RAGAM DIKSI PADA UPACARA ADATSAUR MATUA MASYARAKAT BATAK TOBA : TINJAUAN SOSIOLINGUISTIK
SKRIPSI SARJANA Dikerjakan Oleh:
NAMA : Mariana Andini
NIM :100703014
PROGRAM STUDI BAHASA DAN SASTRA BATAK DEPARTEMEN SASTRA DAERAH
FAKULTAS ILMU BUDAYA
UNIVERSITAS SUMATERA UTARA MEDAN
▸ Baca selengkapnya: hata sian simatua ni boru ulaon saur matua
(2)(3)ABSTRAK
Skripsi ini diberi judul Ragam Diksi pada Upacara Adat Saur Matua
Masyarakat Batak Toba: Tinjauan Sosiolinguistik. Penelitian ini bertujuan untuk mendeskripsikan tahapan-tahapan upacara adat saur matua, ragam diksi yang direalisasikan dalam kata, frase, ungkapan, pantun, dan juga ragam diksi yang digunakan penutur hula-hula, dongan sabutuha dan boru pada upacara adat saur matua masyarakat Batak Toba Desa Parsoburan Tengah Kecamatan Habinsaran Kabupaten Tobasa.Dalam menganalisis ragam diksi pada upacara adat saur matua masyarakat batak Tobamengacu pada teori J. Fishman dalam Abdul Chaer dan Leoni Agustina, Nababan dan Alwasilah dalam Aslinda dan Leoni Syafyahya dan juga yang dikemukakan oleh Keraf. Metode yang digunakan dalam penelitian adalah metode deskriptif.Hasil yang diperoleh dari penelitian ini:1. Tahapan-tahapan upacara adat saur matua yang terdapat pada masyarakat batak Toba, Desa Parsoburan Tengah Kecamatan Habinsaran Kabupaten Tobasa ada 5 yaitu; acara martonggo raja (musyawarah), acara moppo (memasukkan mayat atau jenazah kedalam peti), acara mangonda-ondai dan panggalangon (upacara pada malam hari), acara partuatni na saur matua(upacara penguburan), acara ungkap hombung (membicarakan harta peninggalan yang telah saurmatua), 2. Pemakaian ragam diksi yang terdapat pada upacara adat saur matua berbeda dengan bahasa sehari-harinya yang direalisasikan dalam kata, frase, ungkapan, dan pantun, 3. Ragam diksi yang digunakan oleh penutur pihak hula-hula,berbeda dengan dongan sabutuha, maupun boru yang terdapat pada upacara adat saur matua masyarakat Batak Toba.
KATA PENGANTAR
Puji dan syukur penulis panjatkan ke hadirat Tuhan Yang Maha Esa, atas segala berkat dan karunia yang dilimpahkan-Nya sehingga penulis dapat menyelesaikan penulisan skripsi ini.
Skripsi ini diberi judul “Ragam Diksi Pada Upacara Adat Saur Matua
Masyarakat Batak Toba:Tinjauan Sosiolinguistik”. Skripsi ini ditulis untuk memenuhi satu persyaratan menyelesaikan studi pada jenjang pendidikan Sarjana (S-1) di Departemen Sastra Daerah, Fakultas Ilmu Budaya Universitas Sumatera Utara. Untuk memperoleh pemahaman akan isi yang dibahas, penulis memaparkan rincian sistematika penulisan skripsi ini sebagai berikut.
Bab I merupakan pendahuluan, pada bab ini diuraikan latar belakang masalah, rumusan masalah, tujuan penelitian,dan manfaat penelitian. Pada bab II akan dibahas tinjauan pustaka, yang mencakup kepustakaan yang relevan dan teori yang digunakan. Bab III merupakan metode penelitian yang terdiri dari: metode penelitian, metode dasar, lokasi dan sumber data penelitian, instrumen penelitian, metode pengumpulan data, dan metode analisis data. Bab IV merupakan pembahasan tentang masalah yang ada pada perumusan masalah. Bab V merupakan kesimpulan dan Saran.
Penulis menyadari masih banyak kekurangan maupun kelemahan dalam penulisan skripsi ini. Oleh sebab itu, dengan kerendahan hati penulis mengharapkan kritik dan saran dari pembaca untuk penyempurnaan skripsi ini.
Medan, Oktober 2014 Penulis,
HATA PATUJOLO
Parjolo sahali au mandokhon mauliate tu amanta Debata, disiala sude asi dohot holong ni roha-Na nadilehon tuhita tarlumobi tu au sandiri, gabe adong gogo laho mangulahon dohot pasaeon skripsi on.
Skripsi namarjudul “Ragam Diksi pada Upacara Adat Saur Matua
Masyarakat Batak Toba: Tinjauan Sosiolinguistik”. Skripsi on hubaen jala huparsiaphon laho manggoki na gabe sada syarat laho pasaehon sikkolahu sian Departemen Sastra Daerah, Fakultas Ilmu Budaya, Universitas Sumatera Utara. Nalaho manjalo pangantusion, nalaho sibahason dison patorangkon ruhut-ruhut ni skripsion sian parjolo sahat tu ujungna.
Bab na parjolo, dibagas bab on hupatorang ma parjolo latar belakang masalah, rumusan masalah, tujuan penelitian dohot manfaat penelitian. Di bab paduahon dipatorang tinjauan pustaka, i ma kepustakaan na relevan dohot teori na pahe. Udutna muse, di bab patoluhon dipatorang disi metode penelitian, metode dasar, lokasi dohot sumber data penelitian, instrumen penelitian, metode pengumpulan data, metode analisis data. Di bab paopathon dison ma dipatorang sude masalah na adong dijudul skripsion. Bab palimahon i ma kesimpulan dohot saran.
Au sandiri godang dope hahurangan dohot hagaleon dibagasan panurata ni skripsion, alai sian serep niroha au mangido pandapot manang hatorangan sian hamu angka dongan tarlumobi na manjaha nalaho padengganhon skripsion.
Medan, Oktober 2014
Panurat,
Mariana Andini
htpTjolo
medn\ ako\tobre\2014
pNrt\
mrianan\dini 100703014
UCAPAN TERIMA KASIH
Pada kesempatan ini, penulis menyampaikan terima kasih yang
berkah untuk menyelesaikan penulisan skripsi ini. Penulis juga menyadari bahwa
dalam penulisan skripsi ini banyak pihak yang telah memberikan saran, dukungan,
bimbingan, dan bantuan baik secara langsung maupun tidak langsung. Oleh
karena itu, penulis ingin menyampaikan rasa terima kasih dan penghargaan
teristimewa kepada orang tua yang penulis sangat sayangi Ayahanda (A.Sitompul)
dan Ibunda (+T.br.Panjaitan) yang telah bersusah payah mendidik dan
membesarkan penulis dengan penuh kasih sayang dan juga tidak henti-hentinya
memberikan dukungan dan perhatian baik material maupun spiritual selama
penulis mengikuti perkuliahan sampai saat ini. Selanjutnya, penulis juga tidak
lupa mengucapkan terima kasih kepada:
1. Bapak Dr.Syahron Lubis, M.A., selaku Dekan Fakultas Ilmu Budaya
USU, Bapak Pembantu Dekan I, Pembantu Dekan II, Pembantu Dekan III,
serta seluruh staff dan pegawai dijajaran Fakultas Ilmu Budaya.
2. Bapak Drs. Warisman Sinaga, M.Hum.,selaku Ketua Departemen Sastra
Daerah Fakultas Ilmu Budaya Universitas Sumatera Utara dan juga
sekaligus pembimbing II penulis yangselalu sabar dan semangat untuk
memberikan masukan-masukan kepada penulis dalam penyusunan skripsi
ini hingga selesai.
3. Ibu Dra. Herlina Ginting, M.Hum., selaku Sekertaris Departemen Sastra
Daerah Fakultas Ilmu Budaya Universitas Sumatera Utara.
4. Ibu Dra. Asriaty R.Purba, M.Hum., selaku dosen pembimbing I yangselalu
mendukung dan memberikan masukan–masukan kepada penulis dalam
5. Seluruh dosen di Departemen Sastra Daerah Fakultas Ilmu Budaya
Universitas Sumatera Utara yang telah mendidik dan memberikan ilmu
pengetahuan kepada penulis.
6. Abang Desmon Sitompul, Hendrik Sitompul,(+)Gunawan Sitompul, Erbin
Sitompul, dan Daud Sitompul.ST, kakak Ratna Ida br.Sitompul, kakak ipar
Gotman br.Sianturi, Linda suryani br.Simanjuntak dan Meisautri
br.Situmorang, abang iparToga Harahap terimakasih buat support serta
doa dan materi yang telah kalian berikan dan selalu memberikan saya
semangat dalam penyusunan skripsi ini.
7. Teman-teman Mahasiswa/i seperjuangan;masdaniati Bancin, esti Putri
br.Sitepu, fernando Sinaga, javier hasoloan Sirait, elpi riauli br.Saragih,
dan seluruh anak IMSAD yang belum penulis sebutkan, terimakasih
penulis ucapkan atas bantuan dan dorongan serta doa yang diberikan
kepada penulis.
8. Kepada teman-teman di kos Jl. Prona 1 yang selalu memberi dorongan
kepada penulis dalam menyelesaikan skripsi ini.
9. Rekan-rekan junior di IMSAD stambuk ’11,’12,’13, yang selalu
membantu dan memberi dorongan kepada penulis.
Dengan rasa suka cita penulis memohon doa kepada Tuhan agar selalu
diberkati dalam melakukan pekerjaan maupun aktivitas sehari-hari. Sekali lagi
penulis mengucapkan banyak terima kasih kepada semua pihak yang telah
membantu penulis dalam menyelesaikan skripsi ini.
Medan, Oktober 2014
Mariana Andini
100703014
DAFTAR ISI
ABSTRAK ... i
KATA PENGANTAR ... ii
DAFTAR ISI ... vii
1.4 Manfaat penelitian... 5
BAB II TINJAUAN PUSTAKA ... 6
2.1Kepustakaan yang Relevan... 6
2.1.1 Pengertian Sosiolingu istik ... 6
2.1.2 Pengertian Diksi ... 7
2.1.2.1Pengertian Ragam Diksi dalam Kata ... 7
2.1.2.2 Pengerian Ragam Diksi dalam Frase ... 8
2.1.2.3 Pengertian Ragam Diksi dalam Ungkapan atau Idiom ... 8
2.1.2.4 Pengertian Ragam Diksi dalam Umpasa atau Pantun ... 9
2.2Teori yang Digunakan ... 10
BAB.III METODE PENELITIAAN ... 12
3.1. Metode Penelitiaan ... 12
3.2 Metode Dasar ... 12
3.3 Lokasi dan Sumber Data Penelitian ... 12
3.4 Instrumen Penelitian ... 13
3.5Metode Pengumpulan Data ... 13
3.6 Metode Analisis Data ... 14
4.1 Tahapan-Tahapan pada Upacara Adat Saur Matua Masyarakat Batak
Toba ... 15
4.1.1 Acara Moppo ... 22
4.1.2 Acara Mangondai-Ondai/Panggalangon ... 30
4.1.3 Acara Partuat Ni Naung Saur Matua ... 53
4.2 Ragam Diksi pada Upacara Adat Saur Matua Masyarakat Batak Toba ... 66
4.2.1 Ragam Diksi dalam Kata ... 67
4.2.2 Ragam Diksi dalam Frase ... 70
4.2.3 Ragam Diksi dalam Ungkapan atau Idiom ... 73
4.2.4 Ragam Diksi dalam Penggunaan Umpasa ... 75
4.3 Ragam Diksi dari Segi Penutur ... 79
4.3.1 Diksi mengenai Kata ... 79
4.3.2 Diksi mengenai Frase ... 81
4.3.3 Diksi mengenai Pantun atau Umpasa ... 84
BAB V KESIMPULAN DAN SARAN ... 90
5.1Kesimpulan ... 90
5.2 Saran ... 91
DAFTAR PUSTAKA ... 92
LAMPIRAN ...
1. Data Orang Meninggal ...
2. Daftar Informan ...
3. Surat Pengantar Penelitian ...
DAFTAR BAGAN
Bagan 4: Kata yang digunakan pihak dongan sabutuha ... 80
Bagan 5:Kata yang digunakan pihak boru ... 81
Bagan 6:Frase yang digunakan pihak hula-hula, dongan sbutuha, dan boru ... 82
Bagan 7:Frase yang digunakan pihak hula-hula ... 82
Bagan 8:Frase yang digunakan pihak dongan sabutuha ... 83
Bagan 9:Frase yang digunakan pihak boru ... 83
Bagan 10: Umpasa yang digunakan pihak hula-hula,dongan sabutuha dan boru 84 Bagan 11:Umpasa yang digunakan pihak hula-hula ... 85
Bagan 12:Umpasa yang digunakan pihak dongan sabutuha ... 87