uai tro GU8 pnu nlF trong giao iv iiao Phat

uai tro GU8 pnu nlF trong giao iv iiao Phat

Cac ton giao ra dai deu gan lien vai mot giai doan lich si> nhat dinh, chm sif tac dong, chi phoi cua thai dai do.

Phat giao cho rang, can phai biet ton trong phu nir chtr khong the coi thu'O'ng. Khi thay vua Pasenadi nvro’c Kosala muon phien vi nghe tin bao hoang hau Mallika vua ha sinh cong chua, Phat lien khuyen:

“Nay Nhdn chu, & d&i, Co mot so thieu nir,

IOC SStMng 1/2016

IVd Vdn Dung;

Co thi'tot dep h<yn, So sank v&i con trai, Co tri tue, gi&i due, Khien nhac mau than phuc. “i

Phat giao da chi ro rang, “neu the gio-i khong c6 phu n u thi the giai khong con la the gio’i” bui vi Vi dan so cua the giui la phu n u va ho la mot nhan to quan trong de tao ra the gio’i. “Phat giao cho rang, nhung nguffi phu n u nhu: Nguui doc than, c6 chbng, goa phu thi khong c6 giui han ve quyen va bon phan cua ho doi voi vibe sinh con hay nuoi

con, va ho la m ot phan khong t h i tach rdi cua xa h6i"2. Khi phu nu” ISp gia ^ n h thi hg c6 chii’c nang lam me, lam vg"; do v

3

y, hg la doi tu’g’ng can dtro-c kinh trgng.

"Me hi^n khudt bong ggi la mat tr&i da Idn Me hien con song ggi la mat trdng sang to Me hien khudt rdi ggi Id dim toi u dm"^.

P h it giao da so sanh ngird-i me vo"! m at troi, mat trang bdng toi, P h |t giao da d^ cao dirg-c vi the cua ngu-oi phg n u trong gia dinh. P h it giao cho rang, n gu o i phg nir c6 vai tr6 quan trgng trong cac m6i quan h | xa hoi; do v|y, Phat giao de cao phu nir va xem xa h6i nay nhir la "xa h6i nhung ba me". “Pham Thi^n, nay c^c Ty kheo,

1

^ dong nghia v o i m e cha. Cac Dao su- th oi xua, nay cac Ty kheo, la d6ng nghia vo-i m e cha. Dang du-g-c Cling du-6-ng, nay c ic Ty kheo, la dong nghia voi me cha. V i cb” sao? Giiip do’ rat nhiSu, nay cac Ty kheo, la cha me doi vd i con cm, nu6i chiing Ion, d n on g due chiing, gibi th i|u chiing vao dbi”4.

Trong kinh hanh phiic cb nbi;

“Me cha ggi Id Phgm Thiin, Bgc dgo sw thM trinyc, Xirn^ dang dwg'c ciing dwong, Vi thuxmg den con chdu, Do vgy, bde hien triet, Ddnh le va ton trgng, Ddng do an do uong, Vdi mac vd giw&ng ndm, Thoa bop (cd than minh) Tam rira cd chan toy, V&i s& hdnh nhu vdy, Dpi v&i me vd cha, D&i ndy ngwdi hUn khen, D&i sau hw&ng thien Igc."

Phlit giao cho rang, phu nir cb vai trb ngang hang vbi dan 6ng, cung nhir c

5

xe ch b ngu’bi, bat luan nam hay nur. Cung the, c h i& xe ch in h phap cho’ dbn hg th in g tbi Nift; ban. "This social and spiritual advancement for women was ahead o f the tim es and, therefore, drew m any objections from men, including bhikkhus.”5 Tam dich la (sir tien bb xa hbi v i tinh th in cho phu nfr P h it giao da di trufre th b i dai v i, do db, da thu hiit rat nhieu sir phan doi tir nhung ngirbi dan bng, trong do cb cac Ty kheo). Dfrc P h it da nbi rang; "In Buddhism, wom en can openly aspire to and practice for the highest level o f spiritual attainment. Buddhism is unique among Indian religions in that the Buddha

as founder o f a spiritual tradition explicitly states in canonical literature that a woman is as capable o f nirvana as men and can fully attain all four stages o f enlightenment"6. Tam dich

1

^ (Trong PhSt giao, phu nir cb the cong khai mong muon v^

thirc hanh cho cac cap d6 cao nhSt cua c^nh gibi tinh thanjzao nhSt. Phat gi^o

1

^ duy nhat gifra cac tbn gibo An Do, trong do dire P h it la ngirbi sang lip cua m ot truy^n thong tinh th in ma da chi ro trong giao ly kinh d iln la m ot ngtroi phu nfr l i cb kha nang dat dug’c niet ban nhir nam gibi va cb t h i dat du’g’c day dii t i t ca b6n giai d o ^ cua s y g iic ngb). Dire P h it cho rang, gibi tm h khbng quan trgng trong c ic v in d l nhir n h in each va vai trb trong xa hoi, th im chi, ngirfri phu nCr cb t h i canh tranh dirg-c vbi dan ong’V.

Quan n ilm cua P h it g iio ve vai trb eba ngubi phu nir trong xa hbi. Tir v ile k h in g dinh vai trb cua ngirbi phu nCr khbng thua k im ngirbi dan bng trong gia dinh, P h it g iio tilp tuc cho rang, trong xa hbi ngirbi phu nir cung cb vai trb h it sire quan trgng. “Vbi mbt sir h ilu b ill siu sac, dire P h it x ic dinh d ie d ilm gia tri cua nir gibi va dat gia tri nay m gt each hai hba vao trong c&

cau xa hbi”8. Khi d l c ip d in vai trb eba ngirbi phu nir trong xa hbi, P h it g iio da n h in manh d in quyen Igi va nghia vu cua nir gibi phai nhu nam gibi. R6 rang trong xa hbi An Db liic bay gib, d l c ip d in vai trb eba ngubi phu nir trong xa hbi li dieu rat khb khan. Bbi trong xa hbi An Db luc b iy gib, ngubi phu n u khbng cb vi t h i nao trong xa hbi. Tuy nhiln, P h it g iio da b ic bb dieu db va cho rang, khi vi t h i eba ngubi phu nir bi xem thubng thi xa hbi da phat triln mbt cich llc h lac. Chinh vi th i, P h it g iio khuyen rang, “N gubi chbng nen li y nam d ilu m i y lu thuo-ng cap d ubn g vg-.

Nam dieu db la gi? Mbt l i y lu th u o n g vo’. Hai li khbng khinh re. Ba l i sam c ic th b chubi ngge, do trang dilm . Bon l i b trong n h i de v g d u gc t u do. Nam l i xem vu n h u chfnh minh. N gubi chbng lay nam dieu d l thuu ng y lu , c ip dubng vg^’g. P h it g iio cho rang, vi the cua phu n u trong xa hbi phai duu c bat d iu tir gia dinh. Khi v i chi khi hg dong vai trb quan trgng trong gia dinh thi cung l i luc hg t h i h iln duu c vai trb cua hg trong xa hbi. P h it g iio cho rang, n u gibi khbng thua kem gi so vbi nam gibi; do viy, nhung ^ nam gibi lim d u u c thi n u gibi cung cb t h i lim dug’s. D ilu nay d u g c t h i hien trong c iu chuyin sau :"... Thua gia chb, gia chb cb t h i suy nghi: “N u gia chb, me eba Nakula, sau khi ta m in h chung, khbng cb th i nubi dubng c ic con va duy tri n h i cua”. Thua gia chb, ch b cb nghI n h u v iy ! Thua gia chb, tbi kheo @

TRAODOI-NGHIEN ClAJ

16

o det viii va chai

16

ng cim . Thu-a gia chti, sau (5) khi gia chii menh chung, toi c6 the nuoi dir&ng c&c con va duy tri nha cira. Do vSy, thita gia chii, chd- CO m§nh chung v o i t im con m ong cau m luy^n! Dau kh6, nay gia ch^[, l i ngtroi khi menh chung voi tam c6n m ong cSu luy^n ai. The Ton qu6' tr^ch ngudri khi m |nh chung tam con mong c^u lu yin ai.

Thu’a gia ch£i, gia ch^ cd t h i suy nghi nhu' sau:

‘‘N& gia chCi, m e d ia Nakula, sau khi ta menh chung, se di den m ot gia dinh Idiac”. gia chu, chd* CO suy nghi nhir v$y! Thua gia chfi, gia chu cung da biet, trong m u 6i sau n ^ chung ta song

14

m ngu 6 i gia chu, tdi da song th y c hanh pham hanh nhu the nao...

Thua gia chu, gia chu cd the suy nghi nhu sau:

“Nu gia chd, me c ^ Nakula, sau khi ta m§nh chung, se khdng cdn muon d « iy e t kien The Ton, se khdng cdn mudn ydt k iln chiing Tang”. Thua gia chd, chd* cd suy n ^ i nhu vay! Sau khi ta menh chung, tdi se muon yet kien The Tdn nhidu hon, se mudn yet kien did n g Tang nhidu hon...”io.

Nhu v|y cho thSy, vai trd cda ngudi phu n ii trong xa hdi da duuc nhac den trong giao ly Ph

4

t giao mdt c

4

ch kh

4

rd net.

Vai trd cCia n u gidi trong gido doan. Khi ban ddn vai trd cda n u gidi trong giao doan thi chdng ta ph

4

i thdng nhat vdi nhau rang; tang hay ni ddu cd quydn binh dang nhu nhau. Di^u nay duo-c th I hidn ngay tu thdi Dd’c Phat cdn t^ the. Khi m

4

trong xa hdi An Dd dang tdn tai su phdn chia giai cdp khac nghidt, d- do n gu d i phu n u bi xem thudng thi Diic Phat tien hanh th^ih lap giao hdi l y kheo ni. Gidi Luat khdng cho phep bat ky mdi quan he d ya trdn quydn lu c giua cac tang va ni. l y kheo Dhammananda da viet: Ni vao A d i cua Ph|t cd quydn binh dang va cd phan b ai^

nhau trong t i t ca moi A h ’. Trong mdt trudng hop, tim chiec ao chodng d u a c dem bieu A o cac TSng nhan dr mdt n oi ma chi cd m ot ni va b6n tang. Dii-c PhSt chia ao A a n h 2 nua bang nhau, dua bdn cai cho ni va bon cai A o 4 tang, bdi vi nhung cai ao dd ddnh cho cho ca nam va n u Tang nhSn va ph

4

i dup-c chia deu tuy nhien trong moi nhdm cd nhieu ngudi. Bdi vi cac ni cd xu hudng nh|n Idi m di it hon d l den nha cda moi ngudi cho nen dii-c Ph|t da yeu c h i dem tSt ca cac dd cdng dudng d in tu vidn va chia deu giua hai nhdm tin g v

4

ni. Dijrc Phat da bao ve cac n u tu v

4 14

cdng b in g cho ca hai ben. Due Ph$t la cho

cac dd A y Adrc d u a c vide doi xllt v(Vi ngudi phu n u n h u nhung n gu d i A

4

n, khdng ph

4

i trong y A u c la dng chd va nd Id. Vide I

4

m n

4

y da tao didu kidn cho phu n u ndi A u n g v

4

ni gidi ndi ridng quyen d u a c tiep A p gi

4

o ly d^o Phat dd ph

4

t huy b in chat cao quy cua ho. Theo gidi d

4

n ni, “Ndi vd giao pham, neu bdn nam gidi cd Hda thuong, due thi phia n u cd Hda A u p n g ni, D^i due ni”.

C hu “ni” O’ dSy d d i^ dd chi gidi tinh ch u khdng phai

14

ph

4

n bidt. Vd dd A neu tang cd hai vi dcii dd A

14

S

4

riputta va Moggall

4

na, thi ni cung cd hai v i dm dd A

14

Khema va Uppalavanna. Quan diem giai thoat khdng d

4

nh ridng cho ai, kd cS due Phat. “Nhung ai dat Idng tin vao due Phat, A iin g dat long tin v

4

o tdi A u p n g . Vdi nhiSng ai dat long tin vao toi thupng, A d n g dup*c qua di A u c tdi thupT^”i2.

V i A d c i a ngudi phu n u khdng chi dupe dd cao trong gia dhA , xa hpi, trong gl

4

o do

4

n ma c

4

trong gi

4

i A o a t. “N

4

y Ananda, sau khi xuSt gia, A bo gia dinh, sdng khdng gia dinh trong Phap va Luclt do N hu Lai thuydt gi

4

ng, n u nhan cd Ad chung dupe D u lu u qua, N h it lai qu

4

, B it lai qua hay A la han qua”i3. Phat gido cho rang, vide gili tho

4

t cua ni khdng chi d

4

nh cho A u c tm m l nd con du p e A d hien trong tu u n g lai. “N ly Vaccha khdng phai chi mdt tram, hai tram, ba trSm, bdn tram, n im tram m l cdn nhidu ho-n thd nua la nhung Ty kheo ni, dd A c^la ta, da doan tm cac lau h ole, veyi A u p n g tri t u minh chiing ngd, A u n g dat va an tm ngay trong hidn tai, vd Ilu tim giai A o a t v l tud g ili th o lt”i4.

Lia vin PM - t$ni guong M$n Mnn cno uai H ni i uietHam

DaoThi Ydn Phi, p h ip danh II Nguydn Thudng, A Didu Mai, sinh n g ly 06 th in g 12 nam 19481^

H I Ddng, Bac Phan. Ydn Phi sinh ra trong mpt gia dinh A e o dao P h it. Thua nhd Ydn Phi r it ngoan va cd hidu vdi me, phu gidp me q u in xuyen vide nha va khdng bao g iu dd mp p h li budn Ni minh.

Ydn Phi d u p e gia dinh cho gia n h lp gia dinh Phat A Linh Thuu A nam m di len 10 tu6i. Vdi ban tinh hidn hoa, Im dupe h ip thu dnh th in A bi A a dao Ph|t, Ydn Phi da to ra minh

14

mpt ph|t : A g u o n g m lu du p e m gi ngudi biet den. Ydn Phi

14

m dt Ph|it A cuemg true v l q u i elm , ludn trong A u tin va ludn h u d n g ddn su A do cao dpp. Vide bidn minh thanh mdt nggn du6c v io li e i4h30 n g ly 26 th in g or nam 1965 tai to ! HInh chinh

Khanh Ho^ d€ p h ^ doi chlnh sich b^o tan ciia chinh quyen TrSn Van Hirong, d6i d$c lap cho dan t6c m ot hanh ddng h y sinh cao dep kh6ng chi c6 ^ nghia doi v6 i dao phap c6n c6 ^ nghia d6i v6i d6i.

Ngon Ilia Yen Phi da bung chay nham th iic tinh str t in b^o cua thh, dong th oi k h oi d iy tinh than dan toe trong c ic p h it tii 6- Viet Nam luc bay gib.

Lua Yen Phi da bi^n vai tr6 eda phu n u trong giao ly d^o Ph|it th in h m6t tim g u o n g dien hinh trong xa h6i. Ba b iic thu" c^la Y^n Phi da minh chiing rang, Iba Yen Phi li ngon Iba dau tranh cho dao p h ip va cho d in t6c Vi^t Nam. T rubc h^t,

chung ta c6 the tim thay vai tr6 c^^a ngirbi phu n&

trong gia dinh b b be thu- gb i m e cua Yen Phi. Voi tu each la m ot n g u w con trong gia dinh thi chfr hieu l i quan trpng nhat. Tuy nhien, vi d^o phap, vi d in t6c n^n Y in Phi danh phai dem th in minh de Cling dirbng Chanh phap v i p h in d6i chinh sic h bao t in eda T rin Van Htrong. Cung nhu bao nhieu n gu b i con khac diro’c sinh ra d iu p h ii d in on sinh thin h, giao dirbng nhung tn rb c sir bao t in cua ke thu, Yen Phi da noi vbi m e rin g

“con tin rang, v ile cua con lim n g iy horn nay giiip it n h ilu cho dao Phap, me dim g vi con m i tiec thirong bi lu y con khong mSt m i se con m ai vbi nguyen vong cua dan toe. Song c h it c6 m ot Ian con kh6ng sa, nhim g ngai con c h it rbi, c6ng o’n sinh du'bng ciia me con chira d in ”.

"Con viet thu- nay d l /ay tit Cong on cua Me b iit bao thu Vi doi, vi jDgo con tham nguyen:

Thieu dot than nay trgn kUp tu”

(Lay Tit- Thanh Lan 27loilig6$)

V ile d iu tranh giai phong than p h in n g u b i phu n b khong chi dbng lai b d6, Y in Phi con khuyen me, “con c h it di me hay tranh dau cho tb i hoi th b cu6i cbng me n h l! Con b ilt rang con m it, me se dau dbn cung d6, me hay c6 gu o n g d l con th ip len m §t anh Iba be nho D^o P h ip dang lim nguy vi m 6t con ngubi tham vong v i bao nguac, d iln hinh eba Ng6 Dinh D ilm th b hai”. Vai tr6 nb gibi trong gia dinh cua Ph|t giao da dirq-c Y in Phi th I h iln mdt c ic h x u it sac n goii dbi, dd chinh l i

Cdng viin Y in Phi - Thdnh p h i Nha Trang - Anh: St

ngirbi phu n b kh6ng chi p h ii g ib tron dao h ilu lim con m i c6n p h ii dau tranh vi sir g iii phong cho d in t6c noi chung, phu n b noi rieng.

Lba Yen Phi con du^ vai tr6 cua ngirbi phu n b trong g iio ly dao P h it len m ot tarn cao m bi trong xa h6i. N iu nhir P h it g iio cho rang, ngirbi phu n b c6 mpt vi t h i nhat dinh trong xa h6i, b bi nhbng ^ nam gibi lim du’P’c thi n b gibi cung c6 t h i lim tot.

Tnrbc cin h nirbc mat, n h i tan, ^ o p h ip bi dan ip , Yen Phi da vach t6i Trin Van Hirong. Trong thir gb i Thu tirbng Trin Van Hirong, Y in Phi v ilt “dirbi ic h th in g tri t in n g u a c eba 6ng, m iu P h it g iio do da d l. Q uy Thirpng toa da hy sinh trong 7 n g iy nay d l 6ng sbm giai q u ylt nguyin vong chung eba d in t ie v i Dao ph ip ”. Tuy nhiln, chinh phb T rin Van Hu-ong k h in g nhbng khong thay d li m i con ra sbe d in ip . Tnrbc thirc trang do, Y in Phi da tir b iln minh th in h ngon d u lc d l th bc tinh sir v6 minh eba Trin Van Hirong. Y in Phi v ilt rang, “TIi khong can n i i nhilu, vi c ic lanh dao, tin d l, hoc sinh, sinh viln , v.v... da noi n h ilu trong tinh than truyln thong bat bao ding.

O ng k h in g t h i lim ngo* trong Ibc niy, m iu v i nirbc mat da do vi In g ”. Trong vai tro l i m it n b phat tb. Yen Phi r it anh dung khi vach t i i i c va chinh sich bao tan eba n h i d m quyin doi vbi d in t ic . H inh d in g tir thieu eba Y in Phi d l thbc tinh chinh quyin Tran Van Huong, da t h i h iln d u o c vai tro eba n gubi phu n b trong g iio ly dao P h it. Ho k h in g nhbng dSu tranh de d u o c giai phong m i ho con c6 t h i hy sinh b in th in minh de g iii phing.

Trong bbc th u gb i Ph|t giio. Yln^Phi da trinh ^

T R A O D d l - N C H i g N C O U

b^y nhuTig hanh dong v6 nhan tlnh cua chinh

^ quy^n Trin Van Hu-ong. “Da gan hai thang nay,

^ phong tr^o dSu tranh b io v | Phat g iio khM p h it tir c ic gi6i trong niro'c, v.v... Sau khi theo doi d^n gib" phiit v6 cbng bi d it n iy; Tang sT khap n o i da bi c6ng khai b it bo*; 6* m6t v i i noi, sinh vien, hoc sinh Gia dinh P h it tif dung lin doi hoi cho dan t6c, cho Dao Phap Ian lu o t nga tru a c hong sung bao tin ! C ii chet cua hoc sinh Ngoc chua ngu6i, thi g in d iy 6 Da Lat va S ii G6n l^i chung kien th im bao n h iiu c ii c h it ciia ngu 6 i con y lu dat nub'c”. H inh dgng ciiaYen Phi dup-c xuat p h it tir su kho dau cCta d in t6c nhung khdng vi the m i gat bo di thd- buc trong dao phap. Chinh quyen Tran Van H uong da ra sue bop m io su th|it va lira gat n h in d in . Dung truox: su that n gh ilt nga do. Yen Phi da v ilt rang, “Con, m 6t n u Huynh truong cua gia dinh Ph|t tu C h in h Quang xin im th im p h it nguyin th iiu d6t nhuc th in n iy de ciing duong Tam Bio”. Xuat p h it tir tinh th in dao phap va dan t6c nhtmg kh6ng v iy m i Yen Phi tu y lim moi vile; m i n gupc lai, khi d iu tranh ni d in g tu in theo dao phip. M ec Yen Phi hy sinh cho dao p h ip va d in tpc da cho thay tinh dung dan cua P h it g iio khi d i cao vai tro cvia nguM phy nu. P h it g iio cho ring, v ile tao d iiu k iln cho nir gioi tilp thu g iio ly dao P h it de p h it huy b in c h it cao quy cua hp l i h it sue quan trpng, v i dieu d6 da dup’c th I h iln qua Iiia Y in Phi.

Mitiuin

T h in g qua v ile nghien cun vai tro cua phu n u trong g iio ly dao Ph|it, chdng toi thay rang, v ile P h it g iio d l cao vai trd c6a n gu oi phu n u tir trong gia dinh, xa hdi d in trong g iio d oin l i mot

quan diem h i t sd-c m oi m l v i tien bO. Quan diem de cao vai tr6 eda ngu b i phu n u trong g iio dao Ph|t dup’c xem l i m bt th in h q u i Ion v i c6 nhieu y nghia khbng chi trong q u i khir m i ngay c i hiln tai van dup’c trin trpng. T it c i nhung dieu db da dup’c nhung P h it tu’ c h in chinh chdng minh, khi hp t h i h iln vai trb eda minh doi vbi gia dinh, xa hpi v i g iio doin. Trong cube khang ch iln chong My cd u n ude da x u it h iln nhieu tin do P h it giio x i th in vi dpo phap va d in tbc, b iln minh thinh nhung ngpn du

5

c s6ng, n h im p h in d6i su xim lup’c v i cai tri t in bao cua k l thu, doi tu do cliq d in t^c, hanh phuc cho n h in din . Lira Y in Phi da there tinh tinh th in d in tpc, tinh th in dao phip v i minh chdng cho tinh ddng d in ve vai trb cua phu nir trong g iio ly dao P h it. *

C H O m i C H

iP h Sm Thirhai, K in h Tito-ng Ifn gB ^, H T T h ich M in b Cf^ti^, Vi$n N CPH VN, J993, U.194

2 Horner, LB. W om en under Primitive Buddhism, London, m ° ' P P3-

}K in h Bao A n , K in h Tam D ja Qudn, P/iiic Dihi TH PG TPH CM . 1995, tr.93

4Phdm Sd’ gia eda tr&i, Tang C h i B d K in k l, H T Jh ich M in h Chdu, Vien NPH VN, 1988, tr.147

5 In Young Chun g (1999). “A Buddhist View o f Women-A Com parative Study o f th e R u les fo r Bhiksunis and Bhiksus Based on th e Chinese Prdtim okiia” (PDF). Journal o f Buddhist E th ics6:29-105. R etrieved 2010-U-07.

6Ven. Professor Dham m avihari, W om en and the religioia order o f th e Buddha

7 D/iiraseirero, Jothiya, “W om en and the Religious Order o f th e Bud-dha" Som bhdsd. 1991. Pp, 297

tAi u£u t h a m k hAo

£>91 kinh VicchagotOi, Trung B6 Kinh II, H T T h k h Minh Chau, V i ^ NCPHVN, 1988, tr.^6.

PhSm Th& hai, IGnh Tmmg Uhg Bft H T T h k h Minh Chau, Vien NCPHVN, 1993, trj94.

IGnh Bdo An, Kinh TBm B ja Qudn, Phuc Dien THPGTPHCM, tr.93.

Phdm Sd- gid oio troi, Tdng Chi Bo Kinh I, H T T hk h Minh Chau, Vi$n NPHVN, 1988, tr.147.

Kinh Thing A Hdm III, H T T h k h Thi4n Sieu, THPGTPHCM, tr.

266.

Kinh B4 TUng Chi II, H T T h k h Minh Chdu, Vi$n NCPHVN, 1988, tr. 295-296.

Phdm Sumana, Kinh Bo Tang Chi, H T T h k h Minh ChSu, Vien NCPHVN, 1988 tr. 39.

So Ihaig 1/2016

Phdm Gotami, Kinh B6 Tdng Chi III, H T T hkh Minh Chdu, Vien NCPHVN, 1988, tr.114.

Dhirasekera, Jothiya, “W omen and th e Religious Order o f the Bud­

dha" Sambhasa. 1991, p p 297.

Homer, LB. Women under Primitive Buddhism, London, 1930; f p 3 Ven. Professor Dhammavihari, Women and die re%ious order of the Buddha.

Dhirasekera, Jothiya, “W omen and the Religious Order o f th e Bud­

dha" Sambhasa. 199L Pp, 297.

Dr. Chatsum am Kabilsingh The History o f the BhikkhuniSangha In Young Chung (1999). “A Buddhist View o f Women: A Comparative Study o f th e Rules fo r Bhiksunis and Bhiksus Based on the Chinese Prdtimeddia" (PDF). Journal o f Buddhist EthicsS:

29-103. Retrieved 2010-U-07.