SUMBER GAMBAR
Gambar 4.1 tobu sigerger sangkalayur.tester-kadar-air.com.diakses tanggal 09 Juli
2016
Gambar 4.2 Dayok nabinatur.elsamonita_s instagram. Diakses tanggal 09 juli
2016
Gambar 4.3 Nitak gabur-gabur.lendasaragih twitter. Diakses tanggal 09 Juli 2016
Gambar 4.4 Nitak siang-siang.tagsecond.com.Diakses tanggal 09 Juli 2016
Gambar 4.6 Kalapa mumbang.jurnal asia. Diakses tanggal 09 Juli 2016
Gambar 4.7 Galuh namabei.anglir_amr instagram. Diakses tanggal 02 agustus
2016
Gambar 4.8 Dengke sayur.bataketnic.blogspot.com. Diakses tanggal 28 Juli 2016
Gambar 4.9 Tolor dayok nairobus.live.viva.co.id. Diakses tanggal 09 Juli 2016
Gambar 4.11 Bajut hundul. Busana_Adat_Simalungun. Diakses tanggal 09 Juli
2016
Gambar 4.12 duda-duda.tuktuk2.com.Diakses tanggal 09 Juli 2016
Gambar 4.23 mange-mange.rondangbintang.com. Diakses tanggal 09 Juli 2016
Gambar 4.35 tangkog mataniari.rajagunung.wordpress.com. Diakses tanggal 11
agustus 2016
Gambar 15 ompung dan tutua.beritasimalungun.com. Diakses tanggal 22 Juli
▸ Baca selengkapnya: apa itu sulang sulang pahompu
(2)LAMPIRAN
Lampiran 1 Daftar pertanyaan
No. Topik Deskripsi Jawaban
1. Struktur upacara adat
sulang-sulang pahompu Simalungun.
a. Bagaimana tata upacara adat
sulang-sulang pahompu etnik
Simalungun?
b. Apa sajakah simbol adat yang
terdapat dalam upacara adat
sulang-sulang pahompu etnik
Simalungun?
c. Apa yang harus dipersiapkan
sebelum pelaksanaan upacara
adat sulang-sulang pahompu
Simalungun?
d. Siapa saja yang terlibat dalam
pelaksanaan upacara adat
sulang-sulang pahompu etnik
Simalungun?
e. Bagaimana peran anak dalam
pahompu?
f. Bagaimana peran cucu/cicit
dalam upacara adat
sulang-sulang pahompu?
g. Pada tahap-tahap pelaksanaan
upacara adat sulang-sulang
pahompu apakah ada aturan
mutlak yang harus dilakukan?
h. Hiou apa sajakah yang
digunakan dalam upacara adat
sulang-sulang pahompu etnik
Simalungun?
i. Dimana biasanya upacara
adat sulang-sulang pahompu
dilakukan?
j. Apakah setiap simbol yang
digunakan memiliki syarat
(aturan ) yang harus dipatuhi?
2. Bentuk dan Makna simbol yang
terdapat pada upacara adat
sulang-sulang pahompu etnik
Simalungun.
a. Apakah setiap simbol yang
sulang-sulang pahompu
memiliki memiliki makna
khusus?
d. Bagaimana gambaran bentuk
simbolnya?
3. Fungsi simbol yang terdapat
pada upacara adat sulang-sulang
pahompu Simalungun.
a. Apakah setiap simbol yang
dipakai pada upacara adat
sulang-sulang pahompuetnik
Simalungun memiliki fungsi
b. Apakah fungsi dari setiap
Lampiran 2 Data informan
1. Nama : St. Lamlam Sinaga
Tempat/Tgl lahir : Nanggaraja, 11 february 1936
Usia : 80 Tahun
Status : Menikah
Pendidikan terakhir :SLTA
Pekerjaan : Bertani
2. Nama : Marlina Girsang
Tempat/Tgl lahir :Saribudolok, 11 november 1949
Usia : 67 Tahun
Status : Menikah
Pendidikan terakhir : SR
Pekerjaan : Bertani
3. Nama : Ratnawati Sinaga
Tempat/Tgl lahir : Saribudolok ,06 Januari1966
Usia : 50 Tahun
Status : Menikah
Pendidikan terakhir : D-1
Lampiran 3 Gambar
Gambar 1: Ompung yang akan diberikan tungkot dan sulang-sulang dari pahompu
sebelum mandi dan diusei (diganti pakaiannya dengan pakaian adat)
Gambar 3 :Demban tangan-tangan untuk parsantabian dan kelancaran acara adat
oleh suhut kepada tondong
Gambar 4: penyerahan aek pangurasan (air hangat yang telah diberi ramuan daun
Gambar 5: Ompung yang sedang diusei oleh anak laki-laki dan cucu laki-laki
Gambar 6: Pemakaian gotong oleh tondong pamupus kepada ompung setelah
Gambar 7: Segenap cucu memberikan namalum kepada ompung/tutua
Gambar 8: Pahompu ketika menyuapi ompung namalum (diwakilkan oleh seorang
Gambar 9: ketika segenap anak, parumaen, hela, cucu dan cicitmenyerahkan
manuk naniatur, galuh,nitak, kalapa mumbang, aek untei.
Gambar 10: Jajaran suhut yang mengadakan upacara adat sulang-sulang pahompu
ketika akan berpindah ke los/wisma tempat perayaan suka cita upacara adat
sulang-sulang pahompu.
Gambar 12 : Pihak sanina (seluruh jajaran saudara ompung ) ketika memberi
dayok nabinatur
Gambar 14 : Ompung/tutua menyerahkan hiou kepada anak
Gambar 15: suka cita setelah penyerahan tungkot, tebu yang telah digantikan
Gambar 15: Ompung dan tutua
setelah diberikan bajut dan
duda-duda, dan diusei dengan pakaia
adat Simalungun dan telah
diberikan sulang-sulang oleh
pahompu.
Op.L.Saragih (kiri)
