Al shi'r fi diwan al Harith Ibn Halzah (dirasah tahliliyyah fi al munasabah bayn al buhur al 'arudiyyah wa al mawdu')

‫اﻟﺸﻌﺮ ﻓﻲ دﻳﻮان اﻟﺤﺎرث ﺑﻦ ﺣﻠﺰة‬. ‫)دراﺳﺔ ﺗﺤﻠﻴﻠﻴﺔ ﻓﻲ اﻟﻤﻨﺎﺳﺒﺔ ﺑﻴﻦ اﻟﺒﺤﻮر اﻟﻌﺮوﺿﻴﺔ واﻟﻤﻮﺿﻮع(‬. ‫اﻟﺒﺤﺚ‬. ‫ﻣﻘﺪم إﻟﻰ ﻛﻠﻴﺔ اﻵداب واﻟﻌﻠﻮم اﻟﺜﻘﺎﻓﻴﺔ ﺑﺠﺎﻣﻌﺔ ﺳﻮﻧﻦ ﻛﺎﻟﻴﺠﺎﻛﺎ اﻹﺳﻼﻣﻴﺔ اﻟﺤﻜﻮﻣﻴﺔ‬ ‫ﺟﻮﻛﺠﺎﻛﺮﺗﺎ ﻟﺘﻜﻤﻴﻞ ﺑﻌﺾ اﻟﺸﺮوط ﻟﻠﺤﺼﻮل ﻋﻠﻰ اﻟﻠﻘﺐ اﻟﻌﺎﻟﻤﻲ‬ ‫ﻓﻲ ﻋﻠﻢ اﻟﻠﻐﺔ اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ وأدﺑﻬﺎ‬ ‫اﻟﺒﺎﺣﺚ‪:‬‬ ‫إﻧﺴﺎن اﻟﺪﻳﻦ‬ ‫رﻗﻢ اﻟﻄﺎﻟﺐ‪١٣١١٠٠٣٦ :‬‬. ‫ﺷﻌﺒﺔ اﻟﻠﻐﺔ اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ وأدﺑﻬﺎ‬ ‫ﻛﻠﯿﺔ اﻵداب واﻟﻌﻠﻮم اﻟﺜﻘﺎﻓﻴﺔ ﺑﺠﺎﻣﻌﺔ ﺳﻮﻧﺎن ﻛﺎﻟﻴﺠﺎﻛﺎ اﻹﺳﻼﻣﻴﺔ اﻟﺤﻜﻮﻣﻴﺔ ﺟﻮﻛﺠﺎﻛﺮﺗﺎ‬ ‫‪٢٠١٨‬‬.



‫‪iii‬‬. ‫اﻟﺸﻌﺎر واﻹﻫﺪاء‬ ‫اﻟﺸﻌﺎر‪:‬‬ ‫ُﺴ ِﻬ ْﻢ )ﺳﻮرة اﻟﺮﻋﺪ‪(١١:‬‬ ‫َﱴ ﻳـُﻐَﻴﱢـ ُﺮوا ﻣَﺎ ﺑِﺄَﻧْـﻔ ِ‬ ‫إِ ﱠن اﷲَ ﻻَ ﻳـُﻐَﻴﱢـ ُﺮ ﻣَﺎ ﺑِﻘَﻮٍْم ﺣ ﱠ‬. ‫اﻹﻫﺪاء‪:‬‬ ‫أﻫﺪى ﻫﺬا اﻟﺒﺤﺚ إﻟﻰ‬ ‫‪ ‬أﻣﻲ‬ ‫‪ ‬أﰊ‬.





v. ABSTRAK Syair merupakan suatu sarana untuk mengapresiasikan berbagai ide, gagasan, hayalan yang dirasakan oleh penyairnya. Katagori syair berdasarkan bentuknya terbagi menjadi tiga: pertama syair Multazim/tradisional yakni syair yang terikat dengan aturan wazan dan qafiyah. Kedua yaitu syair Mursal/Muthlaq yakni syair yang hanya terikat dengan satuan irama atau Taf’ilah, tetapi tidak terikat oleh aturan wazan dan qafiyah. Ketiga adalah syair Mantsur/bebas yakni syair yang sama sekali tidak terikat oleh aturan wazan dan qafiyah. Al-Harist bin Halzah merupakan salah satu penyair klasik yang terkenal dengan syairnya yang indah. Syair-syair hasil karyanya terkumpul pada sebuah kitab yang dinamakan Diwan Al-Harist bin Halzah. Syair-syair Al-Haris bin Halzah termasuk dalam syair multazim, yang masih terikat oleh aturan wazan dan qafiyah. Dalam penelitian ini, peneliti menemukan tiga masalah mendasar yang ingin dijawab oleh peneliti yaitu bahar apa saja yang digunakan oleh penyair, tema apa saja yang digunakan oleh penyair, dan korelasi antara bahar dengan tema. Adapun tujuan dalam penelitian ini adalah mengetahui bahar apa saja yang digunakan penyair. Mengetahui tema apa saja yang digunakan penyair serta bagaimana korelasi antara bahar dengan tema. Hasil yang diperolah dalam penelitian ini adalah sebagai berikut: pertama, bahar yang digunakan penyair yaitu bahr al-Khofif, bahr al-Thowil, bahr al-Kamil (al-Tam dan al-Majju’), bahr al-Wafir, bahr al-Mutaqarib, bahr al-Basith, bahr al-Sari’, dan bahr al-Rajaz. Kedua, tema yang digunakan penyair yaitu al-Wasfi, al-Ghazal, al-Fahr, al-Madh, al-Ritsa, dan al-Hija’. Ketiga, korelasi antara bahar dengan tema yaitu bahr al-Khofif menggunakan tema al-Fahr, al-Hamasah dan al-Wasfi. Bahr al-Thowil menggunakan tema al-Fahr. Bahr al-Kamil menggunakan tema al-Hamasah, al-Ritsa dan al-Fahr. Bahr al-Wafir menggunakan tema al-Hija’ dan al-Hamasah. Bahr al-Mutaqarib menggunakan tema al-Hamasah. Bahr al-Basith menggunakan tema al-Hamasah, al-Ritsa dan al-Madh. Bahr al-Sari’ menggunakan tema al-Hamasah. Bahr al-Rajaz menggunakan tema al-Hamasah. Kata kunci : Al-Harist bin Halzah, Syair, Bahar, Tema..

‫‪vi‬‬. ‫اﻟﺘﺠﺮﻳﺪ‬ ‫اﻟﺸﻌﺮ ﻫﻮ اﻟﻜﻼم اﻟﻔﺼﻴﺢ اﳌﻮزون اﳌﻘﻔﻰ اﻟُﻤ َﻌﺒﱢـ ُﺮ ﻏﺎﻟﺒﺎ ﻋﻦ ﺻﻮر اﳋﻴﺎل اﻟﺒﺪﻳﻊ‪.‬‬ ‫ﻣﻦ اﳌﻌﻠﻮم‪ ،‬أن أﺷﻌﺎر اﻟﻌﺮب ﺑﻨﺴﺒﺔ ﺑﻨﺎﺋﻪ ﺗﻨﻘﺴﻢ إﱃ ﺛﻼﺛﺔ أﻗﺴﺎم‪ .‬أوﻻ‪ ،‬اﻟﺸﻌﺮ اﳌﻠﺘﺰم أو‬ ‫اﻟﺘﻘﻠﻴﺪي‪ ،‬وﻫﻮ اﻟﺬي ﻳﻌﺘﻤﺪ ﻋﻠﻰ اﻟﻘﻮاﻋﺪ اﻟﻮزﻧﻴﺔ واﻟﻘﺎﻓﻴﺔ‪ .‬ﺛﺎﻧﻴﺎ‪ ،‬اﻟﺸﻌﺮ اﳌﺮﺳﻞ أو اﳌﻄﻠﻖ‪،‬‬ ‫وﻫﻮ اﻟﺬي ﻳﻌﺘﻤﺪ ﺑﺎﻟﺘﻔﻌﻴﻠﺔ‪ ،‬وﻟﻜﻦ ﻻ ﻳﻌﺘﻤﺪ ﺑﺎﻟﻘﻮاﻋﺪ اﻟﻮزﻧﻴﺔ واﻟﻘﺎﻓﻴﺔ‪ .‬ﺛﺎﻟﺜﺎ‪ ،‬اﻟﺸﻌﺮ اﳌﻨﺜﻮر‬ ‫أو اﳊﺮّ‪ ،‬وﻫﻮ ﻻ ﻳﻌﺘﻤﺪ ﺑﺎﻟﻘﻮاﻋﺪ اﻟﻮزﻧﻴﺔ واﻟﻘﺎﻓﻴﺔ‪.‬‬ ‫اﳊﺎرث ﺑﻦ ﺣﻠﺰة ﻫﻮ واﺣﺪ ﻣﻦ اﻟﺸﻌﺮاء اﻟﻜﻼﺳﻴﻜﻴﲔ اﳌﺸﻬﻮرﻳﻦ ﺑﻘﺼﺎﺋﺪﻩ ﲨﻴﻠﺔ‪.‬‬ ‫ﲨﻊ ﻗﺼﺎﺋﺪ أﻋﻤﺎﻟﻪ ﰲ ﻛﺘﺎب ﺑﻌﻨﻮان "دﻳﻮان اﳊﺎرس ﺑﻦ ﺣﻠﺰة"‪ .‬اﻟﺸﻌﺮﻩ ﺗﻀﻤﲔ ﰲ‬ ‫اﻟﺸﻌﺮ اﳌﻠﺘﺰم ﻷن ﻳﻌﺘﻤﺪ ﻋﻠﻰ اﻟﻘﻮاﻋﺪ اﻟﻮزﻧﻴﺔ واﻟﻘﺎﻓﻴﺔ‪ .‬وﺟﺪت اﻟﺒﺎﺣﺜﺔ ﰲ ﻫﺬا اﻟﺒﺤﺚ‬ ‫ﺛﻼﺛﺔ اﳌﺴﺄﻟﺔ ﺳﺘﺠﺒﻬﺎ اﻟﺒﺎﺣﺴﺔ وﻫﻲ‪ :‬ﻣﺎ ﻫﻲ اﻟﺒﺤﻮر اﻟﱵ وﺟﺪت ﰲ دﻳﻮان اﳊﺎرث ﺑﻦ‬ ‫ﺣﻠﺰة‪ .‬ﻣﺎ ﻫﻲ ﻣﻮﺿﻮﻋﺎت اﻟﺸﻌﺮ اﻟﱵ ﻋﺮﺿﻬﺎ ﰲ دﻳﻮان اﳊﺎرث ﺑﻦ ﺣﻠﺰة‪ .‬وﻛﻴﻒ ﻳﻜﻮن‬ ‫اﳌﻨﺎﺳﺒﺔ ﺑﲔ اﻟﺒﺤﻮر واﳌﻮﺿﻮع ﰲ دﻳﻮان اﳊﺎرث ﺑﻦ ﺣﻠﺰة‪.‬‬ ‫أﻣﺎ اﻟﻨﺘﻴﺠﺔ ﻣﻦ ﻫﺬا اﻟﺒﺤﺚ وﻫﻲ‪ :‬اوﻻ‪ ،‬اﻟﺒﺤﻮر اﳌﺴﺘﺨﺪﻣﺔ ﰲ دﻳﻮان اﳊﺎرث ﺑﻦ‬ ‫وﲝﺮ اﻟﺒﺴﻴﻂ وﲝﺮ اﻟﺴﺮﻳﻊ وﲝﺮ اﻟﺮﺟﺰ‪ .‬ﺛﺎﻧﻴﺎ‪ ،‬اﳌﻮﺿﻮﻋﺎت اﻟﺸﻌﺮ اﳌﺴﺘﺨﺪﻣﺔ ﰲ دﻳﻮان‬ ‫اﳊﺎرث ﺑﻦ ﺣﻠﺰة ﻫﻲ اﻟﻮﺻﻒ واﻟﻐﺰل واﻟﻔﺨﺮ واﳌﺪح واﻟﺮﺛﺎء واﳍﺠﺎء‪ .‬ﺛﺎﻟﺜﺎ‪ ،‬اﳌﻨﺎﺳﺒﺔ ﺑﲔ‬ ‫اﻟﺒﺤﻮر واﳌﻮﺿﻮع ﻫﻲ ﲝﺮ اﳋﻔﻴﻒ ﳌﻮﺿﻮع اﻟﻔﺨﺮ واﳊﻤﺎﺳﺔ‪ .‬ﲝﺮ اﻟﻄﻮﻳﻞ ﳌﻮﺿﻮع اﻟﻔﺨﺮ‪.‬‬ ‫ﲝﺮ اﻟﻜﺎﻣﻞ ﳌﻮﺿﻮع اﻟﻔﺨﺮ واﳊﻤﺎﺳﺔ واﻟﺮﺛﺎء‪ .‬ﲝﺮ اﻟﻮاﻓﺮ ﳌﻮﺿﻮع اﳊﻤﺎﺳﺔ واﳍﺠﺎء‪ .‬ﲝﺮ‬ ‫اﳌﺘﻘﺎرب ﳌﻮﺿﻮع اﳊﻤﺎﺳﺔ‪ .‬ﲝﺮ اﻟﺒﺴﻴﻂ ﳌﻮﺿﻮع اﳊﻤﺎﺳﺔ واﻟﺮﺛﺎء واﳌﺪح‪ .‬ﲝﺮ اﻟﺴﺮﻳﻊ‬ ‫ﳌﻮﺿﻮع اﳊﻤﺎﺳﺔ‪ .‬ﲝﺮ اﻟﺮﺟﺰ ﳌﻮﺿﻮع اﳊﻤﺎﺳﺔ‪.‬‬ ‫اﻟﻜﻠﻤﺎت اﳌﻔﺘﺎﺣﻴﺔ‪ :‬اﳊﺎرث ﺑﻦ ﺣﻠﺰة‪ ،‬اﻟﺸﻌﺮ‪ ،‬اﻟﺒﺤﺮ‪ ،‬اﳌﻮﺿﻮع‬.

‫‪vii‬‬. ‫ﻛﻠﻤﺔ ﺷﻜﺮ وﺗﻘﺪﻳﺮ‬ ‫ﺑﺴﻢ اﷲ اﻟﺮﲪﻦ اﻟﺮﺣﻴﻢ‬ ‫اﳊﻤﺪﷲ رب اﻟﻌﺎﳌﲔ وﺑﻪ ﻧﺴﺘﻌﲔ ﻋﻠﻰ أﻣﻮر اﻟﺪﻧﻴﺎ واﻟﺪﻳﻦ‪ .‬أﺷﻬﺪ أن ﻵ إﻟﻪ إﻻ‬ ‫اﷲ و أﺷﻬﺪ أن ﳏﻤﺪا رﺳﻮل اﷲ‪ .‬اﻟﻠﻬﻢ ﺻﻞ وﺳﻠﻢ ﻋﻠﻰ ﺳﻴﺪﻧﺎ ﳏﻤﺪ وﻋﻠﻰ آﻟﻪ وﺻﺤﺒﻪ‬ ‫أﲨﻌﲔ‪ ،‬أﻣﺎ ﺑﻌﺪ‪.‬‬ ‫ﻟﻘﺪ ﻛﺘﺐ ﻫﺬا اﻟﺒﺤﺚ اﻟﻌﻠﻤﻲ ﻹﲤﺎم ﺑﻌﺾ اﻟﺸﺮوط ﻟﻠﺤﺼﻮل ﻋﻠﻰ اﻟﻠﻘﺐ‬ ‫‪ .‬إن إﲤﺎم ﻫﺬا اﻟﺒﺤﺚ ﻻﳜﻠﻮ ﻣﻦ ﻣﺴﺎﻋﺪة اﻵﺧﺮﻳﻦ‪.‬‬ ‫ﻓﻠﺬاﻟﻚ‪ ،‬ﰲ ﻫﺬﻩ اﻟﻔﺮﺻﺔ اﻟﻐﺎﻟﻴﺔ ﻣﻦ اﳉﺪﻳﺮ ﻟﻠﺒﺎﺣﺜﺔ أن ﺗﺸﻜﺮ ﻟﻜﻞ ﻣﻦ ﺳﺎﻋﺪﻫﺎ‬ ‫ﺑﺎﻟﺘﻮﺟﻴﻬﺎت واﻹرﺷﺎدات واﻟﺘﺸﺠﻴﻌﺎت واﻷﺧﺮى ﺷﻜﺮا ﺟﺰﻳﻼ ﻋﻤﻴﻘﺎ‪ ،‬ﻫﻢ‪:‬‬ ‫‪ .١‬اﶈﱰم اﻷﺳﺘﺎذ اﻟﺪﻛﺘﻮر ﻳﻮدﻳﺎن وﻫﻴﻮدي اﳌﺎﺟﺴﺘﲑ ﻛﺎﳌﺪﻳﺮ اﳉﺎﻣﻌﺔ ﺳﻮﻧﺎن ﻛﺎﻟﻴﺠﺎﻛﺎ‬ ‫اﻹﺳﻼﻣﻴﺔ اﳊﻜﻮﻣﻴﺔ‪.‬‬ ‫‪ .٢‬اﶈﱰم اﻷﺳﺘﺎذ اﻟﺪﻛﺘﻮر أﻟﻮان ﺧﲑي اﳌﺎﺟﺴﺘﲑ ﻛﻌﻤﻴﺪ ﻛﻠﻴﺔ اﻵداب واﻟﻌﻠﻮم اﻟﺜﻘﺎﻓﻴﺔ‬ ‫ﲜﺎﻣﻌﺔ ﺳﻮﻧﺎن ﻛﺎﻟﻴﺠﺎﻛﺎ اﻹﺳﻼﻣﻴﺔ اﳊﻜﻮﻣﻴﺔ‪.‬‬ ‫‪ .٣‬اﻟﻔﻀﻴﻠﺔ اﳌﻜﺮم اﻟﺪﻛﺘﻮراﻧﺪوس ﻣﺼﻄﻔﻰ اﳌﺎﺟﺴﺘﲑ ﻛﺮﺋﻴﺲ ﺷﻌﺒﺔ اﻟﻠﻐﺔ اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ و‬ ‫ﺑﻜﻠﻴﺔ اﻵداب واﻟﻌﻠﻮم اﻟﺜﻘﺎﻓﻴﺔ‪.‬‬ ‫‪ .٤‬اﻟﻌﺰﻳﺰ اﻟﺪﻛﺘﻮر أوﻛﻲ ﺳﻮﻛﻴﻤﺎن ﻛﺎﳌﺸﺮف اﻷﻛﺪﻣﻲ اﻟﺬي ﻗﺪ أرﺷﺪ اﻟﺒﺎﺣﺜﺔ ﻃﻮال‬ ‫‪.‬‬.



‫‪ix‬‬. ‫ﻣﺤﺘﻮﻳﺎت اﻟﺒﺤﺚ‬ ‫اﳌﻮﺿﻮع‬. ‫اﻟﺼﻔﺤﺔ‬. ‫ﺻﻔﺤﺔ اﻟﻌﻨﻮان ‪i ........................... ................................‬‬ ‫إﺛﺒﺎت اﻷﺻﺎﻟﺔ ‪ii ............................ ................................‬‬ ‫اﻟﺸﻌﺎر واﻹﻫﺪاء ‪iii .......................... ................................‬‬ ‫ﺻﻔﺤﺔ اﳌﻮاﻓﻘﺔ‪vi ............................ ................................‬‬ ‫اﻟﺘﺠﺮﻳﺪ ‪vii .. ................................ ................................‬‬ ‫ﻛﻠﻤﺔ ﺷﻜﺮ وﺗﻘﺪﻳﺮ ‪viii .......................................................‬‬ ‫ﳏﺘﻮﻳﺎت اﻟﺒﺤﺚ ‪ix .......................... ................................‬‬ ‫اﻟﺒﺎب اﻷوال‪ :‬ﻣﻘﺪﻣﺔ ‪١ .....................................................‬‬ ‫أ‪ .‬ﺧﻠﻔﻴﺔ اﻟﺒﺤﺚ ‪١ .....................................................‬‬ ‫ب‪ .‬ﲢﺪﻳﺪ اﻟﺒﺤﺚ ‪٤ .....................................................‬‬ ‫ج‪ .‬أﻏﺮاض اﻟﺒﺤﺚ وﻓﻮاﺋﺪﻩ ‪٤ .............................................‬‬ ‫د‪ .‬اﻟﺘﺤﻘﻴﻖ اﳌﻜﺘﱯ ‪٤ ...................................................‬‬ ‫ه‪ .‬اﻹﻃﺎر اﻟﻨﻈﺮي ‪٦ ....................................................‬‬ ‫و‪ .‬ﻣﻨﻬﺞ اﻟﺒﺤﺚ ‪١٠ .....................................................‬‬ ‫ز‪ .‬ﻧﻈﺎم اﻟﺒﺤﺚ ‪١٣ ......................................................‬‬.

‫‪x‬‬. ‫اﻟﺒﺎب اﻟﺜﺎﻧﻲ‪ :‬ﻟﻤﺤﺔ اﻟﻌﺎﻣﺔ ﻋﻦ اﻟﺤﺎرث ﺑﻦ ﺣﻠﺰة و دﻳﻮاﻧﻪ‪١٥ ...................‬‬ ‫أ‪ .‬ﺗﺮﲨﺔ ﺣﻴﺎة اﳊﺎرث ﺑﻦ ﺣﻠﺰة‪١٥ .........................................‬‬ ‫ب‪ .‬ﺻﻮرة دﻳﻮان اﳊﺎرث ﺑﻦ ﺣﻠﺰة‪١٨ ........................................‬‬ ‫اﻟﺒﺎب اﻟﺜﺎﻟﺚ‪ :‬اﻟﺘﺤﻠﻴﻞ ﻋﻦ اﻷﺷﻌﺎر ﻓﻲ دﻳﻮان اﻟﺤﺎرث ﺑﻦ ﺣﻠﺰة ‪٢٠ ............‬‬ ‫أ‪ .‬اﻟﺒﺤﻮر اﳌﻮﺟﻮدة ﰲ دﻳﻮان اﳊﺎرث ﺑﻦ ﺣﻠﺰة ‪٢٠ ............................‬‬ ‫ب‪ .‬ﻣﻮﺿﻮﻋﺎت أﺷﻌﺎرﻩ ﰲ دﻳﻮان اﳊﺎرث ﺑﻦ ﺧﻠﺰة ‪٥٢ ........................‬‬ ‫ج‪ .‬اﳌﻨﺎﺳﺒﺔ ﺑﲔ اﻟﺒﺤﻮر واﳌﻮﺿﻮع ﺑﻨﻈﺮﻳﺔ أﲪﺪ اﻟﺸﺎﻳﺐ ‪٦١ .....................‬‬ ‫اﻟﺒﺎب اﻟﺮﺑﻊ‪ :‬اﺧﺘﺘﺎم ‪٧٢ ......................................................‬‬ ‫أ‪ .‬اﳋﻼﺻﺔ ‪٧٢ .......................... ................................‬‬ ‫ب‪ .‬اﻻﻗﱰاح‪٧٣ ........................... ................................‬‬ ‫ﺛﺒﺖ اﳌﺮاﺟﻊ‪٧٤ .............................. ................................‬‬ ‫ﺗﺮﲨﺔ ﺣﻴﺎة اﻟﺒﺎﺣﺚ ‪٧٦ .......................................................‬‬.

‫الباب األول‬ ‫مقدمة‬. ‫أ‪ .‬خلفية البحث‬ ‫معرِّبُ غالبا عن صور اخليال البديع‪.‬‬ ‫الشعر هو الكالم الفصيح املوزون املقفى الُ َ‬. ‫‪1‬‬. ‫يكشف اتريخ األدب العريب أن اجملتمع العريب اعتاد على أتليف قصائد منذ العصور‬ ‫القدمية‪ .‬يعتّب تقليدا تقليداي للتأثري على بيئتهم وحياةهم ولغتهم الشاعرية واللفظية‪ ،‬هو‬ ‫عامل قوي ملساعدهتم يف أتليف القصائد‪ .‬مث اجملتمعات العربية املتنافسة جلعل قصيدة‬ ‫ر‬ ‫ب بعض من أمجل القصائد املعروفة ابسم الشعر املعلقات‪ .‬الشعراء هم‬ ‫مجيلة‪ ،‬حبيث يَنتخ ُ‬ ‫يف صناعة الشعر ال يتوقفون فقط على مجاله وحده ‪ ،‬بل له غرض وهدف حمدد‪ .‬أهنا‬ ‫جتعل القصيدة كما حاوية لنقدر متنوعة من األشياء‪ ،‬مثل مدح‪ ،‬غزال‪ ،‬هجاء‪ ،‬والنقد‪،‬‬ ‫وتعليم العلوم‪ ،‬وغريها اليت ما زالت تتطور حىت الوقت احلاضر‪.‬‬ ‫من املعلوم‪ ،‬أن أشعار العرب بنسبة بنائه تنقسم إىل ثالثة أقسام‪ .‬أوال‪ ،‬الشعر‬ ‫امللتزم أو التقليدي‪ ،‬وهو الذي يعتمد على القواعد الوزنية والقافية‪ .‬اثنيا‪ ،‬الشعر املرسل‬ ‫أو املطلق‪ ،‬وهو الذي يعتمد ابلتفعيلة‪ ،‬ولكن ال يعتمد ابلقواعد الوزنية والقافية‪ .‬اثلثا‪،‬‬ ‫‪2‬‬ ‫احلر‪ ،‬وهو ال يعتمد ابلقواعد الوزنية والقافية‪.‬‬ ‫الشعر املنثور أو ِ‬. ‫‪1‬‬. ‫‪Mas’an Hamid, Ilmu Arud dan Qawafi, (Surabaya : Al-Ikhlas, 1995), hal. 12‬‬. ‫‪Mas’an Hamid, Ilmu Arud dan Qawafi, hal. 13 2‬‬.

‫‪2‬‬. ‫أما يف شعر امللتزم‪ ،‬فكان من العلماء القدماء الذي يصوغ تلك القواعد الشعرية‬ ‫هو امسه اخلليل بن أمحد الفراهدي ‪ ،‬وهو جيمع القواعد الشعرية يف علم واحد يسمى‬ ‫بعلم العروض والقوايف‪ .‬وعلم العروض هو علم موسيقي الشعر‪ ،‬وهو صناعة يعرف هبا‬ ‫‪3‬‬ ‫صحيح أوزان الشعر العريب وفاسدها وما يعرتيها أو يصيبها من الزحافات والعلل‪.‬‬ ‫والقافية هي املقاطع الصوتية اليت تكون يف أواخر ابيات القصيدة‪ ،‬ويلزم تكرارها يف كل‬ ‫بيت من أبياهتا‪ 4.‬وكانت الدراسة املرتكبة يف الشعر امللتزم تركز يف تركيب الشعر غالبا‪،‬‬ ‫نظرا إىل البحر والقافية‪.‬‬ ‫أحد الشعراء العرب الكالسيكين هو احلارث بن حنلزة الذي عاش حوايل عام‬ ‫‪ 560‬م‪ .‬وهو من شعراء املعلقات املشهورين بقصائده‪ .‬وروى أنه بسبب هذا املقلقات‪،‬‬ ‫فهو عمرو بن هيندون ‪ ،‬أحد ملوك احلرية التوفيق بن قبيلة البكر وقبيلة التغلب بعد‬ ‫املعركة بن القبيلتن املشهورة حبرب الباسوس‪ .‬جاء انس من بين تغلب‪ ،‬إىل بكر بن وائل‬ ‫يستسقوهنم‪ ،‬فطردهتم بكر‪ ،‬للحقد الذي كان بينهم‪ ،‬فرجعوا‪ ،‬فمات منهم سبعون رجال‬ ‫عطشا‪ ،‬مث إن بين تغلب اجتمعوا حلرب بكر بن وائل‪ ،‬واستعدَّت هلم بكر‪ .‬حىت إذا التقوا‬ ‫كره كلٌّ صاحبه‪ ،‬وخافوا أن تعود احلرب بينهم كما كانت‪ ،‬فدعا بعضهم بعضا إىل‬ ‫الصلح‪ ،‬فتحاكموا يف ذالك إىل امللك عمرو بن هند‪ .‬فقال عمرو‪ :‬ما كنت ألحكم‬ ‫بينكم‪ ،‬حىت أتتوين بسبعن رجال من أشراف بكر بن وائل‪ ،‬فأجعلهم يف واثقا عندي‪.‬‬ ‫ت سبيلهم‪ ،‬ففعلوا‪،‬‬ ‫فإ ْن كان ُّ‬ ‫حق َخلَّْي ُ‬ ‫احلق لبين تغلب دفعتهم إليهم‪ ،‬وإ ْن مل يكن هلم ِ‬ ‫وتواعدوا ليوم بعينه جيتمعون فيه‪ .‬فقال امللك جللسائه‪َ :‬من ترون أتيت به تغلب ملقامها‬ ‫هذا؟ فقالوا‪ :‬شاعرهم وسيرِدهم حارث بن خلزة‪ .‬قال‪ :‬فبكر بن وائل؟ فاختلفوا عليه‪،‬‬ ‫كال‪ ،‬وهللا‪ ،‬ال تفرج بكر بن وائل ِإال‬ ‫وذكروا غري واحد من أشراف بكر بن وائل‪ .‬قال‪ِ :‬‬. ‫‪3‬أمحد فاتح‪ ،‬خالصة يف علم العروض والقافية‪( ،‬يوكياكرات ‪ :‬ايداي بريس‪ 2012 ،‬م)‪ ،‬ص‪4 .‬‬ ‫‪4‬أمحد فاتح‪ ،‬خالصة يف علم العروض والقافية‪( ،‬يوكياكرات ‪ :‬ايداي بريس‪ 2012 ،‬م)‪ ،‬ص‪37 .‬‬.

‫‪3‬‬. ‫عن الشيخ األصم‪ ،‬يعثر يف ريطته‪ ،‬فيمنعه الكرم من أن يرفعها قائده‪ ،‬فيضعها على‬ ‫عاتقه‪ .‬فلما أصبحوا جاءت تغلب يقودها عمرو بن كلثوم‪ ،‬حىت جلس إىل امللك‪.‬‬ ‫قلت ُخطبةً‪ ،‬فمن قام هبا ظفر حبجته‪،‬‬ ‫وقال احلارث بن حلزة لقومه‪ :‬رِ‬ ‫إين قد ُ‬. ‫فرواها انساً منهم‪ .‬فلما قاموا بن يديه مل يرضهم‪ .‬فحن علم أنه ال‬ ‫وفلج على خصمه‪َّ .‬‬ ‫إين ألكره أن آيت امللك‪ ،‬فيكلِمين من وراء سبعة‬ ‫يقوم هبا أحد مقامه قال هلم‪ :‬وهللا رِ‬ ‫أين ال أرى‬ ‫ستور‪َ ،‬‬ ‫فت عنه – وذلك لبَ َرص كان به – غري رِ‬ ‫وينضح أَثَري ابملاء إذا انصر ُ‬ ‫أحدا يقوم هبا مقامي‪ ،‬وأان حمتمل ذلك لكم‪ .‬فانطلق حىت أتى امللك‪ .‬فلما نظر إليه‬ ‫ً‬ ‫عمرو بن كلثوم قال للملك‪ :‬أهذا ر‬ ‫يناط ُقين‪ ،‬وهو ال يطيق صدر راخلته؟ فأجبه امللك‬ ‫حىت أفحمه‪ ،‬وأنشد احلارث قصيدته‪:‬‬ ‫‪5‬‬ ‫ب َاث ٍو ميَُ ُّل رمْنهُ الث ََّواءُ*‬ ‫َمسَاءُ ‪ُ #‬ر َّ‬ ‫*آ َذنَْت نَا بربَ ْينر َها أ ْ‬. ‫ر‬ ‫لت ‪ #‬ليت رش ْع ري َم َىت يَ ُك ْو ُن اللرِ َقاءُ*‬ ‫*آذَنَْت نَا بربَ ْين َها مثَّ و ْ‬ ‫وهو من وراء سبعة ستور‪ ،‬وهند تسمع‪ .‬فلما مسعت‪ ،‬قالت‪ :‬اتهلل رأيت كاليوم‬ ‫ط رجال يقول مثل هذا القول‪ ،‬يُكلَّم من وراء سبعة ستور! فقال امللك‪ :‬ارفعوا سرتاً‪.‬‬ ‫قِ‬ ‫فسرت‪ ،‬حىت صار مع امللك على جملسه‪ .‬مث أطعمه من‬ ‫سرت ْ‬ ‫ودان‪ .‬فما زالت تقول‪ ،‬ويرفع ْ‬ ‫وجَّز نواصي السبعن الذين كانو يف يديه من بكر‪،‬‬ ‫َج ْفنَته‪ ،‬وأمر أالِ يُْن َ‬ ‫ضح أثَ ُره ابملاء‪َ ،‬‬ ‫ودفعها إىل احلارث‪ ،‬وأمره أالِ ر‬ ‫متوضئاً‪ ،‬فلم تزل تلك النواضي يف بين‬ ‫ينشد قصيدته إالِ رِ‬ ‫‪6‬‬. ‫‪7‬‬. ‫يشكري بعد احلارث‪.‬‬ ‫يف القصيدة اليت أنشأها الشاعر جيب أن يكون هلا موضوع مناسب عندما مت‬ ‫إنشاء القصيدة‪ ،‬سواء كان ذلك ابلنسبة للحمسة‪ ،‬أو فخر‪ ،‬أو مدح‪ ،‬أو راثء‪ ،‬أو‬ ‫غزال‪ ،‬أو هجاء‪ ،‬أو االعتذار‪ ،‬أو الوصف‪ ،‬كل ذلك ميثل فكرة لفكرة الشاعر‪ .‬هذا هو‬ ‫‪5‬اميل بديع‪ ،‬ديوان احلارث بن حلزة‪( ،‬بريوت ‪ :‬دار الكتاب العرىب‪1991 ،‬م)‪ ،‬ص‪19 .‬‬ ‫‪6‬اميل بديع‪ ،‬ديوان احلارث بن حلزة‪ ،‬ص‪19 .‬‬ ‫‪7‬اميل بديع‪ ،‬ديوان احلارث بن حلزة‪ ،‬ص‪13 .‬‬.

‫‪4‬‬. ‫املوضوع نفسه الذي يكمن وراء الشاعر لتأليف عمله واستخدامه مع نقطة معينة‪ .‬مث‬ ‫يعد الشاعر أكثر تعقيدا يف استخدام املوضوعات مع حبره حبيث ال يكون كل البهر‬ ‫املوجود مناسبًا عند استخدامه مع املوضوعات املوجودة‪.‬‬ ‫استنادا إىل أسباب شرحتها الباحثة فيما سبق‪ ،‬ترى أن ديوان احلارث بن احللزة‬ ‫البد من حتليلها ابالنتفاع بنظرية عروضية يف سبيل الوقوف على أوزان استخدمها احلارث‬ ‫يف أشعاره حىت عرفت الباحثة ‪-‬بشكل خاص‪ -‬و القراء ‪-‬بشكل عام‪ -‬كون ارتباطا و‬ ‫تناسقا بن موضوعات و حبور يف الديوان املبحوث عنه‪.‬‬ ‫ب‪ .‬حتديد البحث‬ ‫بناء على اخللفية السابقة‪ ،‬حيدد الباحث املسألة املبحوثة‪ ،‬وهي‪:‬‬ ‫‪ .1‬ما هي البحور الىت وجدت يف ديوان احلارث بن حلزة؟‬ ‫‪ .2‬ما هي موضوعات الشعر الىت عرضها يف ديوان احلارث بن حلزة؟‬ ‫‪ .3‬كيف يكون املناسبة بن حبور و موضوعاهتا اليت عرضها يف ديوان احلارث بن‬ ‫حلزة؟‬ ‫ج‪ .‬أغراض البحث وفوائده‬ ‫أما أغراض هذا البحث فهي‪:‬‬ ‫‪ .1‬ملعرفة على حبور الىت وجدت يف ديوان احلارث بن حلزة‬ ‫‪ .2‬ملعرفة على موضوعات الشعر الىت عرضها يف ديوان احلارث بن حلزة‬ ‫‪ .3‬ملعرفة املناسبة بن حبور و موضوعاهتا اليت عرضها يف ديوان احلارث بن حلزة‬.

‫‪5‬‬. ‫وأما فوائد هذا البحث فهي‪:‬‬ ‫‪ .1‬إتيان الفهم عن كيفية حتليل األشعار العربية ابستخدام نظرية علم العروض‬ ‫والقوايف‬ ‫‪ .2‬إتيان املعرفة ملن يريد البحث عن علم العروض والقوايف حىت أصبح مرجعا‬ ‫د‪ .‬التحقيق املكتيب‬ ‫بنسبة هذا البحث‪ ،‬ال جيد الباحث حبثا يطالع الديوان احلالج ابستخدام نظرية‬ ‫علم العروض والقوايف‪ .‬ولكن‪ ،‬وجد األحباث املوافقة يف نفس املوضوع‪ ،‬منها‪:‬‬ ‫‪ .1‬موسيقي أيب العالء املعري يف ديوان سقط الزند‪ :‬دراسة حتليلية يف علم‬ ‫العروض والقافية لنور هداية‪ ،‬كلية األداب والثقافة جامعة سوانن كاليجاكا‬ ‫اإلسالمية احلكومية يوكياكرات‪ ،‬سنة ‪ .2014‬ويبحث هذا البحث عن‬ ‫األشعار أليب العالء املعري ابستخدام علم العروض والقافية‪ 8.‬وأما نتيجة هذا‬ ‫البحث ففيه ‪ 983‬أبيات من البحر الطويل‪ 20 ،‬أبيات من البحر املتقارب‪،‬‬ ‫‪ 644‬أبيات من البحر الوافر‪ 275 ،‬أبيات من البحر البسيط‪ 14 ،‬أبيات‬ ‫من البحر الرجز‪ 337 ،‬أبيات من البحر الكامل‪ 259 ،‬أبيات من البحر‬ ‫اخلفيف‪ 195 ،‬أبيات من البحر السريع‪ 65 ،‬أبيات من البحر منصرح‪ .‬وأما‬ ‫الراوي ففيه ‪ 20‬أحرف الراوي‪.‬‬ ‫‪ .2‬الشعر يف ديوان الّبودي (دراسة حتليلية يف علم العروض والقافية) حملمد‬ ‫سوابكري‪ ،‬كلية األداب والثقافة جامعة سوانن كاليجاكا اإلسالمية احلكومية‬ ‫يوكياكرات‪ ،‬سنة ‪ .2014‬ويبحث هذا البحث عن األشعار يف ديوان الّبودي‬. ‫‪Nur Hidayah, Musigiy Shi'irAbiy Al 'Ala Al Ma'ariy Fiy Diwan Saqt Al Zand: 8‬‬ ‫‪Dirasah Tahliliyah Fiy 'ilmiy Al 'arud Wa Al Qafiyah, skripsi jurusan Bahasa dan Sastra‬‬ ‫‪Arab Fakultas Adab dan Ilmu Budaya UIN Sunan Kalijaga, 2014‬‬.

‫‪6‬‬. ‫ابستخدام علم العروض والقافية‪ 9.‬وأما نتيجة هذا البحث ففيه البحر‬ ‫الطويل‪ ،‬واملتقارب‪ ،‬والوافر‪ ،‬والبسيط‪ ،‬والرجز‪ ،‬والسريع‪ ،‬والكامل‪ ،‬والرمل‪،‬‬ ‫واخلفيف‪ ،‬واجملتث‪ .‬وأما عيوب القافية يف هذا البحث فيوجد السناد‬ ‫التأسيس والسناد اإلشباع‪.‬‬ ‫بناء على البحثن السابقن‪ ،‬ال يوجد البحث املوافق مبا أقام به الباحث يف نفس‬ ‫أغراض املواد واملوضوعات‪.‬‬ ‫ه‪ .‬اإلطار النظري‬ ‫‪ .1‬التعريف ابلعروض‬ ‫العروض لغة الناحية‪ ،10‬واصطالحا هو علم أبصول يعرف هبا صحيح أوزان‬ ‫الشعر وفاسدها وما يعرتيها من الزحافات والعلل‪ ،‬وموضوعه الشعر العريب من حيث هو‬ ‫موزون أبوزان خمصوصة‪ 11.‬وصاحب الفضل يف إجياد هذا العلم هو اخلليل بن أمحد‬ ‫الفراهدي األزدي العماين (‪ 170-100‬ه) إمام وعالمة عصره لغة و شعرا‪ 12.‬استقرى‬ ‫اخلليل الشعر العريب‪ ،‬فوجد أوزانه املستعملة أو حبوره مخسة عشر حبرا‪ ،‬مث جاء األخفش‬ ‫‪13‬‬ ‫األوسط فزاد عليها حبر (املتدراك)‪.‬‬ ‫‪Muhammad Subakir, Ashshi'r Fi Diwan Al Barudiy (Dirasah Tahliliyyah Fi 9‬‬ ‫‪'ilm Al 'arud Wa Qafiyyah), skripsi jurusan Bahasa dan Sastra Arab Fakultas Adab dan‬‬ ‫‪Ilmu Budaya UIN Sunan Kalijaga, 2014‬‬. ‫ص‪2 .‬‬. ‫‪10‬أمحد سليمان ايقوت‪ ،‬التسهيل يف علم اخلليل‪ ( ،‬االسكندارية ‪ :‬دار املعرفة اجلامعية‪ 1999 ،‬م)‪،‬‬. ‫‪11‬السيد حممد الدمنهوري‪ ،‬املختصر الشايف‪(،‬مساراغ‪ :‬مكتبة العلوية)‪ ،‬ص‪3 .‬‬ ‫‪12‬حممد بن فالح املطري‪ ،‬القواعد العروضية وأحكلم القافية العروضية‪( ،‬الكويت ‪ :‬مكتبة أهل‬ ‫األثر‪ 2004،‬م)‪ ،‬ص‪11 .‬‬ ‫‪13‬حممد علي اهلامشي‪ ،‬العروض الواضح وعلم القافية‪( ،‬دمشق ‪ :‬دار القلم‪1991 ،‬م)‪ ،‬ص‪11 .‬‬.

‫‪7‬‬. ‫أما املبحث األساسي يف علم العروض البحث عن صحة أوزان الشعر العريب‬ ‫وسقمها اليت تتصور يف البحور املستخدمة‪ ،‬وهي تتكون من التفعيالت والوحدة‬ ‫الصوتية‪ .‬الوحدة الصوتية‪ ،‬هي أقل جزء من الكالم ميكن نطقة منفصال عن غريه‪،‬‬ ‫للوحدة الصوتية يف أبسط صورها من حركة و سكون‪ 14.‬والتفعيالت هي جزء من أجزاء‬. ‫البيت الشعري‪ ،‬أو هي الوحدات املكررة اليت ينتظم منها البيت‪ 15.‬البيت أو بيت الشعر‬ ‫‪16‬‬ ‫هو كالم يتألف من أجزاء أو تفعيالت وينتهي ابلقافية‪.‬‬ ‫وألوزان الشعر أي التفعيالت تغيريات وهي الزحاف والعلة‪ .‬فالزحاف لغة اإلسراع‪،‬‬ ‫واصطالحا تغيري خمتص بثواين األسباب مطلقا‪ 17.‬وجيوز أن يقع يف مجيع أجزاء البيت‬ ‫كلها من حشو و عروض و ضرب‪ 18.‬والزحاف نوعان‬ ‫‪19‬‬ ‫‪ ‬زحاف مفرد ‪ :‬ما يصيب حرفا واحدا يف التفعيلة الواحدة‬ ‫‪20‬‬. ‫‪ ‬زحاف مزدوج‪ :‬ما يصيب حرفن معا يف التفعيلة الواحدة‬ ‫والعلة لغة املرض‪ ،‬واصطالحا ‪ :‬تغيري خمتص بغري ثواين األسباب واقع يف العروض أو‬ ‫الضرب مع اللزوم لذاته‪ 21.‬وهي نوعان‪:‬‬ ‫‪22‬‬ ‫‪ ‬علة نقص‪ :‬إبنقاص على التفعيلة‬ ‫‪14‬أمحد فاتح‪ ،‬خالصة يف علم العروض والقافية‪( ،‬يوكياكرات ‪ :‬ايداي بريس‪ 2012 ،‬م)‪ ،‬ص‪5 .‬‬ ‫‪15‬أمحد فاتح‪ ،‬خالصة يف علم العروض والقافية‪ ،‬ص‪6 .‬‬ ‫‪16‬أمحد فاتح‪ ،‬خالصة يف علم العروض والقافية‪ ،‬ص‪7 .‬‬ ‫‪17‬السيد حممد الدمنهوري‪ ،‬املختصر الشايف‪(،‬مساراغ‪ :‬مكتبة العلوية)‪ ،‬ص‪6 .‬‬ ‫‪18‬حممد بن فالح املطري‪ ،‬القواعد العروضية وأحكلم القافية العروضية‪( ،‬الكويت ‪ :‬مكتبة أهل‬ ‫األثر‪ 2004،‬م)‪ ،‬ص‪28 .‬‬ ‫‪19‬حممد نصر‪ ،‬جامع الدروس العروضية‪( ،‬اخلمس‪ :‬جامعة انصر‪1997،‬م)‪ ،‬ص‪23 .‬‬ ‫‪20‬حممد نصر‪ ،‬جامع الدروس العروضية‪ ،‬ص‪23 .‬‬ ‫‪21‬حممد نصر‪ ،‬جامع الدروس العروضية‪ ،‬ص‪30 .‬‬ ‫‪22‬حممد بن فالح املطري‪ ،‬القواعد العروضية وأحكلم القافية العروضية‪( ،‬الكويت ‪ :‬مكتبة أهل‬ ‫األثر‪ 2004،‬م)‪ ،‬ص‪28 .‬‬.

‫‪8‬‬. ‫‪23‬‬. ‫‪ ‬علة زايدة‪ :‬بزايدة على التفعيلة‬ ‫البحر هو الوزن اخلاص الذي على مثاله جيري الناظم‪ 24.‬أشران سابقا اىل ان‬ ‫اخلليل بن امحد وضع مخسة عشر حبرا وأن تلميذه األخفش زاد عليها حبرا مساه‬ ‫"املتدراك" وبذالك أصبح جمموع البحور ستة عشر حبرا‪ 25.‬وهي الطويل‪ ،‬واملديد‪،‬‬ ‫والبسيط‪ ،‬والوافر‪ ،‬والكامل‪ ،‬واهلزج‪ ،‬والرجز‪ ،‬والرمل‪ ،‬والسريع‪ ،‬واملنسرح‪ ،‬واخلفيف‪،‬‬ ‫واملضارع‪ ،‬واملقتضاب‪ ،‬واجملتث‪ ،‬واملتقارب‪ ،‬واملتدراك‪.‬‬ ‫‪ .2‬التعريف ابملوضوع‬ ‫عّبها الشاعر بصورة لغوية‪ 26.‬و هو أيضا‬ ‫املوضوع هو الفكرة الرئيسية اليت ِ‬ ‫الفكرة الرئيسية اليت تسيطر على روح الشاعر و به يتمكن الشاعر تعبري عن جتريبات‬ ‫حياته بشكل شعري أو نثري أو سردي‪ .‬و البحث عن معىن العمل األديب ما يتبع‬ ‫معه البحث عن املوضوع بشكل تلقائي‪ .‬و يف العصر اجلاهلي تنقسم األشعار إىل‬ ‫أقسام متنوعة مناسبة أبغراض معينة‪ 27‬و منها‪:‬‬ ‫‪ .1‬الغزل أو التشبيه و هو الشعر يتضمن فيه تعبري عن املرأة و مجاهلا و يذكر فيه‬ ‫أحوال احلبيبة و كل شيء يتعلق ابحملبة‪.‬‬ ‫‪ .2‬احلماسة أو الفخر و هو الشعر استخدمه الشاعر يف التعبري عن املباهاة و الفخرة‬ ‫لكل مميزات القوم املعن و عظمته و براعته و تفوقه‪ .‬و غالبا أُستخدم هذا الشعر‬ ‫يف التعبري عن الشجاعة و اإلنتصار و الفتح احملصول عليه‪.‬‬ ‫‪23‬حممد بن فالح املطري‪ ،‬القواعد العروضية وأحكلم القافية العروضية‪ ،‬ص‪28 .‬‬ ‫‪24‬أمحد فاتح‪ ،‬خالصة يف علم العروض والقافية‪( ،‬يوكياكرات ‪ :‬ايداي بريس‪ 2012 ،‬م)‪ ،‬ص‪8 .‬‬ ‫‪25‬عبد العزيز عتيق‪ ،‬علم العروض والقافية‪( ،‬بريوت‪ :‬دار النهضة العربية‪1987 ،‬م)‪ ،‬ص‪25 .‬‬ ‫‪26‬‬. ‫)‪،2011‬‬. ‫ص‪46 .‬‬. ‫‪Akhmad Muzakki, Pengantar Teori sastra Arab, (Malang: UIN-Maliki Press,‬‬. ‫ص‪110 .‬‬ ‫‪ 27‬أمحد اإلسكندرى و مصطفي عناىن‪ ،‬الوسيط يف العرىب و اترحيه‪( ،‬القاهرة‪ :‬دار املعارف‪)1978 ،‬‬.

‫‪9‬‬. ‫‪ .3‬املدح و هو الشعر أُستخدم يف مديح شخص ألجل صفاته العظيمة كمثل الكرم‬ ‫و البذل و السخاء و الشجاعة و ذو أخالق كرمي و غريها‪.‬‬ ‫‪ .4‬الراثء فهو الشعر الذي استخدمه الشاعر يف التعبري عن الذكر خبصال و فضول‬ ‫الشخص اخلري اليت عرف هبا يف زمان حياته‪.‬‬ ‫‪ .5‬اهلجاء فهو الشعر الذي استخدمه الشاعر يف هجو و هجاء األعداء بوسيلة‬ ‫الذكر ابملساءة اليت قاموا هبا‪.‬‬ ‫‪ .6‬االعتذار فهو الشعر الذي استخذمه الشاعر العتذار و اعرتاف غلطات قام هبا‪.‬‬ ‫‪ .7‬الوصف فهو الشعر الذي استخدمه الشاعر لتصوير ظاهرة جمذبة كمثل حوادث‬ ‫القتال و مجال الطبيعة و غريها‪.‬‬ ‫‪ .8‬احلكمة فهو الشعر حيتوي على قيم احلياة و دروسها املعروفة يف العصر اجلاهلي‪.‬‬ ‫‪ .3‬مناسبة حبور األشعار مبوضوعاهتا عند أمحد الشايب‬ ‫أمحد الشايب على يقن أن أمساء البحور اليت وضعها اخلليل تدل على معان‬ ‫خاص متيز كل وزن و حبر‪ .‬و هذا االمتياز ظهر يف طول حبور و قصرها‪ .‬و لكل حبور‬ ‫موضوعات معينة أي عاطفة خاصة و حمتاجة إليها تدل على معىن يريده الشاعر‪ :‬وشرح‬. ‫أمحد الشايب يف كتابه الرائع "أصول النقد أألديب‪:28‬‬. ‫أ‪ .‬و حبر الطويل حيتوي على معاين كثرية و استخدم يف الفخر و احلماسة‬ ‫و الوصف و التاريخ‪.‬‬ ‫ب‪ .‬و حبر البسيط يكاد متساواي ببحر الطويل أي يقرب منه حيتوي على‬ ‫الفخر و احلماسة و الوصف و التاريخ‪.‬‬. ‫‪ 28‬أمحد الشايب‪ ،‬أصول النقد األدب‪ ،‬املكتبة النهضة العصرية‪ ،‬القاهرة‪ ،1964 :‬ص‪322 .‬‬.

‫‪10‬‬. ‫ج‪ .‬و حبر الكامل يصلح ألكثر املوضوعات و منها املعارف و العلوم و اخلري‬ ‫و مساحة اخلالق و غريها‪.‬‬ ‫د‪ .‬و حبر الوافر يوجد كثريا يف نظم الفخر‬ ‫ه‪ .‬و اخلفيف أسرع البحور حيتوي على الطبع يشبه الوافر و هو أكثر سهولة‬ ‫و أقرب انسجاما‪.‬‬ ‫و‪ .‬و حبر الرمل هو حبر الرقة سوف جنده يف أشعار ذي موضوعات حزينة‬ ‫أي حنصل عليه يف نظم األحزان‬ ‫ز‪ .‬و حبر السريع فهو حبر يتضمن فيه ألفاظ لينة حتتوي على الوصف و‬ ‫متثيل العواطف و هو غري كثري يف الشعر اجلاهلي‪.‬‬ ‫ح‪ .‬و حبر املتقارب فهو حبر يشتمل على نغمة مجيلة و رائعة و رخيمة تعتمد‬. ‫على ضغظ السرور و اجلمال يف بداية‪.‬‬ ‫ط‪ .‬و حبر املتدارك فهو حبر حيتوي نغمة تشجع على جيوش يف هجوم على‬ ‫أعداء و ينشئ محاستهم و إنه أغنية بدون ألفاظ‪.‬‬ ‫ي‪ .‬و حبر الرجز فهو حبر يصلح لنظم العلوم و املعارف كالفقه و النحو و‬ ‫املنطق‪.‬‬. ‫و‪ .‬مناهج البحث‬ ‫مناهج البحث تعتّب عن طرق طبيعية مستخدمة عند الباحث للحصول‬ ‫على أغراض البحث املعن‪ .‬أما املناهج اليت يستخدمها الباحث فهي املنهج‬ ‫الوصفي التحليلي‪ ،‬أال وهو املنهج املستخدم إلجياد املشكالت النظامية وكشفها‬ ‫على طريقة وصفية عن البياانت‪ ،‬ويليها حتليل البياانت‪ 29.‬وهذا املنهج مستخدم‬. ‫‪Nyoman Kutha Ratna, Teori, Metode, dan Teknik Penelitian Sastra, (Yogyakarta : 29‬‬ ‫‪Pustaka Pelajar, 2008), hal. 53‬‬.

‫‪11‬‬. ‫لوصف أشكال البحر والقافية املوجودة يف ديوان احلالج وحتليلها‪ .‬أما إجراء‬ ‫حتليل بياانت هذا البحث فيأخذ الباحث عن اخلطوات التالية‪:‬‬. ‫‪ .1‬نوع البحث‬ ‫أما نوع البحث مستخدمة عند الباحث هو الدراسة املكتبية يعين‬ ‫األحباث اليت أجريت من خالل قرأة وحتليل ومراجعة األدبيات أو املواد املرجعية‬ ‫اليت لديها صلة مبوضوع البحث‪.‬‬. ‫‪30‬‬. ‫‪ .2‬مصادر البياانت‬ ‫ومن أهم اإلجراءات يف البحث تعين مصادر البياانت املناسبة أبغراض‬ ‫البحث‪ .‬واملصادر املوجودة قد ِأدت إجراء البحث يف إجياد األجوبة املناسبة‬ ‫ابلتقريرات املعينة‪.‬‬. ‫أما البياانت املوجودة يف هذا البحث فتنقسم إىل قسمن‪ ،‬مها‪:‬‬ ‫أ‪ .‬البياانت األساسية‪ ،‬وهي قد أصاهبا الباحث مباشرة عن األشعار ملنصور‬ ‫احلالج املكتوبة يف ديوان احلالج‪.‬‬ ‫ب‪ .‬البياانت الزايدة‪ ،‬وهي قد أصاهبا الباحث من قراءة شىت املراجع املؤيدة‬ ‫للبحث‪ ،‬أال وهي―على سبيل املثال―الكتب‪ ،‬والنبذات‪ ،‬واملقاالت‪،‬‬ ‫واملواد األخرى املناسبة ابلبحث‬ ‫‪Dudung Abdur Rahman, Pengantar Metode Penelitian, (Yogykarta: Kurnia Alam 30‬‬ ‫‪Semesta, 2003), hal. 7‬‬.

‫‪12‬‬. ‫‪ .3‬جمتمع البحث وعينته‬ ‫أ‪ .‬اجملتمع هو والية عامة تتكون عن الفاعل أو املفعول‪ ،‬هلما كيفية وطبيعية‬ ‫معينة عند الباحث للدراسة قبل أن أييت ابلنتيجة‪ 31.‬ففي هذا البحث‪،‬‬ ‫اجملتمع املستخدم هو مجيع أبيات الشعر يف ديوان احلالج‪.‬‬ ‫ب‪ .‬العينة هي جزء عن مجيع الطبيعية املأخوذة من ذلك اجملتمع‪ 32.‬وأما‬ ‫اجملتمع يف ديوان احلالج فيبلغ ‪ 488‬أبيات‪ .‬لذلك‪ ،‬حيتاج وجود العينة‬ ‫ليكون هذا البحث فعاال وال يكثر الزمان‪.‬‬ ‫ج‪ .‬تصميم العينة‬ ‫يعتّب تصميم العينة أبساليب اختيار العينات‪ 33.‬وبياانت العينة‬ ‫اليت أخذها الباحث ال بد أن يناسب أبغراض البحث‪ ،‬حىت حيتاج عدة‬ ‫النظر يف أخذها‪ .‬لذلك‪ ،‬إن األساليب اليت يستخدمها الباحث العينة‬. ‫‪31‬‬. ‫‪Sugiyono, Metode Penelitian Kombinasi (Mixed Methods), (Bandung : Alfabeta,‬‬ ‫‪2013), hal. 119‬‬ ‫‪32‬‬. ‫‪Sugiyono, Metode Penelitian Kombinasi (Mixed Methods), hal. 120‬‬ ‫‪33‬‬ ‫‪Sugiyono, Metode Penelitian Kombinasi (Mixed Methods), (Bandung : Alfabeta,‬‬ ‫‪2013), hal. 121‬‬.

‫‪13‬‬. ‫الغرضية‪ ،‬وهي أسلوب يعن عينة البحث بعدة النظر املعن‪ .‬وخيتار هذا‬ ‫البحث قصدا ليحصل على أحسن البياانت‪.‬‬. ‫‪34‬‬. ‫‪ .4‬أسلوب التحليل البياانت‬ ‫أما أسلوب التحليل البياانت الذي يستخدمه الباحث يف هذا يتكون من‬ ‫اخلطوات املتنوعة‪ ،‬وهي كما يلي‪:‬‬ ‫‪ ‬حتليل البياانت وتقطيعها بنظرة العلم العروض والقافية‬ ‫‪ ‬تصنيف البياانت وفقا بعلم العروض‬ ‫‪ ‬عرض حتليل البياانت ابلنتائج مناسبة ابلعلم عروض وبن حبور عروضية‬ ‫واملوضوعاهتا حىت حيصل على نتيجة البحث‪.‬‬ ‫ز‪ .‬نظام البحث‬ ‫كتب الباحث على هذا نظام البحث لتسهيل الباحث يف كتابة البحث‬ ‫وللحصول على حبث املنهجي‪ .‬فلذلك‪ ،‬أما نظام البحث الذي استخدمه‬ ‫الباحث كما يلى‪:‬‬ ‫‪ .1‬الباب االول؛ "مقدمة" حيتوى على خلفية البحث وحتديد البحث‬ ‫وأغراض البحث وفوائده والتحقيق املكتيب و إطار النظري ومنهج البحث‬ ‫ونظام البحث‪.‬‬ ‫‪ .2‬الباب الثاين؛ حيتوي على حملة عن ترمجة احلارث بن حلزة و سرية ديوانه‪.‬‬. ‫‪Sugiyono, Metode Penelitian Kombinasi (Mixed Methods), hal. 122 34‬‬.

‫‪14‬‬. ‫‪ .3‬ابب الثالث؛ حتليل األشعار يف ديوان احلارث بن حلزة بنظرية علم‬ ‫العروض واملناسبة بن البحور العروضية واملوضوع‪ .‬وهذا الباب يتكون من‬ ‫ثالثة فصول‪ :‬الفصل األول التحليل بعلم العروض‪ ،‬والفصل الثاين حتليل‬ ‫املوضوعات أشعاره يف ديوان احلارث بن حلزة‪ ،‬والفصل الثالث حتليل‬ ‫التناسب والتناسق بن حبور األشعار وموضوعاهتا بنظرية أمحد الشايب‬ ‫وتستدل هذه النظرية ثقة التناسب والتناسق بن حبور األشعار‬ ‫وموضوعاهتا‪.‬‬ ‫‪ .4‬ابب الرابع؛ "االختتام" يتكون من اخلالصة واالقرتاحات‪.‬‬.

‫ابب الرابع‬ ‫االختتام‬ ‫‪ .1‬اخلالصة‬ ‫وجل‪ .‬ولقد جاهد الباحث‬ ‫احلمد هلل‪ ،‬لقد مت هذا البحث بعون هللا وتوفيقه ّ‬ ‫عىز ّ‬. ‫وبذل جهوده للقيام بتحليل ديوان احلاث ب حلز يف هذا البحث‪ ،‬وبعد ذلك‪ ،‬تقدم‬ ‫الباحث نتائج هذا البحث اختصاثا وتسهيال لفهم ما كتبه‪ ،‬وهي كما اييل‪.‬‬ ‫أ‪.‬كانت البحوث املستخدمة يف ديوان احلاث ب حلز مثانية حبوث‪ ،‬وهي‪ :‬حبر‬ ‫اخلفيف‪ ،‬وحبر الطويل‪ ،‬وحبر الكامل (التام و اجملزوء)‪ ،‬وحبر الوافر‪ ،‬وحبر املتقاثب‪،‬‬ ‫وحبر البسيط‪ ،‬وحبر السريع‪ ،‬وحبر الرجز‪ .‬أما الزحافات املوجود يف ديوان احلاث‬ ‫ب حلز وهي‪ :‬احلذف واإلمضماث والقب‬. ‫واخلنب والطي اإلمضماث‪.‬‬. ‫ب‪ .‬املومضوعات الشعر املستخدمة يف ديوان احلاث ب حلز هي الوصف والغزل‬ ‫والفخر واملدح والراثء واهلجاء‪.‬‬ ‫ج‪ .‬املناسبة بني البحوث واملومضوع هي حبر اخلفيف ملومضوع الفخر واحلماسة‪ .‬حبر‬ ‫الطويل ملومضوع الفخر‪ .‬حبر الكامل ملومضوع الفخر واحلماسة والراثء‪ .‬حبر الوافر‬ ‫ملومضوع احلماسة واهلجاء‪ .‬حبر املتقاثب ملومضوع احلماسة‪ .‬حبر البسيط ملومضوع‬.

‫‪73‬‬. ‫احلماسة والراثء واملدح‪ .‬حبر السريع ملومضوع احلماسة‪ .‬حبر الرجز ملومضوع‬ ‫احلماسة‪.‬‬ ‫‪ .2‬االقرتاح‬ ‫ألن ينال هذا البحث الكمال فيحتاج إىل حبو القادمة إلمتامة‪ .‬بناء على‬ ‫ذلك‪ ،‬على الباحثة أن تقدم اقرتاحات لتوجيه البحو القادمة حىت تكون أكثر اثتكازا‬ ‫على املومضوع وحتصل على املرمى فيما يلي‪:‬‬ ‫أ‪ .‬ترجو الباحثة أن توجد البحو القادمة ابألوجه األخرى كما قامت‬ ‫الباحثة بتحليل الشعر يف ديوان احلاث ب حلز يف هذا البحث‪.‬‬ ‫ب‪ .‬ترجو الباحثة يف املستقبل أن توجد البحث يف الدثاسات األدبية‬ ‫األخرى إلثراء خزانة األدب‪.‬‬.

‫‪74‬‬. ‫ثبت املراجع‬ ‫‪ .1‬املراجع العرابية‬ ‫الزايت‪ ،‬أمحد حس ‪ .‬اتثيخ األداب العريب‪ .‬قاهر ‪ :‬داث هنضة‬ ‫الشايب‪ ،‬أمحد‪1964 .‬م‪ .‬اصول النقد االديب‪ .‬القاهر ‪ :‬مكتبة هنضة العصرية‪.‬‬ ‫املطري‪ ،‬حممد ب فالح‪2004 .‬م‪ .‬القواعد العرمضية وأحكلم القافية العرمضية‪ .‬الكويت‪:‬‬ ‫مكتبة أهل األثر‪.‬‬ ‫اهلامشي‪ ،‬حممد على‪1991 .‬م‪ .‬العروض الوامضح وعلم القافية‪ .‬دمشق‪ :‬داث القلم‪.‬‬ ‫حقيقي‪ ،‬عدانن‪1987 .‬م‪ .‬املفصل يف العروض والقافية وفنون الشعر‪ .‬بريوت‪ :‬داث‬ ‫الرشيد‪.‬‬ ‫عتيق‪ ،‬عبد العزيز‪1987 .‬م‪ .‬علم العروض والقافية‪ .‬بريوت‪ :‬داث النهضة العربية‪.‬‬ ‫عقيل‪ ،‬سيد حممد‪1999 .‬م‪ .‬الدليل يف العروض‪ .‬بريوت‪ :‬علم الكتب‪.‬‬ ‫فاتح‪ ،‬أمحد‪2012 .‬م‪ .‬خالصة يف علم العروض والقافية‪ .‬يوكياكرات‪ :‬ايداي بريس‪.‬‬. ‫يعقوب‪ ،‬إميل بديع‪1991 .‬م‪ .‬املعجم املفصل يف علم العروض والقافية وفنون الشعر‪.‬‬ ‫بريوت‪ :‬داث الكتب العلمية‪.‬‬ ‫يعقوب‪ ،‬إميل بديع‪1991 .‬م‪ .‬ديوان احلاث ب حلز ‪ .‬بريوت‪ :‬داث الكتاب العريب‪.‬‬.

٧٥. ‫ اﻟﻤﺮاﺟﻊ اﻹﻧﺪوﻧﻴﺴﻴﺔ‬.٢ Kamil, Sukran. 2009. Teori Kritik Sastra Arab dan Modern. Jakarta: Rajawali Pers. Muzakki, Ahmad. 2011. Pengantar Teori Sastra Arab. Malang: UIN Maliki Press. Rahman, Dudung Abdur. 2003. Pengantar Metode Penelitian. Yogyakarta: Kurnia Alam Semesta. Ratna, Nyoman Kutha. 2008. Teori, Metode, dan Teknik Penelitian Sastra. Yogyakarta: Pustaka Pelajar. Siswanto. 2010. Metodologi Penelitian Sastra. Yogyakarta: Pustaka Pelajar. Sugiono. 2013. Metode Penelitian Kombinasi. Bandung: Alfabeta..

٧٦. CURRICULUM VITAE DATA DIRI Nama Lengkap. : Insanuddin. Tempat Tanggal Lahir. : Sei Sentosa, 01 Juni 1994. Alamat asal. : Jl. Amal Bakti Dusun IV. Kecamatan: Panai Hulu. Alamat di Yogyakarta. : Gang Kruwing 2 No 02a, RT 11, RW 05, Caturtunggal Depok Sleman. Np.Hp. : 082133705286/081362986714. Email. : Infrontof86@gmail.com. ORANG TUA Ayah. : Mugi. Pekerjaan. : Petani. Ibu. : Sadirah. Pekerjaan. : Ibu Rumah Tangga. RIWAYAT PENDIDIKAN 1. SDN 112204 2. Tsanawiyah 3. SMAN1. Cinta Makmur Teluk Sentosa Tanjung Sarang Elang. 2003-2008 2008-2010 2010-2012.