Rip Tockary *
bagi umat Katolik yang dibaptis oleh Pastor Mesir. Demikian juga agama Cina Siberia Jesuit a.l. Matteo Ricci, Schall, Verbiest dst. Paus (ZHONGJIAO), kemudian Cina Han mengalami tak mampu menahan hasrat menunjukkan perkembangan sejak zaman pra Dinasti 8000 kekuasaan duniawi, dibalik ada persaingan hingga 3000 tahun sebelum era Isa kita kenal ritus antara Dominikan + Fransiskan vs Jesuit. penyembahan matahari. Konsep TI atau TIAN Kaisar Kangxi menyatakan bahwa Thian awalnya adalah Tuhan dengan segala kaulanya (Tuhan transend en) d an Shangd i (Tuhan di langit dengan Shangdi sebagai Kaisar langit. imanen) tak lain tak bukan Deus orang Katolik. Ibrahim bukanlah seorang monoteis dalam arti Tapi Paus lebih memilih Tianzhu padahal istilah yang sekarang. Orang Cina memiliki empat ritus ini nama sesembahan y ang lain. Kaisar penting sesuai penggantian musim, dan ada dua te rs i n g g u n g k are n a Bap a Pau s ti d ak obyek penting yakni matahari (taiyang) dan bulan mengho rmati bangsa Tio ngho a. A kibatnya (yueliang). Hari DUAN YANG adalah ritus Katolik dilarang dan Pastornya diusir. Padahal penyembahan matahari, dirayakan dengan pesta Kangxi merasa senang dengan kedatangan Baichuan atau di kalangan Tionghoa Jawa Yesuit yang sarjana matematika, astronomi, dsb., dikenal sebagai Pehcun, pesta perahu naga, konon Kaisar hampir saja mau dibaptis. Kita sedang ritus tahun baru mulanya ritus pemujaan sering mendengar pernyataan bahwa Yesus alam, bersuka ria atas tibanya musim semi. Kristus itu adalah Tuhan, jika credo ini sudah Semula orang Cina memuja alam, suatu tepat maka tentulah menurut paham kita yang varian dari animisme dan dinamisme. Semua awam Tuhan itu adalah Yesus Kristus. Mengapa? benda di dunia seperti laut, gunung kemudian Karena hanya ada satu Tuhan, makanya orang benda langit dianggap mempunyai suatu roh yang menyeru nama Tuhan dan yang menyeru atau anima karena itu mempunyai d aya nama Yesus sebenarnya menyeru kepada tokoh (dinamis). Konstelasi gaya harus tepat resultante
yang sama yakni Kristus Tuhan. Ini bermakna paduannya, bisa positif atau negatif. Manusia keduanya dapat diselamatkan. Siapa saja yang ketika lahir mempunyai konfigurasi tertentu menyeru nama Tuhan entah itu Yehova, Allah, akan menolak atau menyerap spektrum energi Hyang Widhi Washa, Shangdi sebenarnya dari sekelilingnya berdasarkan fitur. Konsepnya adalah umat dari Tuhan yang satu, common analog dengan reaksi foto kimia yang menyerap
ultimate consern. d an m e m anc arkan fot on e ne rg i se su ai konfigurasinya. FENGSHUI pada dasarnya
Faktor Kebudayaan mengikuti prinsip keseimbangan geo-bioenersi
menyiasati koordinat agar dicapai efek optimal Dalam bahasa religium sinarum (chinese
sehingga bisa memberi impact maksimal.
religion), Dao adalah esensi dari agama (Jiao).
Ramalan versi Cina adalah suatu manajemen Ekspresinya memang berbeda karena tertaut
energi Qi, mereposisi koordinat geografi waktu pada faktor waktu, budaya dan lokasi geografi.
dan arah yang tepat agar menerima pancaran Firman Allah tidak turun pada ruang hampa atau
prana positif dan terhindar dari pancaran prana
void tetapi diisi pada manusia dan faktor ini mau
negatif. tidak mau tertaut faktor kebudayaan. Oleh
D alam p raktek ib ad ah ru tin u m at karena itu sebenarnya agama bukanlah sesuatu
Konfusian dikaitkan dengan bulan gelap dan yang sakral. Ia dapat berubah dan diubah
bulan purnama. Bulan adalah satu-satunya menurut kebutuhan zaman. Agama berada pada
penerangan pada zaman dahulu. Ketika tidak ranah kebudayaan jadi bersifat relatif. Bila harus
ada penerangan sama sekali yakni pada tanggal 1 disebut absolut maka kemutlakannya relatif .
kalender lunar, rakyat merasa khawatir bahwa Jika kita teliti sejarah kelahiran dan
segala roh jahat berkeliaran. Ketika itu interaksi perkembangan agama-agama (genesis of religions)
bumi dan bulan dalam keadaan titik terendah, maka konsep Tuhan tidaklah muncul sekali jadi.
sehingga mengganggu keseimbangan. Karena Agama di Babilonia adalah penyembah alam
alam dipandang memiliki roh (anima) maka (natural worship) seperti halnya agama Fir'aun di
terjad ilah d isekuilibrium sp iritual. Ritus
d iad akan untuk m eng em balikan ting kat inteleksi dan mistis saling tumpang tindih, keseimbangan yang disebut YONGHE. Pada rasanya tidak pernah ada warta yang jatuh dari tanggal 15 terjadi bulan purnama interaksi gaya langit. Tidak ada agama yang bebas dari gravitasi d alam kead aan maksimal, bumi p engaruh ainnya. A gama Kristen ad alah mendapat penerangan penuh. A gama Cina kelanjutan Yahudi dan menyerap tradisi dan adalah ritus keseimbangan alam dan sesama filsafat Yunani. Yahudi sendiri nampaknya juga
manusia. menyerap agama Fir'aun dan Persia. Islam selain
O rang Cina meng aso siasikan terang mengambil banyak tradisi Yahudi dan Kristen dengan berkah. Pada tanggal 1, umat berdoa agar diwarnai elemen keyakinan komunitas Arab. terhindar dari segala pengaruh buruk dan pada Tradisi Sufi diwarnai elemen filsafat Yunani dan tanggal 15, umat bersukaria karena terhindar dari mungkin juga Hindu/ Buddhisme. Buddhisme segala mara bahaya. Jadi pada bulan purnama offshoot dari Hindhuisme yang beramalgamasi seakan-akan kegelapan telah dikalahkan oleh dengan tradisi Bon menjadi Lhamaisme, dengan terang. Tradisi ini ditetapkan Kaisar WEN Daoisme menjadi Buddhisme versi Cina.
WANG pada awal dinasti Zhou (12 abad SM)
Sejarah Interaksi Antar Agama Buruk
yang dikenal sebagai ritus Zhou Li. Persepsi
orang Asia dan mungkin juga kaokusian akan Perang Salib antara Islam dan Kristen cahaya nampaknya sama. Pesta Deepavali (Div
adalah stupid war. Idea untuk memerangi musuh artinya cahaya) dalam tradisi Hindu, Lantern Allah adalah suatu anti logika. Bagaimana Festival dalam tradisi Buddhis dan Daois serta
mungkin Tuhan sampai punya musuh. Bahkan Konfusianis memiliki arti dasar yang sama. ada
Childrens crusade, 30.000 tentara kanak-kanak Dewata adalah korpus cahaya dan Allah adalah
umur 11 - 15 tahun (1212) dikirim untuk merebut
Lumen de lumine, terang dari segala terang. Tanah Suci dari kaum Saracen. Orang yang
eling
Peng aku an akan kesam aan d asar- d asar
lan waspada tahu semua yang ada di dunia ini keimanan sangat penting dalam membina rasa adalah ciptaanNya dan makhlukNya. Hukum persaudaraan di antara umat dari berbagai
Termodinamika menyatakan bahwa energi tidak agama. Kesamaan itu justru terletak pada dapat dimusnahkan tetapi juga tidak dapat relativitasnya.
diciptakan. Itu berarti bahwa daya manusia itu terbatas, ia hanya mampu mengubah bentuk
Agama-agama Saling M emperkaya
energi. Andaikan Tuhan perlu menganulasi Dari nature worshiper, kemudian Shaman suatu faktor tentulah ia lakukan sendiri, tidak Jiao, orang Hua secara bertahap dan perlahan perlu dibela. Bagaimana Tuhan yang Maha mengenali konsep Tuhan yang satu. Aksara Tian Perkasa sampai perlu dibela manusia yang Maha adalah kombinasi YI (satu) dan DA (besar) Tidak Perkasa?
artinya yang besar dan satu. Yang lain pun begitu, Raport Konfusian pun tidak mulus, Dinasti kaum Semitik dituntun iman dan kearifan Sui membasmi umat Kristen Nestorian. Juga Ibrahim dari kota Ur Babilonia, juga pemuja alam penganiayaan terhadap umat Katolik pada yakni matahari dan bulan, nama Syamsiah dan zaman dinasti Qing sering terjadi, dilakukan Kamariah sisa dari tradisi tersebut. Tidak ada secara bersama oleh umat Buddha, Tao dan bangsa yang mengenal kebenaran secara tiba- Konfusian. Sementara antar ketiga agama ini tiba, semuanya melalui proses, semua agama terjadi persaingan bahkan perseteruan baik tanpa kecuali adalah suatu produk kebudayaan terbuka maupun terselubung (dibalik selimut). sehingga tidak perlu disakralkan. Semua agama India pernah hampir berantakan gara-gara adalah ardhi (proses kodrati) sekaligus samawi agama. Gandhi pernah menyatakan, “ first of all (proses adi kodrati). Wahyu itu tiba melalui budi we are Indians, only then we are Sikhs, Hindhus se b ag ai w ahana. Pe rsis se p e rti u jaran or Moslem.” Tetapi konflik terus saja terjadi. Dhammapada, segala sesuatu dibentuk oleh Hindu dengan Islam di Ayodyia terus saja pikiran. Sebetulnya epistemologi via inderawi, memperebutkan situs Babri Kamal, konon
sebagai tempat kelahiran Sang Rama. Konflik hasrat untuk merebut kekuasaan Allah. Kita Yahudi vs Islam yang memperebutkan situs berseru mengakbarkan nama Allah, nyatanya Haikal Sulaeman, rasanya tidak akan pernah mengakbarkan diri sendiri.
selesai. Tidak ada tempat di bagian manapun Perang intra suku membaw a banyak yang sakral di mana sesama kita tidak boleh korban, kesamaan suku tidak menjadi jaminan menjamah. Bukankah yang divinitas itu hanya adanya perlakuan lebih baik. Selama masa G30S Allah? La ilaha illa 'Llah. Kesalahan kita adalah entah berapa orang Jawa dibunuh sesama Jawa mengabsolutkan yang relatif. atau orang Bali dibunuh sesama Bali semata-mata karena perbedaan ideologi. Selama gerakan
Perang Intra Agama Tak Kalah Panas lompatan ke depan (Great leap forward) lalu revolusi kebudayaan, rejim Mao membunuh Kesamaan agama tidak menjadi jaminan
lebih banyak o rang Cina dibanding yang suatu kerukunan. Perang intra agama antara
dibunuh kulit putih, Jepang atau mati dalam Protestan dan Katolik di Eropa, antara Syiah dan
kerusuhan rasial di negeri ini. Kezaliman bangsa Sunni d i Jazirah A rab d an Teluk Persia,
s e n d i r i m a u p u n k e d e n g k i an an tar
b ang sa lain sam a sekte d alam agama
dosanya. Solidaritas Yahudi tidak kalah
sesama manusia tat
kejam, lihat saja orang
tvam ashi.
Sam aria d ian g g ap
P e r s e t e r u a n najis oleh kaum Farisi.
antar manusia apapun Ko rban jiw a d alam
d alih d an bend era perang intra agama
y a n g d i k i b a r k a n bisa lebih besar dari
adalah ekspresi dari perang antar agama.
patogen yang sama, Begitu banyak mayat
yakni keculasan dan yang mengapung di
ked engkian. Fakto r s u n g a i T h a m e s ,
etnisitas, agama, ideologi hanyalah dalih luar, Inggris ketika kaum Protestan dan Katolik,
bukan causa prima. Hendaknya kita tidak terjebak sesama murid Kristus saling tikam. Lalu
dalam selubung luar yang dikenakan. Rasa bagaimana cucu Nabi Muhammad, saw, dibunuh
dendam betapapun pahit, sebisa-bisanya kita oleh pengikut kakeknya sendiri di Karbala dari
lihat dalam konteks sifat manusiaw i suatu puak lain.
individu bukan etnisitas. Pembunuhan anggota O r a n g b e r b e d a s e k t e d i a n g g a p
barisan Tani Indonesia di Bali sebenarnya konflik mengganggu eksistensi organisasi, karenanya
tanah antara petani (BTI/ PKI) vs tuan tanah harus dibasmi. Dibunuhnya Syech Siti Jenar
(PNI). Fenomena diusirnya ratusan TKI dari karena menganut paham manunggale kawula gusti,
Malaysia pelajaran bagus yang membuat kita atau p embunuhan Tho mas M o re z aman
sadar bahwa kesamaan etnis dan agama tidak Reformasi karena tidak mau mengakui otoritas
menjad i jaminan ad anya kerukunan d an keagamaan Raja Inggris Henry VIII tidak mudah
p e r s a u d a r a a n . Y a n g m u s t ahak a d a l a h dipahami. Banyak o rang takut kehilangan
berkembangnya kodrat manusia (xing). Fokus eksistensinya, tetapi justru manusia lupa
kaum agama adalah bagaimana memastikan agar larangan untuk memakan buah khuldi pohon
sebanyak mungkin kodrat atau watak manusia keabadian. Adam tergesa-gesa ingin menjadi
itu berkembang. ilahi, ingin seperti Allah, inilah dosa manusia
pertama. Rekomendasi membunuh orang yang
Agama-agama Saling M enafikan
dianggap murtad karena memiliki gagasan
Ada umat yang merasa agamanya paling berbeda nyatanya bergaung juga di bumi
superior. Perasaan ini tidak hanya ada di Pancasila ini. Fatwa ini merupakan manifestasi