DISKURSUS/KAJIAN TEORITIS PENDIDIKAN PRANIKAH
A. Mengenal Pendidikan Pranikah
2. Manfaat pendidikan pranikah
Amir Syarifuddin dalam bukunya "Hukum Pernikahan Islam di Indonesia" menjelaskan pendidikan sebelum menikah dapat menawarkan keuntungan tersebut adalah untuk mencapai keluarga yang damai, damai dan bahagia dan selalu penuh dengan rasa kasih sayang antara anggota keluarga sehingga mereka dapat bersosial yang baik di masyarakat,
Sebuah keluarga yang bahagia tidak mudah diwujudkan tanpa pendidikan atau kebiasaan yang dimulai dari keluarga sendiri. Dengan demikian, dalam menciptakan keluarga yang bahagia, anggota keluarga harus menyadari pentingnya proses pendidikan sesuai dengan hukum Syariah sehingga proses dan sikap anggota keluarga perubahan perilaku
3 Departemen Pendidikan dan Kebudayaan..., hal. 614
4 Ditjen Bimas Islam, Pegangan Calon Penganten, Jakarta: Depag RI, 2003, hal. 241.
menghasilkan kepribadian yang baik di bawah bimbingan Disyari'atkan oleh agama.5
Robert F. Stahmann dalam jurnal yang berjudul “Premarital Counselling:
a. focus for family therapy, Journal of Family Therapy”menyebutkan:
“Typical goals of the various approaches to marital preparation include:
1) easing the transition from single to married life,
2) increasing coule stability and satisfaction for short and long term, 3) enhancing the communications skills of the couple,
4) increasing friendship and commitment to the relationship, 5) increasing couple intimacy,
6) enhancing problem-solving and decisions-making skills in such areas as marital roles and finances”.6
Kutipan di atas menjelaskan bahwa ada beberapa keuntungan yang diperoleh dalam penerapan persiapan sebelum menikah, itu termasuk;
1) untuk memfasilitasi transisi dari transisi satu (single) kedalam kehidupan pernikahan,
2) meningkatkan stabilitas dan kepuasan pasangan untuk jangka pendek dan jangka panjang,
3) meningkatkan keterampilan komunikasi antara pasangan, 4) meningkatkan komitmen untuk hubungan,
5) meningkatkan pasangan keintiman
6) meningkatkan keterampilan dalam pemecahan masalah dan pengambilan keputusan di bidang keuangan, manajemen konflik, dan melaksanakan tugas dan kewajiban dan sebagainya.
Materi Pendidikan Pranikah Pokok bahasan materi pendidikan pra nikah adalah semua ilmu pengetahuan tentang pernikahan. Konsep materi pembelajaran atau pendidikan pranikah yang diajarkan dalam Islam diantaranya adalah; Kriteria Memilih Pasangan, memilih calon Istri, memilih calon Suami, ta‟âruf, khitbah dan lain yang lainnya
3. Komponen-komponen penting program pendidikan pranikah Olson dkk menjelaskan program pendidikan pranikah yang efektif memiliki paling tidak 5 komponen esensial berikut ini:
a. Calon pasangan suami istri seharusnya mengisi semacam kuesioner pranikah dan mereka seharusnya menerima umpan balik dari hasil pengisian kuesioner tersebut. Kuesioner pranikah meningkatkan kesadasaran calon pasangan suami istri tentang kekuatan-kekuatan
5 Amir Syarifuddin, Hukum Perkawinan Islam di Indonesia, Jakarta: Kencana, 2007, hal. 20.
6 Robert F. Stahman, Premarital Counselling: a focus for family terapy, Journal of Family Therapy, Oxford USA: Blackwell Publishers, 2000, hal. 105.
masing-masing dan potensi-potensi permasalahan yang mungkin terjadi dalam hubungan mereka.
Kuesioner juga membantu mereka untuk mendiskusikan hubungan di antara mereka. Selain itu, proses membangun hubungan dengan konselor atau pasangan yang sudah menikah akan dapat memudahkan calon pasangan untuk berkonsultasi ketika mereka membutuhkan konsultasi serius. Kuesioner juga memudahkan mereka dalam mempersiapkan diri untuk mengikuti program pengayaan paska menikah.
b. Calon pasangan suami sitri seharusnya menerima pelatihan dalam hal keterampilan-keterampilan komunikasi dan pemecahan masalah.
Keterampilan-keterampilan tersebut membantu mereka mengatasi permasalahan dengan cara empati, membuka diri, dan resolusi konflik.
c. Calon pasangan suami istri harus terlibat dalam sebuah diskusi kelompok kecil di mana mereka dapat berbagi perasaaan-perasaan dan pengalaman-pengalaman mereka. Hal ini akan meningkatkan kemampuan dan keinginan mereka untuk berbagi dengan pasangan yang lain, sehingga mereka bisa belajar dari pasangan lain bagaimana berhubungan satu sama lain dan menyelesaikan permasalahan, dan memungkinkan mereka untuk mengembangkan persahabatan dengan pasangan lain tersebut.
d. Program pranikah seharusnya diselenggarakan 1 tahun sebelum calon pasangan suami istri menikah dan berlangsung selama kurang lebih 6-8 minggu. Ketika mereka tidak menyelesaikan program secara keseluruhan, mereka harus mengikuti program sejenis paska mereka melangsungkan pernikahan.
e. Program pranikah seharusnya memotivasi calon pasangan suami istri untuk mengikuti lanjutan program pengayaan pernikahan paska mereka menikah. Pernikahan merupakan sebuah proses dan membutuhkan usaha terus menerus dari pasangan agar pernikahan mereka tumbuh dan mampu mengatasi permasalahan dan perubahan yang terus menerus terjadi.
Pasangan suami istri idealnya mengikuti program pengayaan setelah menikah untuk mempertahankan hubungan pernikahaan mereka.
Sementara itu Gottman dan Gottman7 menyarankan dua prinsip dasar yang harus dalam program pendidikan pernikahan:
a. Pasangan menikah yang bahagia berperilaku seperti teman-teman yang baik. Dengan kata lain, hubungan di antara pasangan ditandai dengan penghargaan, afeksi, dan empati.Mereka menaruh perhatian dengan sungguh-sungguh terhadap apa yang sedang terjadi/berlangsung/dialami oleh pasangannya dan mereka merasa terhubung secara emosi. Pasangan
7 Gottman, J.M, & Gottman J.S, from predicting divorce to preventing it: An Introductory message, from Jhon and julie Gottman, In J.M Gottman, J.S Gottman, and J.Declaire (Eds). lessons to transform your marriage. New York: Three rivers press, 2006, hal. 10.
yang bahagia dan stabil membuat 5 respon positif untuk setiap 1 hal yang negatif. Sebaliknya, pasangan yang akan bercerai melakukan kurang dari 1 respond positif (0,8) untuk setiap 1 hal yang negatif.
b. Pasangan menikah yang bahagia menangani konflik-konflik yang terjadi di antara mereka dengan cara-cara yang positif. Mereka mengakui bahwa konflik merupakan sesuatu yang tidak terhindarkan dalam sebuah pernikahan dan sejumlah permasalahan tidak pernah terselesaikan. Akan tetapi pasangan yang bahagia tidak terjebak dalam posisi mereka masing-masing. Mereka tetap berkomunikasi satu sama lain tentang konflik, mendengarkan dengan seksama setiap perspektif pasangannya, dan menemukan kompromi-kompromi yang disepakati kedua belah pihak.
Hasil penelitian selama lebih dari 30 tahun terhadap lebih dari 24.000 anggota keluarga di seluruh negara bagian AS dan 27 negara di DeFrain, Defrain & Asay, menunjukkan ada enam kualitas psikologis yang membuat keluarga yang kokoh, yaitu: Apresiasi dan afeksi
1) Komunikasi positif
2) Komitmen terhadap keluarga 3) Menikmati kebersamaan 4) Kesejahteraan spiritual 5) Resolusi konflik
6) Keenam kualitas keluarga kokoh tersebut berhubungan dan berinteraksi satu sama lain.
Apresiasi dan kasih sayang satu sama lain membuat anggota keluarga cenderung menghabiskan waktu bersama dan waktu bersama ditingkatkan melalui komunikasi yang positif. komunikasi positif meningkatkan komitmen mereka kepada keluarga dan komitmen untuk mendorong keluarga untuk menghabiskan lebih banyak waktu bersama-sama.
Merasa anggota keluarga rohani sejahtera memberi kepercayaan diri untuk mengatasi krisis dan kemampuan untuk mengelola krisis membuat anggota keluarga lebih sering saling menghargai. Pada tingkat yang lebih operasional, hasil berikut dapat referensi untuk komponen yang paling penting yang harus ada dalam sebuah program pendidikan pranikah.8
Olson dan Olson9 analisis mendalam menggunakan pernikahan persediaan disebut "Enrich" menemukan perbedaan nyata antara pasangan menikah yang bahagia dan tidak bahagia pasangan yang sudah menikah.
Sepuluh kategori Enrich yang mampu membedakan dengan baik antara pasangan yang pasangan bahagia dan tidak bahagia adalah berturut-turut
8 Defrain, J. Family treasures: Creating strong families. Lincoln, NE: University of Nebraska Press. DeFrain, J., & Asay, S. (Eds.). 2007. Strong families around thle world:
Thle family strengthls perspective. New York: Haworthl, hal. 93.
9 Olson, D. H., Olson-Sigg, A., & Larson, P. J. The couple checkup: Finding your relationship strengths. Nashville: Thomas Nelson. 2008, hal. 70
komunikasi, pasangan fleksibilitas, jenis kelamin, kegiatan rekreasi, keluarga dan teman-teman, manajemen keuangan dan keyakinan spiritual.
Elemen pertama yang paling penting yang membedakan pasangan bahagia dan tidak bahagia adalah komunikasi. Komunikasi mengacu pada keyakinan dan sikap dari masing-masing pasangan secara individual terkait dengan peran komunikasi dalam menjaga hubungan.
Komunikasi berfokus pada tingkat kenyamanan yang dirasakan oleh masing-masing pasangan dalam berbagi emosi dan keyakinan, persepsi individu penting dari sepasang mitra keterampilan dalam hal mendengar dan berbicara, dan persepsi individu dalam kemampuannya untuk berkomunikasi dengan pasangan mereka.
Pasangan bahagia memiliki tingkat persetujuan positif yang tinggi (75%) pada kualitas komunikasi mereka, sementara pasangan bahagia memiliki tingkat rendah dari kesepakatan (11%). indikator komunikasi yang dianggap paling mampu memprediksi pasangan menikah bahagia adalah apakah pasangan setuju bahwa mereka puas dengan cara mereka berbicara satu sama lain.
Hampir semua pasangan menikah yang bahagia (90%) setuju dengan pernyataan, sementara hanya 15% dari pasangan menikah tidak senang untuk menerima ini. Komponen penting kedua yang paling yang bisa membedakan antara pasangan bahagia dan tidak bahagia adalah fleksibilitas dari pasangan.
pasangan torsi fleksibilitas mencerminkan kemampuan untuk berubah dan beradaptasi jika diperlukan.
Kepemimpinan mitra masalah-berorientasi fleksibilitas dan kemampuan untuk mengubah tanggung jawab dan mengubah aturan. Sampai dengan 75%
dari pasangan adalah pasangan bahagia setuju fleksibilitas sebagai kekuatan, sementara pasangan disayangkan bahwa 20% setuju. indikator fleksibilitas untuk secara khusus pasangan dengan perbedaan yang indah antara pasangan menikah yang bahagia dan tidak bahagia pasangan yang sudah menikah adalah bagaimana mereka menangani perbedaan antara seca kreatif. Tidak kurang dari 78% dari pasangan menikah yang dengan senang hati menerima untuk menjadi kreatif dalam hal menyikapi perbedaan di antara mereka sebagai pasangan, sementara hanya 15% dari pasangan menikah tidak senang menerimanya.
Unsur ketiga yang penting, kedekatan pasangan, mengukur tingkat pengalaman keintiman emosional antara mitra dan sejauh mana mereka merasa seimbang antara keterpisahan dan kebersamaan. Kedekatan pasangan mengenai sejauh mana masing-masing pasangan membantu yang lain, menghabiskan waktu bersama-sama dan untuk mengekspresikan perasaan kedekatan emosional mereka.
Untungnya pasangan yang sudah menikah merasa lebih dekat satu sama lain daripada pasangan menikah yang tidak puas (91% terhadap 35%).
Indikator yang paling dekat untuk membedakan antara pasangan bahagia dan tidak bahagia konsisten perasaan dekat satu sama lain (98% dari pasangan bahagia, pasangan bahagia 27%).
Perbedaan penting keempat antara pasangan bahagia dan tidak bahagia berada di kompatibilitas kepribadian. Kompatibilitas kepribadian difokuskan pada isu-isu seperti inersia, suasana hati, suasana hati, keras kepala, kecemburuan dan properti.
Selain itu, komponen ini juga menilai jika pasangan ke akun pandangan dari mitra umum, ketergantungan, dan kecenderungan untuk mendominasi.
Pasangan yang lebih bahagia menikah (63%) dibandingkan pasangan yang tidak puas (11%) dalam hal kepribadian merasa baik dengan pasangannya.
Indikator kepribadian spesifik dan lebih mampu membedakan antara pasangan bahagia dan pasangan tidak senang adalah jika salah satu pasangan setuju bahwa pasangan mereka tidak terlalu mengontrol. Selamat pasangan yang sepakat tentang hal ini bahwa pasangan bahagia (78% dari pasangan bahagia, bahagia beberapa 20%)
Unsur kelima yang paling penting adalah mampu membedakan antara pasangan bahagia dan pasangan tidak senang adalah resolusi konflik.
Resolusi konflik menekankan sikap, perasaan dan keyakinan individu tentang keberadaan dan resolusi konflik dalam hubungan mereka. Resolusi konflik mengenai pasangan pembukaan untuk mengenali dan memecahkan masalah, strategi dan proses yang digunakan untuk mengakhiri pertarungan, dan tingkat kepuasan dari cara di mana masalah diselesaikan. Kebanyakan pasangan menikah lebih bahagia (61%) bagaimana mereka menyelesaikan konflik, sementara pasangan yang tidak bahagia hanya 12% melakukan.
Secara khusus, pasangan menikah yang senang untuk merasa dipahami ketika mempertimbangkan masalah masalah daripada pasangan yang sudah menikah bahagia (87% dari pasangan bahagia, pasangan bahagia 19%).
Hubungan seksual, kegiatan rekreasi, keluarga dan teman-teman, manajemen keuangan dan keyakinan spiritual adalah komponen utama lainnya untuk membedakan pasangan bahagia dan pasangan bahagia.
Sebagian besar pasangan yang bahagia memiliki tingkat tinggi kesepakatan tentang isu-isu tentang hubungan seksual mereka.
Mayoritas pasangan bahagia memiliki tingkat tinggi perjanjian pada isu-isu seputar waktu luang, happy beberapa juga cenderung memiliki tingkat persetujuan lebih tinggi dibandingkan pasangan yang tidak bahagia dalam isu-isu terkait keluarga dan teman-teman, manajemen keuangan dan keyakinan spiritual.10
10 Olson, D. H., Olson-Sigg, A., & Larson, P. J. The couple checkup: Finding your relationship strengths. Nashville: Thomas Nelson. (2008), hal. 73.