• Tidak ada hasil yang ditemukan

BAB

yang menyebabkan gangguan emosional dan fisik dalam masyarakat kita berasal dari psikologis. Respons kita terhadap stres bergantung pada "rawan stres" kita dan, seperti yang telah kita tunjukkan sebelumnya, ini secara langsung merupakan hasil dari jumlah perasaan tertekan dan tertekan yang telah kita kumpulkan. Semakin banyak tekanan emosional yang diserahkan dan dilepaskan, semakin tidak rentan kita terhadap respons stres dan penyakit terkait stres .

Stres utama bagi sebagian besar dari kita sebagian besar waktu bukanlah karena rangsangan eksternal, tetapi karena tekanan emosi kita sendiri yang tertekan. Emosi yang tertekan ini menjadi pemicu stres utama sehingga, bahkan dalam lingkungan eksternal yang tenang, kita masih mengalami stres internal kronis.

Kita dapat mengamati bahwa faktor stres eksternal hanyalah sedotan yang akhirnya mematahkan punggung unta. Beban stres utama adalah apa yang kita bawa bersama kita sepanjang waktu. Pemrograman psikologis dalam masyarakat kita begitu luas sehingga, bagi kebanyakan orang, bersantai dan menikmati liburan pun menjadi masalah. (Rasa bersalah mengatakan bahwa kita "harus" melakukan sesuatu yang lain.) Ada kekecewaan jika tidak segera terjadi relaksasi. Ada kegelisahan dan pengejaran aktivitas yang "menyenangkan" tanpa henti untuk menghindari rasa sakit menghadapi diri batin kita sendiri.

Sebagian besar eksekutif yang sibuk diam-diam mulai berharap untuk kembali bekerja saat mereka sedang berlibur. Mereka mungkin secara lahiriah mengomel tentang beban kerja mereka yang berat, tetapi ketika mereka kembali ke rutinitas yang biasa, mereka merasa normal kembali.

Efek dari perasaan tertekan dan tertekan ditambah faktor pemicu stres bertanggung jawab atas sebagian besar penyakit emosional dan fisik. Ada komponen emosional-psikologis dalam semua penyakit dan, oleh karena itu, proses penyakit dapat dibalik dengan menghilangkan faktor stres internal. Ini menjelaskan banyak pemulihan, dilaporkan setiap hari, dari penyakit serius dan berpotensi fatal dengan menggunakan teknik emosional-spiritual . Banyak penyembuhan terjadi setelah semua metode medis gagal. Salah satu alasannya adalah, pada tahap "tidak ada lagi yang bisa kami lakukan," pasien menyerah, dan mereka mencari serta menerima sifat dasar yang sebenarnya dan penyebab penyakit mereka.

Mengakui dan melepaskan perasaan yang tertekan secara progresif mengurangi kerentanan stres pribadi seseorang, sehingga menurunkan kerentanan terhadap masalah dan penyakit yang berhubungan dengan stres . Kebanyakan orang

yang mempelajari dan mempraktikkan teknik melepaskan melihat peningkatan progresif dalam kesehatan fisik dan vitalitas.

Aspek Medis dari Stres

Stres adalah respons kita terhadap ancaman yang dirasakan (nyata atau imajiner) terhadap keamanan atau keseimbangan tubuh kita. Stimulus mungkin internal atau eksternal. Mungkin fisik, mental, atau emosional. Penelitian dasar tentang respons fisik tubuh terhadap stres dilakukan oleh Dr. Hans Selye dan Dr.

Walter Cannon. Selye menggambarkan apa yang disebutnya

"sindrom adaptasi umum". Menanggapi rangsangan stres, pertama-tama tubuh mengalami reaksi alarm, kemudian tahap kedua resistensi, dan jika rangsangan berlanjut, hal itu dapat mengakibatkan sindrom kelelahan tahap ketiga.

Reaksi alarm terjadi melalui jalur korteks serebral hipotalamus (otak bawah) aliran darah kelenjar adrenal (kortisol dan adrenalin). Selain itu, terjadi pelepasan hormon otak dan stimulasi sistem saraf simpatis tubuh. Adrenalin kemudian pergi ke semua organ tubuh dan mempersiapkan mereka untuk melawan atau lari. Banyak orang, terutama di kota-kota besar, belajar untuk hidup dari tantangan "tinggi" adrenalin yang terus-menerus. Ancaman kelangsungan persaingan yang ketat membuat adrenalin terus mengalir. Biasanya, mereka mengalami depresi pada akhir pekan atau liburan. Mereka kecanduan kegembiraan dan stimulasi abnormal. Mereka terbiasa dengan semi-euforia yang disebabkan oleh tingginya tingkat kortisol.

Tahap kedua, yaitu resistensi, adalah upaya tubuh untuk memulihkan keseimbangan homeostatis. Ini melibatkan perubahan hormonal dan pergeseran metabolisme dan keseimbangan mineral. Biasanya terdapat natrium, disertai retensi air di jaringan. Beberapa eksekutif, misalnya, mengembangkan pergelangan kaki bengkak seiring berjalannya waktu, dan kemudian pada Jumat malam mereka memiliki frekuensi buang air kecil. Mereka mengeluhkan kekecewaan karena turunnya tingkat hormon kortisol secara tiba-tiba. Selain efek yang agak euforia, kortisol juga memiliki efek anestesi; oleh karena itu, selama periode penurunan produksi kortisol yang

rendah, orang-orang yang berada di akhir pekan mungkin memperhatikan gejala fisik yang diabaikan selama kegembiraan minggu kerja, dan mereka mungkin mengeluhkan banyak rasa sakit dan nyeri selama akhir pekan yang tidak dialami saat bekerja.

Tahap ketiga adalah kelelahan. Jika stres terus berlanjut tanpa henti di luar kapasitas mekanisme penanggulangan tubuh, akhirnya mereka mulai gagal. Keadaan kelelahan adrenal terjadi. Pertahanan tubuh menjadi terlalu lemah untuk melawan efek stres. Ada penekanan sistem kekebalan. Organ tubuh mulai menunjukkan perubahan patologis akibat paparan hormon stres yang lama. Penyimpanan energi tubuh telah habis, akhirnya menyebabkan penyakit, dan akhirnya kematian organisme.

Selama reaksi alarm akut, motilitas lambung terhenti, pencernaan terhenti, dan suplai darah ke lapisan lambung menurun. Saat stres berlanjut, karena ketidakseimbangan sistem saraf dan perubahan hormon, terjadi hiperasiditas dan produksi enzim pencernaan yang berlebihan . Enzim pencernaan dan asam klorida yang meningkat, bekerja pada lapisan saluran cerna yang melemah, menyebabkan ulserasi, menghasilkan tukak stres. Dengan stres yang terus-menerus, ulkus dapat menyebabkan perdarahan atau perforasi dan memicu bencana medis. Dalam kasus lain, reaksi terhadap stres kronis dan abnormal dapat berupa kegagalan produksi asam klorida atau enzim, yang mengakibatkan gangguan pencernaan kronis dan gizi buruk.

Selain saluran pencernaan, sistem kardiovaskular juga bereaksi terhadap stres dengan reaksi alarm. Saat stres menjadi kronis, jantung, pembuluh darah, dan ginjal bisa mengalami kerusakan yang mengakibatkan hipertensi dan / atau penyakit koroner.

Stres pada akhirnya bertanggung jawab atas stroke, serangan jantung, dan hipertensi, yang semuanya merupakan penyebab utama kematian di Amerika Serikat.

Respon Sistem Energi terhadap Stres dan Sistem Akupunktur Tubuh memiliki tiga sistem saraf: 1) jaringan saraf sukarela di bawah kendali sadar dan didistribusikan terutama ke otot-otot sukarela; 2) sistem saraf tak sadar atau otonom (simpatis dan parasimpatis), yang biasanya tidak disadari dan yang mengontrol organ tubuh dan fungsi fisiologis, seperti detak jantung, aliran dan distribusi darah, pencernaan, dan kimiawi tubuh;

3) sistem akupunktur, yang mengirimkan energi-bio ke semua struktur tubuh dan organ dalam.

Sistem ketiga ini paling tidak dikenal dalam pengobatan Barat tetapi telah lama dipahami dalam pengobatan dan masyarakat Timur.

Dalam sistem akupunktur, terdapat aliran energi vital ke seluruh tubuh fisik melalui cetak biru energi tak terlihat tubuh. Sistem energi ini digambarkan memiliki 12 saluran utama di atas permukaan tubuh fisik, menuruni dua belas meridian akupunktur utama. Dari saluran ini, ada banyak anak sungai yang menuju ke berbagai sistem organ tubuh. Distribusi energi yang tidak normal ke dalam meridian ini mengakibatkan disfungsi organ yang terkena dan akhirnya berkembangnya proses penyakit.

Energi-bio vital ini adalah aliran kehidupan itu sendiri. Sangat cepat reaktif terhadap stres. Bioenergi ini bereaksi dari saat ke saat karena faktor fluktuatif dalam hidup kita, yaitu perubahan pola persepsi, pikiran, dan perasaan kita. Pengukuran konvensional dari reaksi medis tubuh relatif lambat. Pikiran sekilas, yang mungkin disertai dengan kepedihan emosional, tidak membawa perubahan yang terukur pada tekanan darah atau denyut nadi sebagai responsnya; namun, ia langsung terekam dalam sistem bioenergi di mana berbagai perubahan cepat dapat diamati dengan metode ilmiah, psikis, dan klinis.

Keseimbangan keseluruhan sistem energi akupunktur tubuh diatur oleh aktivitas kelenjar timus. Sistem bio-energi berhubungan erat dengan sistem kekebalan tubuh melalui kelenjar timus. Stres kronis melemahkan sistem kekebalan tubuh, menekan kelenjar timus, dan membuat sistem bioenergi tidak seimbang. Memperkuat kelenjar timus atau mengonsumsi suplemen timus menyeimbangkan kembali sistem energi-bio . Penjelasan ekstensif tentang hal ini ditemukan dalam buku Behavioral Kinesiology and Life Energy oleh John Diamond, MD

Intervensi untuk Mengurangi Stres

Penelitian di UCLA oleh Liebeskind dan Shavit selama 1980-an lebih lanjut mengklarifikasi hubungan antara stres, penekanan sistem kekebalan, dan perkembangan kanker dengan menunjukkan tekanan intermiten pada pelepasan opiat otak yang dikenal sebagai endorfin. Stres dalam bentuk guncangan intermiten menekan sistem imun. Ketika respon imun kuat, terjadi pelepasan endorfin otak, yang disebut sel “pembunuh”

anti kanker , yang menyerang dan membunuh sel tumor muda yang sedang tumbuh. Tetapi ketika aktivitas kekebalan ditekan

dan ada berkurangnya endorfin, aktivitas sel-sel “pembunuh”

anti-kanker berkurang.

Laporan dalam Science (223: 188–190) menyatakan, "Temuan kami mendukung pandangan bahwa sistem saraf pusat dengan memodulasi fungsi kekebalan melatih beberapa ukuran kendali atas permulaan dan perkembangan penyakit." Laporan tersebut selanjutnya mengatakan bahwa perasaan tidak berdaya telah dikaitkan dengan berkurangnya aktivitas sel anti- pembunuh kanker dan peningkatan pertumbuhan tumor. Depresi pada hewan, serta manusia, menurunkan respons imun, dan ketidakberdayaan ini berkaitan dengan seberapa besar perasaan seseorang dan hewan terhadap peristiwa yang membuat stres.

Temuan tersebut membantu menjelaskan mengapa depresi dan rasa tidak berdaya dikaitkan dengan kanker. Penelitian lebih lanjut menegaskan bahwa respon stres ditemukan menjadi prasyarat utama untuk penyakit fisik pada hewan dan manusia (Sapolsky, 2010).

Efek keseluruhan dari stres pada hasil sistem kekebalan dalam pemblokiran sistem kekebalan tubuh karena produksi auto-antibodi. Jika antibodi otomatis ini sendiri diblokir, fungsi kekebalan kembali aktif. Oleh karena itu, pemblokiran sistem kekebalan bersifat reversibel. Sebagai contoh, penelitian yang dilakukan di Institut Pasteur di Paris menghasilkan apa yang disebut serum Bogomoletz yang, ketika disuntikkan secara intradermal, menghasilkan pengaktifan kembali sistem kekebalan. Perawatan ini disebut perawatan IBR (Immuno-Biologic-Rejuvenation) . Sejumlah kecil serum disuntikkan ke dalam kulit selama tiga hari berturut-turut dan mengakibatkan pengaktifan kembali sistem kekebalan dengan cepat.

Reaktivasi respons tubuh yang pro-kesehatan juga terlihat pada intervensi non-medis , seperti pada korelasi praktik meditasi dengan pengurangan stres dan depresi. Penelitian yang dilakukan pada mahasiswa, misalnya, menemukan bahwa meditasi menyebabkan penurunan reaksi stres inflamasi mereka, yang terkait dengan pengurangan depresi mereka. Studi tersebut menemukan bahwa siswa yang dengan setia berpartisipasi dalam pelatihan meditasi enam minggu mengalami peningkatan fungsi sistem kekebalan. Para siswa dalam kelompok kontrol, yang hanya menerima informasi

pendidikan tentang stres tanpa teknik batin, menunjukkan sedikit atau tidak ada perbaikan fisiologis atau psikologis (Pace et al, 2009).

Studi penelitian yang tidak dipublikasikan selama 1980-an, di mana saya menjabat sebagai penasihat klinis, menunjukkan keefektifan yang lebih besar dari teknik batin berbeda dengan metode medis murni untuk mengurangi stres. Metode medis seperti relaksasi progresif memiliki efek positif; namun, efek perbaikan pada detak jantung dan tekanan darah lebih besar dan lebih berkelanjutan jika mekanisme bagian dalam diterapkan secara sadar.

Hasil ilmiah ini tidak akan mengherankan bagi orang-orang yang telah belajar menggunakan teknologi batin seperti teknik melepaskan, yang merupakan proses penyerahan internal yang dapat diterapkan pada setiap dan semua situasi. Mereka melaporkan bahwa mereka lebih mampu menangani stres karena mereka lebih tenang dalam situasi sulit setelah belajar bagaimana melepaskan perasaan negatif saat perasaan itu muncul.

Pengujian Kinesiologis

Kinesiologi atau pengujian otot adalah subjek yang bermanfaat untuk mempelajari hubungan langsung antara pikiran dan tubuh. Prosedur pengujian dasar sekarang relatif dikenal luas dan sangat informatif serta mudah dipelajari. Ahli diagnostik menggunakan metode kinesiologi untuk menguji keseimbangan sistem akupunktur, meridian akupunktur, dan fungsi keseluruhan dari sistem bio-energi tubuh.

Kinesiologi terutama berhubungan dengan pengujian otot, karena penurunan bio-energi yang tiba-tiba ditunjukkan dengan melemahnya otot-otot tubuh secara cepat. Respons ini dapat ditimbulkan oleh energi negatif apa pun yang masuk ke dalam aura (sekitar) sistem bio-energi . Stimulusnya mungkin bersifat fisik, seperti pemanis buatan, lampu neon, makanan dan kain sintetis, dan ritme tertentu yang diproduksi oleh grup musik heavy metal atau rap. Stimulus yang paling menonjol untuk pemahaman kita, bagaimanapun, adalah efek melemahnya langsung dari pikiran atau perasaan negatif. Pikiran atau perasaan negatif secara instan melemahkan tubuh dan menciptakan ketidakseimbangan aliran energi tubuh.

Karena jenis pengujian otot ini begitu indah dan dramatis menggambarkan hubungan antara pikiran dan tubuh, maka sepadan dengan usaha untuk mengetahui prosedurnya dan mengalaminya secara pribadi; Oleh karena itu, kami akan membahas beberapa detail tentang prosedur pengujian itu sendiri, yang sangat sederhana dan hanya membutuhkan dua orang. Penting untuk dicatat bahwa penguji dan penguji yang diuji harus melebihi tingkat keberanian kesadaran (kalibrasi 200) untuk mendapatkan respons yang akurat dari prosedur pengujian (lihat Lampiran B); artinya, mereka yang berdedikasi pada kebenaran diperlihatkan kebenaran.

Teknik Pengujian Kinesiologi

Subjek tes berdiri dengan satu tangan terentang ke samping dan diangkat setinggi bahu. Orang kedua berfungsi sebagai penguji.

Dengan menggunakan dua jari, penguji menekan dengan cepat selama beberapa detik di bagian belakang pergelangan tangan testis untuk merasakan kekuatan otot. Pada saat yang sama ketika penguji menekan, dia meminta subjek uji untuk melawan dengan seluruh kekuatannya. Penting untuk melakukan ini agar penguji tidak tersenyum pada subjek, dan tidak boleh ada pembicaraan atau musik pada saat itu. Sebaiknya subjek uji melihat objek netral seperti dinding kosong atau menutup mata.

Setelah beberapa percobaan, penguji akan merasakan kekuatan otot subjek.

Untuk peragaan, cukup minta subjek memikirkan situasi yang tidak menyenangkan secara emosional atau ingat orang yang tidak menyenangkan. Sementara subjek menyimpan pikiran yang tidak menyenangkan itu dalam pikirannya, penguji menekan lagi selama beberapa detik untuk menguji kekuatan lengan subjek, yang masih ditahan secara horizontal. Pada saat yang sama, subjek tes kembali melawan dengan seluruh kekuatannya. Secara dramatis akan diamati bahwa ada pelemahan besar yang tiba-tiba pada otot deltoid yang, dengan pengujian, akan menunjukkan hilangnya sekitar 50% kekuatan otot.

Sekarang mintalah subjek memikirkan seseorang yang dia cintai dan tes ulang. Dia akan langsung menjadi kuat. Ini adalah fenomena yang dramatis dan sangat berharga untuk dialami dan disaksikan. Tes ini dapat diulangi dengan berbagai benda negatif yang dipegang di tangan subjek yang lain, di mulutnya, atau ditempatkan di ubun-ubun kepala atau di ulu hati. Untuk melakukan ini, minta subjek melihat lampu neon atau iklan televisi pada saat pengujian, atau uji perbedaan antara efek

musik klasik versus musik heavy metal atau rap; roti buatan sendiri versus roti buatan mesin ; gula versus madu; kain sintetis versus kapas, wol atau sutra; junk food versus makanan kesehatan organik; vitamin C sintetis versus vitamin C pinggul mawar organik. Tes tambahan dapat dilakukan untuk reaksi individu terhadap soda diet, rokok, sabun, makanan favorit, dan benda lain yang sering kita hubungi.

Saat berbagai objek dan efek pikiran dan perasaan diuji, segera menjadi jelas bahwa segala sesuatu di alam semesta memiliki getaran dan getaran memiliki efek memperkuat atau melemahkan. Misalnya, untuk menunjukkan efek melemahnya makanan energi negatif seperti pemanis buatan, makanan tidak perlu dimasukkan ke dalam mulut. Ini akan memiliki efek pelemahan yang sama jika ditempatkan di tangan yang berlawanan atau di atas kepala.

Ketika seseorang menggunakan mekanisme pasrah dan melepaskan perasaan negatifnya, tes otot yang telah kami jelaskan akan berubah dari lemah menjadi kuat. Ketika pikiran negatif atau sistem kepercayaan menyerah, mereka tidak lagi memiliki kekuatan untuk menguras energi kita. Ini adalah hukum dasar kesadaran: Kita tunduk hanya pada apa yang kita pikirkan. Tubuh akan menanggapi apa yang kita yakini. Jika kita yakin itu pasti

zat itu buruk bagi kita, maka biasanya akan diuji lemah dengan pengujian otot. Substansi yang sama akan membuat orang lain yang percaya bahwa hal itu baik untuk dirinya menjadi kuat.

Oleh karena itu, apa yang membuat kita stres adalah yang paling subjektif. Pengujian otot bertanggung jawab atas sistem kepercayaan bawah sadar dan juga sistem kepercayaan yang disadari. Pengujian sering kali mengungkapkan bahwa seseorang secara tidak sadar merasakan atau mempercayai kebalikan dari apa yang mereka pikir secara sadar mereka yakini. Orang tersebut, misalnya, mungkin secara sadar percaya bahwa mereka ingin sembuh tetapi secara tidak sadar terikat pada imbalan dari penyakit. Tes otot sederhana mengungkapkan kebenaran masalah tersebut.

Hubungan Kesadaran dengan Stres dan Penyakit

Seperti yang telah kita lihat, kerentanan dan kerentanan stres berhubungan langsung dengan tingkat fungsi emosional kita

secara umum. Semakin tinggi skala kesadaran kita, semakin sedikit kita merespons dengan reaksi stres. Kita dapat mengambil kejadian sederhana dari kehidupan sehari-hari dan menggambarkan perbedaan reaktivitas.

Katakanlah, misalnya, kita telah memarkir mobil kita dan, begitu kita keluar, mobil yang diparkir di depan kita masuk kembali ke dalam mobil kita dengan bunyi gedebuk. Bemper dan bagian depan spatbor penyok. Inilah yang mungkin terdengar dari berbagai tingkat kesadaran:

Malu: “Betapa memalukan. Saya pengemudi yang buruk. Saya bahkan tidak bisa memarkir mobil. Saya tidak akan pernah berarti apa-apa. "

Rasa bersalah: “Sudah kuduga. Bodohnya aku! Saya seharusnya melakukan pekerjaan parkir yang lebih baik. "

Apatis: “Apa gunanya? Hal seperti ini selalu terjadi padaku.

Saya mungkin tidak akan menagih asuransi. Tidak ada gunanya berbicara dengan pria itu. Dia hanya akan menuntutku. Hidup itu bau. ”

Duka: “Sekarang mobilnya hancur. Itu tidak akan pernah sama.

Hidup itu suram. Saya mungkin akan kehilangan satu paket yang satu ini. "

Ketakutan: “Orang ini mungkin sangat marah. Saya takut dia akan memukul saya. Saya takut untuk berbicara kembali dengannya. Dia mungkin akan menuntutku. Saya mungkin tidak akan pernah memperbaiki mobilnya lagi. Orang reparasi mobil selalu merampok saya. Perusahaan asuransi mungkin akan keluar dari kasus ini, dan saya akan menjadi orang yang tersisa memegang tas itu. "

Keinginan: “Saya bisa membuat bundel yang satu ini. Saya pikir saya akan memegangi leher saya dan memalsukan whiplash.

Kakak ipar saya adalah seorang pengacara. Kami akan menuntut celananya dari orang bodoh ini. Saya akan mendapatkan penyelesaian dengan perkiraan tertinggi dan memperbaikinya di tempat yang lebih murah. "

Kemarahan: "Orang bodoh terkutuk! Saya pikir saya akan memberi orang ini pelajaran. Dia layak mendapatkan pukulan yang bagus di hidung. Aku akan menuntut celananya dan membuatnya menderita. Darahku mendidih. Saya merasa gemetar karena amarah. Aku bisa membunuh bajingan itu! "

Pride: “Lihat kemana tujuanmu, bodoh! Ya Tuhan! Dunia ini penuh dengan orang bodoh yang kikuk! Beraninya dia merusak

mobil baru saya! Dia pikir dia siapa? Dia mungkin punya asuransi murah; terima kasih Tuhan, milikku adalah yang terbaik. ”

Keberanian: “Oh, baiklah, kami berdua punya asuransi. Saya akan menghapus data dan menanganinya dengan baik.

Gangguan tapi saya bisa mengatasinya. Saya akan berbicara dengan pengemudi dan menyelesaikannya di luar pengadilan. "

Kenetralan: “Hal-hal ini terjadi dalam hidup. Anda tidak dapat mengemudi sejauh 20.000 mil setahun tanpa penyok sepatbor sesekali. ”

Kesediaan: “Bagaimana saya bisa membantu pria itu tenang?

Dia tidak perlu merasa kesal karenanya. Kami hanya akan bertukar informasi asuransi yang diperlukan dan baik-baik saja satu sama lain. "

Penerimaan: “Bisa jadi lebih buruk. Setidaknya tidak ada yang terluka. Itu hanya uang. Perusahaan asuransi akan mengurusnya. Saya kira orang itu kesal. Itu wajar. Hal-hal seperti itu tidak dapat membantu. Alhamdulillah saya tidak menjalankan alam semesta ini. Itu hanya gangguan kecil. ”

Alasan: “Mari kita praktis di sini. Saya ingin mengurusnya secepat mungkin agar saya dapat melanjutkan aktivitas hari ini.

Apa cara paling efisien untuk menyelesaikan masalah kita? ” Cinta: “Saya harap pria itu tidak kesal. Aku akan menenangkannya. (Says to the other driver), 'Relax. Semuanya baik-baik saja. Kami berdua punya asuransi. Saya tahu bagaimana itu. Itu terjadi pada saya dengan cara yang sama. Itu adalah penyok kecil dan kami memperbaikinya dalam sehari.

Jangan khawatir — kami tidak akan melaporkannya jika Anda tidak mau. Kita mungkin bisa menguranginya dan menghindari kenaikan premi asuransi. Tidak ada yang perlu dikhawatirkan.

'”(Meyakinkan pengemudi yang kesal, meletakkan lengan di bahunya dalam persahabatan sesama manusia.)

Peace: “ Yah, bukankah itu kebetulan? Bagaimanapun, saya akan memperbaiki derak di bumper, dan spatbornya sudah sedikit penyok. Jadi sekarang saya akan memperbaikinya tanpa biaya. 'Katakan, bukankah Anda saudara ipar George? Anda hanya pria yang ingin saya temui. Saya memiliki beberapa bisnis hebat yang menurut saya dapat Anda tangani untuk saya. Kami berdua akan mendapat manfaat. Anda tampak seperti orang yang tepat untuk menelitinya untuk kami. Bagaimana dengan

Dalam dokumen Book Letting Go The Pathway of Surrender (Halaman 184-196)

Dokumen terkait