BAB II STRUKTUR CERITA JAKA TARUB, KEONG MAS, SUNNYE-WA
2.3 Tokoh dan Penokohan
2.4.1 Latar Tempat
2.4.1.3 Keong mas
Kerajaan adalah tempat segala sesuatu berawal dan berakhir, dan tempat tinggal raja, Dewi Galuh, dan Candra Kirana. Ini adalah tempat pertemuan pertama dengan Pangeran Raden Inu Kertapati.
Pada suatu hari, datanglah seorang Pangeran tampan dari kerajaan Kahuripan. Pangeran tersebut bernama Raden Inu Kertapati.
Kedatangan Pangeran ke kerajaan Daha adalah untuk melamar salah satu Putri Raja, yaitu Candra Kirana. Kedatangan dan maksud Pangeran sangat di sambut baik oleh Raja Kertamarta. Putri Candra Kirana pun menerima lamaran Pangeran Raden Inu Kertapati
(Ardiansyah & Rina Ariyani2015).
Karena pertunangan itu lah membuat Dewi Galuh merasa sangat iri. Ia menaruh hati pada Raden Inu Kertapati dan merasa dirinyalah yang lebih cocok menjadi tunangannya. Dari perasaan irilah kemudian berkembang menjadi perasaan benci. Dewi Galuh mulai merencanakan untuk menyingkirkan Candra Kirana dari kerajaan
(Ardiansyah & Rina Ariyani2015).
Raja, Dewi Galuh dan Candra Kirana tinggal di kerajaan. Suatu hari
68
Pangeran Raden Inu Kertapati datang ke kerajaan untuk melamar Candra Kirana.
Candra Kirana menyukainya dan begitu pula Raja. Namun Dewi Galuh, yang mencintai pangeran, membenci Candra Kirana. Dan dia bahkan berencana untuk menyingkirkannya.
(2) Sungai
Sungai adalah tempat Nenek menemukan Candra Kirana berubah menjadi Keong, dan tempat dia bekerja untuk mencari nafkah.
Suatu hari, seorang Nenek sedang mencari ikan dengan menggunakan jala. Akhirnya, Keong Mas ikut tersangkut oleh jala tersebut. Melihat betapa indahnya Keong Mas yang ia dapatkan. Si Nenek langsung membawanya pulang
(Ardiansyah & Rina Ariyani2015).
Keesokan harinya, sang Nenek kembali ke sungai untuk mencari Ikan.
Namun, tidak satu pun yang ia dapatkan. Karena sudah terlalu lama tapi tidak mendaptkan hasil. Ia pun segera memutuskan untuk pulang kerumah
(Ardiansyah & Rina Ariyani2015).
Nenek pergi memancing ke sungai. Namun, dia menangkap keong mas saat menangkap ikan dan membawanya untuk mengambilnya. Keesokan harinya, saya pergi ke sungai untuk menangkap ikan, tetapi lama tidak panen, jadi saya kembali ke rumah.
(3) Rumah Nenek
Rumah nenek adalah tempat dimana Candra Kirana menjelma menjadi manusia, dan nenek pertama kali bertemu, dan kemudian kutukan Candra Kirana dicabut.
Ketika pulang kerja, nenek yang penasaran dengan makanan sehari-hari, berpura-pura pergi bekerja dan mengawasi rumah. Kemudian Candra
69
Kirana keluar dari Keong dan mulai memasak. Ketika nenek melihat pemandangan itu, dia terkejut. Candra Kirana menjelaskan kepada neneknya yang terkejut siapa dia dan mengapa dia menjadi Keong, dan kemudian kembali ke Keong.
Ia melihat tunangannya dari jendela sedang memasak. Akhirnya, Pangeran Raden dapat menemukan Candra Kirana. Ia merasa sangat senang. Begitu pula dengan Candra Kirana yang berhasil menghilangkan kutukannya, apabila bertemu dengan tunangannya.
Candra Kirana menjadi gadis cantik jelita
(Ardiansyah & Rina Ariyani2015).
Pangeran yang sedang mencari Candra Kirana ditemukan sedang memasak di rumah neneknya. Akhirnya, saya bertemu tunangan Candra Kirana dan kutukan itu diangkat.
(4) Rumah nenek sihir
Rumah penyihir itu menjadi titik awal cobaan baru bagi sang pangeran dan tempat perkenanan Dewi Galuh dikabulkan.
Akhirnya, Penyihir jahat mengetahui bahwa Pangeran Raden sedang mencari Candra Kirana. Ia mencari cara agar Pangeran tidak dapat menemukan Candra Kirana. Ia pun menyamar menjadi seekor Burung Gagak
(Ardiansyah & Rina Ariyani2015).
Dewi Galuh mendengar bahwa pangeran akan mencari Candra Kirana.
Kemudian Dewi Galuh langsung pergi ke rumah penyihir untuk mengganggunya.
Dan penyihir itu berubah menjadi burung gagak untuk mengganggu pangeran.
2.4.1.4 Ureong Gaksi (1) Ladang
Ladang adalah tempat petani bekerja dan tempat petani pertama kali
70
menemukan Keong.
Long ago, on a farm far away, there lived a poor farmer who worked hard every day, digging, planting, plowing, harvesting and herding
(Sook, 1980).
Dahulu kala, di sebuah ladang yang jauh, hiduplah seorang petani miskin yang bekerja keras setiap hari, menggali, menanam, membajak, memanen, dan menggembala.
The farmer quickly rushed towards the direction of the voice, which appeared to come from a bushel of grass on the edge of his field. When he brushed the grass aside, the farmer found nothing but a giant snail shell mengkonfirmasinya beberapa kali. Jadi petani itu menoleh ke arah suara itu dan ada seorang Keong. Jadi Nongbun membawa pulang Keong.
(2) Rumah Petani
Rumah petani adalah tempat di mana petani jatuh cinta dengan Keong dan melamarnya, jika dia menggambarkan Keong sebagai berubah menjadi manusia dan memiliki kekuatan misterius.
The next day, after a hard morning’s work, the farmer returned home for lunch. He was extremely surprised, however, to discover that lunch had already been made. The next day, after another hard morning’s work, he came home to another delicious meal. The same thing happened the following day. After several days of a mysterious lunch appearing out of nowhere, the farmer decided to investigate. The next morning, he pretended to go out to the fields and instead hid himself in
71
a place where he could see inside the house
(Sook, 1980).
Keesokan harinya, setelah bekerja keras di pagi hari, petani itu kembali ke rumah untuk makan siang. Dia sangat terkejut, bagaimanapun, untuk menemukan bahwa makan siang sudah dibuat. Keesokan harinya, setelah bekerja keras di pagi hari, dia pulang ke rumah untuk makan enak lainnya. Hal yang sama terjadi pada hari berikutnya. Setelah beberapa hari makan siang misterius muncul entah dari mana, petani itu memutuskan untuk menyelidikinya. Keesokan paginya, dia berpura-pura pergi ke ladang dan malah menyembunyikan dirinya di tempat di mana dia bisa melihat ke dalam rumah
Not before long, he saw a lovely woman appear from the snail shell.
She was so beautiful the farmer suddenly lost all reason. With a few snaps of her slender fingers, the angelic guest summoned a feast fit for a banquet hall, with all the delicious delights he’d been enjoying the past few days. Completely smitten and drooling with affection, the farmer leapt out of his hiding place and proclaimed his love for her
(Sook, 1980).
Tidak lama kemudian, ia melihat seorang wanita cantik muncul dari cangkang siput. Dia sangat cantik sehingga petani itu tiba-tiba kehilangan semua alasan. Dengan beberapa jentikan jarinya yang ramping, tamu malaikat itu mengadakan pesta yang cocok untuk aula perjamuan, dengan semua kelezatan lezat yang telah dia nikmati beberapa hari terakhir. Benar-benar jatuh cinta dan meneteskan air liur dengan kasih sayang, petani itu melompat keluar dari tempat persembunyiannya dan menyatakan cintanya padanya.
Sejak hari berikutnya setelah menjemput Keong, makanan disiapkan setiap hari di rumah petani saat dia pulang kerja. Sangat aneh bahwa petani itu berpura-pura pergi keluar suatu hari dan memeriksa di luar rumah. Kemudian seorang wanita cantik keluar dari Keong dan dia menciptakan makanan lezat dengan kekuatan mistis. Melihat hal tersebut, petani tersebut jatuh cinta pada Keong dan melamarnya segera.
(3) Hutan
72
Hutan adalah tempat yang menandai awal dari tragedi bagi petani dan Ureong Gaksi.
The two enjoyed a short period of bliss. One day, however, the farmer needed to go deep into the mountains and did not return until well after dark. While he was gone, the local magistrate’s carriage happened to pass by the farm just as the farmer’s new wife wandered outdoors to see if her beloved husband had returned. The magistrate, upon spotting her beautiful face, became infatuated beyond reason, and proceeded to seize her and bring her back to his quarters
(Sook, 1980).
Keduanya menikmati kebahagiaan yang singkat. Namun, suatu hari, petani itu harus pergi jauh ke pegunungan dan tidak kembali sampai hari sudah gelap. Ketika dia pergi, kereta hakim setempat kebetulan melewati pertanian tepat ketika istri baru petani itu berkeliaran di luar rumah untuk melihat apakah suami tercintanya telah kembali. Hakim, setelah melihat wajahnya yang cantik, menjadi tergila-gila tanpa alasan, dan mulai menangkapnya dan membawanya kembali ke tempat tinggalnya.
Beberapa hari setelah petani menikah, dia pergi ke hutan untuk bekerja.
Tapi Ureong Gaksi, khawatir tentang petani yang tidak keluar dari hutan setelah beberapa saat, berkeliaran di sekitar hutan untuk menemukannya. Kemudian walikota melihatnya dan membawanya ke rumahnya.
(4) Rumah Walikota
Rumah pasar adalah tempat yang menggambarkan adegan terakhir dari petani dan Ureong Gaksi
When the farmer returned home and found out what happened, he immediately went to the magistrate and begged for his wife’s prompt release. Despite being beaten and thrown out several times, the farmer was relentless he continued to come back. This continued until the farmer died, The farmer’s wife, too, eventually fell ill and also died
(Sook, 1980).
73
Ketika petani itu kembali ke rumah dan mengetahui apa yang terjadi, dia segera pergi ke hakim dan memohon agar istrinya segera dibebaskan. Meski dipukuli dan diusir beberapa kali, petani itu tak henti-hentinya terus kembali. Hal ini berlanjut sampai petani itu meninggal, istri petani juga akhirnya jatuh sakit dan juga meninggal Untuk merebut kembali Ureong Gaksi yang direbut, setiap hari petani pergi ke pasar, namun setiap hari dipukuli dan diusir, akhirnya ia meninggal dan Ureong Gaksi pun jatuh sakit dan meninggal menyusul petani tersebut.