin kencang bertiup tatkala lembaga berkenaan melompat hingga melangkahi hutan rimba yang berbalam-balam. Apabila jejak kaki di tengah hutan rimba, dia turunkan Moyang Labang pada sebuah pondok di tengah belukar nibung.

Sebaik sahaja tercegat di halaman pondok berkenaan, Moyang Labang disambut seorang perempuan tua berambut putih terurai hingga sampai ke tumit. Cepat-cepat perempuan tua itu menyambut Moyang Labang terus dipelawa naik ke atas pondok. Tidak bertangguh Moyang Labang naik ke atas pondok disebabkan dia tidak bimbang apa-apa. Cubalah aniaya dirinya Ketika itu, nescaya Moyang Labang akan menghambur tinggi ke udara. Bila-bila dia sanggup cekak lembaga tinggi berkenaan sekiranya berkeras mahu mencari geruh dirinya. Belum pernah Moyang Labang mengalah

sekiranya puaka jembalang sengaja mahu mencari geruhi.

bersuara keras lantas mengisar tapak tangannya. tersengih-sengih perempuan tua itu menunduk bagaikan mengakui keberanian Moyang Labang.

Katanya menatap muka perempuan disebabkan dia dibawa lembaga tinggi itu ketengah hutan rimba.

itu mengenai lembaga tinggi yang menjemputnya ke situ.

Lantas perempuan tua itu memberitahu Moyang Labang mengenai hantu tinggi yang disumpah pawang berlima setelah membunuh habis rusa berkeliaran di tengah hutan. Kalau tidak disebabkan isterinya tengah mengandung terlalu mengidam daging rusa putih, memang Pawang Malim tidak masuk ke hutan memburu. Tetapi rusa yang melintas semuanya tidak berbulu putih. Sebab itu selepas ditombak mati, dia tanggalkan sahaja tergolek di tanah dengan tidak disembelih langsung.

Marah benar Pawang Malim setiap kali menombak rusa yang melintas tetapi tidak berbulu putih. Hinggalah dia terserempak pawang berlima yang ingatkan dia fasal membunuh rusa terlalu banyak. Memang pawang berlima tersinggung apabila rusa-rusa ternaknya di hutan dibunuh sia-sia.

rsumpah awak jadi hantu setelah Pawang Malim tidak mahu tunduk mengaku salah membunuh rusa-rusa di hutan. Malim tidak anak dalam kandungan isterinya diserahkan kepada pawang berlima.

-72

mahu lepaskan Pawang Malim yang

terperangkap di belukar nibung.

Bentaknya kecewa disebabkan banyak sangat rusa di hutan mati terkena tombak. Bukan mudah dia mahu mengalahkan Pawang Tua lima bersaudara yang mengawal hutan belantara apabila telah membunuh banyak sangat rusa-rusa berkeliaran. Lainlah kalau ia tidak bersalah bila-bila Pawang Malim mampu bertahan. Dalam sekelip mata sahaja dia bertukar menjadi lembaga tinggi dengan muka mendongak ke atas. Tatkala anaknya Malim Karimun dewasa, tidak bertangguh diserbunya ke tengah hutan. Sewaktu Malim Kerimun terserempak Pawang Bongsu yang menjelma menjadi perempuan tua rambut beruban mengurai hingga ke tumit, segera diserunya Pawang Malin menjengah datang. Memang ribut kencang bertiup apabila Pawang Malim menyerbu bersama anjing pemburunya yang bertukar menjadi birik-birik. Lantas Pawang Malim beritahu mengenai dirinya menjelma menjadi hantu tinggi setelah melanggar pantang larang pawang berlima. Tatkala melintas dia tidak boleh lagi memandang ke bawah disebabkan mukanya sentiasa mendongak ke atas.

Dia ingatkan anaknya supaya membakar lada kering bersama garam setiap kali dirinya melintasi kampung, biar dia dapat membezakan tempat kediaman keturunannya. Pawang Malim juga meminta anaknya tanam rumpun lengkuas di hujung halaman supaya menjadi tanda apabila dia melintas.

-birik melintas malam, cepat-cepat

anaknya Malim Kerimun, biar dia dapat membezakan anak cucunya yang memahami pantang larang yang ditetapkan. Tersenyum Moyang Labang apabila diberitahu perempuan tua Pawang Bongsu itu mengenai jelmaan hantu

tinggi yang tunduk mengalah kepadanya. Tetapi kenapa dia dibawa ke tengah belukar nibung kalau hantu tinggi berkenaan mahu tunduk mematuhi perintahnya? Sebab itu Moyang Labang bersila rapat terus membacakan serpah: engkau di rimba raya, balik kau ke rimba raya, datang kau di gaung guntung balik kau ke gaung guntung tak balik berdosa kau kepada pawang berempat, berlima dengan aku, hu... "

Mengeleng-ngeleng kepala Pawang Bongsu apabila Moyang Labang menekan ibu jari ke lantai tatkala merasa nafasnya sesak tidak menentu. Segera dia memberi isyarat meminta Moyang Labang tidak menghalang lembaga tinggi itu asal sahaja melintasi kampung halamannya. Dia ingatkan mengenai lembaga tinggi berkenaan sentiasa membantu Moyang Labang sekiranya diseru datang menjelma. Sebab itu Moyang Labang cekak batu sendi tiang pondok Pawang Bongsu meyuruh lembaga tinggi itu letakkan di pinggir bukit tanah kebun yang diteroka Moyang Labang. Tertonggok batu berkenaan bagaikan perempuan tengah duduk bertimpuh apabila diletakkan oleh lembaga tinggi itu di pinggir bukit.

kenangkan ayahnya Pawang Lamid seringkali berjamu ancak di situ.

Mat Kanun mengusik bapa saudaranya lantas mengerling ke arah saya.

Usin Pakau mencelah disebabkan sebelum berpindah ke Felda bapa saudaranya juga

apa- din seolah-olah kesal

apabila dia kenang dia berjamu ancak setelah didesak orang-orang kampung. Memang Ucu Sidin berjamu ancak sekadar amalkan amalan yang diturunkan oleh ayahnya Pawang Lamid.

73 Apabila seisi kampung mendesak dia berjamu ancak, Ucu Sidin mematuhi sahaja kemahuan mereka. Apa sangat dengan membakar kemenyan di sisi batu bertimpuh setelah orang-orang kampung sediakan bertih, ayam panggang dan pulut kuning. Bimbang sangat mereka sekiranya Moyang Labang akan menjelma bersama hantu tinggi mengganggu seisi kampung sekiranya tidak berjamu ancak. Tentu Moyang Labang akan Iepaskan semula semua puaka jembalang yang terkurung di bawah batu berkenaan sampai merasuk sesiapa sahaja disebabkan tidak berjamu ancak.

cucun Tutur Mat Kanun mencuit bahu saya disebabkan terasa Iucu apabila seisi kampung mendesak Ucu Sidin berjamu ancak untuk hindarkan gangguan di kampung mereka.

71. PUNTUNG HANYUT MENJADI

Dalam dokumen Tuk Awang Ngah Siri 61-80 (Halaman 70-76)