第二章 文獻探討
第四節 資料蒐集整理與分析
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此篇論文中，研究參與者的逐字稿，皆以英文為代號；論文之研究參與者 亦以化名稱之。
表3-3 文本分析範例
檔案名稱：1080216 D01
訪談日期：2019年2月16日星期日，早上9：30至11：30 約120分鐘 訪談地點：新竹寺院
標 楷 體：研究者和訪談者談話內容 斜 體：第三者說話內容
符號意義：...較短停頓/...較長停頓/()內表示受訪者表情、動作、音調、情境/
【】形容當時環境狀況、補充說明。
研究參與者化名：信菩薩 代 號：D 第一次訪談 研究者：侑芯 代號：Ｑ
逐 字 稿 摘 要 意義單元
（概念）
主題
（類別）
對佛法一竅不通，以往惡習性一大票，香煙、
酒、打麻將我統統會，我是做海鮮你叫我吃 素，那是不可能的，活魚我還不一定要吃，要 對季節，所以說我到寺廟聞到香的味道、素食 的味道我要嘔吐，聞到那個血淋淋的魚類，這 個香，唯識裡面這就是一水四見，現在想起來 我以前如廁中蟲。(D101)
經營海產
惡習難改
一水四見
基本資料
接觸佛法 與念佛 我叔叔帶我到承天禪寺找上廣下欽老和尚， 的因緣
看老人家打坐很歡喜，請教要如何坐禪？他 說先誦經，看不懂怎誦經？然後指著你開車 也可以，你唸佛就好，所以一念就是幾十年通 通沒有變的(D102)。
參訪拜師
請示修持
宗教信仰 的開端
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二、資料分析的五步曲
第一步：將訪談整理成Q&A形式的「逐字稿」
整理逐字稿時，務必盡量衷於研究參與者所提供的資料，切勿主觀 的修改或詮釋，以免影響研究的真實性與可信度；需要以「客觀」的 角度去整理「逐字稿」資料。
第二步：將逐字稿轉化「意義單元」
•仔細閱讀逐字稿數次
•以畫線、訂關鍵字的方式反覆閱讀逐字稿
•試著將Q&A形式的「逐字稿」
•分段落並改寫成為可閱讀的「意義單元」
我們依然得保持一個原則盡量依照研究參與者的資料順序進行整理，
以便還原或重現出整篇訪談稿的全貌。
第三步：將「意義單元」整理為「受訪者文本」
•根據意義單元歸納及重新組織(organizing)
•「片斷形式」的意義單元重組
•「故事文本」
•主軸的「故事」
•依照時間順序整理事件、類別、人際關係、型態或過程的方式呈現「故 事文本」。
此篇論文以時間、身心靈類別呈現故事文本。
第四步：將「受訪者文本」發展為「研究者文本」
•將受訪者文本（故事文本）發展為研究者文本。
•此時我們會將「理論角度」帶入故事情節當中，將受訪者文本呈現 為「蘊含理論意義」的故事文本。
•根據理論角度重新改寫故事文本，以便讀者理解、感受真實資料背
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後的意義，成為以研究者為主軸的「故事文本」。
第五步：從「研究者文本」擷取出「研究發現」
•研究者文本 –研究發現
–論點及討論前後能符合一致性
•「研究發現」可能是現象背後關鍵因素型態（what）、過程（how）、
以及底層結構的因果關連（why）。
因此，本研究遵循怡懋‧蘇米（2017）質性資料分析之步驟，慢慢地去鋪陳 故事的情節與脈絡，呈現故事的真實性，讓讀者能夠清楚地知道，研究者想要表 達的真實故事內容；也能夠明瞭、體驗、領悟研究參與者的心態、見解與生命療 癒之旅。
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