• Tidak ada hasil yang ditemukan

Upacara Kematian Ncayur Tua Pada Etnik Pakpak: Kajian Semiotik

N/A
N/A
Info
Unduh - Bebas
Protected

Academic year: 2017

Membagikan "Upacara Kematian Ncayur Tua Pada Etnik Pakpak: Kajian Semiotik"

Copied!
2
0
0

Memuat.... (Lihat teks lengkap sekarang)

Unduh sekarang ( 2 Halaman )

Teks penuh

(1)

64

DAFTAR PUSTAKA

Barthes, Roland. 1988. The Semiotic Challenge. New York : Hill and Wang. Berutu, Lister. Nurbani Padang. 2013.“Mengenal Upacara Adat Masyarakat suku Pakpak di Sumatera Utara”. Medan: Pusat Penelitian dan Pengembangan

Budaya Pakpak.

Koentjaraningrat (ed), 1997. Metode - metode penelitian masyarakat. Jakarta: Gramedia.

Naiborhu, Torang. 1993. Tesis. Odong-odong: Nyanyian Ratapan Rimba Pakpak Dairi. Analisa Tekstual dan Musikologis. Medan: Lembaga Penelitian USU. Marintan. 2011.Makna dan Fungsi Simbolis Dalam Tradisi Mangure Lawik Pada Masyarakat Melayu Di Kawasan Sibustak-bustak.USU Press,Medan.

Morris, C W, 1946 : Zeichen, Sprache und Verhalten ( Amerika 1946 ). Terj. Jerman, Dusseldorf, 1973.

Nanawi Hadari.1991. Metode Penelitian. Jakarta: Balai Pustaka.

Rayking. 2013.Gorga Sopo Godang Pada Masyarakat Batak Toba: Kajian Semiotik. USU Press, Medan.

Saussure, F.de, 1916 : Courrs de linguistique generale ( 1916 ), Paris, 1962. Sudjiman 1983, Panuti, Pierce 1993 dan Art Van Zoest. 1978. Serba-serbi Semiotika. Jakarata : Gramedia.

Sugiyono. 2012. Metode Penelitian Pendidikan (pendekatan kualitatif, kuantitatif dan R dan D). ALFABETA: Bandung

(2)

65

Tarigan, girson.2013.Upacara Adat Cawir Metua pada Masyarakat Karo Di Kabupaten Langkat.Kajian Semiotik.USU Press,Medan.

Warisman.Asriaty. 2009.Bentuk,Jenis dan Fungsi dalam Ornamen Simalungun.USU Press,Medan.

Zuraida dkk (Tim), 1985. Upacara Tradisional yang berkaitan dengan peristiwa alam dan Kepercayaan Daerah Sumatera Utara. Jakarta: Departemen

Pendidikan dan Kebudayaan.

Referensi

Unduh sekarang ( PDF - 2 Halaman - 117.47 KB )

Dokumen terkait

PARJAMBARON PADA UPACARA ADAT KEMATIAN “SAUR MATUA” BATAK TOBA (KAJIAN SEMIOTIK.

Dari hasil penelitian diperoleh bahwa terdapat berbagai makna simbolik (tanda) pada “Parjambaron” Upacara Adat Kematian “Saur Matua” Batak Toba diantaranya

MAKNA DAN FUNGSI TANGIS MILANGI PADA UPACARA MATE NCAYUR TUA ETNIS PAKPAK DI DESA LAE LANGGE NAMUSENG KECAMATAN SITELU TALI URANG JULU KABUPATEN PAKPAK BHARAT.

Penelitian ini bertujuan untuk mengetahui makna dan fungsi dari Tangis Milangi, untuk mengetahui bagaimana mengekspresikan Tangis Milangi pada upacara Mate Ncayur

Upacara Ritual Menanda Tahun Di Sisada Rube Pada Masyarakat Pakpak Kajian Makna Dan Fungsi

Masalah dalam penelitian ini adalah Tahapan Upacara Ritual Menanda Tahun, Makna Upacara Ritual Menanda Tahun, Fungsi Upacara Ritual Menanda Tahun yang ada di Desa Nambunga Buluh

Analisis Simbol dalam Upacara Kematian Masyarakat Suku Hokkian di Kota Medan

Makna Simbolik Umpasa, Sinamot, dan Ulos pada Adat Perka winan Ba ta k Toba. Medan:

“Fungsi dan Makna Perayaan Sembahyang Arwah pada Upacara Penghormatan Leluhur Masyarakat Tionghoa di Pematangsiantar”

Kajian Fungsi dan Makna Tradisi Penghormatan Leluhur dalam Sistem Kepercayaan Masyarakat Tionghoa di Medan. Medan: Universitas

Mantra Tarian Dabus pada Masyarakat Melayu Batu Bara : Suatu Kajian Psikologi Sastra

Mantra Pintu Pada Masyarakat Melayu Batu Bara Suatu Kajian Psikologi Sastra.. Medan:

Tradisi Nengget Pada Etnik Karo: Kajian Semiotik

karena penulis merasa tertarik untuk mengetahui arti bentuk, fungsi, makna, nilai, simbol yang ada dalam tradisi nengget pada etnik Karo. 1.2

TINDAK TUTUR DALAM UPACARA ADAT NCAYUR TUA PADA MASYARAKAT BATAK PAKPAK: KAJIAN PRAGMATIK

Terimakasih kepada kalian saudara kami sukut okeh karena meninggal dunia ibu yang kami sayangi dan pada saat ini kami semua saudara kalian datang untuk menghadiri