Ciri khas dari keberanian adalah pengetahuan dan perasaan,
"Saya bisa". Ini adalah keadaan positif di mana kita merasa yakin, terampil, memadai, mampu, hidup, mencintai dan memberi, dengan semangat hidup yang menyeluruh. Kami mampu humor, aktivitas, kepercayaan diri, dan kejelasan. Dalam keadaan ini, kami merasa terpusat, seimbang, fleksibel, bahagia, mandiri, dan mandiri. Kita bisa inventif, kreatif, dan terbuka.
Dalam keberanian, ada banyak energi, tindakan, pelepasan, kapasitas untuk "berada di sana", untuk menjadi spontan, ulet, banyak akal, dan ceria. Dalam keadaan ini, kita bisa menjadi sangat efektif di dunia.
Keberanian untuk Melepaskan
Tingkat keberanian sangat membantu dalam mekanisme penyerahan diri. Dalam keberanian, kita tahu: "Saya bisa melihat perasaan saya"; “Saya tidak perlu takut dengan perasaan saya lagi”; "Saya bisa menangani mereka"; “Saya dapat mengambil tanggung jawab untuk mereka”; “Saya bisa belajar bagaimana menerima mereka dan bebas dari mereka”; “Saya bersedia mengambil risiko, melepaskan sudut pandang lama dan mengeksplorasi sudut pandang baru”; “Saya bersedia untuk bersukacita dan berbagi pengalaman saya dengan orang lain”;
"Saya mengalami diri saya sebagai orang yang mau dan mampu."
Seringkali mudah untuk melompat dari perasaan yang lebih rendah menjadi keberanian hanya dengan menegaskan keberanian kita untuk melihat dan menangani perasaan kita.
Kesediaan semata untuk melihat dan mulai menanganinya meningkatkan harga diri kita. Jika, misalnya, kita memiliki rasa takut dan tidak mau melihatnya, maka kita merasa dikecilkan dan harga diri kita rendah. Jika kita bersedia untuk melihat ketakutan itu, memeriksanya, mengakui kehadirannya, melihat bagaimana hal itu telah menghambat hidup kita, dan mulai menyerahkannya, maka harga diri kita meningkat, apakah rasa takut itu lenyap atau tidak.
Kita semua tahu bahwa dibutuhkan keberanian untuk menghadapi rasa takut. Kami memperjuangkan orang-orang yang menghadapi ketakutan mereka dan berusaha melakukan sesuatu untuk mengatasinya. Keberanian seperti itu merupakan salah satu ciri kebangsawanan dan menjadikan seseorang benar- benar hebat. Terlepas dari semua program negatif mereka dan terlepas dari semua ketakutan mereka, orang-orang pemberani terus maju dalam hidup, tanpa jaminan dan bahkan pengetahuan bahwa segala sesuatunya akan menjadi lebih baik.
Jadi keberanian meningkatkan harga diri kita dan membuat kita menghormati orang lain. Kita tidak perlu lagi merasa malu.
Mari kita lihat contoh seorang pria yang menderita teror ketinggian seumur hidup. Dia telah berusaha untuk bebas dari rasa takut selama beberapa tahun dan itu menjadi jauh lebih baik, tetapi masih banyak yang tersisa. Ini terbukti ketika dia
pergi ke Grand Canyon bersama seorang teman. Awalnya, dia berdiri mundur sekitar enam kaki dari langkan. Di tahun-tahun sebelumnya, dia tidak akan pergi dalam satu blok. Sekarang dia berdiri di sana, dengan ragu-ragu. Temannya meraih tangannya, berkata, "Ayo pergi ke tepi dengan saya." Dan dia melakukannya.
Dia terus menyerah pada rasa takut saat dia berjalan ke depan dan menemukan bahwa dia benar-benar bisa berdiri tepat di sebelah tepi, meskipun diakui, bukan tanpa merasa tidak nyaman. Ketika mereka meninggalkan tepi ngarai, teman itu memandangnya dengan setuju dan berkata, “Yah, setidaknya kamu berhasil! Saya tahu berapa banyak keberanian yang dibutuhkan. " Meskipun ia tidak benar-benar mengatasi rasa takut, dengan melampaui penghalang batin, ia telah mendapatkan sendiri diri dan rasa hormat dari orang lain.
Ketika kita memiliki pengalaman terobosan ini, kita mulai merasakan ketakutan kita secara berbeda dan kita berhenti merasa malu karenanya. Kami berhenti membiarkannya membuat nilai kami yang sebenarnya tidak valid. Itu meningkatkan kekuatan batin kita dan persetujuan diri kita . Pada waktunya, ketakutan mendasar yang membutuhkan keberanian untuk mengatasinya berkurang hingga kita beralih ke penerimaan.
Pemberdayaan Diri
Pada level keberanian, yang ditekankan adalah melakukan. Kita sudah tahu bahwa kita mampu memenuhi kebutuhan kita sendiri dan orang lain, dan kita tahu bahwa, jika kita mau mengerahkan upaya, kita bisa mendapatkan apa yang kita inginkan. Jadi, orang pada tingkat keberanian adalah pelaku dunia.
Karena kita hanya bisa memberikan apa yang sudah kita miliki, orang yang memiliki keberanian mampu mendukung dan menyemangati orang lain. Ini karena mereka mampu memberi sekaligus menerima, dan ada keseimbangan antara memberi dan menerima yang terjadi secara alamiah.
Tingkat kesadaran sampai saat ini berkaitan terutama dengan keuntungan. Sekarang, pada tingkat keberanian, ada kekuatan dan energi yang lebih besar. Kami memiliki kemampuan untuk memberi kepada orang lain, karena orang lain tidak lagi dilihat terutama sebagai alat bantuan, kelangsungan hidup, atau dukungan. Ketika kita berada dalam keadaan berani, kita
merasakan kekuatan, kekuatan, dan harga diri kita sendiri. Kami tahu bahwa kami memiliki kapasitas untuk membuat perbedaan di dunia, tidak hanya mendapatkan sesuatu darinya untuk diri kami sendiri.
Karena rasa percaya diri di dalam, kita menjadi kurang peduli dengan keamanan. Penekanannya tidak lagi pada apa yang dimiliki orang, tetapi pada apa yang mereka lakukan, dan telah menjadi.
Dengan keberanian, ada kemauan untuk mengambil risiko dan melepaskan sekuritas lama. Ada keinginan untuk tumbuh dan mendapatkan manfaat dari pengalaman baru. Ini melibatkan kemampuan untuk mengakui kesalahan tanpa terlibat dalam rasa bersalah dan menyalahkan diri sendiri. Rasa harga diri kita tidak berkurang dengan melihat area yang perlu diperbaiki.
Kami mampu mengakui adanya masalah tanpa berkurang.
Akibatnya, tenaga, waktu, dan usaha dimasukkan ke dalam perbaikan diri.
Pada tingkat ini, pernyataan maksud dan tujuan jauh lebih kuat dan hasil yang dibayangkan cenderung terwujud. Kita jauh lebih giat dan kreatif, karena energi kita tidak terkuras oleh kesibukan terus-menerus dengan kelangsungan hidup emosional atau fisik.
Karena fleksibilitas yang lebih besar, ada kemauan untuk memeriksa masalah dengan tujuan untuk mengubah makna dan konteks secara keseluruhan. Ada kesediaan untuk mengambil risiko pergeseran paradigma.
Paradigma adalah pandangan dunia secara keseluruhan, dan itu hanya dibatasi oleh apa yang kita anggap mungkin. Saat cara lama memandang sesuatu ditantang, pandangan dunia kita mulai meregang dan berkembang. Apa yang sebelumnya dianggap mustahil menjadi mungkin dan akhirnya dialami sebagai dimensi realitas baru. Ada kapasitas untuk melihat ke dalam diri kita sendiri untuk memeriksa sistem kepercayaan kita, mengajukan pertanyaan, dan mencari solusi baru. Pada tingkat keberanian, kita bersedia mengambil kursus perbaikan diri, mempelajari teknik kesadaran, dan mempertaruhkan perjalanan ke dalam untuk mencari Jati Diri kita sendiri, realitas batin. Ada kemauan untuk mengalami ketidakpastian, periode kebingungan, dan gangguan sementara karena, di balik ketidaknyamanan sementara, kita memiliki tujuan transenden jangka panjang . Pikiran yang beroperasi pada tingkat keberanian membuat pernyataan seperti: "Saya bisa mengatasinya"; "Kami akan berhasil"; “Pekerjaan akan selesai”;
“Kita bisa melihat ini melalui”; Semua hal akan berlalu.
Jika kita menguji kekuatan otot seseorang dengan kinesiologi ketika dalam keadaan berani, tingkat "Saya bisa mengatasinya,"
mereka akan teruji positif dan tetap kuat untuk tantangan kita.
Meski masih ada kerentanan
terhadap pikiran atau energi negatif — seperti yang terpancar dari lampu fluoresen atau pemanis buatan — medan bio-energi lebih bersinar daripada yang ada pada keadaan negatif yang lebih rendah.
Karena keberanian adalah medan energi yang lebih kuat dan lebih tangguh, penyakit fisik cenderung tidak menjadi aspek utama kehidupan. Mungkin ada sisa penyakit kronis yang berasal dari tingkat kesadaran yang lebih rendah, tetapi umumnya tidak stabil. Dalam keberanian, ada rasa kekuatan dan kesejahteraan secara keseluruhan.
Kesadaran Orang Lain
Gaya hidup pada level ini menunjukkan keseimbangan antara pekerjaan, kesenangan, dan cinta. Tidak ada keharusan untuk ambisi yang berlebihan atau "gila kerja", meskipun orang-orang pada tingkat keberanian mampu mengeluarkan energi yang cukup besar jika situasi membutuhkannya. Karena melepaskan begitu banyak hal negatif, ada keinginan dan kemampuan untuk mencintai dan memiliki hubungan yang penuh kasih. Ini sekarang mengasumsikan sama pentingnya dengan upaya menuju kelangsungan hidup. Ada jaminan kejuruan, dan di lingkungan kerja ada kepedulian terhadap kesejahteraan sesama. Orang-orang pada level ini secara khas menyatakan bahwa mereka menginginkan pekerjaan yang akan bermanfaat bagi dunia. Mereka ingin merasa bahwa pekerjaan mereka lebih berarti daripada sekedar gaji. Pertumbuhan pribadi itu penting, dan ada kesadaran pada tingkat ini bahwa hidup kita memengaruhi orang-orang di sekitar kita secara positif atau negatif.
Pada tingkat kesadaran yang lebih rendah, yang dicirikan oleh egoisme, ada begitu banyak perhatian dengan perolehan diri sehingga hanya ada sedikit energi atau pemikiran yang diberikan untuk efek kita pada orang lain. Pada level keberanian, kita tidak lagi mengidentifikasikan diri kita dengan
diri kecil. Dunia tidak lagi dilihat sebagai orang tua yang merampas atau menghukum orang tua yang buruk. Sebaliknya, dunia dipandang sebagai tantangan dan menghadirkan peluang untuk pertumbuhan, perkembangan, dan pengalaman baru.
Jadi, level ini dicirikan oleh optimisme dan perasaan bahwa dengan fakta, pendidikan, dan orientasi yang benar, cepat atau lambat sebagian besar masalah dapat diselesaikan dengan memuaskan.
Tingkat yang lebih rendah membatasi kesadaran kita pada perhatian pribadi, tetapi pada tingkat ini masalah sosial menjadi penting, dan energi dikeluarkan untuk membantu mengatasi masalah sosial dan membantu mereka yang kurang beruntung.
Oleh karena itu, kemurahan hati menjadi mungkin, tidak hanya secara finansial, tetapi juga dalam sikap kemurahan hati.
Kesenangan diperoleh dari memperjuangkan sebab dan dari mendukung usaha orang lain. Energi ini menciptakan lapangan kerja baru, bisnis, industri, dan solusi politik dan ilmiah.
Pendidikan, meski tidak selalu dalam arti akademis, menjadi penting.
Pada level keberanian, kita benar-benar mulai sadar. Kami sadar bahwa kami memiliki kebebasan dan kapasitas untuk memilih.
Kita tidak lagi harus menjadi korban, dan kebebasan dalam arti psikologis, emosional, dan spiritual dimungkinkan. Oleh karena itu, jauh lebih sedikit kekakuan yang ada, dan karena fleksibilitas dan kapasitas perhatian serta cinta yang tulus kepada orang lain, orang-orang pada tingkat ini menjadi orang tua, bos, karyawan, dan warga negara yang baik.
Ada kapasitas untuk menempatkan diri kita di tempat orang lain dan perhatian pada perasaan orang lain, serta kesejahteraan mereka secara keseluruhan. Meskipun perasaan negatif yang lebih rendah masih cenderung terjadi, perasaan itu tidak mendominasi atau menentukan gaya hidup seseorang; yaitu, kami melakukannya meskipun kami takut. Orang-orang di level ini adalah tulang punggung negara. Mereka adalah orang-orang yang kami tuju jika perlu melakukannya demi kebaikan bersama. Mereka dapat diandalkan dan dapat diandalkan karena kesediaan mereka untuk menerima tanggung jawab. Di level ini,
ada kesadaran sosial dan kemanusiaan. Sebagai dasar keputusan moral, rasa bersalah mengambil tempat duduk belakang untuk
kesejahteraan orang lain.
Dari tingkat inilah kita mendapatkan ungkapan seperti, "Sukses melahirkan kesuksesan." Karena fungsinya yang memadai, ada umpan balik positif, yang memperkuat kepercayaan diri dan memungkinkan eksplorasi diri yang lebih besar serta eksplorasi dunia. Meskipun upaya masih diperlukan untuk mencapai tujuan, itu jauh lebih sedikit daripada di tingkat yang lebih rendah. Ada kepuasan dan kepuasan yang lebih besar karena ada pahala yang lebih besar dengan sedikit usaha daripada yang dibutuhkan untuk mengatasi rasa takut. Ada kapasitas yang jauh lebih besar tidak hanya untuk mencari bantuan, tetapi juga untuk dapat memanfaatkan dan memanfaatkannya.
Uang digunakan dengan cara yang jauh lebih konstruktif, dan ada kekhawatiran tentang bagaimana pengeluaran akan mempengaruhi kehidupan orang lain. Uang tidak dibelanjakan semata-mata untuk kepuasan diri sendiri, kebesaran diri, atau pertahanan diri; sebaliknya, ini dilihat sebagai alat untuk pencapaian.
Tingkat ini adalah tingkat di mana kesadaran spiritual sejati menjadi mungkin. Karena kemunculan dari egoisme dan pelepasan identifikasi dengan diri kecil, ada pengalaman energi yang lebih tinggi dan harapan peningkatan kesadaran. Pada tingkatan yang lebih rendah, Tuhan dilihat dari warna emosi pada tingkatan tersebut. Jadi, dalam sikap apatis, seluruh hubungan dengan Tuhan tidak ada harapan, jika itu bisa dipertimbangkan sama sekali. Pada tingkat kesedihan, seseorang merasa sangat terpisah dari pertolongan apapun dari Tuhan.
Ketika diliputi rasa bersalah, orang tersebut merasa tidak layak untuk memiliki hubungan dengan Tuhan, dan hukuman yang diharapkan daripada cinta. Pada tingkat ketakutan, ketakutan itu mungkin begitu besar sehingga masalah Tuhan bahkan tidak dapat dihadapi, sehingga subjeknya dilenyapkan dari kesadaran, dan Tuhan dipandang sebagai takut, menghukum, membalas dendam, cemburu, dan marah. Pada tingkat kemarahan, Tuhan dipandang merampas, sewenang-wenang, berubah-ubah, dan gagal. Pada tingkat kebanggaan, terdapat egoisme tentang posisi religius atau spiritual seseorang yang ditandai dengan kekakuan, ketidakfleksibelan, intoleransi, rawan eksklusivitas, fanatisme, kekeluargaan, argumentasi agama, dan berperang.
Pada level keberanian, kita bersedia mengambil tanggung jawab atas posisi religius atau spiritual kita. Kesadaran yang meningkat sering kali menghasilkan munculnya pencari spiritual, dan pencarian kebenaran dalam arti religius atau spiritual benar-
benar terbangun. Ini mungkin menghasilkan penegasan kembali posisi kita sebelumnya, tetapi sekarang dari sudut pandang yang sama sekali baru — yaitu pilihan. Ini mungkin membawa perubahan, yang mungkin lambat dan bertahap, atau tiba-tiba.
Pada level ini, ada kebangkitan kesadaran dan kesadaran bahwa keyakinan dan pandangan kita sekarang adalah hasil dari pilihan kita, bukan hanya hasil dari program buta sebelumnya.
Ada pencarian makna, dan ini mungkin terjadi pada tingkat etika dan kemanusiaan daripada di wilayah yang secara khusus dilambangkan sebagai agama formal. Kami menyelidiki fungsi dan peran sosial kami di dunia, dan kami menanyakan nilai hidup kami, tidak hanya untuk diri kami sendiri tetapi juga untuk orang lain.
Carl Jung mengatakan bahwa kepribadian yang sehat seimbang antara bekerja, bermain, cinta, dan aspek kepribadian yang disebut spiritualitas, yang juga bisa kita definisikan sebagai pencarian makna dan nilai. Penyelidikan ini membawa gangguan batin tetapi juga saat-saat penerimaan dan kedamaian. Ada saat-saat pemahaman intuitif yang mengisyaratkan kita untuk melanjutkan pencarian, untuk mengetahui apakah ada sesuatu di luar dunia fisik dan material serta fenomena yang selalu berubah .
Tingkat kesadaran ini adalah yang baik untuk melihat dan melepaskan lebih banyak perasaan negatif. Pada level ini, kami memiliki energi, kapasitas, kepercayaan diri, dan kemauan untuk memperoleh pengetahuan dan menjalani langkah- langkah pembelajaran yang diperlukan. Pada level ini, ada keinginan untuk perbaikan diri dan
kesadaran bahwa keadaan pikiran yang lebih baik adalah mungkin. Tingkat keberanian tahu bahwa tidak perlu menahan rasa sakit dan penderitaan emosi negatif atau campur tangan mereka dengan kepuasan hidup.
Dalam keberanian, kita tidak mau lagi membayar biaya negativitas. Kami prihatin tentang efek perasaan negatif kami terhadap kesejahteraan orang lain yang berhubungan dekat dengan kami. Kebanyakan orang yang telah mempelajari teknik melepaskan akan terus menggunakannya sampai mereka mencapai tingkat kesadaran ini. Pada tingkat ini, masalah hidup utama mereka sekarang terkendali. Mereka mengalami kepuasan dan kesuksesan kejuruan. Kebutuhan materi
disediakan. Masalah utama dalam hubungan telah diluruskan.
Mereka tidak lagi secara sadar mengalami rasa sakit dan penderitaan, dan ada kepuasan karena telah tumbuh dan berkembang di bidang-bidang tertentu.
Ketika kita merasa nyaman, ada godaan untuk berhenti menggunakan teknik ini dan hanya melanjutkannya dalam situasi darurat, atau ketika perasaan negatif kembali menjadi menyakitkan dan membutuhkan perhatian kita. Namun, masih banyak lagi yang bisa didapat. Karena selalu ada perasaan yang terjadi yang bisa diserahi, kelanjutan proses akan membawa manfaat yang lebih besar dan lebih besar lagi.
Penyerahan terus menerus akan membawa perubahan yang konstan dan halus, terutama pada tingkat kesadaran halus dalam kapasitas kita untuk cinta. Sebelumnya, kita telah menyamakan pancaran cinta, yang berasal dari aspek kita yang lebih tinggi, dengan energi sinar matahari. Kami mencatat bahwa, saat awan gelap negatif dihilangkan, energi ini dan kapasitas kita untuk menerimanya dan memancarkannya ke luar, meningkat secara bertahap.
Pada tingkat keberanian, kapasitas kita untuk mencintai sekarang jauh lebih kuat, dan memiliki kekuatan untuk mendukung dan mendorong orang lain, memberikan kekuatan kepada apa yang positif dan konstruktif di dalam diri mereka.
Membantu perkembangan mereka memberi kita kesenangan melihat pertumbuhan mereka dan kebahagiaan mereka yang meningkat. Kapasitas dalam diri kita ini dapat tumbuh semakin kuat. Itu bisa menjadi lebih kuat dan menghargai diri sendiri serta lebih bermanfaat bagi orang lain.
Keberanian dapat kita manfaatkan untuk memperkuat keinginan kita untuk tumbuh melampaui keadaan kita sekarang, karena pada level ini kita sudah mendapatkan firasat bahwa ada sesuatu dalam diri kita yang selama ini tidak kita duga. Ini ditunjukkan oleh episode tiba-tiba dari keheningan dan kedamaian sempurna di mana kita memiliki kejelasan, pemahaman, dan kepekaan yang tinggi terhadap keindahan.
Kami menemukan bahwa melalui musik — dan bukan karena itu — kami mengalami pikiran kami tiba-tiba diam, dan, pada saat keheningan itu, kami diizinkan untuk mengalami dimensi yang lebih besar. Mungkin ada detik-detik singkat di mana kita merasakan identifikasi dan kesatuan yang lengkap dengan orang lain, seolah-olah tidak ada pemisahan.
Ini adalah saat-saat menerobos pengalaman Jati Diri kita yang sebenarnya. Kenangan saat-saat itu tidak pernah dilupakan.
Ketika hal itu pertama kali mulai terjadi, kita tidak tahu apa maksudnya. Kami pikir itu "tidak disengaja". “Hanya karena kebetulan.” Kami menghubungkan perasaan dengan peristiwa eksternal seperti keindahan matahari terbenam, bagian simfoni, atau gerakan penuh kasih. Tetapi, saat kami menyelidiki lebih lanjut, kami menemukan bahwa ini hanya keadaan yang memungkinkan hal lain terjadi. Mereka bukanlah penyebabnya.
Mereka membiarkan keheningan pikiran tertentu terjadi, dan karena keheningan itu, kami diberi saat di mana kami dapat mengalami sesuatu selain obrolan pikiran kami sendiri dengan permainan sensasi, perasaan, dan perasaan yang tak henti- hentinya dan tak henti-hentinya. pikiran, emosi, dan ingatan.
Pada saat-saat ketika waktu sepertinya berhenti, kita sekilas melihat apa yang mungkin. Momen-momen ini begitu bermanfaat sehingga dihargai seumur hidup. Ketika itu terjadi, sesuatu dialami yang sangat mengesankan. Mungkinkah, di luar turbulensi dunia dan pikiran kita sendiri, ada keheningan? Alam damai yang selalu menunggu?